Adhyaya 155

Verse 1

सूत उवाच । तथाऽन्ये तत्र तिष्ठंति वसवोऽष्टौ द्विजोत्तमाः । स्थानमेकं समाश्रित्य सर्वदैव प्रपूजिताः

សូត្រាបានមានពាក្យថា៖ ដូច្នេះដែរ នៅទីនោះមានទេវតាផ្សេងៗស្នាក់នៅ គឺវសុទាំង៨ ឱ ព្រះព្រហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ។ ពួកគេអាស្រ័យនៅកន្លែងបរិសុទ្ធតែមួយ ហើយត្រូវបានគោរពបូជាជានិច្ច។

Verse 2

एकादश तथा रुद्रा आदित्या द्वादशैव तु । देववैद्यौ तथा चान्यावश्विनौ तत्र संस्थितौ

នៅទីនោះផងដែរ មានរុទ្រាទាំង១១ និងអាទិត្យាទាំង១២។ ហើយក៏មានវេជ្ជបណ្ឌិតទេវៈទាំងពីរ គឺអស្វិនគូភ្លោះ ស្នាក់នៅទីនោះដែរ។

Verse 3

देवतास्तत्र तिष्ठंति कोटिकोटिप्रनायकाः । एकैका ब्राह्मणश्रेष्ठाः कलिकालभयाकुलाः

នៅកន្លែងបរិសុទ្ធនោះ ទេវតាទាំងឡាយស្នាក់នៅ ជាមេដឹកនាំរាប់កោដិកោដិ។ ប៉ុន្តែ ឱ ព្រះព្រហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ទោះម្នាក់ៗក៏រងការភ័យខ្លាចចំពោះភ័យរន្ធត់នៃយុគកលិ។

Verse 4

हाटकेश्वरजे क्षेत्रे यज्ञभागाप्तये सदा । अष्टम्यां शुक्लपक्षे तु मधुमासे व्यवस्थिते

នៅក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធរបស់ហាដកេឝ្វរ ដើម្បីទទួលបានភាគរបស់ខ្លួនក្នុងផលបុណ្យយញ្ញៈ គួរធ្វើពិធីនេះឲ្យត្រឹមត្រូវ នៅថ្ងៃអष्टមី ក្នុងពាក់កណ្តាលខែភ្លឺ ពេលខែមធុ (រដូវនិទាឃ) មកដល់។

Verse 5

यस्तान्वसूञ्छुचिर्भूत्वा स्नात्वा धौतांबरो नरः । तर्पयित्वा द्विजश्रेष्ठान्पश्चात्संपूजयेन्नरः

បុរសណាដែលធ្វើខ្លួនឲ្យបរិសុទ្ធ ងូតទឹក ហើយស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់ស្អាត បន្ទាប់មកថ្វាយទឹកតರ್ಪណៈបំពេញចិត្តដល់ព្រះព្រហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ហើយក្រោយមកបូជាវសុទាំងនោះដោយពេញលេញ—នេះហើយជាការអនុវត្តត្រឹមត្រូវ។

Verse 6

वसवस्त्वा कृण्वन्निति मन्त्रेणानेन भक्तितः । नैवेद्यं च ततो दद्याद्वसवश्छंदसाविति

ដោយសេចក្តីសទ្ធា ប្រើមន្តនេះដែលចាប់ផ្តើមថា «វសវស្ត្វា ក្រឹណ្វន…» ហើយបន្ទាប់មកគួរថ្វាយនៃវេទ្យ (អាហារថ្វាយ) ហើយម្ដងទៀតដោយវាក្យ «វសវះ ឆន្ទសាវ…» បន្តពិធីបូជា។

Verse 7

ततो धूपं सुगन्धं च यो यच्छति समाहितः । वसवस्त्वां जेतु तथा मन्त्रमेतमुदीरयेत्

បន្ទាប់មក អ្នកណាដែលមានចិត្តស្ងប់ស្ងាត់ ថ្វាយធូបក្រអូប គួរអានមន្តនេះផងដែរ ដែលចាប់ផ្តើមថា «វសវស្ត្វាំ ជេតុ…»។

