
អធ្យាយនេះមានទម្រង់សំណួរ-ចម្លើយ៖ ព្រះឥសីសួរ សូតា អំពីផលនៃសាបៈដែលបដ្មា ដាក់លើ ម៉ាធវី និងជាពិសេសអំពីរបៀបដែល កមលា/លក្ខ្មី ត្រូវព្រះព្រាហ្មណ៍ខឹងសាបៈឲ្យក្លាយជារូប «មុខដំរី» (gajavaktra) ហើយបន្ទាប់មកបានទទួលមុខសុភមង្គលវិញ។ សូតា ពន្យល់ពីអំណាចសាបៈដែលបម្លែងភ្លាមៗ ហើយនាំមកនូវព្រះហរិ (វិෂ್ಣុ) បញ្ជាឲ្យនាងស្ថិតក្នុងរូបនោះរហូតដល់ចុងយុគ ទ្វាបរ បន្ទាប់មកទើបមានការស្តារឡើងវិញដោយអំណាចទេវៈ។ លក្ខ្មី ប្រារព្ធតបស្យាខ្លាំង ដោយងូតទឹកតាមពេលបី (trikāla-snāna) នៅក្សេត្រ និងបូជាព្រះព្រហ្មា មិនចេះនឿយហត់ទាំងថ្ងៃទាំងយប់។ ព្រះព្រហ្មា ពេញព្រះហឫទ័យនៅចុងឆ្នាំ ប្រទានពរ; នាងសុំតែការត្រឡប់ទៅរូបមុខសុភមង្គលដើម។ ព្រះព្រហ្មា អនុគ្រោះស្តារឡើងវិញ ហើយបន្ថែមទៀតប្រទាននាម «មហាលក្ខ្មី» សម្រាប់ទីកន្លែងនេះ ដើម្បីបង្កើតអត្តសញ្ញាណបូជាក្នុងទីរត្ថ។ មានពលផល៖ អ្នកបូជានាងក្នុងរូបមុខដំរី នឹងទទួលអធិរាជ្យលោកីយ៍ ដូចស្តេចដំរី; អ្នកបូជានាងនៅថ្ងៃទីពីរ ដោយអំពាវនាវ «មហាលក្ខ្មី» ជាមួយ Śrīsūkta នឹងរួចផុតពីភាពក្រីក្ររយៈ៧ជាតិ។ ចុងក្រោយ ទេវីត្រឡប់ទៅកន្លែងដែល កេសវ (Keśava) ស្ថិត បញ្ជាក់ការសម្របសម្រួលវៃෂ್ಣវៈ ខណៈព្រះព្រហ្មា ជាអ្នកប្រទានពរនៃទីរត្ថ។
Verse 1
ऋषय ऊचुः । माधव्याः पद्मया दत्तो यः शापस्तस्य यत्फलम् । परिणामोद्भवं सर्वं श्रुतमस्माभिरद्य तत्
ព្រះឥសីទាំងឡាយបានទូលថា៖ ឥឡូវនេះ យើងបានស្តាប់ដោយពេញលេញអំពីផលវិបាក និងការប្រែប្រួលទាំងមូល នៃបណ្តាសាដែល បទ្មា បានប្រកាសលើ មាធវី។
Verse 2
तेन यत्कमला शप्ता ब्राह्मणेन महात्मना । सा कथं गज वक्त्राऽथ पुनर्जाता शुभानना
ដោយសារតែ កមលា ត្រូវបានបណ្តាសា ដោយព្រះព្រាហ្មណ៍មហាត្មា នោះ នាងបានក្លាយជាមុខដូចដំរីដូចម្តេច ហើយបន្ទាប់មកវិញ បានកើតឡើងជាថ្មីដោយមុខមង្គលយ៉ាងដូចម្តេច?
Verse 3
सूत उवाच । शापेन तस्य विप्रस्य तत्क्षणादेव सा द्विजाः । गजवक्त्रा समुत्पन्ना महाविस्मयकारिणी
សូតាបាននិយាយថា៖ ដោយបណ្តាសារបស់ព្រះព្រាហ្មណ៍នោះ ឱ ពួកទ្វិជៈ នាងបានក្លាយជាមុខដូចដំរីភ្លាមៗ—ហេតុការណ៍ដែលបង្កឲ្យមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង។
Verse 4
सा प्रोक्ता हरिणा तिष्ठ किञ्चित्कालांतरे शुभे । अनेनैव तु रूपेण यावत्स्याद्द्वापरक्षयः
បន្ទាប់មក ហរិ បានមានព្រះបន្ទូលទៅនាងថា៖ «ចូរអ្នកស្ថិតនៅដូច្នេះ សម្រាប់រយៈពេលមង្គលមួយ ដោយរូបនេះឯង រហូតដល់ចុងសម័យទ្វាបរ មកដល់»។
Verse 5
ततोऽहं मेदिनीपृष्ठे ह्यवतीर्य समुद्रजे । तपः शक्त्या करिष्यामि भूयस्त्वां तु शुभाननाम्
«បន្ទាប់មក ឱ អ្នកកើតពីសមុទ្រ ខ្ញុំនឹងចុះមកលើផ្ទៃផែនដី ហើយដោយអំណាចនៃតបស្យា នឹងធ្វើឲ្យអ្នកមានមុខមង្គលវិញម្តងទៀត»។
Verse 6
अवज्ञायाथ सा तस्य तद्वाक्यं शार्ङ्गधन्विनः । शुभास्यत्वकृते तेपे तपस्तीव्रं सुहर्षिता
ប៉ុន្តែដោយមិនអើពើព្រះវាចនានោះរបស់អ្នកកាន់ធ្នូ «សារង្គ» (ព្រះវិṣṇុ) នាងបានរីករាយ ហើយបានអនុវត្តតបស្យាខ្លាំងក្លា ដើម្បីទទួលបានមុខមង្គលវិញ។
Verse 7
