Adhyaya 14

Verse 1

श्रीप्रह्राद उवाच । संत्यनेकानि तीर्थानि बह्वाश्चर्यकराणि च । प्राप्ते कलियुगे घोरे तानि पुप्लुविरेर्णवे

ព្រះប្រាហ្លាទបានមានព្រះវាចា៖ មានទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធ និងទីធម្មយាត្រាច្រើន ហើយមានជាច្រើនដែលបង្កើតអ чуд្ឆរិយៈ។ តែពេលយុគកលីដ៏សាហាវមកដល់ ទីទាំងនោះត្រូវបានលិចចូលក្នុងសមុទ្រ។

Verse 2

उद्देशतो मया विप्राः कीर्त्यमाना निबोधत । संक्षेपतो विप्रवरा यथा तेषां च याः क्रियाः

ឱ ព្រះវិប្រទាំងឡាយ! ចូរយល់ដឹង ខណៈខ្ញុំរៀបរាប់តាមការចង្អុលបង្ហាញ។ ឱ វិប្រដ៏ប្រសើរ! ខ្ញុំនឹងនិយាយដោយសង្ខេបថា ទីទាំងនោះមានយ៉ាងដូចម្តេច និងពិធីកិច្ចណាដែលអនុវត្តសម្រាប់ទីទាំងនោះ។

Verse 3

संहृत्य च भुवो भारं साधू न्संस्थाप्य सत्पथे । द्वारवत्यामगात्कृष्णो वृष्णिसंघैः समावृतः

ក្រោយព្រះក្រឹષ્ણបានដកយកបន្ទុកធ្ងន់នៃផែនដី ហើយដាក់ស្ថាបនាពួកសាធុជនលើផ្លូវសច្ចៈ ព្រះអង្គបានយាងទៅកាន់ទ្វារវតី ដោយមានកងវង្សវೃಷ್ಣីហ៊ុំព័ទ្ធ។

Verse 4

दर्शनार्थं तदा ब्रह्मा दैवतैः परिवारितः । वरुणो यमवित्तेशौ सूर्य्याचन्द्रमसौ तथा

បន្ទាប់មក ដើម្បីបានទស្សនាព្រះអង្គ ព្រះព្រហ្មា ដែលមានទេវតាហ៊ុំព័ទ្ធ បានមកជាមួយវរុណ យម កុបេរៈម្ចាស់ទ្រព្យ និងព្រះអាទិត្យព្រះចន្ទផងដែរ។

Verse 5

आगत्य सह कृष्णेन कार्यं संसाध्य चात्मनः । वेधाश्चक्रे तदा तीर्थं स्वनाम्ना कीर्तितं भुवि

ព្រះវេធា (ព្រហ្មា) បានមកដល់ជាមួយព្រះក្រឹષ્ણ ហើយបានសម្រេចកិច្ចការដែលព្រះអង្គប៉ងប្រាថ្នា បន្ទាប់មកបានបង្កើតទីរថ (តីរថ) មួយ ដែលល្បីលើលោកដោយនាមរបស់ព្រះអង្គ។

Verse 6

ब्रह्मकुण्डमिति ख्यातं सर्वपापहरं शुभम् । तत्तीरे स्थापयामास सहस्रकिरणं प्रभुम्

ទីរថនោះបានល្បីថា «ព្រហ្មកុណ្ឌ» ជាទីសុភមង្គល និងបំបាត់បាបទាំងអស់។ នៅលើច្រាំងនោះ ព្រះព្រហ្មាបានដាក់ស្ថាបនាព្រះអម្ចាស់ពន្លឺពាន់កាំ គឺព្រះអាទិត្យ។

Verse 7

मूलं सुराणां हि किल ब्रह्मा लोकपितामहः । तेन संस्थापितं यस्मान्मूल स्थानमिति स्मृतम्

ព្រះព្រហ្មា ជាបិតាមហាលោក ត្រូវបាននិយាយថាជាមូលដ្ឋាននៃទេវតាទាំងឡាយ។ ហើយព្រោះទីនោះត្រូវបានស្ថាបនាដោយព្រះអង្គ ដូច្នេះគេរំលឹកថា «មូលស្ថាន» គឺទីស្ថិតមូលដ្ឋាន។

