
ក្នុងអធ្យាយនេះ សូតាបានបន្តពីការពិពណ៌នាអំពី អគ្គនិតីរថ ទៅកាន់ដើមកំណើត និងមហិមារបស់ ព្រះកុណ្ឌព្រហ្ម (Brahmakuṇḍa)។ គេនិយាយថា ឥសី មារកណ្ឌេយ្យ បានបង្កើតកុណ្ឌនេះ ដោយដំឡើងព្រះព្រហ្មា និងបង្កើតអាងទឹកបរិសុទ្ធដ៏សក្ការៈ។ បន្ទាប់មកមានបទបញ្ជាពិធីកាលវិភាគ៖ ក្នុងខែ ការត្តិកា ពេលព្រះចន្ទស្ថិតក្នុង ក្រឹត្តិកា (Kṛttikā-yoga) គួរធ្វើវ្រត ភីស្ម (Bhīṣma-vrata/Bhīṣma-pañcaka) ងូតទឹកក្នុងទឹកសុភមង្គល ហើយបូជាព្រះព្រហ្មា (Padmayoni) បន្ទាប់មកបូជាព្រះវិស្ណុ (Janārdana/Puruṣottama)។ ផលស្រស់ត្រូវបានពោលថា សូម្បីសូទ្រ ក៏អាចទទួលកំណើតខ្ពស់ឡើង ខណៈព្រហ្មណ៍ដែលអនុវត្តវ្រត នឹងទៅដល់ ព្រហ្មលោក។ រឿងឧទាហរណ៍បង្ហាញថា អ្នកគោចិញ្ចឹមម្នាក់បានស្តាប់ធម៌ពីមារកណ្ឌេយ្យ ធ្វើវ្រតដោយសទ្ធា ស្លាប់តាមកាល ហើយកើតជាអ្នកព្រហ្មណ៍មានការចងចាំជាតិមុន។ ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះឪពុកម្តាយចាស់ គាត់បានធ្វើពិធីបុណ្យសពឪពុកមុន ហើយពន្យល់ដល់សាច់ញាតិអំពីជាតិមុន និងហេតុពិធីដែលបម្លែងជីវិត។ ចុងក្រោយ អធ្យាយបញ្ជាក់កេរ្តិ៍ឈ្មោះកុណ្ឌនេះនៅទិសជើង និងថា ការងូតទឹកជាញឹកញាប់នៅទីនោះ នាំឲ្យកើតជាព្រហ្មណ៍ជាបន្តបន្ទាប់។
Verse 1
सूत उवाच । अग्नितीर्थस्य माहात्म्यमेतद्वः परिकीर्तितम् । ब्रह्मकुंडसमुत्पत्तिरधुना श्रूयतां द्विजाः
សូតបាននិយាយថា៖ «មហិមារបស់អគ្គនីតីរថៈ នេះបានប្រកាសប្រាប់អ្នកទាំងឡាយហើយ។ ឥឡូវនេះ ឱ ពួកទ្វិជៈ (អ្នកកើតពីរដង) ចូរស្តាប់អំពីកំណើតនៃព្រះព្រហ្មកុណ្ឌៈ»។
Verse 2
यदा संस्थापितो ब्रह्मा मार्कंडेन महात्मना । तदा विनिर्मितं तत्र कुण्डं शुचिजलान्वितम्
កាលណាព្រះមហាមុនី មារកណ្ឌេយៈ បានស្ថាបនាព្រះព្រហ្មា នៅទីនោះ ពេលនោះបានកើតមានអាងទឹកបរិសុទ្ធមួយ ពោរពេញដោយទឹកស្អាត។
Verse 3
प्रोक्तं च कार्तिके मासि कृत्तिकास्थे निशाकरे । सम्यग्भीष्मव्रतं कृत्वा स्नात्वात्र सलिले शुभे
ហើយបានប្រកាសថា ក្នុងខែការតិកា ពេលព្រះចន្ទស្ថិតនៅក្រឹត្តិកា គួរធ្វើពិធីវ្រតៈភីស្មៈឲ្យត្រឹមត្រូវ ហើយងូតទឹកនៅទីនេះ ក្នុងទឹកមង្គលនេះ។
Verse 4
पूजयिष्यति यो देवं पद्मयोनिं ततः परम् । स शूद्रोऽपि तनुं त्यक्त्वा ब्रह्मयोनौ प्रयास्यति
អ្នកណាដែលបន្ទាប់មក បូជាព្រះព្រហ្មា ព្រះដែលកើតពីផ្កាឈូក នោះទោះជាសូទ្រៈក៏ដោយ ពេលលះរាងកាយ នឹងទៅដល់ស្ថានភាពព្រហ្មា (ព្រហ្មយោនិ)។
Verse 5
ब्राह्मणोऽपि यदि स्नानं तत्र कुण्डे करिष्यति । कृत्वा भीष्मव्रतं सम्यग्ब्रह्मलोकं प्रयास्यति