एतत्क्षेत्रं समासाद्य त्रिकालं स्नानमाचरत् । ब्रह्माणं तोषयामास दिवारात्रिमतंद्रिता
ពេលបានមកដល់ក្សេត្របរិសុទ្ធនេះ នាងបានងូតទឹកបីពេលក្នុងមួយថ្ងៃ ហើយមិនឈប់សម្រាកទាំងថ្ងៃទាំងយប់ ដើម្បីបំពេញវត្តប្រតិបត្តិដោយសទ្ធា ឲ្យព្រះប្រាម៉ា ពេញព្រះហឫទ័យ។
Verse 8
तामुवाच ततो ब्रह्मा वर्षांते तुष्टिमागतः । वरं प्रार्थय तुष्टोऽहं तव केशववल्लभे
នៅចុងឆ្នាំ ព្រះប្រាម៉ា ដែលពេញព្រះហឫទ័យហើយ បានមានព្រះវាចនាទៅកាន់នាងថា៖ «ចូរសុំពរ។ ខ្ញុំពេញចិត្តចំពោះអ្នក ឱ ស្រីជាទីស្រឡាញ់របស់កេសវ (ព្រះវិṣṇុ)»។
Verse 9
लक्ष्मीरुवाच । गजास्याहं कृता देव शापं दत्त्वा सुदारुणम् । ब्राह्मणेन सुक्रुद्धेन कस्मिश्चित्कारणांतरे
ព្រះលក្ខ្មីមានព្រះវាចនា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់ ក្នុងហេតុការណ៍មួយ ព្រះព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ដែលខឹងខ្លាំង បានដាក់សាបដ៏សាហាវលើខ្ញុំ ហើយដូច្នេះខ្ញុំត្រូវបានធ្វើឲ្យមានមុខដូចដំរី»។
Verse 10
तस्मात्तद्रूपिणीं भूयो मां कुरुष्व पितामह । यदि मे तुष्टिमापन्नो नान्यत्किंचिद्वृणोम्यहम्
«ដូច្នេះ ឱ ព្រះបិតាមហា (ព្រះប្រាម៉ា) សូមធ្វើឲ្យខ្ញុំត្រឡប់ទៅរូបដើមនោះវិញ។ ប្រសិនបើព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យលើខ្ញុំ ខ្ញុំមិនសុំអ្វីផ្សេងទៀតឡើយ»។
Verse 11
ब्रह्मोवाच । भविष्यति शुभं वक्त्रं मत्प्रसादादसंशयम् । तव भद्रे विशेषेण तस्मात्त्वं स्वगृहं व्रज
ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូល៖ «ដោយព្រះអនុគ្រោះរបស់យើង មុខរបស់អ្នកនឹងក្លាយជាមង្គលវិញ ដោយមិនសង្ស័យឡើយ ឱ នាងមានពរ។ ដូច្នេះ ចូរត្រឡប់ទៅលំនៅដ្ឋានរបស់អ្នក»។
Verse 12
महत्त्वं ते मया दत्तमद्यप्रभृति शोभने । महालक्ष्मीति ते नाम तस्मादत्र भविष्यति
«ឱ នាងភ្លឺរលោង ចាប់ពីថ្ងៃនេះតទៅ យើងបានប្រទានភាពអធិការ និងមហិមាដល់អ្នក។ ដូច្នេះ នៅទីនេះ ឈ្មោះរបស់អ្នកនឹងមានថា ‘មហាលក្ខ្មី’»។
Verse 13
गजवक्त्रां नरो यस्त्वां पूजयिष्यति भक्तितः । स गजाधिपतिर्भूपो भविष्यति च भूतले
«បុរសណាដែលបូជាអ្នកដោយសទ្ធា ក្នុងរូបមានមុខដូចដំរី នោះគាត់នឹងក្លាយជាស្តេចលើផែនដី ជាអធិបតីនៃដំរីទាំងឡាយ»។
Verse 14
द्वितीयादिवसे यस्त्वां महालक्ष्मीरिति ब्रुवन् । श्रीसूक्तेन सुभक्त्याऽथ देवि संपूजयिष्यति
«ឱ ព្រះនាង ទេវី អ្នកណាដែលចាប់ពីថ្ងៃទីពីរ (និងបន្តទៅ) ហៅអ្នកថា ‘មហាលក្ខ្មី’ ហើយបូជាអ្នកដោយសទ្ធាដ៏ជ្រាលជ្រៅ ដោយគោរពថ្វាយ ‘ស្រីសូក្ត’ នោះនឹងទទួលផលដូចបានសន្យា»។
Verse 15
सप्तजन्मांतराण्येव न भविष्यति सोऽधनः । एवमुक्त्वा चतुर्वक्त्रो विरराम ततः परम्
«អស់រយៈពេលប្រាំពីរជាតិជាប់គ្នា គាត់នឹងមិនក្លាយជាអ្នកក្រីក្រឡើយ»។ ព្រះព្រហ្មមានមុខបួន បានមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះហើយ ក៏ស្ងៀមស្ងាត់ទៅបន្ទាប់មក។
Verse 16
साऽपि हृष्टा गता देवी यत्र तिष्ठति केशवः
ទេវីនោះផងដែរ មានចិត្តរីករាយ បានទៅកាន់ទីដែលព្រះកេសវៈស្ថិតនៅ។