Adhyaya 176

Verse 1

सूत उवाच । दृष्ट्वा प्रतिष्ठितं लिंगं याज्ञवल्क्येन धीमता । स्वमातुः शुद्धिहेतोः स तन्नाम्ना लिंगमुत्तमम्

សូត្រាបាននិយាយថា៖ ពេលឃើញលិង្គដែលយាជ្ញវល្ក្យា អ្នកប្រាជ្ញ បានដំឡើងស្ថាបនា ដើម្បីការបរិសុទ្ធនៃមាតារបស់ខ្លួន គាត់បានទទួលស្គាល់ និងប្រកាសលិង្គដ៏ឧត្តមនោះ តាមនាមនោះឯង។

Verse 3

स्थापयामास विप्रेंद्राः श्रद्धया परया युतः । ततश्चानीय विप्रेंद्रं मध्यगं नागरोद्भवम् । गर्तातीर्थसमुद्भूतमाहिताग्निं प्रयाजिनम् । यथैतन्नगरस्थानं तथा त्वमपि दीक्षितः

ឱ វិប្រេន្រៈ ដោយសទ្ធាខ្ពស់បំផុត គាត់បានស្ថាបនាវា។ បន្ទាប់មក គាត់នាំមកនូវវិប្រេន្រៈមួយ អ្នកស្ថិតកណ្ដាលក្នុងពួកនាគរៈ កើតពីគ៌តាតីរថៈ ជាអ្នកថែរក្សាភ្លើងបូជាដែលបានបញ្ចូលព្រះមន្ត និងជាអ្នកប្រតិបត្តិយជ្ញៈ ហើយបានប្រកាសថា៖ «ដូចទីនេះជាទីតាំងនគរ ដូច្នេះ អ្នកក៏បានទទួលទិක්ෂា ដោយសមគួរ ដើម្បីអធិបតីនៅទីនេះ»។

Verse 4

अष्टषष्टिषु गोत्राणां नायकत्वे व्यवस्थितः । तव वाक्येन सर्वाणि गोत्राणि द्विजसत्तम

បានតាំងខ្លួនជាអ្នកដឹកនាំលើគោត្រ៦៨ ដោយព្រះវាចារបស់អ្នក គោត្រទាំងអស់—ឱ ទ្វិជសត្តម—នឹងត្រូវបានណែនាំ និងគោរពតាម។

Verse 5

वर्तयिष्यंति कृत्येषु यावच्चन्द्रार्कतारकाः । गोवर्धन त्वया चिंता कार्या चास्य समुद्भवा

ពួកគេនឹងបន្តអនុវត្តកិច្ចធម៌ដែលបានកំណត់ ដរាបណាព្រះចន្ទ ព្រះអាទិត្យ និងផ្កាយនៅតែមាន។ ហើយអ្នក Govardhana ក៏គួរយកចិត្តទុកដាក់ ថែរក្សាស្ថាបនានេះឲ្យរីកចម្រើន។

Verse 6

लिंगस्य पूजनार्थाय प्रेरणीयाश्च नागराः । पूजया तस्य लिंगस्य वृद्धिं यास्यति तेऽन्वयः

ហើយប្រជាជន Nāgara គួរត្រូវបានជំរុញឲ្យបូជាលិង្គ។ ដោយការបូជាលិង្គនោះ វង្សត្រកូលរបស់អ្នកនឹងរីកចម្រើន និងសម្បូរបែប។

Verse 7

अपूजया विनाशं च यास्यत्यत्र न संशयः । तव वंशोद्भवा ये च पूजयित्वा प्रभक्तितः

ដោយការមិនបូជា នឹងនាំទៅកាន់ការវិនាសនៅទីនេះ—មិនមានសង្ស័យឡើយ។ តែអ្នកដែលកើតក្នុងវង្សរបស់អ្នក បូជាលិង្គនេះដោយសេចក្តីភក្តីជ្រាលជ្រៅ នឹងទទួលផលល្អប្រសើរ។

Verse 8

एतल्लिंगं करिष्यंति कृत्यानि विविधानिच । तानि सिद्धिं प्रयास्यंति प्रसादादस्य दीक्षित

ពួកអ្នកទទួលទិក្សា (dīkṣita) នឹងអនុវត្តពិធីកិច្ចបរិសុទ្ធជាច្រើនទាក់ទងនឹងលិង្គនេះ។ ដោយព្រះគុណរបស់វា ពិធីទាំងនោះនឹងសម្រេចបានជោគជ័យ។

Verse 9

गोवर्धन उवाच । अहमर्चां करिष्यामि लिंगस्यास्य सदा द्विज । भक्तिं च प्रकरिष्यामि हेतोरस्य हेतोरस्य कृते द्विज । पूजार्थं चैव ये चान्ये मम वंशसमुद्रवाः

