Adhyaya 52

Verse 1

। सूत उवाच । उमामहेश्वरौ तत्र स्थापितौ तेन भूभुजा । प्रासादं परमं कृत्वा साधुदृष्टिसुखप्रदम्

សូត្រាបាននិយាយថា៖ នៅទីនោះ ព្រះមហាក្សត្របានដំឡើងឧមា និងមហេស្វរៈ ហើយបានសាងប្រាសាទដ៏អស្ចារ្យខ្ពង់ខ្ពស់ មើលហើយផ្តល់សុខដល់ភ្នែកអ្នកសាធុ ដើម្បីបង្កើតទីសក្ការៈនោះ។

Verse 2

तस्याग्रतः शुभं कुंडं तत्र चैव विनिर्मितम् । स्वच्छोदकेन सम्पूर्णं पद्मिनीखंडमंडितम्

នៅមុខទីសក្ការៈនោះ ក៏បានសាងគុណ្ឌដ៏ស្រស់ស្អាតមួយផងដែរ ពោរពេញដោយទឹកថ្លាស្អាត ហើយតុបតែងដោយក្រុមផ្កាឈូកជាច្រើន។

Verse 3

स्नात्वा तत्र नरो भक्त्या तौ पश्येद्यः समाहितः । माघशुक्लचतुर्दश्यां न स भूयोऽत्र जायते

បុរសណាដែលងូតទឹកនៅទីនោះដោយភក្តី ហើយដោយចិត្តប្រមូលផ្តុំបានឃើញគូទេវៈទាំងពីរ—នៅថ្ងៃចតុទសីភ្លឺ នៃខែមាឃ—គាត់មិនកើតមកក្នុងលោកនេះម្ដងទៀតឡើយ។

Verse 4

तस्यैव पूर्वदिग्भागेऽगस्त्यकुण्डसमीपतः । अस्ति वापी महापुण्या सर्वपातकनाशिनी

នៅទិសខាងកើតនៃទីនោះ ជិតកុណ្ឌរបស់អគស្ត្យ មានអណ្តូងជណ្តើរ (វាពី) ដ៏មានបុណ្យធំ បំផ្លាញបាបទាំងអស់។

Verse 5

तस्यां यः कुरुते स्नानं मासि वै फाल्गुने नरः । सोपवासः सिताष्टम्यां वांछितं लभते च सः

អ្នកណាដែលងូតទឹកក្នុងវាពីនោះ នៅខែផាល់គុន ហើយតមអាហារនៅថ្ងៃសិតាអෂ្ដមី នោះគាត់ទទួលបានពរ​ដែលប្រាថ្នា។

Verse 6

तस्या दक्षिणदिग्भागे तत्रास्ति कपिला नदी । कपिलो यत्र संप्राप्तः सिद्धिं सांख्यसमुद्भवाम्

នៅទិសខាងត្បូងនៃទីនោះ មានទន្លេកពិលា ហូរឆ្លងកាត់—កន្លែងដែលកពិលបានសម្រេចសិទ្ធិដែលកើតពីសាំងខ្យ។

Verse 7

कपिलायाश्च पूर्वेण सिद्धक्षेत्रं प्रकीर्तितम् । यत्र सिद्धिं गताः सिद्धाः पुरा शत सहस्रशः

នៅខាងកើតនៃទន្លេកពិលា គេប្រកាសថាមានសិទ្ធក្សេត្រ ដ៏ល្បីល្បាញ ដែលសិទ្ធទាំងឡាយ កាលពីបុរាណ រាប់សែនបានទៅដល់ភាពពេញលេញ។

Verse 8

यो यं काममभिध्याय तपस्तत्र समाचरेत् । षण्मासाभ्यंतरे नूनं स तमाप्नोति मानवः

បំណងណាដែលមនុស្សគិតក្នុងចិត្ត ហើយអនុវត្តតបស្យានៅទីនោះ—ក្នុងរយៈពេលប្រាំមួយខែ ពិតប្រាកដ គាត់នឹងបានសម្រេចគោលដៅនោះ។

