
សូត្រាបាននិទានអំពីហេតុការណ៍មួយកើតឡើងក្នុងពិធីយជ្ញា នៅថ្ងៃទីបួន។ ព្រះបូជាចារ្យប្រស្តាត្រឹ (prastātṛ) បានដាក់ចែកផ្នែកមួយនៃសាច់សត្វ (guda) សម្រាប់ហោមៈ ប៉ុន្តែព្រះព្រាហ្មណ៍វ័យក្មេងម្នាក់ដោយសារការឃ្លាន បានញ៉ាំវា ធ្វើឲ្យបរិសុទ្ធភាពនៃអំណោយបូជាត្រូវបានបំពុល និងកើតឧបសគ្គក្នុងយជ្ញា។ ប្រស្តាត្រឹបានដាក់បណ្តាសា ឲ្យយុវជននោះក្លាយជារាក្សស មានរូបរាងគួរឱ្យខ្លាច។ អ្នកបូជាចារ្យទាំងឡាយបានអានមន្តការពារ និងអំពាវនាវដល់ទេវតា។ អ្នកដែលរងបណ្តាសា ត្រូវបានស្គាល់ថា វិශ්וואַវាសុ កូនប្រុសរបស់ពុលាស្ត្យៈ មានវង្សជាតិជាអ្នកប្រាជ្ញ ហើយបានសុំការលើកលែងពីព្រះប្រហ្មា (លោកបិតាមហា) ដោយសារធ្វើដោយមិនដឹង តែត្រូវបានជំរុញដោយក្តីប្រាថ្នា។ ព្រះប្រហ្មាសុំឲ្យប្រស្តាត្រឹដកបណ្តាសា ដើម្បីឲ្យយជ្ញាសម្រេច ប៉ុន្តែប្រស្តាត្រឹថា ពាក្យរបស់ខ្លួនមិនអាចត្រឡប់វិញបាន។ ដូច្នេះបានកំណត់ការសម្របសម្រួល៖ វិශ්וואַវាសុត្រូវបានផ្តល់ទីតាំងខាងលិចជិតចាមត្ការបុរៈ និងអំណាចគ្រប់គ្រងសត្វអាក្រក់ផ្សេងៗ ដើម្បីធ្វើជាអ្នកត្រួតពិនិត្យសម្រាប់សុខសាន្តនៃនាគរ។ បន្ទាប់មក អធ្យាយនេះបង្ហាញច្បាប់សីលធម៌-ពិធីការ៖ ស្រាទ្ធៈដែលខូច ឬធ្វើមិនត្រឹមត្រូវ—ខ្វះទក្ខិណា ខ្វះតិល/ដರ್ಭៈ មិនគោរពសិទ្ធិអ្នកទទួល មិនស្អាត ប្រើភាជនៈមិនសម រើសពេលមិនត្រឹម និងខ្វះក្រមពិធី—ទាំងនេះត្រូវបានចាត់ជាចំណែករបស់រាក្សស។ វាជាបញ្ជីព្រមានឲ្យប្រុងប្រយ័ត្នលើភាពត្រឹមត្រូវនៃស្រាទ្ធៈ និងវិន័យពិធីបូជា។
Verse 1
सूत उवाच । चतुर्थे दिवसे प्राप्ते ततो यज्ञसमुद्भवे । ऋत्विग्भिर्याज्ञिकं कर्म प्रारब्धं तदनंतरम्
សូត្រាបាននិយាយថា៖ ពេលថ្ងៃទីបួនមកដល់ ក្នុងយញ្ញៈដែលបានចាប់ផ្តើមនោះ បូជាចារ្យទាំងឡាយបានចាប់ផ្តើមកិច្ចពិធីយញ្ញៈភ្លាមៗបន្ទាប់មក។
Verse 2
सोमपानादिकं सर्वं पशोर्हिंसादिकं तथा । पशोर्गुदं समादाय प्रस्थाता च व्यधारयत्
ពិធីទាំងអស់ ដូចជាការផឹកសោម និងអំពើទាក់ទងនឹងសត្វ—ការសម្លាប់ជាដើម—ត្រូវបានអនុវត្ត; ហើយព្រាស្ថាត្រ បានយកអន្ត្រៃសត្វ ហើយដាក់បំបែកទុកសម្រាប់ពិធី។
Verse 3
