
ជំពូកនេះបង្ហាញជាវេទិកាសន្ទនាធម្មវិជ្ជាច្រើនសំឡេង តាមរយៈការនិទានរបស់ព្រាហ្លាទ។ នារទឃើញពេលព្រហស្បតិ៍ស្ថិតក្នុងរាសីសിംហៈដ៏មង្គល ហើយបានឃើញការជួបជុំអស្ចារ្យនៅលើឆ្នេរទន្លេគោទាវរី (គោតមី)៖ ទីរថៈធំៗ ទន្លេ ក្សេត្រ ភ្នំ គម្ពីរ សិទ្ធៈ និងសត្វទេវតា មកប្រមូលផ្តុំ ដោយភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះភាពបរិសុទ្ធ និងពន្លឺរុងរឿងនៃទីនោះ។ គោតមីដែលបានបុគ្គលីករូប បង្ហាញទុក្ខថា នាងនឿយហត់ និងដូចជាកំពុង “ឆេះ” ពីការប៉ះពាល់ដោយមនុស្សអសីល (durjana-saṃsarga) ហើយសុំវិធីព្យាបាលដើម្បីស្ដារភាពស្ងប់ស្ងាត់បរិសុទ្ធវិញ។ នារទ និងអង្គសក្ការៈទាំងឡាយពិភាក្សា; ព្រះគោតមមកដល់ ហើយចាប់ផ្តើមអធិស្ឋានសមាធិទៅកាន់មហាទេវ។ សំឡេងទេវតាដែលមិនឃើញរាងបានណែនាំឲ្យទៅឆ្នេរសមុទ្រភាគពាយ័ព្យ និងបញ្ជាក់ថា ទ្វារកា—កន្លែងទន្លេគោមតីជួបសមុទ្រ និងព្រះវិស្ណុស្ថិតមុខទៅទិសលិច—ជាក្សេត្របរិសុទ្ធខ្ពស់បំផុត ដូចភ្លើងលេបឥន្ធនៈ។ ចុងក្រោយ សមាជិកទាំងអស់សរសើរទ្វារកា និងកើនឡើងនូវក្តីប្រាថ្នាចង់ងូតទឹកគោមតី ងូតនៅចក្រ-ទីរថៈ និងទទួលទស្សនៈព្រះក្រឹស្ណ។ ជំពូកនេះក៏បញ្ជាក់ផ្នែកសីលធម៌ថា ភាពបរិសុទ្ធកើនឡើងដោយសត្សង្គ និងខូចខាតដោយការស្និទ្ធស្នាលជាមួយមនុស្សអាក្រក់។
Verse 1
प्रह्लाद उवाच । अथान्यच्च प्रवक्ष्यामि गुह्याद्गुह्यतरं महत् । द्वारकायाः परं पुण्यं माहात्म्यं ह्युत्तमोत्तमम्
ព្រះប្រាហ្លាទបានមានព្រះវាចា៖ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងប្រកាសអ្វីមួយទៀត—អធិរម្យ ធំធេង និងសម្ងាត់ជាងសម្ងាត់ទាំងអស់៖ មហិមាបរិសុទ្ធដ៏លើសលប់ នៃទ្វារកា។
Verse 2
इतिहासं पुरावृत्तं वर्णयिष्ये मनोहरम् । तीर्थक्षेत्रादिदेवानामृषीणां संशयापहम्
ខ្ញុំនឹងពណ៌នារឿងរ៉ាវបុរាណដ៏គួរឱ្យរីករាយមួយ ដែលបំបាត់សង្ស័យរបស់ឥសីទាំងឡាយ អំពីទីរថៈ ក្សេត្របរិសុទ្ធ និងទេវតាអធិបតី។
Verse 3
सौभाम्यमतुलं दृष्ट्वा सिंहराशिगते गुरौ । गोदावर्य्यां द्विजश्रेष्ठा नारदो भगवत्प्रियः
ពេលព្រះព្រហស្បតិ៍ចូលទៅក្នុងរាសីសിംហៈ ហើយបានឃើញសុភមង្គលមិនអាចប្រៀបបាន នារ៉ដៈ—ទ្វិជល្អឥតខ្ចោះ ជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះ—បានមកដល់ទន្លេគោទាវរី។
Verse 4
गौतमस्याऽभितो दृष्ट्वा त्रैलोक्यसंभवानि वै । तीर्थानि सरितः सर्वा विस्मयं परमं गतः
ព្រះគោតមបានឃើញជុំវិញខ្លួន នូវទីរថៈ និងទន្លេទាំងអស់ ដែលគេថាបង្កើតមកពីលោកទាំងបី ហើយព្រះអង្គក៏ភ្ញាក់ផ្អើលអស្ចារ្យយ៉ាងខ្លាំង។
Verse 5
तत्र काशी कुरुक्षेत्रमयोध्या मथुरापुरी । माया कांची ह्यवंती च अरण्यान्याश्रमैः सह