Verse 9

तस्याधस्ताच्छिला विप्रा विद्यते वैष्णवी शुभा । भ्रमन्ती चतुरस्रा च सर्वपातकनाशिनी

នៅក្រោមទីនោះ ឱ ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ មានថ្មបន្ទះវៃષ્ણវីដ៏មង្គល មូលរង្វង់ក្នុងការបង្វិល ហើយមានបួនជ្រុង បំផ្លាញបាបទាំងអស់។

Verse 10

सदा महानदीतोयक्षालिता मुक्तिदा नृणाम् । गंगायमुनयोर्मध्ये संनिविष्टा सरस्वती

នាងតែងតែត្រូវទឹកនៃមហានទីឡាងសម្អាត ហើយប្រទានមោក្សដល់មនុស្ស—នាងសរស្វតី ដែលស្ថិតនៅចន្លោះគង្គា និងយមុនា។

Verse 11

त्रिवेणी वहते तस्याः पुरतो भुक्तिमुक्तिदा । तस्यामुपरि दग्धानां ब्राह्मणानां विशेषतः

នៅមុខទីនោះ ត្រីវេណីហូរទៅ ប្រទានទាំងភោគសម្បត្តិលោកិយ និងមោក្ស; ហើយជាពិសេស សម្រាប់ព្រាហ្មណ៍ដែលត្រូវដុតសពលើច្រាំងរបស់នាង (គុណនេះត្រូវបានប្រកាស)។

Verse 12

नूनं मुक्तिर्भवेत्तेषां चिता भस्मनि गोष्पदम् । दृश्यते तत्र तज्ज्ञात्वा संस्कार्या ब्राह्मणा मृताः

ពិតប្រាកដ មោក្សកើតមានដល់ពួកគេ៖ នៅទីនោះ ក្នុងផេះនៃចិតា មានស្នាមដូច “ស្នាមជើងគោ” ឃើញបាន។ ដឹងសញ្ញានេះហើយ ព្រាហ្មណ៍ដែលស្លាប់ គួរធ្វើពិធីសព និងសំស្ការ តាមគ្រប់លក្ខណៈនៅទីនោះ។

Verse 13

तस्यैवोत्तरदिग्भागे रुद्रकोटिर्द्विजोत्तमाः । अस्ति संपूजिता विप्रै र्दाक्षिणात्यैर्महात्मभिः

នៅផ្នែកខាងជើងរបស់ទីនោះ ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ មានទីសក្ការៈឈ្មោះ រុទ្រកោដិ ដែលត្រូវបានព្រាហ្មណ៍មហាត្មា មកពីប្រទេសខាងត្បូង គោរពបូជាយ៉ាងខ្ពង់ខ្ពស់។

Verse 14

महायोगिस्वरूपेण दाक्षिणात्या द्विजोत्तमाः । चमत्कारपुरे क्षेत्रे श्रुत्वा स्वयमुमापतिम्

ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ! ព្រាហ្មណ៍ភាគខាងត្បូង បានឮថា ព្រះឧមាបតិ (ព្រះសិវៈ) ទ្រង់ស្ថិតនៅដោយព្រះអង្គផ្ទាល់ ក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធកាមត្ការបុរៈ ក្នុងរូបមហាយោគី ហើយចិត្តក៏រវើរវាយចង់ទៅ។

Verse 15

ततः कौतूहलाविष्टाः श्रद्धया परया युताः । कोटिसंख्या द्रुतं जग्मुस्तस्य दर्शनवांछया

បន្ទាប់មក ពួកគេត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយក្តីចង់ដឹងដ៏បរិសុទ្ធ និងពោរពេញដោយសទ្ធាខ្ពង់ខ្ពស់; មានចំនួនដល់កោដិៗ ក៏ប្រញាប់ចេញដំណើរ ដោយប្រាថ្នាចង់បានទស្សនៈ (darśana) របស់ព្រះអង្គ។