एकांते सदसो मध्ये होमार्थं द्विजसत्तमाः । तस्मिन्व्याकुलतां याते ब्राह्मणः कश्चिदागतः
នៅក្នុងទីកន្លែងដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ កណ្តាលសាលបូជយញ្ញ ពួកព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរបានរៀបចំពិធីហោមៈ។ នៅពេលនោះ កាលដែលមានភាពជ្រួលច្របល់កើតឡើង ព្រាហ្មណ៍ម្នាក់បានមកដល់។
Verse 4
युवा तत्र प्रविष्टस्तु मांस भक्षणलालसः । ततो गुदं पशोर्दृष्ट्वा भक्षयामास चोत्सुकं
យុវជនម្នាក់បានចូលទៅទីនោះ ដោយចង់បរិភោគសាច់។ បន្ទាប់មក ដោយឃើញគ្រឿងក្នុងរបស់សត្វ គាត់ក៏ចាប់ផ្តើមស៊ីវាដោយលោភលន់។
Verse 5
एतस्मिन्नंतरे प्राप्तः प्रस्थाता तस्य संनिधौ । भक्षमाणं समालोक्य तं शशाप ततः परम्
ភ្លាមនោះ អាចារ្យដែលប្រកបពិធីបានមកដល់ជិតគាត់។ ដោយឃើញគាត់កំពុងស៊ី អាចារ្យក៏ដាក់បណ្តាសាគាត់ភ្លាម។
Verse 6
धिग्धिक्पापसमाचार होमार्थं यद्गुदं धृतम् । तत्त्वया दूषितं लौल्याद्यज्ञविघ्नकरं कृतम्
«គួរឱ្យខ្មាស គួរឱ្យខ្មាសណាស់ ឱអ្នកប្រព្រឹត្តអំពើបាប! ស្ករត្នោតដែលទុកសម្រាប់បូជាភ្លើង ត្រូវបានអ្នកធ្វើឱ្យសៅហ្មងដោយសារសេចក្តីលោភលន់ ហើយអ្នកបានធ្វើឱ្យវាក្លាយជាឧបសគ្គដល់ពិធីបូជា»។
Verse 7
उच्छिष्टेन मया होमः कर्तव्यो नैव सांप्रतम् । राक्षसानामिदं कर्म यत्त्वया समनुष्ठितम्
«ឥឡូវនេះ ខ្ញុំមិនអាចធ្វើពិធីបូជាភ្លើង ដោយវត្ថុដែលសៅហ្មងបានទេ។ អំពើដែលអ្នកបានធ្វើនេះ គឺជាអំពើរបស់ពួក ರಾក្សស (បិសាច)»។
Verse 8
तस्मात्त्वं मम वाक्येन राक्षसो भव मा चिरम्
ដូច្នេះ តាមពាក្យរបស់ខ្ញុំ អ្នកចូរក្លាយជារាក្សសា ដោយមិនពន្យារពេល។
Verse 9
एतस्मिन्नेव काले तु ह्यूर्ध्वकेशोऽभवद्धि सः । रक्ताक्षः शंकुकर्णश्च कृष्णदन्तोऽतिभैरवः
នៅពេលនោះភ្លាមៗ គាត់ក្លាយជាមនុស្សសក់ឈរឡើង ភ្នែកក្រហម ត្រចៀកដូចមុតស្រួច ធ្មេញខ្មៅ ហើយគួរឱ្យភ័យខ្លាចយ៉ាងក្រៃលែង។
Verse 10
लम्बोष्ठो विकरालास्यो मांसमेदोविवर्जितः । त्वगस्थिस्नायुशेषश्च ।चामुण्डाकृतिरेव च
បបូរមាត់ធ្លាក់ ចំហមាត់ធំគួរឱ្យខ្លាច គ្មានសាច់និងខ្លាញ់ សល់តែស្បែក ឆ្អឹង និងសរសៃ; គាត់បានទទួលរូបរាងដូចអភិរូបចាមុណ្ឌា។