Verse 8

ब्रह्मतीर्थं तु तद्दृष्ट्वा चन्द्रश्चक्रे ततः सरः । तडागं चन्द्रनाम्ना वै सर्वपापप्रणाशनम्

ព្រះចន្ទបានឃើញព្រះទីរថ៍ព្រះព្រហ្មា ហើយបង្កើតស្រះមួយ; ស្រះនោះមាននាមថា «ចន្ទ្រ» ជាអ្នកបំផ្លាញបាបទាំងអស់។

Verse 9

तं दृष्ट्वा तेजसा युक्तं संहृष्टाः सुरसत्तमाः । ऊचुस्ते लोकस्रष्टारं शृणुष्व वचनं हि नः

ពួកទេវតាអធិឧត្តមបានឃើញព្រះអង្គពោរពេញដោយពន្លឺ ហើយរីករាយយ៉ាងខ្លាំង។ ពួកគេបាននិយាយទៅកាន់អ្នកបង្កើតលោកៈថា៖ «សូមស្តាប់ពាក្យរបស់យើង»។

Verse 10

योऽत्र स्नानं प्रकुरुते पितॄन्संतर्पयिष्यति । पूजयिष्यति देवेशं मूलस्थानं सुरर्षभ

ឱ ព្រះទេវតាដ៏អធិឧត្តម! អ្នកណាដែលងូតទឹកនៅទីនេះ នឹងបំពេញបិត្រទេវតា (បុព្វបុរស) ឲ្យពេញចិត្ត ហើយនឹងបូជាព្រះអម្ចាស់នៃទេវតានៅមូលស្ថាន។

Verse 11

सर्वपापविनिर्मुक्तो धनधान्यसमन्वितः । सप्तम्यां माघमासस्य शुक्लपक्षे द्विजर्षभाः । योऽत्र स्नानं प्रकुरुते मानवो भक्तिसंयुतः

ឱ ព្រហ្មណ៍ដ៏អធិឧត្តម! មនុស្សណាដែលមានភក្តីភាព ងូតទឹកនៅទីនេះ ក្នុងថ្ងៃសប្តមី នៃខែមាឃ ក្នុងពាក់កណ្តាលខែភ្លឺ នឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់ ហើយបានទ្រព្យសម្បត្តិ និងស្រូវអង្ករ។

Verse 12

मूलस्थानं च देवेश संस्नाप्य प्रविलेपयेत् । पूजयिष्यति वस्त्राद्यैः स्वशक्त्या भूषणैस्तथा

ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា! បន្ទាប់ពីងូតទឹក (ព្រះមూర్తិ) នៅមូលស្ថាន គួរលាបអភិសេក និងលាបក្រអូប; ហើយគួរបូជាដោយសម្លៀកបំពាក់ និងអំណោយផ្សេងៗ ព្រមទាំងគ្រឿងអលង្ការតាមសមត្ថភាព។

Verse 13

पुष्पधूपादिभिश्चैव नैवेद्येन च मानवः । सर्वान्कामानवाप्नोति ब्रह्मलोकं स गच्छति

ដោយផ្កា ធូប និងគ្រឿងបូជាផ្សេងៗ ព្រមទាំងនៃវេដ្យ (អាហារបូជា) មនុស្សនោះទទួលបានបំណងទាំងអស់ ហើយទៅដល់ព្រហ្មលោក។

Verse 14

सावित्रीं च ततो दृष्ट्वा ब्रह्मणा स्थापितां च वै । कृत्वा चायतनं दिव्यं स्वां मूर्तिं सन्निवेश्य च । नाम चक्रे तदा देव्याः स्वयं तस्याः पितामहः

បន្ទាប់មក ដោយបានឃើញសាវិត្រីផង—ដែលព្រហ្មាទ្រង់បានបង្កើតតាំង—គាត់បានសាងសង់អាយតនៈដ៏ទេវីយ៍ មកដាក់រូបរបស់ខ្លួន ហើយពិតប្រាកដ ពិតាមហៈ (ព្រហ្មា) ទ្រង់បានប្រទាននាមដល់ទេវីនោះ។