នៅទីនោះមាន កាសី កុរុក្សេត្រ អយោធ្យា និងមធុរាបុរី; មានម៉ាយា (ហរិទ្វារ) កាញ្ចី និងអវន្តី (ឧជ្ជយិនី) ផងដែរ ព្រមទាំងព្រៃឈើជាមួយអាស្រាមទាំងឡាយ។
Verse 6
हरिक्षेत्रं गया मिश्रक्षेत्रं च पुरुषोत्तमम् । प्रभासादीनि पुण्यानि मुक्तिक्षेत्राण्यशेषतः
មានហរិក្សេត្រ កាយា មិស្រក្សេត្រដ៏ល្បី និងបុរុសោត្តម; ព្រមទាំងប្រភាសា និងទីបរិសុទ្ធផ្សេងៗទៀត ទាំងអស់គ្មានលើកលែង ជាវាលបុណ្យដែលប្រទានមុក្ខ។
Verse 7
जाह्नवी यमुना रेवा तत्र पुण्या सरस्वती । सरयूर्गंडकी तापी पयोष्णी सरितां वरा
មានជាហ្នវី (គង្គា) យមុនា រេវា (នರ್ಮદા) និងសរស្វតីដ៏បរិសុទ្ធនៅទីនោះ; សរាយូ គណ្ឌកី តាពី និងបយោಷ்ணី—ទាំងនេះជាទន្លេល្អឥតខ្ចោះក្នុងចំណោមទន្លេទាំងឡាយ។
Verse 8
कृष्णा भीमरथी पुण्या कावेर्य्याद्याः सरिद्वराः । स्वर्गे मर्त्ये च पाताले वर्त्तमानाः सतीर्थकाः
មានកೃಷ್ಣា ទន្លេភីមរថីដ៏បរិសុទ្ធ និងទន្លេល្អឥតខ្ចោះចាប់ពីកាវេរីជាដើម; ទាំងនេះមានទីរថៈជាប់ជានិច្ច ហើយមានវត្តមាននៅស្វರ್ಗ មនុស្សលោក និងបាតាល។
Verse 9
स्थिता गोदावरीतीरे सिंहराशिं गते गुरौ । तथा च पुष्करादीनि सप्तसिंधुसरांसि च
ពេលព្រះព្រហស្បតិ៍ (គ្រូ) ចូលទៅក្នុងរាសីសിംហៈ ពួកគេស្នាក់នៅលើច្រាំងទន្លេគោទាវរី; ដូចគ្នានោះ ក៏ទៅកាន់ពុស្ស្ករ និងស្រះនៃសប្តសិន្ធុផងដែរ។
Verse 10
मेर्वादिपर्वताः पुण्या दर्शनात्पापनाशनाः । तीर्थराज प्रयागश्च सर्वतीर्थसमन्वितः
ភ្នំមេរុ និងភ្នំផ្សេងៗទៀត សុទ្ធតែបរិសុទ្ធ; ការមើលឃើញតែម្ដង ក៏បំផ្លាញបាប។ ហើយព្រាយាគៈ ជារាជានៃទីរថៈ ពោរពេញដោយទីរថៈទាំងអស់។
Verse 11
वेदोपवेदाः शास्त्राणि पुराणानि च सर्वशः । सिद्धा मुनिगणाः सर्वे देवर्षिपितृदेवताः
វេដៈ និងឧបវេដៈ សាស្ត្រ និងបុរាណទាំងអស់; សិទ្ធៈ និងក្រុមមុនីទាំងមូល; ទេវរីសិ ពិត្រ និងទេវតាទាំងឡាយ—សុទ្ធតែមានវត្តមាន។
Verse 12
चंद्रादित्यौ सुरगणाः सिंहस्थे च बृहस्पतौ । स्थिता गोदावरीतीरे वर्षमेकं प्रहर्षिताः
ពេលព្រះព្រហស្បតិ៍ស្ថិតក្នុងរាសីសിംហៈ ព្រះចន្ទ និងព្រះអាទិត្យ ព្រមទាំងក្រុមទេវតាទាំងឡាយ ស្នាក់នៅលើច្រាំងទន្លេគោទាវរី មួយឆ្នាំពេញ ដោយសេចក្តីរីករាយ។
Verse 13
यानि कानि च पुण्यानि तीर्थक्षेत्राणि संति वै । त्रैलोक्ये तानि सर्वाणि गौतम्यां वीक्ष्य विस्मिताः
ទីរថៈ និងក្សេត្របរិសុទ្ធណាណាដែលមាននៅក្នុងត្រៃលោក្យ—ពេលបានឃើញទាំងអស់ដូចជាមកប្រមូលផ្តុំក្នុងគោតមី ពួកគេភ្ញាក់ផ្អើលអស្ចារ្យ។
Verse 14
देवर्षिर्नारदस्तत्र मुनिभिर्मुदितोऽवसत् । सिंहस्यांते च सर्वाणि स्वस्थानगमनाय वै
នៅទីនោះ ព្រះឥសីទេវៈ នារ៉ដៈ បានស្នាក់នៅ ដោយរីករាយជាមួយពួកមុនី; ហើយនៅចុងកាលសിംហៈ ព្រះសក្ការៈទាំងអស់ ក៏ត្រៀមត្រឡប់ទៅលំនៅដើមរបស់ខ្លួន។