ហើយបើសូម្បីតែព្រាហ្មណ៍ ងូតទឹកនៅក្នុងអាងបរិសុទ្ធនោះ ដោយធ្វើវ្រតៈភីស្មៈឲ្យត្រឹមត្រូវ នឹងទៅដល់ព្រហ្មលោក។
Verse 6
एवं प्रवदतस्तस्य मार्कंडेयस्य सन्मुनेः । श्रुतं तत्सकलं वाक्यं पशुपालेन केनचित्
ពេលព្រះមហាមុនី មារកណ្ឌេយៈ អ្នកប្រាជ្ញសុចរិត បាននិយាយដូច្នេះ ពាក្យទាំងអស់នោះ ត្រូវបានអ្នកគោល្បាលម្នាក់ស្តាប់ឮ។
Verse 7
ततः श्रद्धाप्रयुक्तेन तेन तद्भीष्मपंचकम् । यथावद्विहितं सम्यक्कार्तिके मासि संस्थिते
បន្ទាប់មក ដោយសេចក្តីជំនឿជ្រាលជ្រៅ គាត់បានអនុវត្តវ្រត «ភីෂ្ម-បញ្ចក» ឲ្យបានត្រឹមត្រូវ និងពេញលេញ នៅខែការតិកា ពេលខែបានមកដល់។
Verse 8
ततश्च कृत्तिकायोगे पूर्णिमायां यथाविधि । संपूज्य पद्मजं पश्चात्पूजितः पुरुषोत्तमः
បន្ទាប់មក នៅថ្ងៃពេញបូណ៌មី ដែលសម្របជាមួយនក្ខត្រ «ក្រឹត្តិកា» តាមវិធីដែលបានកំណត់ គាត់បានបូជាព្រះបដ្មជ (ព្រះព្រហ្មា) ឲ្យបានពេញលេញ ហើយបន្ទាប់មកក៏បានបូជាព្រះបុរសោត្តមផងដែរ។
Verse 9
ततः कालविपाकेन स पंचत्वमुपागतः । ब्राह्मणस्य गृहे जातः पुरेऽत्रैव द्विजोत्तमाः । जातिस्मरः प्रभायुक्तः पितृमातृप्रतुष्टिदः
បន្ទាប់មក ដោយផលវិបាកនៃកាលៈ គាត់បានទៅដល់ភាពស្លាប់។ ហើយបានកើតឡើងវិញ នៅក្នុងទីក្រុងនេះឯង ក្នុងផ្ទះព្រះព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ ឱ ព្រះទ្វិជោត្តម។ គាត់ចងចាំជាតិមុន មានពន្លឺរុងរឿង និងជាអ្នកធ្វើឲ្យឪពុកម្តាយពេញចិត្តយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។
Verse 10
एवं प्रगच्छतस्तस्य वृद्धिं तत्र पुरोत्तमे । पितृमातृसमुद्भूतो यादृक्स्नेहो व्यवस्थितः
ដូច្នេះ ខណៈដែលគាត់លូតលាស់នៅទីនោះ ក្នុងទីក្រុងដ៏ប្រសើរ នោះសេចក្តីស្រឡាញ់ធម្មជាតិដែលកើតពីឪពុកម្តាយ បានតាំងមាំនៅក្នុងគាត់ ដូចដែលគួរតែមាន។
Verse 11
अन्यदेहोद्भवे वापि तस्य शूद्रेपरिस्थितः । स तस्य धनसंपन्नः सदैव कुरुते द्विजः
ហើយទោះបីមនុស្សម្នាក់ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងគាត់ នឹងស្ថិតក្នុងស្ថានភាព «សូទ្រ» ដោយសារកំណើតក្នុងរាងកាយផ្សេងក៏ដោយ ក៏ទ្វិជៈនោះ ដែលសម្បូរទ្រព្យ តែងតែជួយឧបត្ថម្ភគាត់ជានិច្ច។
Verse 12
उपकारप्रदानं च यत्किंचित्तस्य संमतम् । अन्यस्मिन्दिवसे शूद्रः स पिता पूर्वजन्मनः । तस्य पञ्चत्वमापन्नः संप्राप्ते चायुषः क्षये
