
អធ្យាយនេះមានពីរផ្នែក។ ដំបូង សូត្រាពិពណ៌នាអំពីកំណើត និងអានុភាពពិធីសាសនានៃ កបិតីរថៈ នៅលើភ្នំ គន្ធមាទនៈ។ បន្ទាប់ពីរាវណ និងកងកម្លាំងពាក់ព័ន្ធត្រូវបានបរាជ័យ វានរៈបានបង្កើតទីរថៈនេះសម្រាប់ប្រយោជន៍សកល ងូតទឹកនៅទីនោះ ហើយទទួលពរ។ ព្រះរាមប្រទានពរធំទូលាយថា ការងូតទឹកនៅកបិតីរថៈមានផលស្មើនឹងងូតទឹកនៅគង្គា និងប្រយាគៈ ស្មើនឹងបុណ្យរួមនៃទីរថៈទាំងអស់ ពិធីសោមយជ្ញធំៗដូច អគ្និષ્ટោមៈ ជបមហាមន្ត្រ (រួមទាំង គាយត្រី) ទានធំៗដូចទានគោ ការអានវេដៈ និងបូជាទេវតា។ ទេវតា និងឥសីមកប្រមូលផ្តុំ សរសើរទីកន្លែងនេះថាមិនមានអ្វីប្រៀបបាន ហើយបញ្ជាក់ថាអ្នកប្រាថ្នាមោក្សៈគួរតែទៅទីនោះជាក់ជាមិនខាន។ បន្ទាប់មក តាមសំណួររបស់ឥសី សូត្រាប្រាប់រឿងបណ្តាសា និងការដោះបណ្តាសារបស់ រំប្ហា។ វិស្វាមិត្រ ដែលធ្លាប់ជាស្តេចវង្សកុសិកៈ ត្រូវបានបរាជ័យដោយអំណាចតបស្យា និងធម្មបលរបស់ វសិષ્ઠៈ ហើយចូលធ្វើតបស្យាខ្លាំងដើម្បីទទួលស្ថានភាពព្រាហ្មណៈ។ ទេវតាភ័យខ្លាចការសម្រេចរបស់គាត់ ដូច្នេះបានផ្ញើអប្សរា រំប្ហា មករំខាន; វិស្វាមិត្រយល់ឃើញល្បិច ហើយបណ្តាសាឲ្យនាងក្លាយជាថ្មយូរអង្វែង ដោយលក្ខខណ្ឌថាត្រូវបានដោះដោយការជួយរបស់ព្រាហ្មណៈ។ ក្រោយមក ស្វេត សិស្សអគស្ត្យ ត្រូវរាក្សសីរំខាន ហើយដោយសកម្មភាពអាណ្តាលមួយ ថ្មនោះត្រូវបានបោះចោលទៅធ្លាក់នៅកបិតីរថៈ; ការប៉ះពាល់នៃទីរថៈធ្វើឲ្យរំប្ហាប្រែរូបវិញ ទទួលការគោរពពីទេវតា ហើយត្រឡប់ទៅសួគ៌ ដោយសរសើរកបិតីរថៈ និងគោរព រាមនាថ និងសង្ករ។ ចុងក្រោយមានផលស្រដៀងថា ការស្តាប់ ឬអានអធ្យាយនេះ នាំឲ្យបានផលដូចងូតទឹកនៅកបិតីរថៈ។
Verse 1
श्रीसूत उवाच । अथातः संप्रवक्ष्यामि कपितीर्थस्य वैभवम् । तत्तीर्थं सकलैः पूर्वं गंधमादनपर्वते
ព្រះសូតៈមានព្រះវាចា៖ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងប្រកាសបង្ហាញដោយពេញលេញអំពីមហិមារបស់ កបិតីរថៈ—ទីរថៈដ៏បរិសុទ្ធ ដែលកាលបុរាណគ្រប់គ្នាស្គាល់នៅលើភ្នំ គន្ធមាទន។
Verse 2
सर्वेषामुपकाराय कपिभिर्निर्मितं द्विजाः । रावणादिषु रक्षःसु हतेषु तदनंतरम्
ឱ ព្រះទ្វិជៈទាំងឡាយ! ទីរថៈនេះ ត្រូវបានក្រុមកពិ (វានរ) សាងសង់ឡើង ដើម្បីប្រយោជន៍ដល់សត្វលោកទាំងអស់ បន្ទាប់ភ្លាមៗពីពេលរាក្សសមានរាវណៈជាមេ ត្រូវបានសម្លាប់។
Verse 3