Verse 15
आमन्त्र्य गौतमीं देवीं स्थितानि पुरतस्ततः । सर्वेषां शृण्वतां विप्रा गौतमी खिन्नमानसा । तप्ता दुर्जनसंसर्गान्नारदं दुःखिताऽब्रवीत्
ក្រោយពេលលាលែងព្រះនាង គោតមី ទេវី ពួកគេឈរនៅមុខនាង។ បន្ទាប់មក ខណៈព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងអស់កំពុងស្តាប់ គោតមី ដែលចិត្តកង្វល់ និងរងទុក្ខពីការចូលរួមជាមួយមនុស្សអាក្រក់ បាននិយាយដោយសោកសៅទៅកាន់ នារ៉ដៈ។
Verse 16
गौतम्युवाच । पश्यैतानि सुतीर्थानि गंगाद्याः सरितोऽमलाः । सागरा गिरयः पुण्या गयात्रितयमेव च
គោតមីមានព្រះវាចា៖ «សូមមើល ទីរមណីយដ៏ល្អឥតខ្ចោះទាំងនេះ—ទីរមណីយសក្ការៈ; ទន្លេសុទ្ធចាប់ពីគង្គា ទឹកសមុទ្រ ភ្នំពិសិដ្ឋ និងកាយាទ្រីតយៈបីប្រភេទផងដែរ—ស្ថិតនៅមុខអ្នក»។
Verse 17
क्षेत्राणि मोक्षदान्यंग त्रैलोक्यजानि नारद । देवाश्च पितरः सिद्धा ऋषयो मानवादयः
«ទីសក្ការៈទាំងនេះ ជាអ្នកប្រទានមោក្សៈ ឱស្នេហា—ល្បីល្បាញទូទាំងត្រៃលោក ឱ នារ៉ដៈ; ហើយនៅទីនេះមានទេវតា បិតរៈ សិទ្ធៈ ឥសី និងមនុស្សជាដើមផង»។
Verse 18
तीर्थ राज प्रयागश्च सर्वतीर्थसमन्वितः । एतेषामेव सर्वेषां मत्संसर्गान्महामुने । विशुद्धानां प्रकाशेन राजते भुवनत्रयम्
«ហើយ ព្រាយាគៈ ជារាជានៃទីរមណីយសក្ការៈ ប្រកបដោយទីរមណីយទាំងអស់។ ឱមហាមុនី ដោយការចូលរួមជាមួយខ្ញុំ ទាំងអស់នេះក្លាយជាសុទ្ធ; ដោយពន្លឺរបស់អ្នកសុទ្ធ ត្រៃភពក៏ភ្លឺរលោង»។
Verse 19
प्रयांति तानि सर्वाणि स्वंस्वं स्थानं प्रति प्रभो । अधुनाऽहं परिश्रांता दह्यमाना त्वहर्निशम्
អ្វីៗទាំងអស់នោះកំពុងចាកចេញ ទៅកាន់ទីលំនៅរបស់ខ្លួនៗ ឱ ព្រះអម្ចាស់។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំអស់កម្លាំងយ៉ាងខ្លាំង ដូចជាត្រូវភ្លើងឆេះទាំងថ្ងៃទាំងយប់។
Verse 20
दुर्जनानां सुसंपर्काद्भृशं पापात्मना प्रभो । सौभण्यमधुना प्राप्तं सत्संसर्गेण नारद
ឱ ព្រះអម្ចាស់ ដោយសារការស្និទ្ធស្នាលជិតស្និទ្ធជាមួយមនុស្សអាក្រក់ ខ្ញុំបានក្លាយជាមនុស្សមានបាបយ៉ាងខ្លាំង។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ ឱ នារទៈ ខ្ញុំបានទទួលសុខសាន្ត និងសេចក្តីល្អ ដោយសារការរួមសង្គមជាមួយអ្នកសុចរិត។
Verse 21
प्रयांत्येतानि सर्वाणि स्वस्थानं मुदितानि च
អ្វីៗទាំងអស់នេះចាកចេញទៅកាន់ទីលំនៅរបស់ខ្លួនៗ ហើយពួកវាចេញដំណើរដោយចិត្តរីករាយ។
Verse 22
एतानि मत्प्रसादेन पुण्यानि कथितानि च । कथय श्रमशांत्यर्थं दुःखि ता किं करोम्यहम्
ដោយព្រះគុណរបស់អ្នក ការពិសិដ្ឋទាំងនេះត្រូវបាននិយាយរួចហើយ។ ឥឡូវនេះ សូមប្រាប់ខ្ញុំ ដើម្បីបន្ធូរភាពនឿយហត់៖ ខ្ញុំដែលរងទុក្ខសោក តើគួរធ្វើអ្វី?