ហើយគាត់បានផ្តល់ជំនួយគ្រប់យ៉ាងដែលសមរម្យ និងមានប្រយោជន៍ដល់គាត់។ បន្ទាប់មក នៅថ្ងៃមួយទៀត សូទ្រៈនោះ—ដែលជាព្រះបិតារបស់គាត់ក្នុងជាតិមុន—បានដល់មរណភាព នៅពេលអាយុកាលរបស់គាត់ចប់។
Verse 13
अथ तस्य महाशोकं स कृत्वा तदनंतरम् । चकार प्रेतकार्याणि निःशेषाणि प्रभक्तितः
បន្ទាប់មក ដោយទុក្ខសោកដ៏ធំចំពោះគាត់ គាត់បានប្រញាប់ធ្វើពិធីកិច្ចសម្រាប់ព្រេតទាំងអស់ ដោយមិនខ្វះអ្វី និងដោយសេចក្តីស្រឡាញ់គោរពជាភក្តី។
Verse 14
अथ तस्य समालोक्य तादृशं तद्विचेष्टितम् । पृष्टः स कौतुकाविष्टैः पितृमातृसुतादिभिः
បន្ទាប់មក ពួកគេបានឃើញអាកប្បកិរិយាបែបនោះរបស់គាត់ ហើយគាត់ត្រូវបានសួរ ដោយព្រះបិតា ព្រះមាតា កូនប្រុស និងអ្នកដទៃទៀត ដែលពោរពេញដោយចម្ងល់។
Verse 15
कस्मात्त्वमस्य नीचस्य पशुपालस्य सर्वदा । अतिस्नेहसमायुक्तो निःस्पृहस्यापि शंस नः
«ហេតុអ្វីបានជាអ្នកតែងតែមានសេចក្តីស្រឡាញ់ខ្លាំងដល់អ្នកគោចិញ្ចឹមទាបថោកនេះ? ទោះបីអ្នកឥតចំណង់ក៏ដោយ សូមប្រាប់ហេតុផលដល់យើង»។
Verse 16
तस्यापि प्रेतकार्याणि मृतस्यापि करोषि किम् । एतन्नः सर्वमाचक्ष्व न चेद्गुह्यं व्यवस्थितम्
«ហើយហេតុអ្វីបានជាអ្នកក៏ធ្វើពិធីកិច្ចសម្រាប់ព្រេតដល់គាត់ផង ទោះបីគាត់ស្លាប់ហើយក៏ដោយ? សូមប្រាប់យើងទាំងអស់នេះ ប្រសិនបើមិនមែនជារឿងសម្ងាត់»។
Verse 17
तेषां तद्वचनं श्रुत्वा किंचिल्लज्जासमन्वितः । तानब्रवीच्छृणुध्वं च कथयिष्याम्यसंशयम्
លឺពាក្យរបស់ពួកគេ ហើយមានអារម្មណ៍ខ្មាសបន្តិច គាត់បាននិយាយទៅកាន់ពួកគេថា៖ «ចូរស្តាប់—ខ្ញុំនឹងពន្យល់ឲ្យដោយមិនមានសង្ស័យ»។
Verse 18
अहमस्यान्यदेहत्वे पुत्र आसं सुसंमतः । पशुपालनकर्मज्ञः प्राणेभ्यो वल्लभः सदा
«នៅក្នុងកំណើតមុនរបស់គាត់ ខ្ញុំជាកូនប្រុសរបស់គាត់ ដែលគាត់ស្រឡាញ់ និងគោរពខ្លាំង ជំនាញក្នុងការថែរក្សាគោ ហើយតែងតែជាទីស្រឡាញ់ដូចជាជីវិតរបស់គាត់»។
Verse 19
कस्यचित्त्वथ कालस्य मार्कंडस्य महामुनेः । श्रुतं प्रवदतो वाक्यं ब्रह्मकुण्डसमुद्भवम्
នៅពេលមួយ ពាក្យដែលមហាមុនី ម៉ារកណ្ឌេយ បានប្រកាស ត្រូវបានគេឮ—ពាក្យដែលកើតឡើងទាក់ទងនឹង ព្រះកុណ្ឌ ប្រាហ្ម (Brahmakuṇḍa)។
Verse 20
कार्तिक्यां कृत्तिकायोगे भीष्मपञ्चककृन्नरः । सम्यक्छ्रद्धासमुत्पन्नो योऽत्र स्नानं करिष्यति
ក្នុងខែ ការត្តិកា នៅពេលក្រឹត្តិកា សម្យោគ អ្នកណាដែលមានសទ្ធាភ្លឺច្បាស់ ហើយងូតទឹកនៅទីនេះ ដោយរក្សាវ្រតៈប្រាំថ្ងៃរបស់ ភីស្ម—
Verse 21
दृष्ट्वा पितामहं देवं पूजयित्वा जनार्दनम् । स भविष्यति शूद्रोऽपि ब्राह्मणश्चान्यजन्मनि