Verse 8

आरार्तिकं ततो भूयो यः करोति द्विजोत्तमाः । वसवस्त्वां जेतु तथा श्रूयतां यत्फलं हि तत्

បន្ទាប់មកម្ដងទៀត ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ អ្នកណាធ្វើអារារតិក (បង្វិលចង្កៀង) ហើយអាន «វសវស្ត្វាំ ជេតុ…» ដូចគ្នា—សូមស្តាប់ឥឡូវ ផលដែលកើតឡើងពីកិច្ចនោះ។

Verse 9

कन्याभिः कोटिभिर्यच्च पूजिताभिर्भवेत्फलम् । वसूनां चैव तत्सर्वमष्टभिस्तैः प्रपूजितैः

ផលបុណ្យណាដែលកើតពីការបូជាដោយកុមារីរាប់កោដិ—ផលទាំងអស់នោះ សម្រេចបានដោយការបូជាវសុទាំងប្រាំបី អាទិទេវទាំងនោះ ឲ្យបានត្រឹមត្រូវ។

Verse 10

तथा ये द्वादशादित्यास्तस्मिन्क्षेत्रे व्यवस्थिताः । तान्स्थाप्य पूजयित्वा च सप्तम्यामर्कवासरे । सम्यक्छ्रद्धासमोपेतः पुष्पगन्धानुलेपनैः

ដូចគ្នានេះដែរ អាទិត្យទាំងដប់ពីរ ដែលស្ថិតនៅក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធនោះ—បានដំឡើងពួកគេ ហើយបូជានៅថ្ងៃសប្តមី ក្នុងថ្ងៃអាទិត្យ ដោយសទ្ធាដ៏ពេញលេញ ប្រើផ្កា ក្លិនក្រអូប និងគ្រឿងលាបក្រអូប—នោះហើយជាការធ្វើពិធីបានត្រឹមត្រូវ។

Verse 11

पश्चात्तत्पुरतस्तेषां समस्तान्येकविंशतिः । आदित्यव्रत संज्ञानि तस्य पुण्यफलं शृणु

បន្ទាប់មក នៅចំពោះមុខពួកគេ មានវ្រតទាំងអស់ចំនួនម្ភៃមួយ ដែលគេហៅថា «អាទិត្យវ្រត»។ សូមស្តាប់ផលបុណ្យដ៏បរិសុទ្ធដែលកើតពីវ្រតទាំងនោះ។

Verse 12

कोटिद्वादशकं यस्तु सूर्याणां पूजयेन्नरः । तत्फलं प्राप्नुयात्कृत्स्नं पूजयन्नात्र संशयः

ប៉ុន្តែបុរសណាដែលបូជាព្រះសូរ្យៈចំនួនដប់ពីរកោដិ (ទម្រង់នៃព្រះអាទិត្យ) នោះ គាត់នឹងទទួលបានផលទាំងមូលដោយបូជានៅទីនេះ—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 13

तथैकादशरुद्रा ये तत्र क्षेत्रे द्विजोत्तमाः । एकस्थाने स्थितास्तेषां पूजया श्रूयतां फलम्

ដូចគ្នានេះដែរ ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ព្រះរុទ្រៈដប់មួយអង្គដែលស្ថិតនៅក្នុងក្សេត្រដ៏សក្ការៈនោះ ឈររួមគ្នានៅទីតាំងតែមួយ—សូមស្តាប់ផលដែលកើតពីការបូជាពួកអង្គ។

Verse 14

यस्तान्पूजयते भक्त्या स्थापयित्वा सुरेश्वरान् । चैत्रशुक्लचतुर्दश्यां जपेच्च शतरुद्रियम्