Verse 15

यः पश्यति स्वयं भक्त्या कृष्णं दृष्ट्वा जगत्पतिम् । सावित्रीं स सुखी भूत्वा सर्वान्कामानवाप्नुयात्

អ្នកណាដែលដោយសទ្ធាផ្ទាល់ ឃើញព្រះក្រឹෂ್ಣ—ម្ចាស់នៃសកលលោក—ហើយឃើញសាវិត្រីផង នោះនឹងមានសុខ និងទទួលបានបំណងដែលប្រាថ្នាទាំងអស់។

Verse 16

आयुरारोग्यमैश्वर्य्यं पुत्रसन्तानमेव च । न दौर्भाग्यं भवेत्तस्य न दारिद्यं न मूर्खता । न च व्याधिभयं तस्य यः पश्यति विधिं नरः

អាយុវែង សុខភាពល្អ សម្បត្តិអំណាច និងពរជ័យនៃកូនប្រុសនិងវង្សត្រកូល កើតមាន; អពមង្គលមិនមកលើគាត់ទេ—មិនមានក្រីក្រ មិនមានអវិជ្ជា។ ហើយមិនមានភ័យជំងឺសម្រាប់មនុស្សដែលឃើញវិធិ (ព្រហ្មា) នោះឡើយ។

Verse 17

गत्वा संस्नापयेद्देवीं कुंकुमेन कुसुंभकैः । संछाद्य वस्त्रैः संपूज्य पुष्पैर्नानाविधै स्तथा

ទៅដល់ទីនោះ គួរឲ្យងូតទេវីដោយកុංකុម និងផ្កាកុសុម្ភៈ បន្ទាប់មកគ្របដណ្តប់ដោយសម្លៀកបំពាក់ ហើយបូជាដោយផ្កានានាប្រភេទ។

Verse 18

नैवेद्यफलतांबूलग्रीवासूत्रकदीपकैः । संपूज्य परया भक्त्या यात्रां च सफला लभेत्

ដោយបូជាឲ្យពេញលេញ ដោយនៃវេទ្យ ផ្លែឈើ ស្លឹកប៉ាន់ (តាំបូល) ខ្សែក/មាលា ខ្សែសក្ការៈ និងចង្កៀង ដោយភក្តីដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ នោះការធម្មយាត្រានឹងទទួលផលពេញលេញ។

Verse 19

न वैधव्यं न दौर्भाग्यं न वंध्या न मृतप्रजा । विधिर्दृष्टो नरैर्यैस्तु कुले तेषां प्रजायते

ក្នុងវង្សកុលនៃបុរសទាំងឡាយ ដែលបានឃើញវិធិ (ព្រះព្រហ្មា) នោះ មិនមានភាពមេម៉ាយ មិនមានអភ័ព្វ មិនមានភាពគ្មានកូន ហើយមិនមានការបាត់បង់កូនចៅឡើយ។

Verse 20

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन विधिं पश्येत्सुभावतः । परितुष्टो भवेत्कृष्णो यात्रा च सफला भवेत्

ដូច្នេះ ដោយខិតខំគ្រប់យ៉ាង និងដោយចិត្តសុទ្ធសាធ គួរតែឃើញវិធិ (ព្រះព្រហ្មា)។ ព្រះក្រឹស្ណានឹងពេញព្រះហឫទ័យ ហើយការធម្មយាត្រានឹងសម្រេចផល។

Verse 21

प्रह्लाद उवाच । ब्रह्मणा स्थापितं दृष्ट्वा सरः परमशोभनम् । इन्द्रश्चक्रे महाभागः सरः परमशोभनम्

ព្រះប្រាហ្លាទបានមានព្រះវាចា៖ ពេលឃើញស្រះទឹកបរិសុទ្ធដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុត ដែលព្រះព្រហ្មាបានបង្កើតឡើង នោះព្រះឥន្ទ្រដ៏មានភាគ្យក៏បានធ្វើស្រះទឹកដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតមួយទៀតនៅទីនោះ។

Verse 22

स्थापयामास देवेशो लिंगमप्रतिमौजसम् । तस्मिन्स्नात्वा च लभते यस्मादिन्द्रपदं नरः

ព្រះអធិរាជនៃទេវតា បានបង្កើតលិង្គមួយមានអានុភាពមិនអាចប្រៀបបាន។ អ្នកណាដែលងូតទឹកនៅទីនោះ នឹងទទួលបានស្ថានភាពដូចព្រះឥន្ទ្រា ដូចហេតុនេះហើយបានហៅថា «ឥន្ទ្របទ»។

Verse 23

तस्मादिन्द्रपदं नाम सुप्रसिद्धं धरातले । इन्द्रेण स्थापितं लिंगं यस्माद्भावनया सह । प्रसिद्धमिंद्रनाम्ना वा इन्द्रेश्वरमिति स्मृतम्

ដូច្នេះ ឈ្មោះ «ឥន្ទ្របទ» ល្បីល្បាញលើផែនដី។ ព្រោះលិង្គត្រូវបានព្រះឥន្ទ្រាបង្កើតឡើងដោយចិត្តសទ្ធា ដូច្នេះវាក៏ល្បីតាមនាមព្រះឥន្ទ្រា ហើយត្រូវបានចងចាំថា «ឥន្ទ្រេស្វរ»។

Verse 24

यस्य प्रसिद्धिरतुला वृद्धिलिंगमिति द्विजाः । यस्य दर्शनमात्रेण मुच्यते सर्वपातकैः

ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទ្វិជៈទាំងឡាយ! កេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់វាមិនអាចប្រៀបបាន ដោយហៅថា «វ្រឹទ្ធិលិង្គ»។ ដោយតែបានឃើញប៉ុណ្ណោះ ក៏រួចផុតពីបាបទាំងអស់។

Verse 25

पितॄणामक्षया तृप्तिर्जायते द्विजसत्तमाः । अष्टम्यां च चतुर्द्दश्यां स्नात्वा चेन्द्रपदे नरः

ឱ ទ្វិជៈដ៏ប្រសើរ! ដោយងូតទឹកនៅឥន្ទ្របទ ក្នុងថ្ងៃចន្ទគតិទី៨ និងទី១៤ មនុស្សម្នាក់បង្កើតការពេញចិត្តមិនអស់សម្រាប់បិតೃ (បុព្វបុរស) ហើយទទួលបានស្ថានភាពរបស់ព្រះឥន្ទ្រា។

Verse 26

इन्द्रेश्वरं च संपूज्य याति मुक्तिपदं नरः । विशेषतस्तु संपूज्यो मकरस्थे दिवाकरे

ដោយបូជាឥន្ទ្រេស្វរ យ៉ាងត្រឹមត្រូវ មនុស្សម្នាក់ឈានដល់ស្ថានភាពនៃមោក្ខៈ។ ហើយគួរបូជាឥន្ទ្រេស្វរ ជាពិសេស នៅពេលព្រះអាទិត្យស្ថិតក្នុងមಕರ (មகரរាសី)។

Verse 27

उत्तरायणसंक्रांतौ लिंगपूरणकेन हि । शिवरात्रौ विशेषेण संपूज्य उमया सह । रात्रौ जागरणं कृत्वा परमं लोकमाप्नुयात्

នៅពេលសង្ក្រាន្តឧត្តរាយណៈ ដោយពិធី «លិង្គបូរ៉ណ» (បំពេញ/បញ្ចប់លិង្គ) និងជាពិសេសនៅរាត្រីសិវរាត្រី ដោយបូជាព្រះសិវជាមួយអុមា ហើយធ្វើការយាមភ្ញាក់ពេញរាត្រី មនុស្សម្នាក់នឹងឈានដល់លោកដ៏ឧត្តម។

Verse 28

प्रह्लाद उवाच । ब्रह्मतीर्थं च तद्दृष्ट्वा तथा शक्रसरोभवम् । दर्शयन्विष्णुना सार्द्धमेकरूपत्वमाप्नुयात्