Verse 16

अहंपूर्वमहंपूर्वं वीक्षयिष्यामि तं हरम् । इति श्रद्धासमो पेताश्चक्रुस्ते शपथं गताः

«ខ្ញុំមុន! ខ្ញុំមុននឹងឃើញព្រះហរ!» ដូច្នេះ ដោយសទ្ធានាំមុខ ពួកគេបានធ្វើស្បថរវាងគ្នា។

Verse 17

एतेषां मध्यतो यस्तं महायोगिनमीश्वरम् । चरमं देवमीक्षेत भविष्यति स पापकृत्

ក្នុងចំណោមពួកគេ អ្នកណាដែលឃើញព្រះអម្ចាស់—មហាយោគី—ជាចុងក្រោយ នឹងក្លាយជាអ្នកប្រព្រឹត្តបាប។

Verse 18

ततस्तेषामभिप्रायं ज्ञात्वा देवो महेश्वरः । भक्तिप्रीतो हितार्थाय कोटिरूपैर्व्यवस्थितः

បន្ទាប់មក ព្រះមហេស្វរៈ ទ្រង់ជ្រាបបំណងរបស់ពួកគេ ហើយព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យដោយភក្តី; ដើម្បីប្រយោជន៍របស់ពួកគេ ទ្រង់បានរៀបចំខ្លួនជារូបរាងជាចំនួនកោដិ។

Verse 19

हेलया दर्शनं प्राप्तः सर्वेषां द्विजसत्तमाः । ततः प्रभृति तत्स्थानं रुद्रकोटीतिविश्रुतम्

ដោយងាយស្រួល (មិនចាំបាច់ខិតខំ) មនុស្សទាំងអស់បានទទួលទស្សនៈដ៏បរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ; ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ទីនោះបានល្បីថា «រុទ្រកោដិ»។

Verse 20

तदर्थं पठितः श्लोको नारदेन पुरा द्विजाः । रुद्रावर्तं समालोक्य प्रहृष्टेन द्विजोत्तमाः

សម្រាប់ហេតុនេះឯង ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ នារ៉ដៈបានសូត្រស្លោកមួយតាំងពីបុរាណ; ហើយពេលបានឃើញ រុទ្រាវរតៈ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរបំផុតក៏រីករាយយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 21

आषाढीं कार्तिकीं माघीं तथा चैत्रसमुद्भवाम् । धन्याः पृथिव्यां लप्स्यंते रुद्रावर्ते चतुर्दशीम्

អ្នកដែលបានទទួលថ្ងៃចតុទស្សី (ទីទីទី ១៤) នៅរុទ្រាវរតៈ មិនថាត្រូវខែអាសាឍ ការតិក មាឃ ឬកើតឡើងក្នុងខែចៃត្រា—ពួកគេជាអ្នកមានពរ លើផែនដីនេះ។

Verse 22

आजन्मशतसाहस्रं कृत्वा पापं नरः क्षितौ । रुद्रावर्तं समालोक्य विपाप्मत्वं प्रपद्यते

ទោះបីមនុស្សម្នាក់លើផែនដីបានប្រព្រឹត្តបាបអស់មួយសែនជាតិ ក៏ដោយ ត្រឹមតែបានឃើញរុទ្រាវរតៈ គាត់ក៏ឈានដល់ភាពគ្មានបាប។

Verse 23

रुद्रावर्त्ते नरो गत्वा दृष्ट्वा योगेश्वरं हरम् । शुक्लपक्षे चतुर्दश्यां विपाप्मा जायते ध्रुवम्