Govardhana បាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ ខ្ញុំនឹងបូជាលិង្គនេះជានិច្ច។ ហើយខ្ញុំនឹងបណ្តុះសេចក្តីភក្តី ដើម្បីគោលបំណងនេះផ្ទាល់ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍។ ហើយដើម្បីការបូជា អ្នកដទៃទៀតពីវង្សរបស់ខ្ញុំក៏នឹងចូលរួមដែរ»។

Verse 10

पिप्पलाद उवाच । गोवर्धन द्रुतं विप्रांस्तत्र चानय नागरान् । तेषां मतेन देवस्य नाममात्रं करोम्यहम्

ពិប្បលាទៈ បានមានវាចា៖ «ហេ គោវರ್ಧន! ចូរប្រញាប់នាំព្រះព្រាហ្មណ៍អ្នកប្រាជ្ញមកទីនោះ ហើយនាំប្រជាជនទីក្រុងមកផង។ តាមយោបល់របស់ពួកគេ ខ្ញុំនឹងបង្កើតតែព្រះនាមរបស់ទេវតា»។

Verse 11

ततश्चानाययामास विप्रांश्चैव विचक्षणान् । श्रुताध्ययनसंपन्नान्यज्ञकर्मपरायणान्

បន្ទាប់មក គាត់បាននាំមកនូវព្រះព្រាហ្មណ៍អ្នកប្រាជ្ញ និងមានវិចារណញ្ញាណ—ពេញលេញដោយការស្តាប់ព្រះវេដ និងការសិក្សា ហើយឧស្សាហ៍ព្យាយាមក្នុងកិច្ចយញ្ញ និងពិធីកម្ម។

Verse 12

तानब्रवीत्प्रणम्योच्चैः पिप्पलादो महामुनिः । मम माता मृता पूर्वं कंसारीति च नामतः

ពិប្បលាទ មហាមុនិ បានលុតជង្គង់គោរព ហើយនិយាយខ្លាំងៗទៅកាន់ពួកគេថា៖ «ម្តាយរបស់ខ្ញុំបានទទួលមរណភាពមុននេះ; នាងមាននាមថា កំសារី»។

Verse 13

तस्या उद्देशतो लिंगं मयैतत्संप्रतिष्ठितम् । युष्मद्वाक्यात्प्रसिद्धिं च प्रयातु द्विजसत्तमाः

«ដោយរំលឹកដល់នាង (ជាអ្នកទទួលបុណ្យ) ខ្ញុំបានប្រតិស្ឋាបនាលិង្គនេះ។ ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ សូមឲ្យវាបានកេរ្តិ៍ឈ្មោះដោយព្រះវាចាដ៏មានអំណាចរបស់អ្នក»។

Verse 14

अष्टम्यां च चतुर्दश्यां यश्चैतत्स्नापयिष्यति । याज्ञवल्क्येश्वरोत्थं च स वै श्रेयो ह्यवाप्स्यति

អ្នកណាដែលនៅថ្ងៃអष्टមី និងថ្ងៃចតុर्दશī ធ្វើការងូតទឹក និងស្រោចបូជាលិង្គនេះ—ហើយគោរពអ្វីៗដែលពាក់ព័ន្ធនឹង យាជ្ញវល្ក្យេឝ្វរ—មនុស្សនោះប្រាកដជាទទួលបានសេចក្តីប្រសើរខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។

Verse 15

सूत उवाच । अथ तैर्ब्राह्मणैः सर्वैस्तस्य नाम प्रतिष्ठितम् । कंसारीश्वर इत्येवं गौरवात्तस्य सन्मु नेः

សូត្រាបានមានប្រសាសន៍៖ បន្ទាប់មក ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងអស់បានប្រកាសដាក់ឈ្មោះទេវតានោះថា «កំសារីឥશ્વរ» ដោយកិត្តិយសចំពោះមុនីដ៏ថ្លៃថ្នូរនោះ។

Verse 16

एतद्वः सर्वमाख्यातं यत्पृष्ठोऽस्मि द्विजोत्तमाः । कंसारीश्वरसंज्ञस्तु यथा जातस्तु पापहा । स्थापितः पिप्पलादेन स्वयं चैव महात्मना

«ខ្ញុំបានប្រាប់អស់ហើយ នូវអ្វីដែលអ្នកបានសួរ ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ—ថាព្រះអម្ចាស់បានទទួលនាម “កំសារីឥશ્વរ” ជាអ្នកបំបាត់បាប ដូចម្តេច ហើយត្រូវបានស្ថាបនាដោយពិប្បលាទា មហាត្មា ដោយខ្លួនឯង»។