Verse 11
स च विश्वावसुर्नाम पुलस्त्यस्य सुतो मुनिः । मंत्रपूतस्य मांसस्य भक्षणार्थं समागतः
ហើយគាត់គឺជាមុនីឈ្មោះ វិශ්וואַវសុ បុត្ររបស់ ពុលស្ត្យៈ ដែលបានមកដើម្បីបរិភោគសាច់ដែលបានបរិសុទ្ធដោយមន្ត្រា។
Verse 12
वेदवेदांगतत्त्वजः पौत्रस्तु परमेष्ठिनः । तं दृष्ट्वा राक्षसाकारं वित्रेसुः सर्वतो द्विजाः
គាត់ជាអ្នកដឹងច្បាស់អំពីវេដៈ និងវេដាង្គៈ ហើយជាចៅរបស់ បរเมષ્ઠិន; ប៉ុន្តែពេលឃើញគាត់មានរូបរាងដូចរាក្សសា ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងអស់គ្នានៅគ្រប់ទិសបានភ័យស្លន់ស្លោ។
Verse 13
राक्षोघ्नानि च सूक्तानि जजपुश्चापरे तथा । केचिच्छरणमापन्ना विष्णो रुद्रस्य चापरे
អ្នកខ្លះបានសូត្រសូក្ត្រាដើម្បីបំផ្លាញរាក្សស; អ្នកដទៃក៏ច្រៀងមន្តដូចគ្នា។ អ្នកខ្លះសុំជ្រកកោនព្រះវិṣṇu ហើយអ្នកដទៃសុំជ្រកកោនព្រះរុទ្រ។
Verse 14
पितामहस्य चान्ये तु गायत्र्याः शरणं गताः । रक्षरक्षेति जल्पन्तो भयसंत्रस्तमानसाः
អ្នកដទៃទៀតសុំជ្រកកោនព្រះបិតាមហា (ព្រះព្រហ្ម) ហើយអ្នកដទៃសុំជ្រកកោនព្រះគាយត្រី។ ដោយចិត្តរន្ធត់ដោយភ័យ ពួកគេហៅថា «ការពារ! ការពារ!» ជាបន្តបន្ទាប់។
Verse 15
सोऽपि दृष्ट्वा तदात्मानं गतं राक्षसतां द्विजाः । बाष्पपूर्णेक्षणो दीनः पितामहमुपाद्रवत्
ព្រះទ្វិជៈនោះឃើញខ្លួនឯងធ្លាក់ចូលសភាពជារាក្សស ក៏ក្លាយជាអាណិតវេទនា។ ភ្នែកពេញដោយទឹកភ្នែក គាត់រត់ទៅរកបិតាមហា ដើម្បីសុំជ្រកកោន។
Verse 16
स प्रणम्य ततो वाक्यं कृतांजलिरुवाच तम्
គាត់បានក្រាបបង្គំ ហើយបន្ទាប់មក ដោយដៃប្រណម្យជាប់គ្នា គាត់បាននិយាយពាក្យទាំងនេះទៅកាន់ព្រះអង្គ។
Verse 17
पौत्रोऽहं तव देवेश पुलस्त्यस्य सुतो द्विजः । नीतो राक्षसतामद्य प्रस्थात्रा कोपतो विभो
«ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ ខ្ញុំជាចៅរបស់ព្រះអង្គ—ជាកូនប្រុសរបស់ពុលស្ត្យៈ ជាព្រះទ្វិជៈ (ព្រះព្រាហ្មណ៍)។ ថ្ងៃនេះ ដោយសារកំហឹងរបស់ប្រស្ថាត្រ ខ្ញុំត្រូវបានបង្ខំឲ្យធ្លាក់ចូលសភាពជារាក្សស ឱ ព្រះអង្គដ៏មហិទ្ធិ!»