អ្នកណាដែលបានដំឡើងព្រះអម្ចាស់ទាំងនោះ ជាព្រះអធិរាជនៃទេវតា ដោយត្រឹមត្រូវ ហើយបូជាពួកអង្គដោយសទ្ធា ហើយនៅថ្ងៃចតុទស្សី នៃខែចៃត្រៈ ក្នុងពាក់កណ្តាលភ្លឺ សូត្រ «សតរុទ្រីយ»—

Verse 15

एकादशप्रमाणेन कोटयस्तेन पूजिताः । भवंति नात्र संदेहः सत्यमेतन्मयोदितम्

ដោយមាត្រដ្ឋានដប់មួយនោះ កោដិៗនៃផលបុណ្យត្រូវបានទទួលដោយការបូជារបស់គាត់—មិនមានសង្ស័យឡើយ; នេះជាសេចក្តីពិតដែលខ្ញុំបាននិយាយ។

Verse 16

यथा तावश्विनौ तत्र देववैद्यौ व्यवस्थितौ । आश्विने मासि चाश्विन्यां पूर्णिमायां तथा तिथौ

ដូច្នោះដែរ ព្រះអશ્વិនទាំងពីរ ជាវេជ្ជបណ្ឌិតទេវៈ ត្រូវបានប្រតិស្ឋាននៅទីនោះ; ហើយនៅខែអាស្វិនា ក្នុងថ្ងៃពេញចន្ទតិថី ដែលស្ថិតក្រោមនក្ខត្រ អាស្វិនី—

Verse 17

यस्तौ संपूजयित्वा तु ह्यश्विनीसूक्तमुच्चरेत् । द्विकोटि गुणितं पुण्यं सम्यक्तेन समाप्यते

អ្នកណាដែលគោរពបូជាព្រះអશ્વិនទាំងពីរនោះដោយត្រឹមត្រូវ ហើយសូត្រអាស្វិនីសូក្តៈ នឹងបញ្ចប់ពិធីដោយសមរម្យ និងទទួលបុណ្យកុសលគុណគុណឡើងពីរគោដិដង។

Verse 19

सूत उवाच । तथाऽन्योऽपि च तत्रास्ति याज्ञवल्क्यप्रतिष्ठितः । पुष्पादित्य इति ख्यातः सर्वकामप्रदो नृणाम्

សូតៈបាននិយាយថា៖ ដូចគ្នានេះដែរ នៅទីនោះមានទេវតាផ្សេងមួយទៀត ដែលយាជ្ញវល្ក្យៈបានប្រតិស្ឋាន ឈ្មោះថា «ពុស្បាទិត្យ» ល្បីថាជាអ្នកប្រទានគ្រប់បំណងដល់មនុស្ស។

Verse 20

यो यं काममभिध्याय तं पूजयति मानवः । स तं कृत्स्नमवाप्नोति यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्

មនុស្សណាដែលគិតបំណងណាមួយក្នុងចិត្ត ហើយបូជាព្រះអង្គនោះ (នៅទីនោះ) នោះគាត់នឹងទទួលបានបំណងនោះទាំងស្រុង ទោះបីវាលំបាកយ៉ាងខ្លាំងក៏ដោយ។

Verse 21

अपुत्रो लभते पुत्रान्धनार्थी धनमाप्नुयात् । बहुवैरोऽरिनाशं च विद्यार्थी शास्त्रविद्भवेत्

អ្នកគ្មានកូន នឹងបានកូនប្រុស; អ្នកស្វែងរកទ្រព្យ នឹងបានទ្រព្យ; អ្នកមានសត្រូវច្រើន នឹងបានការបំផ្លាញសត្រូវ; ហើយសិស្សនឹងក្លាយជាអ្នកចេះដឹងក្នុងសាស្ត្រ។

Verse 22

सप्तम्यामर्कवारेण यस्तं पश्यति मानवः । मुच्येद्दिनोद्भवात्पापान्महतोऽपिद्विजोत्तमाः