ព្រះប្រាហ្លាទៈ «បានឃើញព្រះទីរថៈព្រហ្ម (Brahma-tīrtha) ហើយក៏បានឃើញស្រះដែលកើតពីឥន្ទ្រៈ (Śakra) ដែរ; ហើយបង្ហាញវានោះជាមួយព្រះវិṣṇុ នោះអ្នកនឹងបានឯករូបភាព—រួមជារូបដ៏ទេវភាពតែមួយ»។

Verse 29

सरश्चकार देवेशो भगवान्पार्वतीपतिः । सुमृष्टनिर्मलजलं नलिनीदलशोभितम्

ព្រះអធិទេវៈ—ព្រះភគវាន អ្នកជាស្វាមីនៃព្រះបារវតី—បានបង្កើតស្រះមួយ មានទឹកស្អាតបរិសុទ្ធ រលោងថ្លា ហើយតុបតែងដោយស្លឹកផ្កាឈូក។

Verse 30

उत्पलैः सर्वतश्छन्नं सरः सारसशोभितम् । तदगाधजलं दृष्ट्वा स्वयमेव पिनाकधृक् । सब्रह्मविष्णुना सार्द्धं स्नातस्तत्र वृषध्वजः

ស្រះនោះត្រូវបានគ្របដណ្តប់ជុំវិញដោយផ្កាឈូកខៀវ ហើយតុបតែងដោយហង្ស។ ព្រះពិនាកធរ (Śiva) ឃើញទឹកជ្រៅនោះ ក៏បានងូតនៅទីនោះដោយខ្លួនឯង ជាមួយព្រះព្រហ្ម និងព្រះវិṣṇុ—ព្រះមានទង់គោ។

Verse 31

ते देवास्तत्सरो दृष्ट्वा ब्रह्मविष्णुसुराऽसुराः । ऊचुः सर्वे सुसंहृष्टा वीक्षंतः पार्वतीपतिम्

ពេលឃើញស្រះនោះ ពួកទេវៈទាំងនោះ—ព្រះព្រហ្ម ព្រះវិṣṇុ ទេវតា និងអសុរ—ទាំងអស់សប្បាយរីករាយយ៉ាងខ្លាំង ហើយបាននិយាយ ខណៈពួកគេកំពុងទស្សនាព្រះស្វាមីនៃព្រះបារវតី។

Verse 32

यस्मात्कृतमिदं देवा ईश्वरेण महत्सरः । महादेव सरोनाम सुप्रसिद्धं भविष्यति

«ព្រោះស្រះដ៏ធំនេះ ត្រូវបានបង្កើតដោយព្រះឥśវរៈ ឱទេវតាទាំងឡាយ វានឹងល្បីល្បាញយ៉ាងទូលំទូលាយ ដោយនាមថា ‘មហាទេវ-សរស’ (Mahādeva-saras)»។

Verse 33

योऽत्र स्नानं प्रकुरुते पितॄणां तर्पणं तथा । श्राद्धं पितॄणां भक्त्या च स गच्छेत्परमां गतिम्

អ្នកណាដែលងូតទឹកនៅទីនេះ ហើយធ្វើតರ್ಪណៈជូនពិត្រ (បុព្វបុរស) និងធ្វើស្រាទ្ធៈជូនបុព្វបុរសដោយសទ្ធា—គេនឹងឈានដល់គតិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។

Verse 34

सुप्रसन्ना भविष्यन्ति सर्वे देवा न संशयः । दर्शनात्पापनिर्मुक्तो महादेवसरस्य च

ព្រះទេវទាំងអស់នឹងពេញព្រះហឫទ័យយ៉ាងខ្លាំង—មិនមានសង្ស័យឡើយ។ ហើយដោយបានឃើញស្រះមហាទេវៈ (Mahādeva-saras) តែប៉ុណ្ណោះ ក៏រួចផុតពីបាប។

