उपजीवन्निमान्यश्च पुण्यं कोऽपि चरेन्नरः । षष्ठमंशं स लभते यावद्यो विसृजेद्द्विजः
upajīvannimānyaśca puṇyaṃ ko'pi carennaraḥ | ṣaṣṭhamaṃśaṃ sa labhate yāvadyo visṛjeddvijaḥ
សូម្បីតែមនុស្សណាម្នាក់ដែលរស់ដោយពឹងផ្អែកលើអំណោយបរិច្ចាគទាំងនេះ ក៏អាចប្រព្រឹត្តបុណ្យបានខ្លះ; គាត់ទទួលបានភាគមួយក្នុងប្រាំមួយ ដរាបណាអ្នកឧបត្ថម្ភ—ឱ ព្រាហ្មណ៍—មិនទាន់លះបង់ការផ្តល់នោះ។
Lomaharṣaṇa (Sūta)
Listener: dvija/brāhmaṇa
Scene: A caretaker draws water from an endowed well and distributes it to travelers; a scribe reads a grant; the donor’s name is inscribed; the merit is shown as a subtle ‘stream’ linking donor, beneficiaries, and ancestors.
Public endowments generate ongoing merit; even beneficiaries partake in a portion of merit through rightful use.
No specific tīrtha is mentioned; the teaching applies broadly to charitable infrastructure connected with dharma and pilgrimage.
Maintain and honor grants/endowments properly; rightful use and non-revocation are implied ethical conditions for accruing merit.