Verse 18
जिह्वालौल्येन देवेश पशोर्गुदमजानता । भक्षितं तन्मया देव होमार्थं यत्प्रकल्पितम्
ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ ដោយលោភលន់នៃអណ្ដាត ខ្ញុំមិនដឹងថាវាជារន្ធគូថសត្វទេ បានបរិភោគអ្វីដែលបានរៀបចំសម្រាប់ពិធីហោមា ឱ ព្រះអម្ចាស់។
Verse 19
तस्मान्मानुषताप्राप्त्यै मम देहे दयां कुरु । राक्षसत्वं यथा याति तथा नीतिर्विधीयताम्
ដូច្នេះ សូមព្រះអង្គមេត្តាលើខ្ញុំ ដើម្បីឲ្យខ្ញុំបានទទួលសភាពជាមនុស្សវិញ។ សូមកំណត់វិធីការណ៍ ដើម្បីឲ្យសភាពរាក្សសនេះបានចាកចេញ។
Verse 20
तच्छ्रुत्वा जल्पितं तस्य दयां कृत्वा पितामहः । प्रतिप्रस्थातरं सामवाक्यमेतदुवाच ह
ពិតាមហៈ បានឮពាក្យអង្វររបស់គាត់ ហើយដោយមេត្តាករុណា បាននិយាយទៅកាន់ ប្រាស្ថាត្រ ដោយពាក្យសម្រួលចិត្ត ហើយមានព្រះវាចានេះថា៖
Verse 21
बालोऽयं मम पौत्रस्तु कृत्याकृत्यं न वेत्ति च । तस्मात्त्वं राक्षसं भावं हरस्वास्य द्विजोत्तम
នេះជាចៅប្រុសរបស់ខ្ញុំ នៅតែជាកុមារ មិនដឹងអ្វីគួរធ្វើ និងអ្វីមិនគួរធ្វើទេ។ ដូច្នេះ ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរបំផុត សូមដកសភាពរាក្សសនេះចេញពីគាត់។
Verse 22
तच्छ्रुत्वा स मुनिः प्राह प्रायश्चित्तं मखे तव । अनेन जनितं देव गुदं दूषयता विभो
មុនីនោះបានឮហើយ និយាយថា៖ «ក្នុងយញ្ញៈរបស់ព្រះអង្គ ឱ ព្រះអម្ចាស់ មានកិច្ចព្រហ្មទណ្ឌ/ព្រាយស្ចិត្តកើតឡើង ដោយសារគាត់បានបំពុលរន្ធគូថសត្វ ដែលជាផ្នែកសម្រាប់ពិធី ឱ ព្រះដ៏មានអំណាច»។
Verse 23
तस्मादेष मया शप्तो यज्ञविघ्नकरो मम । नाहमस्य हरिष्यामि राक्षसत्वं कथंचन
ដូច្នេះ ខ្ញុំបានដាក់បណ្តាសាលើគាត់ថា ជាអ្នករារាំងយជ្ញារបស់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំនឹងមិនដកស្ថានភាពរាក្សសរបស់គាត់ចេញឡើយ ដោយមិនមានវិធីណាមួយ។
Verse 24
नर्मणापि मया प्रोक्तं कदाचिन्नानृतं वचः
សូម្បីតែក្នុងការលេងសើច ក៏ខ្ញុំមិនដែលនិយាយពាក្យមិនពិតនៅពេលណាមួយឡើយ។
Verse 25
ब्रह्मोवाच । प्रायश्चित्तं करिष्येऽहं यज्ञस्यास्य प्रसिद्धये । दक्षिणा गौर्यथोक्ता च कृत्वा होमं विधानतः । त्वमस्य राक्षसं भावं हरस्व मम वाक्यतः
ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ដើម្បីឲ្យយជ្ញានេះទទួលបានកេរ្តិ៍ឈ្មោះជោគជ័យ ខ្ញុំនឹងធ្វើព្រាយស្ចិត្តតាមវិធាន។ ហើយបន្ទាប់ពីបានប្រគេនទក្ខិណាទៅកាន់ព្រះគោរីតាមដែលបានបញ្ជា និងបានធ្វើហោមតាមពិធីត្រឹមត្រូវហើយ អ្នក—តាមព្រះបន្ទូលរបស់ខ្ញុំ—ត្រូវដកសភាពរាក្សសនេះចេញពីគាត់»។
Verse 26
सोऽब्रवीच्छीतलो वह्निर्यदि स्यादुष्णगुः शशी । तन्मे स्यादन्यथा वाक्यं व्याहृतं प्रपितामह
គាត់បានឆ្លើយថា៖ «លុះត្រាតែភ្លើងត្រជាក់ ហើយព្រះចន្ទផ្តល់កំដៅ ទើបពាក្យដែលខ្ញុំបាននិយាយ នឹងក្លាយជាផ្សេងទៅបាន ឱ ព្រះបិតាមហាបុព្វបុរស»។
Verse 27
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा ज्ञात्वा चैव तु निश्चितम् । विश्वावसुं विधिः प्राह ततो राक्षसरूपिणम्
ព្រះវិធិ (ព្រះព្រហ្ម) បានស្តាប់ពាក្យរបស់គាត់ ហើយបានដឹងច្បាស់អំពីរឿងនោះ។ បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់វិશ્વាវសុ ដែលស្ថិតក្នុងរូបរាក្សស។
Verse 28
त्वं वत्सानेन रूपेण तिष्ठ तावद्वचो मम । कुरुष्व ते प्रयच्छामि येन स्थानमनुत्तमम्
«ឥឡូវនេះ ចូរអ្នកស្ថិតនៅក្នុងរូបរាងមុខកូនគោ តាមព្រះបន្ទូលរបស់ខ្ញុំ។ ចូរធ្វើតាមដែលខ្ញុំបញ្ជា ហើយដោយហេតុនោះ ខ្ញុំនឹងប្រទានឋានៈអស្ចារ្យឥតប្រៀបដល់អ្នក»។
Verse 29
चमत्कारपुरस्यास्य पश्चिमस्थानमाश्रिताः । सन्त्यन्ये राक्षसास्तत्र मर्यादायां व्यवस्थिताः
«នៅខាងលិចនៃកាមត្ការបុរៈនេះ មានរាក្សសផ្សេងៗទៀតស្នាក់នៅ; នៅទីនោះ ពួកគេឈរជើងស្ថិតក្នុងព្រំដែននៃវិន័យ»។
Verse 31
तत्र प्रभुत्वमातिष्ठ नागराणां हिते स्थितः । राक्षसा बहवः संति कूष्मांडाश्च पिशाचकाः
«នៅទីនោះ ចូរអ្នកកាន់អំណាច ដោយមានចិត្តបម្រើប្រយោជន៍ដល់ប្រជានគរ។ មានរាក្សសជាច្រើន ហើយក៏មានកូឥ្មាណ្ឌ និងពិសាចផងដែរ»។
Verse 32
ये चान्ये राक्षसाः केचिद्दुष्टभावसमाश्रिताः । तत्र गच्छंति ये सर्वे निगृह्णंति च तत्क्षणात्
«ហើយរាក្សសផ្សេងៗណាដែលមានចិត្តអាក្រក់ជាប់ខ្លួន—អ្នកណាដែលទៅដល់ទីនោះ ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានបង្ក្រាបភ្លាមៗនៅវេលានោះ»។
Verse 33
भूताः प्रेताः पिशाचाश्च कूष्मांडाश्च विशेषतः । नागरं तु पुरो दृष्ट्वा तद्भयाद्यांति दूरतः
«ភូត ព្រេត ពិសាច ហើយជាពិសេសកូឥ្មាណ្ឌ—ពេលឃើញនាគរៈនៅមុខ ពួកវាភ័យខ្លាច ហើយរត់គេចទៅឆ្ងាយ»។
Verse 34
तद्गच्छ पुत्र तत्र त्वं सर्वेषामधिपो भव । राक्षसानां मया दत्तं तव राज्यं च सांप्रतम्