तीर्थं निर्माय तत्रैव सस्नुस्ते कपयो मुदा । तीर्थाय च वरं प्रादुः कपयः कामरूपिणः
ក្រោយពេលស្ថាបនាទីរថៈហើយ ក្រុមវានរបានងូតទឹកនៅទីនោះដោយសេចក្តីរីករាយ; ហើយវានរដែលអាចបម្លែងរូបតាមចិត្ត បានប្រទានពរដល់ទីរថៈនោះផ្ទាល់។
Verse 4
अस्मिंस्तीर्थे निमग्ना ये भक्तिप्रवणचेतसः । ते सर्वे मुक्तिभाजः स्युर्महापातकमोचिताः
អ្នកណាដែលចុះជ្រមុជក្នុងទីរថៈនេះ ដោយចិត្តលំអៀងទៅរកភក្តិ នោះទាំងអស់នឹងបានចំណែកនៃមោក្ខៈ និងរួចផុតពីមហាបាបទាំងឡាយ។
Verse 5
अत्र तीर्थे निमग्नानां न स्यान्नरकजं भयम् । अत्र स्नाता नराः सर्वे दारिद्रयं नाप्नुवंति हि
អ្នកណាដែលលិចខ្លួនក្នុងទីរថៈនេះ មិនមានភ័យខ្លាចកើតពីនរកឡើយ។ ពិតប្រាកដ អ្នកដែលងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅទីនេះទាំងអស់ មិនធ្លាក់ចូលក្នុងភាពក្រីក្រទេ។
Verse 6
अत्र तीर्थे निमग्नानां यमपीडापि नो भवेत् । कपितीर्थं प्रयास्येऽहमिति यः सततं ब्रुवन्
អ្នកណាដែលលិចខ្លួនក្នុងទីរថៈនេះ សូម្បីទណ្ឌកម្មរបស់យមក៏មិនកើតឡើង។ ហើយអ្នកណាដែលនិយាយជានិច្ចថា ‘ខ្ញុំនឹងទៅកាន់កពិតីរថៈ’ …
Verse 7
व्रजेच्छतपदं विप्राः स यायात्परमं पदम् । एतत्तीर्थसमं तीर्थं न भूतं न भविष्यति
ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ទោះបីគាត់ទៅតែរយជំហាន ក៏អាចឈានដល់ស្ថានៈដ៏ឧត្តម។ មិនមានទីរថៈណាស្មើទីរថៈនេះទេ មិនធ្លាប់មាន និងមិននឹងមានទៀត។
Verse 8
एवं वरं तु ते दत्त्वा तीर्थायास्मै कपीश्वराः । रामं दाशरथिं सर्वे प्रणम्याथ ययाचिरे
ដូច្នេះ បន្ទាប់ពីប្រទានពរដល់ទីរថៈនេះហើយ ព្រះអម្ចាស់នៃវានរាទាំងអស់ (កពីឥស្វរៈ) បានក្រាបបង្គំថ្វាយបង្គំដល់ព្រះរាម ព្រះរាជបុត្ររបស់ទសរថៈ ហើយបន្ទាប់មកបានទូលសំណូមពរ។
Verse 9
स्वामिंस्त्वयास्मै तीर्थाय दीयतां वरमद्भुतम् । कपिभिः प्रार्थितो विप्रा रामचंद्रोऽतिहर्षितः
“ឱ ព្រះអម្ចាស់ សូមព្រះองค์ប្រទានពរដ៏អស្ចារ្យដល់ទីរថៈនេះដោយព្រះហស្តរបស់ព្រះองค์ផ្ទាល់។” ពេលវានរា (កពិ) ទូលសំណូមពរដូច្នេះ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ព្រះរាមចន្ទ្រាបានពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយយ៉ាងខ្លាំង។
Verse 10