Verse 35

महेशस्य च तद्दृष्ट्वा सरः परमशोभनम् । चकार पार्वती तत्र सरश्चाप्रतिमं तथा

ព្រះបារវតីបានឃើញស្រះរបស់ព្រះមហេសៈ (សិវៈ) ដែលស្រស់ស្អាតយ៉ាងលើសលប់នោះ ហើយនៅទីនោះក៏បានបង្កើតស្រះបរិសុទ្ធមួយទៀត ដែលគ្មានអ្វីប្រៀបបាន។

Verse 36

गौरीसर इति ख्यातं सर्वपापप्रणाशनम् । तत्र स्नात्वा नरो भक्त्या न दुर्गतिमवाप्नुयात्

វាត្រូវបានគេហៅថា «ស្រះគោរី» (Gaurī-saras) ដែលបំផ្លាញបាបទាំងអស់។ មនុស្សណាដែលងូតទឹកនៅទីនោះដោយសទ្ធា នឹងមិនធ្លាក់ចូលគតិអាក្រក់ឡើយ។

Verse 37

न दौर्भाग्यं स्त्रियश्चैव न वैधव्यं कदाचन । स्नात्वा गौरीतीर्थवरे सर्वान्कामानवाप्नुयात्

ស្ត្រីទាំងឡាយនឹងមិនមានអភ័ព្វឡើយ ហើយមិនមានភាពមេម៉ាយនៅពេលណាមួយទេ។ បន្ទាប់ពីងូតទឹកនៅគោរីទីរថៈដ៏ប្រសើរ គេនឹងទទួលបានបំណងទាំងអស់។

Verse 38

वरुणश्च ततो दृष्ट्वा पुण्यान्यायतनानि च । चकार च सरो दिव्यं विष्णुभक्तिसमन्वितः

បន្ទាប់មក ព្រះវរុណៈ បានឃើញទីសក្ការៈបូជាបរិសុទ្ធទាំងឡាយ ហើយបានបង្កើតស្រះទឹកទេវីយ៍មួយ ដោយពោរពេញដោយភក្តីចំពោះព្រះវិષ્ણុ។

Verse 39

नाम्ना वरुणपदं तच्च पापक्षयकरं भुवि । नभस्ये पौर्णमास्यां च संतर्प्य पितृदेवताः

ទីរថៈនោះមាននាមថា «វរុណបទ» ហើយនៅលើផែនដី វាធ្វើឲ្យអំពើបាបរលាយ។ នៅថ្ងៃពេញចន្ទខែ នភស្យៈ កាលបានបំពេញបូជាថ្វាយដល់ទេវតាបិតೃ…

Verse 40

श्राद्धं कृत्वा विधानेन पितॄणां श्रद्धयान्वितः । उत्तमं लोकमाप्नोति यत्र गत्वा न शोचति

ដោយបានធ្វើពិធី «ស្រាទ្ធ» សម្រាប់បិតរទាំងឡាយតាមវិធាន ដោយមានសទ្ធា អ្នកនោះនឹងបានដល់លោកដ៏ឧត្តម; ទៅដល់ទីនោះហើយ មិនមានទុក្ខសោកឡើយ។

Verse 41

प्रदद्यादुदकुम्भांश्च दध्योदनसमन्वितान् । गाश्च वासांसि रत्नानि विष्णुर्मे प्रीयतामिति

គួរថ្វាយទានក្រឡុកទឹក (កុម្ភៈ) ដែលពោរពេញដោយបាយលាយទឹកដោះគោជូរ; ហើយថ្វាយទានគោ សម្លៀកបំពាក់ និងរតនៈ ដោយអធិស្ឋានថា «សូមព្រះវិષ્ણុពេញព្រះហឫទ័យចំពោះខ្ញុំ»។

Verse 42

सरो दृष्ट्वा जलेशस्य सरश्चक्रे धनेश्वरः । यक्षाधिपसरोनाम सुप्रसिद्धं धरातले

ព្រះធនេឝ្វរៈ (កុបេរៈ) បានឃើញស្រះទឹករបស់ព្រះអម្ចាស់នៃទឹក (វរុណៈ) ហើយបានបង្កើតស្រះមួយទៀត ដែលល្បីលើផែនដីថា «យក្សាធិបសរៈ»។