នៅថ្ងៃសប្តមី ប្រសិនបើត្រូវថ្ងៃអាទិត្យ អ្នកណាដែលបានឃើញព្រះអង្គ នឹងរួចផុតពីបាបដែលកើតពីថ្ងៃអមង្គល ទោះធំក៏ដោយ ឱ ព្រះទ្វិជោត្តម។

Verse 23

पूजया हि प्रणश्येत पापं वर्षसमुद्भवम् । नाशं याति न संदेहस्तमः सूर्योदये यथा

ពិតប្រាកដណាស់ ដោយការបូជា បាបដែលសន្សំមកមួយឆ្នាំ នឹងត្រូវបំផ្លាញ—គ្មានសង្ស័យ—ដូចភាពងងឹតរលាយនៅពេលព្រះអាទិត្យរះ។

Verse 24

अष्टोत्तरशतं चैव यः करोति प्रदक्षिणाम् । फलहस्तः स मुच्येत ह्याजन्ममरणादघात्

អ្នកណាធ្វើប្រទក្សិណា ១០៨ ជុំ ហើយកាន់ផ្លែឈើជាអំណោយក្នុងដៃ នោះពិតជារួចផុតពីបាបដែលជាប់ពាក់ព័ន្ធតាមកំណើតនិងមរណៈជាបន្តបន្ទាប់។

Verse 25

प्रदक्षिणां प्रकुवाणो यो यं काममभीप्सति । स तमाप्नोत्यसंदिग्धं निष्कामो मोक्षमाप्नुयात्

អ្នកណាធ្វើប្រទក្សិណា ដោយប្រាថ្នាចង់បានក្តីប្រាថ្នាណាមួយ នោះនឹងទទួលបានក្តីប្រាថ្នានោះដោយមិនសង្ស័យ; តែអ្នកដែលគ្មានក្តីប្រាថ្នា នឹងបានដល់មោក្សៈ។

Verse 26

संक्रांतौ सूर्यवारेण यः कुर्यात्स्नापनक्रियाम् । अभीष्टं सिध्यते तस्य मेषे वा यदि वा तुले

នៅពេលសង្ក្រាន្ត ប្រសិនបើធ្វើពិធីស្នាន (ងូតទឹកបរិសុទ្ធ) នៅថ្ងៃអាទិត្យ ក្តីបំណងដែលគេប្រាថ្នា នឹងសម្រេច—មិនថាសង្ក្រាន្តចូលមេស (Aries) ឬចូលតុលា (Libra) ក៏ដោយ។

Verse 27

तस्मिन्सर्वप्रयत्नेन वांछद्भिरीप्सितं फलम् । स देवो वीक्षणीयश्च पूजनीयो विशेषतः

ដូច្នេះ ដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងគ្រប់យ៉ាង អ្នកដែលប្រាថ្នាផលដែលចង់បាន គួរទស្សនាព្រះទេវតានោះ ហើយជាពិសេស គួរធ្វើបូជាព្រះអង្គដោយក្តីគោរពយ៉ាងខ្ពង់ខ្ពស់។

Verse 28

यद्देवैः सकलैर्दृष्टैश्चमत्कारपुरोद्भवैः । फलमाप्नोति तद्दृष्टौ तेन तत्फलमाप्नुयात्

ផលណាដែលព្រះទាំងអស់បានទទួល ដោយបានទស្សនាព្រះអង្គក្នុងទីក្រុងអស្ចារ្យពោរពេញដោយអាថ៌កំបាំង នោះអ្នកណាដែលបានឃើញព្រះអង្គនៅទីនោះ ក៏ទទួលបានផលដូចគ្នានោះដែរ។

Verse 29

।ऋषय ऊचुः । याज्ञवल्क्येन देवोऽसौ यदि तावत्प्रतिष्ठितः । पुष्पादित्यः कथं प्रोक्त एतन्नो वक्तुमर्हसि