ដូច្នេះ ចូរអ្នកទៅ កូនអើយ។ នៅទីនោះ អ្នកនឹងក្លាយជាព្រះអម្ចាស់លើពួកគេទាំងអស់។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំប្រទានរាជ្យលើពួករាក្សស ដល់អ្នក។
Verse 35
राक्षस उवाच । आधिपत्ये स्थितस्यैवं राक्षसानां पितामह । किं मया तत्र भोक्तव्यं तेभ्यो देयं च किं वद
រាក្សសបាននិយាយ៖ «ឱ ពិតាមហា! ពេលខ្ញុំត្រូវបានដាក់ឲ្យស្ថិតក្នុងអធិបតីភាពលើពួករាក្សសដូចនេះ តើខ្ញុំអាចទទួលទានអ្វីនៅទីនោះ ហើយត្រូវផ្តល់អ្វីដល់ពួកគេ? សូមប្រាប់ខ្ញុំ»។
Verse 36
राज्ञा चैव यतो देयं भृत्यानां भोजनं विभो । तन्ममाचक्ष्व देवेश दयां कृत्वा ममोपरि
ឱ ព្រះអម្ចាស់! ព្រោះជាកាតព្វកិច្ចរបស់ស្តេចក្នុងការផ្តល់អាហារដល់បម្រើ និងអ្នកពឹងផ្អែកទាំងឡាយ សូមព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា ប្រាប់ខ្ញុំឲ្យច្បាស់ ដោយមេត្តាករុណាលើខ្ញុំ។
Verse 37
न करोति च यो राजा ।भृत्यवर्गस्य पोषणम् । रौरवं नरकं याति स एवं हि श्रुतं मया
ស្តេចណាដែលមិនចិញ្ចឹមបម្រើរបស់ខ្លួនឲ្យមានអាហារបរិបូរណ៍ ស្តេចនោះនឹងទៅកាន់នរកឈ្មោះ រោរវៈ—ដូចនេះខ្ញុំបានឮមក។
Verse 38
ब्रह्मोवाच । यच्छ्राद्धं दक्षिणाहीनं तिलैर्दर्भैर्विवर्जितम् । तत्सर्वं ते मया दत्तं यद्यपि स्यात्सुतीर्थगम्
ព្រះព្រហ្មបានមានព្រះបន្ទូល៖ «ស្រាទ្ធណាដែលធ្វើដោយខ្វះទក្ខិណា ហើយគ្មានគ្រាប់ល្ង និងស្មៅដರ್ಭៈ—ផលទាំងមូលនៃវានោះ ខ្ញុំបានប្រទានដល់អ្នក ទោះបីធ្វើនៅទីរមណីយទេរថដ៏ប្រសើរ (សុទីរថ) ក៏ដោយ»។
Verse 39
यच्छ्राद्धं सूकरः पश्येन्नारी वाथ रजस्वला । कौलेयकोऽथ वालेयस्तत्सर्वं ते भविष्यति
បើពិធីស្រាទ្ធណាមួយត្រូវជ្រូកឃើញ ឬស្ត្រីកំពុងមករដូវ ឬឆ្កែ (ទាបពូជឬឆ្កែចោល) ឃើញ នោះកំហុសទាំងអស់នឹងជាប់លើស្រាទ្ធរបស់អ្នក។
Verse 40
विधिहीनं तु यच्छ्राद्धं दर्भेर्वा मूलवर्जितैः । वितस्तेरधिकैर्वापि तत्सर्वं ते भविष्यति
ប៉ុន្តែស្រាទ្ធណាមួយដែលធ្វើដោយខ្វះវិធីវិន័យ ឬប្រើស្មៅដರ್ಭៈដែលគ្មានឫស ឬរៀបចំលើសមាត្រដែលកំណត់ (វិតស្តិ) កំហុសទាំងនោះទាំងអស់នឹងជាប់លើស្រាទ្ធរបស់អ្នក។
Verse 41
तिलं वा तैलपक्वं वा शूकधान्यमथापि वा । न यत्र दीयते श्राद्धे तत्ते श्राद्धं भविष्यति
បើក្នុងពិធីស្រាទ្ធមិនមានការបូជាគ្រាប់ល្ង ឬអាហារដែលចម្អិនដោយប្រេង ឬស្រូវធញ្ញជាតិមានសំបក (śūkadhānya) នោះស្រាទ្ធនោះនឹងក្លាយជាមានខ្វះខាតសម្រាប់អ្នក។