Verse 23
प्रह्लाद उवाच । गोदावर्य्या वचः श्रुत्वा भगवान्नारदो द्विजाः । क्षणं ध्यात्वा तु दुःखार्त्तः प्राह संशयमानसः
ប្រហ្លាទៈបាននិយាយ៖ ពេលបានស្តាប់ពាក្យរបស់គោទាវរី ព្រះសង្ឃនារទៈដ៏គួរគោរព—ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ—បានគិតពិចារណាខ្លីមួយភ្លែត; បន្ទាប់មក ដោយទុក្ខព្រួយ គាត់បាននិយាយដោយចិត្តពោរពេញដោយសង្ស័យ។
Verse 24
नारद उवाच । अहो अत्यद्भुतं ह्येतद्गौतम्या व्यसनं महत् । पश्यन्त्वसंशयं देवास्तीर्थक्षेत्रसरिद्वराः
នារទៈ បានមានពាក្យថា៖ «អហោ! វិសេសអស្ចារ្យយ៉ាងក្រៃលែងណាស់ គឺវិបត្តិដ៏ធំនៃទន្លេគោតមីនេះ។ សូមទេវតាទាំងឡាយ—អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងទីរថៈ ក្សេត្របរិសុទ្ធ និងទន្លេ—មើលឃើញវា ដោយគ្មានសង្ស័យ»។
Verse 25
सत्पुण्यनिचयो यस्यां युष्माकं समभूद्ध्रुवम् । तस्याः पापाग्निशमनं कथं स्यादिति चिन्त्यताम्
«ក្នុងនាងនេះ ពិតប្រាកដថា កុសលសុចរិតដែលអ្នកទាំងឡាយបានសន្សំ បានកើតឡើងយ៉ាងមាំមួន។ ដូច្នេះ សូមគិតពិចារណា៖ តើធ្វើដូចម្តេច ទើបអាចពន្លត់ភ្លើងបាបក្នុងនាងបាន?»
Verse 26
श्रीप्रह्लाद उवाच । तदा चिन्तयतां तेषां सर्वेषां भावितात्मनाम् । गौतमो भगवांस्तत्र समायातो मुनीश्वराः
ស្រីប្រហ្លាទៈ បានមានពាក្យថា៖ «នៅពេលដែលសត្វមានអាត្មាបរិសុទ្ធទាំងអស់នោះ កំពុងពិចារណាដូច្នោះ ព្រះមុនីឥស្វរៈ គោតមៈដ៏មានព្រះភាគ បានមកដល់ទីនោះ»។
Verse 27
दृष्ट्वा तमृषयो देवा यथोचितमपूजयन् । जाह्नवी यमुना पुण्या नर्मदा च सरस्वती
ពេលឃើញព្រះឥសីនោះ ព្រះឥសីទាំងឡាយ និងទេវតាទាំងឡាយ បានគោរពបូជាតាមសមគួរ—ហើយនៅទីនោះមាន ជាហ្នវី (គង្គា), យមុនា, នර්មទាដ៏បរិសុទ្ធ និង សរស្វតី។
Verse 28
अन्याश्च सर्वाः सरितस्त्रैलोक्यमनुवर्तिताः । वाराणसी कुरुक्षेत्र प्रमुखान्याश्रमैः सह । युगपत्तानि सर्वाणि संपूज्य मुनिमबुवन्
ហើយទន្លេផ្សេងៗទាំងអស់ផងដែរ—ដែលត្រៃលោកគោរពតាម—ជាមួយទីសក្ការៈដ៏ប្រសើរដូចជា វារាណសី និង កុរុក្សេត្រ ព្រមទាំងអាស្រាមរបស់ពួកវា។ ពួកគេទាំងអស់បានរួមគ្នា បូជាមុនីយ៉ាងគួរគាប់ ហើយបន្ទាប់មកបាននិយាយទៅកាន់លោក។
Verse 29
त्वत्प्रसादेन वै त्राताः सम्यक्छुद्धा महामुने । यदानीता त्वया गंगा गौतमी भूतलं प्रति