ព្រះឥសីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ ប្រសិនបើព្រះទេវតានោះត្រូវបានយាជ្ញវល្ក្យ ប្រតិស្ឋាបនាដោយពិតមែន នោះហេតុអ្វីបានហៅថា «ពុស្បាទិត្យ»? សូមព្រះអង្គពន្យល់ឲ្យយើងដឹង។

Verse 31

अस्त्यत्र मेदिनीपृष्ठे सुपुरं वैदिशं महत् । नानासौध समाकीर्णं वरप्राकारशोभितम्

នៅទីនេះ លើផ្ទៃផែនដី មានទីក្រុងដ៏រុងរឿង និងធំមួយ ឈ្មោះ «វៃទិសា» ពោរពេញដោយវិមានជាច្រើន និងតុបតែងដោយកំពែង និងជញ្ជាំងដ៏ល្អប្រណិត។

Verse 32

उद्यानशतसंकीर्णं तडागैरुपशोभितम् । तत्रासीत्पार्थिवश्रेष्ठश्चित्रवर्मेति विश्रुतः

ទីក្រុងនោះពោរពេញដោយសួនច្បាររាប់រយ ហើយត្រូវបានតុបតែងបន្ថែមដោយស្រះ និងបឹងជាច្រើន។ នៅទីនោះ មានព្រះមហាក្សត្រល្អឥតខ្ចោះមួយអង្គ គេស្គាល់ល្បីថា «ចិត្រវರ್ಮន»។

Verse 33

न दुर्भिक्षं न च व्याधिर्न च चौरकृतं भयम् । तस्मिञ्छासति धर्मज्ञे सततं धर्मवत्सले

នៅពេលព្រះមហាក្សត្រដែលជាអ្នកដឹងធម៌ និងស្រឡាញ់សេចក្តីធម៌គ្រប់គ្រង នោះមិនមានទុរភិក្ស មិនមានជំងឺ ហើយក៏មិនមានភ័យពីចោរឡើយ។

Verse 34

तत्पुरे क्षत्रियो जात्या मणिभद्र इति स्मृतः । स वै धनेन संयुक्तः पितृपैतामहेन च

នៅក្នុងទីក្រុងនោះ មានបុរសម្នាក់ជាក្សត្រីយៈតាមកំណើត គេរំលឹកឈ្មោះថា មណិភទ្រៈ; គាត់មានទ្រព្យសម្បត្តិដែលទទួលមកពីឪពុក និងបុព្វបុរស។

Verse 35

तत्पुरं सकलं चैव स राजा मंत्रिभिः सह । कुसीदाहृतवित्तेन वर्तते कार्य उत्थिते

ទីក្រុងទាំងមូលនោះ និងព្រះមហាក្សត្រនោះជាមួយមន្ត្រីទាំងឡាយ បានដំណើរការកិច្ចការដែលកើតឡើង ដោយប្រើទ្រព្យដែលបានមកពីការប្រាក់ (កុសីទ)។

Verse 36

स च कायेन कुब्जः स्याज्जराव्याप्तस्तथैव च । वलीपलितगात्रश्च ह्यत्यंतं च विरूपधृक्

ហើយរាងកាយរបស់គាត់ក៏ក្លាយជាកោងខ្នង ត្រូវចាស់ជរាគ្របដណ្តប់; អវយវៈពោរពេញដោយស្នាមជ្រីវជ្រួញ និងសក់ស្កូវ—មានរូបរាងអាក្រក់យ៉ាងខ្លាំង។

Verse 37

तथा चैव कुकीनाशः प्रभूतेऽपि धने सति । न ददाति स पापात्मा कस्यचित्किञ्चिदेव हि । न भक्षयति तृष्णार्तः स्वयमेव कथंचन

ដូច្នេះ ទោះមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើនក៏ដោយ គាត់ក៏វិនាសសព្វគ្រប់; បុរសចិត្តបាបនោះ មិនបានឲ្យអ្វីសោះដល់នរណាម្នាក់។ ត្រូវក្តីលោភលន់បំផ្លាញ គាត់មិនសូម្បីតែរីករាយនឹងអាហារដោយខ្លួនឯងឡើយ។