Verse 42
अस्नातैर्यत्कृतं श्राद्धं यच्चाधौतांबरैः कृतम् । तैलाभ्यंगयुतैश्चैव तत्ते सर्वं भविष्यति
ស្រាទ្ធណាមួយដែលធ្វើដោយអ្នកមិនបានងូតទឹក ឬធ្វើដោយស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់មិនបានលាងស្អាត ហើយក៏ធ្វើខណៈដែលលាបប្រេងពីការម៉ាស្សា—កំហុសទាំងអស់នោះនឹងជាប់លើពិធីរបស់អ្នក។
Verse 43
यद्वा माहिषिको भुंक्ते श्वित्री वा कुनखोऽपि वा । कुष्ठी वाथ द्विजो भुंक्ते तत्ते श्राद्धं भविष्यति
ឬបើអ្នកបរិភោគអាហារស្រាទ្ធជាមាហិṣិកៈ ឬអ្នកមានជំងឺស្បែកស (ល្យូកូដឺម៉ា) ឬអ្នកមានក្រចកឈឺ ឬអ្នកមានជំងឺគ្រុនស្បែក (កុស្ឋ) ទោះជាព្រហ្មណ៍ក៏ដោយ—កំហុសនោះនឹងជាប់លើស្រាទ្ធរបស់អ្នក។
Verse 44
हीनांगो वाऽथ यद्भुंक्तेऽधिकांगो वाथ निंदितः । महाव्याधिगृहीतो वा चौरो वार्द्धुषिकोऽपि वा । यत्र भुंक्तेऽथवा श्राद्धे तत्ते श्राद्धं भविष्यति
បើអ្នកខ្វះអវយវៈ ឬមានអវយវៈលើស ឬត្រូវគេបន្ទោស ឬត្រូវជំងឺធ្ងន់កាន់កាប់ ឬជាចោរ ឬសូម្បីជាអ្នកឲ្យប្រាក់កម្ចីយកការប្រាក់—បើគាត់បរិភោគក្នុងពិធីស្រាទ្ធា នោះកំហុសនោះនឹងភ្ជាប់មកលើស្រាទ្ធារបស់អ្នក។
Verse 45
श्यावदन्तस्तु यद्भुंक्ते यद्भुंक्ते वृषलीपतिः । विनग्नो वाथ यद्भुंक्ते तत्ते श्राद्धं भविष्यति
បើអ្នកមានធ្មេញខ្មៅបរិភោគ ឬបើប្តីនៃស្ត្រីសូទ្រ (វೃಷលី) បរិភោគ ឬបើអ្នកស្លៀកពាក់មិនសមរម្យ/អាក្រាតបរិភោគក្នុងស្រាទ្ធា នោះកំហុសនោះនឹងភ្ជាប់មកលើស្រាទ្ធារបស់អ្នក។
Verse 46
यो यज्ञो दक्षिणाहीनो यश्चाशौचयुतैः कृतः । ब्रह्मचर्यविहीनस्तु तत्फलं ते भविष्यति
យញ្ញណាមួយដែលធ្វើដោយគ្មានទក្ខិណា (dakṣiṇā) តាមក្រម ឬធ្វើដោយអ្នកមានអសោច (មិនបរិសុទ្ធតាមពិធី) ឬធ្វើដោយខ្វះវិន័យព្រហ្មចារី—ផលរបស់វានោះឯង នឹងធ្លាក់មកលើអ្នក។
Verse 47
यस्मिन्नैवातिथिः पूज्यः श्राद्धे वा यज्ञकर्मणि । संप्राप्ते वैश्वदेवांते तत्ते सर्वं भविष्यति
ក្នុងស្រាទ្ធា ឬក្នុងកិច្ចយញ្ញណាមួយ ដែលភ្ញៀវមកដល់មិនត្រូវបានគោរពបូជា—ជាពិសេសនៅពេលដល់ចុងបញ្ចប់នៃការថ្វាយដល់វិશ્વទេវៈ (Viśvedevas)—គុណទាំងអស់នោះនឹងក្លាយជារបស់អ្នក។
Verse 48
आवाहनात्परं यत्र मौनं न श्राद्धदश्चरेत् । ब्राह्मणो वाऽथ भोक्ता च तत्ते श्राद्धं भविष्यति