បានឃើញព្រះ Pitāmaha (ព្រះប្រាហ្មា) ហើយបានបូជាព្រះ Janārdana (ព្រះវិṣṇុ) នោះ ទោះជាស៊ូទ្រ ក៏នឹងក្លាយជាប្រាហ្មណ៍ ក្នុងកំណើតក្រោយ។
Verse 22
तन्मया विहितं सम्यक्स्नात्वा तत्र शुभावहे । सुकुण्डे कार्तिके मासि तेन जातोऽस्मि सद्द्विजः
អំពើនោះខ្ញុំបានអនុវត្តដោយត្រឹមត្រូវ៖ ងូតទឹកឲ្យសព្វគ្រប់នៅទីនោះ ក្នុងស្រះបរិសុទ្ធនាំសុភមង្គល នៅខែកាត្តិកា; ដោយបុណ្យនោះ ខ្ញុំបានកើតជាទ្វិជៈពិតប្រាកដ។
Verse 23
चन्द्रोदयस्य विप्रर्षेरन्वये भुवि विश्रुते । संस्मरन्पूर्विकां जाति तेन स्नेहो मम स्थितः । तस्योपरि महान्नित्यं शूद्रस्यापि निरर्गलः
ក្នុងវង្សត្រកូលល្បីលើផែនដី នៃព្រះឥសីព្រាហ្មណ៍ ចន្ទ្រឧទយៈ ខ្ញុំបានរំលឹកជាតិមុន ហើយសេចក្តីស្នេហារបស់ខ្ញុំបានតាំងមាំ។ លើសពីនោះ សេចក្តីស្នេហាធំ និងថេរនោះ ចំពោះគាត់—even ចំពោះសូទ្រ—ហូរទៅដោយមិនមានការរារាំង។
Verse 24
अतोऽहं कृत्तिकायोगे कार्तिक्यां भक्तिसंयुतः । ज्ञात्वा करोमि भीष्मस्य पंचकं व्रतमुत्तमम्
ដូច្នេះ ក្នុងកាត្តិកា នៅពេលសមយោគក្រឹត្តិកា ខ្ញុំមានភក្តី និងដឹងពីមហិមា ក៏អនុវត្តវ្រតៈបញ្ចករបស់ភីष្មៈ ដែលល្អឧត្តម។
Verse 25
सूत उवाच । एवं तस्य वचः श्रुत्वा ते चान्ये च द्विजोत्तमाः । भीष्मस्य पञ्चकं चक्रुः सम्यक्छ्रद्धासमन्विताः
សូត្រ បាននិយាយ៖ ដោយស្តាប់ពាក្យរបស់គាត់ដូច្នេះ ព្រាហ្មណ៍ឧត្តមទាំងនោះ—និងអ្នកដទៃផង—បានអនុវត្តបញ្ចករបស់ភីष្មៈ ដោយពេញលេញនូវសទ្ធាដ៏ត្រឹមត្រូវ។
Verse 26
ततःप्रभृति तत्कुण्डं विख्यातं धरणीतले । स्थितमुत्तरदिग्भागे ब्रह्मकुण्डमिति स्मृतम्
ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ស្រះនោះបានល្បីលើផែនដី; ស្ថិតនៅទិសខាងជើង វាត្រូវបានចងចាំថា «ព្រហ្មកុណ្ឌ»។
Verse 27
यः स्नानं सर्वदा तत्र ब्राह्मणः प्रकरोति वै । स संभवति विप्रेंद्रो जायमानः पुनः पुनः
ព្រះព្រាហ្មណ៍ណាដែលងូតទឹកនៅទីនោះជានិច្ច តែងក្លាយជាវិប្រេន្ទ្រោ (ព្រាហ្មណ៍ឧត្តម) ហើយកើតឡើងម្តងហើយម្តងទៀតក្នុងស្ថានភាពល្អប្រសើរ។
Verse 92
इतिश्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये ब्रह्मकुण्डमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विनवतितमोध्यायः
ដូច្នេះបានបញ្ចប់ជំពូកទី៩២ ដែលមាននាមថា «ការពិពណ៌នាពីមហិមារបស់ព្រះព្រហ្មកុណ្ឌ» ក្នុងមហាត្ម្យៈហាតកេឝ្វរ-ក្សេត្រ នៃភាគទី៦ នាគរ-ខណ្ឌ នៃ «ស្រី ស្កន្ទ មហាបុរាណ» ក្នុងសមហិតា៨១,០០០បទ។