ដោយព្រះគុណរបស់លោក មហាមុនី យើងបានរួចផុត និងបានសុទ្ធសាធយ៉ាងពេញលេញ ព្រោះទន្លេគង្គា ត្រូវបានលោកនាំចុះមកលើផែនដី ជាទន្លេគោតមី។
Verse 30
कृतार्था मानवाः सर्वे सर्वपापविवर्जिताः । किंतु दुर्जनसंपर्कात्संतप्ता गौतमी भृशम्
មនុស្សទាំងអស់បានសម្រេចគោលបំណង និងរួចផុតពីបាបទាំងពួង ប៉ុន្តែដោយការចូលរួមជាមួយមនុស្សអាក្រក់ ទន្លេគោតមីបានរងទុក្ខយ៉ាងខ្លាំង។
Verse 31
कथं पापैर्विनिर्मुक्ता परमानन्दसंप्लुता । सुप्रभा जायते देवी तद्गौतम विचिन्त्यताम्
តើធ្វើដូចម្តេច ទេវីនៃទន្លេនេះ អាចក្លាយជា «សុប្រភា» ដោយរួចផុតពីបាប និងពោរពេញដោយសុខានុភាពដ៏អតិបរមា? ឱ គោតមា សូមពិចារណារឿងនេះ។
Verse 32
प्रह्लाद उवाच । एवमुक्तो मुनिस्तैस्तु चिन्ताकुलितमानसः । नारदस्य मुखं वीक्ष्य प्रहसन्गौतमोऽब्रवीत्
ប្រហ្លាទៈ បាននិយាយថា៖ ពេលពួកគេនិយាយដូច្នេះ មុនីនោះមានចិត្តកង្វល់។ គាត់មើលមុខនារទៈ ហើយញញឹម រួចគោតមាបាននិយាយ។
Verse 33
गौतम उवाच । सर्वेषां क्षेत्रतीर्थानां महाशुभविनाशिनी । गौतमीयं महाभागा अस्यास्तापः क्व शाम्यति
គោតមា បាននិយាយថា៖ ទន្លេគោតមីនេះ ឱ មហាភាគា ជាអ្នកបំផ្លាញអសុទ្ធដ៏ធំ សម្រាប់គ្រប់ក្សេត្រ និងទីរថទាំងអស់។ ដូច្នេះ ទុក្ខរបស់នាង នឹងស្ងប់នៅទីណាបាន?
Verse 34
नास्ति लोकत्रये तीर्थं स्नातुं सिंहगते गुरौ । यद्वै नायाति गौतम्यां क्षेत्रं चापि विशुद्धये । काशीप्रयागमुख्यानि राजंते यत्प्रसादतः
ក្នុងលោកទាំងបី មិនមានទីរមណីយដ្ឋានសក្ការៈសម្រាប់ងូតទឹក នៅពេលព្រះគ្រូ (ព្រហស្បតិ៍) ស្ថិតក្នុងរាសីសីហៈ ដែលមិនមកដល់ទន្លេគោតមីទេ—ហើយក៏មិនមានដែនបរិសុទ្ធណាដើម្បីសម្អាតខ្លួន ដែលមិនពឹងផ្អែកលើនាង។ កាសី ព្រាយាគ និងទីរមណីយដ្ឋានដ៏ប្រសើរទាំងឡាយ រុងរឿងដោយព្រះគុណរបស់នាង។
Verse 35
वदंतु मुनयः सर्वे क्षेत्रतीर्थसमाश्रिताः । शुद्धं विचार्यं यत्कार्य्यं मयाऽस्मिञ्जातसंकटे
សូមឲ្យមុនីទាំងអស់ ដែលស្នាក់នៅក្នុងដែនបរិសុទ្ធ និងទីរមណីយដ្ឋានសក្ការៈទាំងឡាយ ប្រាប់ពាក្យណែនាំ។ ក្នុងវិបត្តិដែលកើតឡើងនេះ សូមពិចារណាឲ្យបានបរិសុទ្ធថា ខ្ញុំគួរធ្វើអ្វី។
Verse 36
प्रह्लाद उवाच । इत्युक्त्वा मुनयः सर्वे नोचुः किञ्चिद्विमोहिताः । तत्रोपायमविज्ञाय गौतमीं गौतमोऽब्रवीत्
ព្រះប្រាហ្លាទបានមានព្រះវាចា៖ ពេលនិយាយដូច្នេះហើយ មុនីទាំងអស់ស្ងៀមស្ងាត់ ដោយច្របូកច្របល់។ មិនដឹងវិធីដោះស្រាយនៅទីនោះទេ គោតមៈបាននិយាយទៅកាន់គោតមី។