នៅកន្លែងណា បន្ទាប់ពីការអាវាហន (ការអញ្ជើញតាមពិធី) ហើយ មិនបានរក្សាមោនៈតាមក្រមស្រាទ្ធា—មិនថាជាព្រះព្រាហ្មណ៍អ្នកដឹកនាំពិធី ឬអ្នកបរិភោគ—ស្រាទ្ធានោះនឹងក្លាយជារបស់អ្នក។
Verse 49
मृन्मयेषु च पात्रेषु यः श्राद्धं कुरुते नरः । भिन्नपात्रेषु वा यच्च तत्ते सर्वं भविष्यति
បុរសណាធ្វើពិធីស្រាទ្ធ (śrāddha) ដោយប្រើភាជន៍ដី ឬភាជន៍បែកប្រេះ—ផលទាំងអស់នោះ នឹងទៅដល់អ្នក។
Verse 50
प्रत्यक्षलवणं यत्र तक्रं वा विकृतं भवेत् । जातीपुष्पप्रदानं च तत्ते सर्वं भविष्यति
កន្លែងណាដាក់អំបិលឲ្យឃើញច្បាស់ (មិនសមរម្យ) ឬថ្ករ/ទឹកដោះគោជូរ (buttermilk) ក្លាយជាខូចប្លែក ហើយផ្កាម្លិះត្រូវបានថ្វាយ (មិនសមកាលៈ)—ទាំងអស់នោះ នឹងទៅដល់អ្នក។
Verse 51
यजमानो द्विजो वाथ ब्रह्मचर्यविवर्जितः । तच्छ्राद्धं ते मया दत्तं त्रिपात्रेण विवर्जितम्
បើអ្នកធ្វើយជ្ញ (យជមាន) មិនថាជាទ្វិជ (dvija) ឬអ្នកដទៃ ក៏ដោយ ខ្វះវិន័យព្រហ្មចរិយៈ—ស្រាទ្ធនោះ ដែលខ្វះការរៀបចំ «ភាជន៍បី» ត្រឹមត្រូវ ត្រូវបានខ្ញុំចាត់ទុកថា បានប្រគល់ឲ្យអ្នក។
Verse 52
आयसेन तु पात्रेण यत्रान्नं च प्रदीयते । तच्छ्राद्धं ते मया दत्तं तथान्यदपि हीयते
កន្លែងណាដាក់អាហារនៅក្នុងភាជន៍ដែក—ស្រាទ្ធនោះ ខ្ញុំចាត់ទុកថា បានប្រគល់ឲ្យអ្នក; ហើយដោយរបៀបនោះ កុសលដទៃទៀតក៏ថយចុះផងដែរ។
Verse 53
मंत्रक्रियाभ्यां यत्किचिद्रात्रौ दत्तं हुतं तथा । सक्रांतिसोमपर्वभ्यां व्यति रिक्तं तु कुत्सितम्
អ្វីៗណាដែលបានបរិច្ចាគ ឬបានបូជាចូលភ្លើងនៅពេលយប់—ទោះមានមន្ត្រ និងពិធីការក៏ដោយ—បើធ្វើក្រៅឱកាសសង្ក្រាន្តិ (Saṅkrānti) និងសោមបព៌ (Soma-parvan) នោះជារឿងគួរត្រូវទោស។
Verse 54
इत्युक्त्वा विररामाशु ब्रह्मा लोकपितामहः । राक्षसः सोऽपि तत्रापि लेभे स्थानं तु राक्षसम्
ព្រះព្រហ្មា បិតាមហានៃលោក ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលដូច្នេះហើយ ស្ងៀមភ្លាមៗ; រក្សសនោះ ក៏បានទទួលស្ថានៈជារក្សស នៅទីនោះឯង។
Verse 187
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठ नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये राक्षसप्राप्यश्राद्धवर्णनंनाम सप्ताशीत्युत्तरशततमोऽध्यायः
ដូច្នេះ បញ្ចប់ក្នុង «ស្រីស្កន្ទ មហាបុរាណ»—ក្នុងសំហិតា ៨១,០០០ បទ, ក្នុងសៀវភៅទី៦ «នាគរកណ្ឌ»—ក្នុងមាហាត្ម្យនៃក្សេត្រហាដកេឝ្វរ ជំពូកទី១៨៧ មានចំណងជើង «ពិពណ៌នាពីស្រាទ្ធដែលរក្សសបានទទួល»។