មនុស្សម្នាក់ដែលទៅដល់រុទ្រាវរតៈ ហើយបានឃើញ ហរៈ ព្រះអម្ចាស់នៃយោគៈ នៅថ្ងៃចតុទស្សី (ទីទីទី ១៤) នៃពាក់កណ្តាលខែភ្លឺ នោះប្រាកដជាក្លាយជាអ្នកគ្មានបាប។

Verse 24

यस्तत्र कुरुते श्राद्धं महायोगिपुरे द्विजाः । रुद्रावर्ते स चाप्नोति फलं शतमखोद्भवम्

ឱ ពួកទ្វិជៈ (អ្នកកើតពីរដង) អ្នកណាធ្វើពិធីស្រាទ្ធៈនៅទីនោះ ក្នុងមហាយោគិបុរៈ នៅរុទ្រាវរតៈ នោះទទួលបានផលបុណ្យដូចកើតពីយញ្ញៈមួយរយ (សតមഖ) របស់ឥន្ទ្រ។

Verse 25

उपवासपरो भूत्वा यः कुर्याद्रात्रिजागरम् । कामगेन विमानेन स स्वर्गे याति मानवः

អ្នកណាដែលឧបវាសដោយស្មោះត្រង់ ហើយភ្ញាក់យាមរាត្រី—មនុស្សនោះទៅសួគ៌ ដោយយានវិមានទេវៈដែលអាចទៅតាមបំណង។

Verse 26

तत्र यः कपिलां दद्याद्ब्राह्मणायाहिताग्नये । स गणः स्यान्न संदेहो हरस्य दयितस्तथा

នៅទីនោះ អ្នកណាដែលប្រគេនគោពណ៌ត្នោត (កពិលា) ដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ដែលរក្សាភ្លើងបរិសុទ្ធ—គាត់ក្លាយជាអ្នកបម្រើក្នុងគណៈរបស់ព្រះសិវៈ មិនមានសង្ស័យឡើយ ហើយក្លាយជាទីស្រឡាញ់របស់ហរៈ។

Verse 27

षडक्षरं जपेद्यस्तु महायोगिपुरः स्थितः । मंत्रं तस्य भवेच्छ्रेयः षङ्गुणं राजसूयतः

តែអ្នកណាដែលស្នាក់នៅមហាយោគិបុរៈ ហើយសូត្រមន្ត្រៈប្រាំមួយអក្សរ—ផលប្រយោជន៍នៃមន្ត្រនោះសម្រាប់គាត់ កើនឡើងប្រាំមួយដង លើសពីយញ្ញៈរាជសូយៈ។

Verse 28

यस्तस्य पुरतो भक्त्या जपेद्वा शतरुद्रियम् । चतुर्णामपि वेदानां सोऽधीतानां भजेत्फलम्

អ្នកណាដែលនៅមុខព្រះអង្គនោះ សូត្រសតរុទ្រីយៈដោយភក្តី—គាត់ទទួលបានផលដូចបានសិក្សាវេទទាំងបួន។

Verse 29

गीतं वा यदि वा नृत्यं तत्पुरः कुरुते नरः । स सर्वेषां भजेच्छ्रेयो मखानां नात्र संशयः

មនុស្សណាដែលច្រៀង ឬរាំ នៅមុខព្រះអម្ចាស់នោះ គេបានប្រយោជន៍ខ្ពស់បំផុត ស្មើបុណ្យយញ្ញាទាំងអស់—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 30

एवमुक्त्वा द्विजश्रेष्ठाः स मुनिर्ब्रह्मसंभवः । विरराम ततो हृष्टस्तीर्थयात्रां गतो द्रुतम्

ព្រះមុនីនោះ—កើតពីព្រះព្រហ្ម—បាននិយាយដូច្នេះហើយ ឱ ព្រះទ្វិជជ្រេឋៈ ទើបស្ងប់បញ្ចប់; ហើយដោយចិត្តរីករាយ គាត់បានចេញដំណើរទៅទស្សនាទីរថៈយ៉ាងរហ័ស។