Verse 37
गौतम उवाच । आनीतासि मया देवि तपसाऽराध्य शंकरम् । वदिष्यति स चोपायमित्युक्त्वाऽचिन्तयत्तदा
គោតមៈបានមានព្រះវាចា៖ «ឱ ទេវី! ខ្ញុំបាននាំអ្នកមកទីនេះ ដោយធ្វើតបស្យា និងបូជាព្រះសង្ករៈ។ ដោយនិយាយថា ‘ព្រះអង្គនឹងប្រាប់វិធីដោះស្រាយជាក់ជាមិនខាន’ ហើយពេលនោះគាត់ក៏គិតពិចារណាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ»។
Verse 38
गौतमः श्रद्धया भक्त्या गंगामौलिमखंडधीः । तदाऽभून्महदाश्चर्यं शृण्वंतु ऋषयोऽमलाः
គោតមៈ ដោយសទ្ធា និងភក្តិ—មានប្រាជ្ញាមិនរអិលរអូស ហើយគោរពបូជាព្រះអម្ចាស់ដែលមានគង្គានៅលើមកុដ—បានឃើញអស្ចារ្យដ៏ធំមួយនៅពេលនោះ។ «សូមឲ្យឥសីដ៏បរិសុទ្ធទាំងឡាយ ស្តាប់ចុះ»។
Verse 39
ध्यायमाने महादेवे गौतमेन महात्मना । अकस्मादभवद्वाणी हर्षयन्ती जगत्त्रयम्
នៅពេលព្រះឥស្វរ មហាទេវ ត្រូវបានគោតម មហាត្មា សមាធិគិតគូរ ភ្លាមៗមានសំឡេងទេវតាប្រសូតឡើង ធ្វើឲ្យពិភពបីរីករាយ។
Verse 40
नादयन्ती दिशः सर्वा आब्रह्मभुवनं द्विजाः । अरूपलक्षणाकारा विषादशमनी शुभा
ឱ ព្រះទ្វិជៈទាំងឡាយ សំឡេងនោះក្រអូបកង្វក់ទៅគ្រប់ទិស ដល់ពិភពព្រះព្រហ្ម ជាសុភមង្គល បំបាត់ទុក្ខសោក ហើយគ្មានរូបរាង សញ្ញា ឬទម្រង់អ្វីឡើយ។
Verse 41
दिव्यवाण्युवाच । अहो बत महाश्चर्य्यं सर्वेषां सुखदे शुभे । प्रसंगेऽत्र महाक्षेत्रे मग्ना दुःखार्णवे बुधाः
សំឡេងទេវតាបាននិយាយថា៖ «អាហោ! អស្ចារ្យយ៉ាងធំ! នៅក្នុងមហាក្សេត្រដ៏សុភមង្គល និងផ្តល់សុខដល់សព្វគ្នានេះ បណ្ឌិតទាំងឡាយក៏នៅតែជ្រមុជក្នុងសមុទ្រទុក្ខ ដោយហេតុបច្ច័យ»។
Verse 42
अहो हे गौतमाचार्य्य ऋषयो नारदादयः । शृण्वंतु तीर्थक्षेत्राणि कृपया संवदाम्यहम्
«ឱ គោតមាចារ្យដ៏គួរគោរព និងព្រះឥសីទាំងឡាយ ចាប់ពីនារទៈ—សូមស្តាប់។ ដោយក្តីមេត្តា ខ្ញុំនឹងពោលអំពីទីរថៈបរិសុទ្ធ និងក្សេត្រសក្ការៈ»។
Verse 43
पश्चिमस्य समुद्रस्य तीरमाश्रित्य वर्तते । अस्माच्च दिशि वायव्यां द्वारकाक्षेत्रमुत्तमम्
«នៅលើឆ្នេរសមុទ្រខាងលិច មានក្សេត្រសក្ការៈមួយស្ថិតនៅ—ពីទីនេះទៅទិសពាយ័ព្យ—គឺទ្វារកា ក្សេត្រដ៏ឧត្តមបំផុត»។
Verse 44
यत्राऽस्ते गोमती पुण्या सागरेण समन्विता । पश्चिमाभिमुखो यत्र महाविष्णुः सदा स्थितः
នៅទីនោះ ទន្លេគោមតីដ៏បរិសុទ្ធ ស្ថិតនៅ រួមជាមួយសមុទ្រ; ហើយនៅទីនោះ ព្រះមហាវិષ્ણុ ស្ថិតជានិច្ច បែរមុខទៅទិសលិច។