Verse 38

एवंविधोऽपि सोऽतीवविरूपोऽपि सुदुर्मतिः । प्रार्थयामास वै कन्यां स्वजात्यां वीक्ष्य सुंदरीम्

ទោះបីជាបុរសនោះមានសភាពដូច្នោះ—អាក្រក់រូបយ៉ាងខ្លាំង និងចិត្តអាក្រក់—ក៏នៅតែសុំក្មេងស្រីមួយនៃជាតិរបស់ខ្លួន បន្ទាប់ពីបានឃើញនាងស្រស់ស្អាត។

Verse 39

बिंबोष्ठीं चारुदेहां च मुष्टिग्राह्यकृशोदरीम् । पद्मपत्रविशालाक्षीं गूढगुल्फां सुकेशिकाम्

នាងមានបបូរមាត់ដូចផ្លែបിംបា រាងកាយស្រស់សោភា ចង្កេះស្តើងដល់ថ្នាក់អាចក្តាប់ជុំដោយកណ្ដាប់ដៃ; ភ្នែកធំដូចស្លឹកផ្កាឈូក កជើងរឹងរូសល្អ និងសក់ស្រស់ស្អាត។

Verse 40

रक्तां सप्तसु गात्रेषु त्रिगंभीरां तथा पुनः । सर्वलक्षणसंपूर्णां जातीयां सुमनोरमाम्

នាងមានពណ៌ក្រហមផ្កាឈូកនៅក្នុងអង្គប្រាំពីរផ្នែក មានភាពជ្រៅបីយ៉ាងដ៏សោភា ហើយពេញលេញដោយលក្ខណៈមង្គលទាំងអស់—ជាស្ត្រីជាតិដូចគ្នា និងគួរឲ្យចិត្តស្រឡាញ់យ៉ាងក្រៃលែង។

Verse 41

क्षत्रियाद्द्विजशार्दूला दरिद्रेण च पीडितात् । तेन तत्सकलं वृत्तं भार्यायै संनिवेदितम्

ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ក្លាហានដូចខ្លា ក្សត្រិយនោះដែលត្រូវទុក្ខដោយភាពក្រីក្រ បានប្រាប់ហេតុការណ៍ទាំងមូលនោះដល់ភរិយារបស់គាត់។

Verse 42

तच्छ्रुत्वा सा च दुःखेन मूर्च्छिता संबभूव ह । संबोधिता ततस्तेन वाक्यैर्दृष्टांतसंभवैः

នាងបានឮដូច្នោះហើយ សន្លប់ដោយទុក្ខសោក។ បន្ទាប់មក គាត់បានលើកទឹកចិត្តឲ្យនាងភ្ញាក់ឡើង ដោយពាក្យសម្របសម្រួលដែលមានឧទាហរណ៍ជាគំនាំ។

Verse 43

क्षत्रिय उवाच । न सा विद्या न तच्छिल्पं न तत्कार्यं न सा कला । अर्थार्थिभिर्न तज्ज्ञानं धनिनां यन्न दीयते

ក្សត្រិយៈបានមានព្រះវាចា៖ មិនមានវិជ្ជា មិនមានសិប្បកម្ម មិនមានការងារ មិនមានសិល្បៈ ឬចំណេះដឹងណាមួយដែលអ្នកស្វែងរកទ្រព្យប្រាថ្នា ដែលមនុស្សមានទ្រព្យមិនផ្តល់ឡើយ។

Verse 44

इह लोके च धनिनां परोऽपि स्वजनायते । स्वजनोऽपि दरिद्राणां कार्यार्थे दुर्जनायते

ក្នុងលោកនេះ សម្រាប់អ្នកមានទ្រព្យ សូម្បីជនបរទេសក៏ក្លាយដូចជាសាច់ញាតិ។ តែសម្រាប់អ្នកក្រីក្រ សូម្បីសាច់ញាតិខ្លួនឯង ក៏ក្លាយជាមនុស្សអាក្រក់ពេលត្រូវការធ្វើកិច្ចការ។