Verse 43

तथा तत्र नरो भक्त्या संपूज्य पितृदेवताः । सर्वान्कामानवाप्नोति दद्याद्वस्त्रद्विजातये

ដូច្នេះ នៅទីនោះ មនុស្សម្នាក់ដោយសទ្ធា បូជាទេវតាបិត្រ (Pitṛ) យ៉ាងគោរព នឹងទទួលបានបំណងទាំងអស់; ហើយគួរបរិច្ចាគសម្លៀកបំពាក់ដល់អ្នកទ្វិជាត (ព្រាហ្មណ៍)។

Verse 44

प्रह्लाद उवाच । विष्णुं वरप्रदं श्रुत्वा भ्रातॄणां ब्रह्मनंदनाः । मंदाकिनी वसिष्ठेन समानीता धरातले

ព្រះប្រាហ្លាទបានមានព្រះវាចា៖ «បានឮថា ព្រះវិṣṇu ជាព្រះអង្គប្រទានពរ កូនៗរបស់ព្រះព្រហ្មា ដើម្បីប្រយោជន៍ដល់បងប្អូនរបស់ខ្លួន បានឲ្យព្រះវសិષ્ઠ នាំទន្លេមន្ទាគិនី ចុះមកលើផែនដី»។

Verse 45

अम्बरीषादयः सर्व आजग्मुः कृष्णपालिताम् । द्वारवत्यां च ते दृष्ट्वा गोमतीं सागरंगमाम्

អម្បរីષ និងអ្នកដទៃទាំងអស់ បានមកដល់ទ្វារវតី នគរដែលព្រះក្រឹṣṇa ការពារ; ហើយនៅទីនោះ ពួកគេបានឃើញទន្លេគោមតី ហូរទៅជួបសមុទ្រ។

Verse 46

तीर्थानि देवतानां च पुण्यान्यायतनानि च । तीर्थं पंचनदं चक्रुः प्रजानां पतयस्तथा

ពួកគេបានបង្កើតទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធ (ទីរថ) និងស្ថានដ្ឋានបូជាទេវតាដ៏បុណ្យ; ហើយអម្ចាស់ប្រជាជនទាំងនោះ ក៏បានបង្កើតទីរថឈ្មោះ «បញ្ចនទ» ដើម្បីសុខសាន្តរបស់សត្វលោក។

Verse 47

पंच नद्यः समाहूतास्तत्राऽजग्मुः सुरान्विताः । मरीचये गोमती च लक्ष्मणा चात्रये तथा

ទន្លេប្រាំ ត្រូវបានអញ្ជើញ ហើយបានមកដល់ទីនោះ ព្រមជាមួយទេវតា; គោមតីមកសម្រាប់មរីចិ និងលក្ខ្មណា ក៏មកសម្រាប់អត្រីដែរ។

Verse 48

चंद्रभागा चांगिरसे पुलहाय कुशावती । पावनार्थं जांबवती जगाम क्रतवे तथा

ចន្ទ្រភាគា បានមកសម្រាប់ អង្គិរាស; កុសាវតី សម្រាប់ ពុលហា; ហើយដើម្បីការបរិសុទ្ធ ជាំបវតី ក៏បានទៅកាន់ ក្រតុ ដូចគ្នា។

Verse 49

तासु स्नात्वा महाभागा ब्रह्मपुत्रा यशस्विनः । नाम तस्य तदा चक्रुः पंचनद्यश्च तापसाः

ពួកគេបានងូតទឹកក្នុងទន្លេទាំងនោះ ហើយបុត្ររបស់ព្រះព្រហ្មា អ្នកមានសំណាង និងមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះ—ព្រះតាបស—បានដាក់នាមទីនោះថា «បញ្ចនទី»។

Verse 50

तस्मात्पंचनदं तीर्थं सर्वपापप्रणाशनम् । स्नातव्यं तत्र मनुजैः स्वर्गमोक्षार्थिभिस्तदा