Verse 45
अनेकपापराशीनामुग्राणामपि सर्वदा । दाहस्थान समाख्यातमिन्धनानां यथाऽनलः
ទីនោះត្រូវបានគេប្រកាសថា ជា «ទីកន្លែងដុតបំផ្លាញ» សម្រាប់គំនរអំពើបាបដ៏សាហាវជានិច្ច ដូចភ្លើងដុតឥន្ធនៈឲ្យអស់។
Verse 46
देवविश्वद्रुहो यत्र दग्ध्वा पातकमद्भुतम् । लोकत्रयवधाज्जातं विराजतेऽर्कवत्सदा
នៅទីនោះ អំពើបាបដ៏អស្ចារ្យ—កើតពីការប្រឆាំងទេវតា និងអំពើហិង្សាដែលបំផ្លាញលោកទាំងបី—ត្រូវបានដុតឲ្យអស់; ហើយដែនបរិសុទ្ធនោះភ្លឺរលោងជានិច្ច ដូចព្រះអាទិត្យ។
Verse 47
तद्गम्यतां महाभागा गोमतीमघदाहकाम् । गोदावरीं पुरस्कृत्य क्षेत्रतीर्थसमन्विताम्
ដូច្នេះហើយ ឱអ្នកមានភាគល្អធំៗ ចូរទៅជិតទន្លេគោមតី អ្នកដុតបំផ្លាញអំពើបាប; ហើយចូរគោរពទន្លេគោដាវរីឲ្យនៅមុខ ជាមួយនឹងក្សេត្រ និងទីរថៈបរិសុទ្ធរបស់នាង។
Verse 48
प्राप्य द्वारवतीं पुण्यां मत्प्रसादाद्द्विजोत्तमाः । प्रभावाद्द्वारकायाश्च सत्यमाविर्भविष्यति
បានទៅដល់ទីក្រុងទ្វារវតីដ៏បរិសុទ្ធ ឱព្រះទ្វិជោត្តមទាំងឡាយ ដោយព្រះគុណរបស់ខ្ញុំ—ហើយដោយអานุភាពដ៏មហិមារបស់ទ្វារកា—សេចក្តីពិតនឹងបង្ហាញច្បាស់ឡើង។
Verse 49
प्रह्लाद उवाच । इत्युक्ते सति ते सर्वे हर्ष निर्भरमानसाः । श्रुत्वा सर्वोत्तमं क्षेत्रं जगर्जुर्हरिनामभिः
ព្រះប្រាហ្លាទបានមានព្រះវាចា៖ ពេលព្រះវាចានោះបាននិយាយរួច ពួកគេទាំងអស់មានចិត្តពោរពេញដោយសេចក្តីអំណរ; ពេលបានឮអំពីក្សេត្របរិសុទ្ធដ៏អធិកអធម នោះក៏ស្រែកកងរំពងដោយព្រះនាមហរិ។
Verse 50
जितं भो जितमस्भाभिर्धन्या धन्यतमा वयम् । दैवादपगतो मोहो ज्ञातं तीर्थोत्तमोत्तमम्
«ជ័យ! ជ័យ!» ពួកយើងបានឈ្នះហើយ។ ពួកយើងមានពរ ជាពរដ៏អធិក។ ដោយព្រះបំណងដ៏ទេវៈ មោហៈបានរលាយបាត់ ហើយយើងបានដឹងច្បាស់អំពីទីរថៈដ៏អធិកអធម។
Verse 51
तदा सर्वाणि तीर्थानि क्षेत्रारण्याश्रमैः सह । वाराणसीप्रयागादि सरांसि सिन्धवो नगाः
នៅពេលនោះ ទីរថៈទាំងអស់—រួមជាមួយក្សេត្របរិសុទ្ធ ព្រៃសក្ការៈ និងអាស្រាម—ដូចជា វារាណសី ប្រាយាគា និងទីកន្លែងផ្សេងៗ; បឹងទាំងឡាយ ទន្លេ និងភ្នំទាំងអស់ ក៏រញ្ជួយឆ្លើយតប។
Verse 52
गया च देवखातानि पितरो देवमानवाः । श्रुत्वा प्रमुदिता वाचं प्रोचुर्जयजयेति च
ហ្គយា និងអាងទឹកបរិសុទ្ធដែលទេវតាបានជីក ព្រមទាំងពិត្រៈ ទេវតា និងមនុស្ស—ពេលបានឮព្រះវាចាដែលបង្កើតសេចក្តីអំណរ—ក៏ប្រកាសថា «ជ័យ! ជ័យ!»