Verse 17

यश्चैतत्पुण्यमाख्यानं तस्य देवस्य संनिधौ । संपठेच्छृणुयाद्वापि सम्यक्छक्तिसमन्वितः

អ្នកណាដែលមានសទ្ធា និងសមត្ថភាពខាងវិញ្ញាណត្រឹមត្រូវ សូត្រឬស្តាប់រឿងពុណ្យដ៏បរិសុទ្ធនេះ នៅចំពោះមុខទេវតានោះ នឹងទទួលផលបុណ្យពេញលេញ។

Verse 18

मनसा चिंतितं पापं परदारकृतं च यत् । तस्य तन्नाशमायाति पिप्पलाद वचो यथा

សូម្បីតែបាបដែលគិតក្នុងចិត្ត និងបាបនៃការរំលោភព្រហ្មចារីភាពគូស្វាមីភរិយារបស់អ្នកដទៃ ក៏ត្រូវបានបំផ្លាញសម្រាប់គាត់—ដូចពាក្យប្រកាសរបស់ពិប្បលាទា។

Verse 19

यस्तस्य पुरतो भक्त्या नीलरुद्रा न्सदा जपेत् । प्राणरुद्रान्विशेषेण भवरुद्रसमन्वितान्

អ្នកណាដែលដោយភក្តីភាព សូត្រមន្ត្រ «នីលរុទ្រ» ជានិច្ច នៅចំពោះមុខព្រះអង្គ—ជាពិសេស «ប្រាណរុទ្រ» រួមជាមួយ «ភវរុទ្រ»—នឹងទទួលបានផលប្រយោជន៍ដែលបានសន្យា។

Verse 20

ब्रह्महत्योद्भवं चैव अपि तस्य प्रणश्यति । परचक्रभये जाते ह्यना वृष्टिभये तथा

សូម្បីតែអំពើបាបកើតពីការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍ ក៏ត្រូវរលាយបាត់សម្រាប់គាត់។ ហើយពេលមានភ័យពីកងទ័ពសត្រូវ ឬភ័យខ្វះភ្លៀង ការប្រតិបត្តិនេះនាំឲ្យសុខសាន្ត។

Verse 21

अथर्ववेदे साद्यंते पठिते तस्य चाग्रतः । शत्रुर्विलयमभ्येति वृष्टिः सञ्जायते द्रुतम्

ពេលពិធីការពារនៃអថರ್ವវេទ ត្រូវបានអានត្រឹមត្រូវនៅមុខគាត់ សត្រូវរលាយបាត់ ហើយភ្លៀងកើតឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័ស។

Verse 22

राजदौःस्थ्ये समुत्पन्ने राजा भवति धार्मिकः । सर्वरोगविनिर्मुक्तः प्रजापालनतत्परः

ពេលមានទុក្ខលំបាកក្នុងរាជការ ព្រះមហាក្សត្រក្លាយជាអ្នកធម៌—រួចផុតពីជំងឺទាំងអស់ ហើយខិតខំការពារប្រជារាស្ត្រ។

Verse 23

उपसर्गभये जाते तस्य दोषः प्रशाम्यति । शनैः शनैरसंदिग्धं पिप्पलादवचो यथा

ពេលមានភ័យពីគ្រោះរោគ ឬរាតត្បាត កំហុសរបស់គាត់ត្រូវបានស្ងប់ស្ងាត់—បន្តិចម្តងៗ និងមិនមានសង្ស័យ—ដូចពាក្យពិពណ៌នារបស់ពិប្បលាទ។

Verse 24

किं वा ते बहुनोक्तेन यत्किंचिद्व्यसनं महत् । तत्तस्य व्यसनं किंचिदथर्वणः प्रकी र्तनात्

តើត្រូវនិយាយច្រើនទៅធ្វើអ្វី? គ្រោះមហន្តរាយណាដែលធំក្តី ក៏ក្លាយជារឿងតិចតួចសម្រាប់គាត់ ដោយសារការប្រកាស និងការអានអថರ್ವណៈ។

Verse 25

अस्य देवस्य पुरतो याति नाशं च वै द्रुतम्

នៅមុខព្រះទេវតានេះ អ្វីៗនោះពិតជាទៅដល់ការវិនាសយ៉ាងឆាប់រហ័ស។

Verse 176

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये कंसारेश्वरोत्पत्तिमाहात्म्यवर्णनंनाम षट्सप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः

ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទី១៧៦ ដែលមាននាម «ការពិពណ៌នាព្រះមហិមានៃការកើតមានរបស់ កំសារេស្វរ» ក្នុង ហាតកេឝ្វរក្សេត្រមាហាត្ម្យ នៃ នាគរកណ្ឌ ទី៦ ក្នុង ព្រះស្កន្ទមហាបុរាណ សំហិតា ឯកាសីតិសាហស្រី។