ដូច្នេះ ទីរថៈ «បញ្ចនដ» បំផ្លាញបាបទាំងអស់; មនុស្សដែលប្រាថ្នាសួគ៌ និងមោក្សៈ គួរតែងូតទឹកនៅទីនោះ។

Verse 51

तत्र गत्वा सुनियतो गृहीत्वार्घ्यं फलेन हि । मंत्रेणानेन वै विप्रा दद्यादर्घ्यं विधानतः

ទៅដល់ទីនោះដោយវិន័យខ្ជាប់ខ្ជួន ហើយយកអឃ្យៈជាមួយផ្លែឈើ—ឱ ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ—គួរបូជាអឃ្យៈនោះតាមវិធីត្រឹមត្រូវ ដោយមន្តនេះ។

Verse 52

ब्रह्मपुत्रैः समानीताः पंचैताः सरितां वराः । गृह्णंत्वर्घ्यमिमं देव्यः सर्वपापप्रशांतये

«នាំមកទីនេះដោយបុត្ររបស់ព្រះព្រហ្មា ទន្លេដ៏ប្រសើរទាំងប្រាំនេះ—ឱ ទេវីទាំងឡាយ សូមទទួលអឃ្យៈនេះ ដើម្បីបន្ធូរបាបទាំងអស់ឲ្យស្ងប់ស្ងាត់ទាំងស្រុង»។

Verse 53

इत्यर्घ्यमन्त्रः । स्नानं कृत्वा विधानेन पितॄन्संतर्प्पयेन्नरः । श्राद्धं कुर्य्याद्विधानेन श्रद्भया परया युतः

ដូច្នេះ មន្តអর্ঘ្យ បានបញ្ចប់។ បន្ទាប់ពីងូតទឹកតាមវិធីធម៌ មនុស្សគួរធ្វើតರ್ಪណ ដើម្បីបំពេញចិត្តបិត្រ (បុព្វបុរស) ដោយអំណោយ; ហើយគួរធ្វើស្រាទ្ធ (śrāddha) តាមពិធីប្រកបដោយសទ្ធាខ្ពស់បំផុត។

Verse 54

पंचरत्नं ततो देयं सप्तधान्यं द्विजातये । दीनांधकृपणानां च दानं दद्यात्स्वशक्तितः

បន្ទាប់មក គួរប្រគេន «រត្នប្រាំ» និង «ធញ្ញជាតិប្រាំពីរ» ដល់ទ្វិជាតិ (អ្នកកើតពីរដង)។ ហើយគួរធ្វើទានតាមកម្លាំងរបស់ខ្លួន ដល់អ្នកក្រីក្រ អ្នកខ្វាក់ និងអ្នកអស់សង្ឃឹម។

Verse 55

सर्वान्कामानवाप्नोति विष्णुलोकं स गच्छति । पुत्रपौत्रसमायुक्तः परं सुखमवाप्नुयात्

គាត់ទទួលបានបំណងទាំងអស់ ហើយទៅដល់លោកវិṣṇu។ មានកូន និងចៅជាមួយគ្នា គាត់ទទួលបានសុខដ៏ខ្ពស់បំផុត។

Verse 56

प्रेतयोनिं गता ये च ये च कीटत्वमागताः । सर्वे ते मुक्तिमायांति पितरस्त्रिकुलोद्भवाः

សូម្បីតែបុព្វបុរសដែលធ្លាក់ចូលសភាពព្រេត និងអ្នកដែលក្លាយជាពពួកដង្កូវ ក៏ទាំងអស់នោះ—បិត្រ ដែលកើតពីត្រកូលបីខ្សែ—បានទៅដល់មុក្កិ (ការលោះលែង)។

Verse 57

श्रुत्वाऽध्यायमिमं पुण्यं शिवलोके च मोदते । सर्वपाप विनिर्मुक्तः स याति परमं पदम्

បានស្តាប់ជំពូកបុណ្យនេះហើយ គាត់រីករាយនៅលោកសិវៈ។ ដោយរួចផុតពីបាបទាំងអស់ គាត់ទៅដល់ស្ថានដ៏អធិឋានខ្ពស់បំផុត។