Verse 54
श्रीप्रह्लाद उवाच । श्रुत्वा सर्वोत्तमं क्षेत्रं तीर्थं सर्वोत्तमोत्तमम् । देवोत्तमोत्तमं देवं श्रीकृष्णं क्लेशनाशनम्
ព្រះប្រាហ្លាទបានមានព្រះវាចា៖ ពេលបានឮអំពីក្សេត្របរិសុទ្ធដ៏អធិក អំពីទីរថៈដ៏អធិកអធម និងអំពីព្រះទេវតាដ៏លើសលប់—ព្រះស្រីក្រឹષ્ણ អ្នកបំផ្លាញទុក្ខក្លេស—
Verse 55
उत्कण्ठा ह्यभवत्तेषां तीर्थादीनां ह्यनुत्तमा । प्रोचुरन्योन्यतो वाचं सर्वाणि युगपत्तदा
បន្ទាប់មក ក្តីអន្ទះសារដ៏លើសលប់ បានកើតឡើងក្នុងទីរថៈទាំងនោះ និងអ្វីៗដទៃទៀត; ហើយពួកវាទាំងអស់ នៅពេលតែមួយ បាននិយាយពាក្យទៅវិញទៅមក។
Verse 56
ऋषितीर्थदेवा ऊचुः । कदा द्रक्ष्यामहे पुण्यां द्वारकां कृष्णपालिताम् । श्रीकृष्णदेवमूर्तिं च कृष्णवक्त्रं सुशोभितम्
ព្រះឥសី ទីរថៈ និងទេវតា បានទូលថា៖ ពេលណា យើងនឹងបានឃើញ ទ្វារកាដ៏បរិសុទ្ធ ដែលព្រះក្រឹષ્ણការពារ? ហើយនឹងបានឃើញរូបទេវភាពនៃព្រះស្រីក្រឹષ્ણ និងព្រះមុខដ៏ភ្លឺរលោងស្រស់ស្អាតរបស់ទ្រង់?
Verse 57
कदा नु गोमतीस्नानमस्माकं तु भविष्यति । चक्रतीर्थे कदा स्नात्वा कृष्णदेवस्य मंदिरम् । द्रक्ष्यामः सुमहापुण्यं मुक्तिद्वारमपावृतम्
ពេលណា ការងូតទឹកបរិសុទ្ធក្នុងទន្លេគោមតី នឹងក្លាយជារបស់យើង? ពេលណា បន្ទាប់ពីងូតនៅចក្រ-ទីរថៈ យើងនឹងបានឃើញវិហាររបស់ព្រះក្រឹષ્ણ—មានបុណ្យធំលើសលប់ ជាទ្វារនៃមុក្ខៈដែលបើកចំហ?
Verse 58
दुर्ल्लभो द्वारकावासो दुर्ल्लभं कृष्णदर्शनम् । दुर्ल्लभं गोमती स्नानं रुक्मिणीदर्शनं द्विजाः
ការស្នាក់នៅក្នុងទ្វារកា គឺកម្រណាស់; ការឃើញព្រះក្រឹષ્ણ ក៏កម្រណាស់។ ការងូតទឹកក្នុងគោមតី ក៏កម្រណាស់ ហើយ—ឱ ពួកទ្វិជៈ—ការទស្សនារបស់រុកមិណី ក៏កម្រណាស់ដែរ។
Verse 93
अहो सर्वोत्तमं क्षेत्रं सर्वेषां नोऽघनाशनम् । राजानं तीर्थराजानं द्वारकां शिरसा नमः
អហោ! ទ្វារកា ជាគ្រឹះដីបរិសុទ្ធដ៏លើសគេក្នុងទាំងអស់ ជាអ្នកបំផ្លាញបាបរបស់យើងទាំងអស់។ ចំពោះទ្វារកា—ព្រះរាជា ជារាជានៃទីរថៈ—យើងសូមកោតក្បាលគោរព។