Verse 45

अर्थेभ्यो हि विवृद्धेभ्यः संभृतेभ्यस्ततस्ततः । प्रवर्तंते क्रियाः सर्वाः पर्वतेभ्यो यथापगाः

ព្រោះពីទ្រព្យសម្បត្តិដែលកើនឡើង ហើយប្រមូលផ្តុំពីទីនោះទីនេះ កិច្ចការទាំងអស់ក៏ចាប់ផ្តើមដំណើរការ ដូចទន្លេហូរចេញពីភ្នំ។

Verse 46

पूज्यते यदपूज्योऽपि यदगम्योऽपि गम्यते । वंद्यते यदवन्द्योऽपि ह्यनुबंधो धनस्य सः

សូម្បីអ្នកមិនគួរគោរពក៏ត្រូវបានបូជា; សូម្បីទីមិនគួរចូលក៏ត្រូវបានចូលទៅ; សូម្បីអ្នកមិនគួរគោរពក៏ត្រូវបានសំពះ—នេះហើយជាអំណាចចងភ្ជាប់របស់ទ្រព្យសម្បត្តិ។

Verse 47

अशनादिंद्रिया णीव स्युः कार्याण्यखिलानिह । सर्वस्मात्कारणाद्वित्तं सर्वसाधनमुच्यते

ដូចអារម្មណ៍ទាំងឡាយត្រូវបានជំរុញដោយអាហារជាដើម កិច្ចការទាំងអស់ក្នុងលោកនេះក៏ត្រូវបានជំរុញដោយមធ្យោបាយដែរ; ដូច្នេះ ទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវបានហៅថា ឧបករណ៍សម្រេចគ្រប់យ៉ាង។

Verse 48

अर्थार्थी जीवलोकोऽयं श्मशानमपि सेवते । जनितारमपि त्यक्त्वा निःस्वः संयाति दूरतः

លោកជីវិតនេះ ដែលលោភលន់ទ្រព្យសម្បត្តិ សូម្បីតែទីឈាបសពក៏ទៅបម្រើ; ពេលក្លាយជាអត់ទ្រព្យ វាចាកឆ្ងាយ ទោះបោះបង់អ្នកបង្កើតខ្លួនផង។

Verse 155

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये पुष्पादि त्यमाहालये मणिभद्रवृत्तांते मणिभद्राय कन्याप्रदानार्थं क्षत्रियकृतनिजभार्यासंबोधनवर्णनंनाम पञ्चपञ्चाशदुत्तरशततमोऽध्यायः

ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទី ១៥៥ នៃស្កន្ទមហាបុរាណ—ក្នុងសំហិតា ៨១,០០០ គាថា—នៅក្នុង នាគរខណ្ឌា ក្នុងមាហាត្ម្យៈតំបន់បរិសុទ្ធហាតកេឝ្វរៈ ក្នុងវត្តមានរឿងមណិភទ្រៈ មានចំណងជើង «ពណ៌នាអំពីការអំពាវនាវរបស់ក្សត្រីយៈទៅកាន់ភរិយារបស់ខ្លួន ដើម្បីប្រគល់កញ្ញា​ដល់មណិភទ្រៈ»។

Verse 198

एतद्वः सर्वमाख्यातं माहात्म्यं वसुसंभवम् । आदित्यानां च रुद्राणामश्विनोर्द्विजसत्तमाः

ឥឡូវនេះ ខ្ញុំបានប្រាប់អស់ហើយដល់អ្នកទាំងឡាយ នូវមាហាត្ម្យៈទាំងមូល ដែលកើតពីវសុ; ឱ ព្រះទ្វិជសត្តមៈ វាក៏ពាក់ព័ន្ធនឹងអាទិត្យៈ រុទ្រៈ និងអស្វិនទាំងពីរផងដែរ។