तत्तीर्थाय वरं प्रादात्कपीनां प्रीतिकारणात् । अत्र तीर्थे निमग्नानां गंगास्नानफलं लभेत्
ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះពួកវានរ ព្រះរាមបានប្រទានពរដល់ទីរថៈបរិសុទ្ធនោះ។ អ្នកណាដែលចុះជ្រមុជក្នុងទីរថៈនេះ នឹងទទួលបុណ្យស្មើនឹងការងូតទឹកនៅទន្លេគង្គា។
Verse 11
प्रयागस्नानजं पुण्यं सर्वतीर्थफलं तथा । अग्निष्टोमादियागानां फलं भूयादनुत्तमम्
នៅទីនេះ គេបានបុណ្យកើតពីការងូតទឹកនៅប្រយាគៈ បានផលនៃទីរថៈទាំងអស់ ហើយថែមទាំងបានផលដ៏អស្ចារ្យលើសលប់នៃយជ្ញៈដូចជា អគ្និષ્ટោមៈ ជាដើម។
Verse 12
गायत्र्यादिमहामंत्रजपपुण्यं तथा भवेत् । गोसहस्रप्रदनृणां प्राप्नोत्यविकलं फलम्
នៅទីនេះ បុណ្យពីការសូត្រជបៈនៃមហាមន្ត្រ ចាប់ពីគាយត្រីជាដើម នឹងកើតមាន; ហើយមនុស្សម្នាក់បានទទួលផលយ៉ាងពេញលេញ ដូចអ្នកដែលបរិច្ចាគគោមួយពាន់ក្បាល។
Verse 13
चतुर्णामपि वेदानां पारायणफलं लभेत् । ब्रह्मविष्णुमहेशादिदेवपूजाफलं लभेत्
នៅទីនេះ គេបានរង្វាន់នៃការសូត្រប្រកាស (បារាយណៈ) វេទទាំងបួន; ហើយក៏បានផលនៃការបូជាទេវតា ចាប់ពីព្រះព្រហ្ម ព្រះវិษ្ណុ និងព្រះមហេស ជាដើម។
Verse 14
कपितीर्थाय रामोयं प्रादादेवं वरं द्विजाः । एवं रामेण दत्ते तु वरे तत्र कुतूहलात्
ឱ ពួកទ្វិជៈ (ព្រាហ្មណ៍) ទាំងឡាយ ដូច្នេះហើយ ព្រះរាមបានប្រទានពរបែបនេះដល់កបិតីរថៈ។ ពេលព្រះរាមប្រទានពរនោះហើយ នៅទីនោះក៏កើតមានសេចក្តីចង់ដឹងយ៉ាងខ្លាំង។
Verse 15
षडर्धनयनो ब्रह्मा सहस्राक्षो यमस्तथा । वरुणोग्निस्तथा वायुः कुबेरश्चंद्रमा अपि
នៅទីនោះ ព្រះព្រហ្មមានភ្នែកជាច្រើន ព្រះយមមានភ្នែកពាន់ និងព្រះវរុណ ព្រះអគ្គិ ព្រះវាយុ ព្រះកុបេរ ហើយទាំងព្រះចន្ទ ក៏បានមកដល់។
Verse 16
आदित्यो निरृतिश्चैव साध्याश्च वसवस्तथा । अन्येऽपि त्रिदशाः सर्वे विश्वेदेवादयस्तथा
ព្រះអាទិត្យ ព្រះនិរឋ្តិ ពួកសាធ្យ និងពួកវសុ ដូចគ្នា; ហើយទេវតាទាំងអស់ផ្សេងទៀត រួមទាំងវិશ્વេទេវៈ ក៏បានមកទីនោះដែរ។
Verse 17
अत्रिर्भृगुस्तथा कुत्सो गौतमश्च पराशरः । कण्वोऽगस्त्यः सुतीक्ष्णश्च विश्वामित्रादयोऽपरे
ព្រះឥសី អត្រី ភ្រឹគុ កុត្ស គោតម និងបរាសរ; កណ្ណវ អគស្ត្យ និងសុទីក្សណ; ហើយអ្នកដទៃទៀត—វិશ્વាមិត្រ ជាដើម—សុទ្ធតែមកដល់ទីនោះ។
Verse 18
योगिनः सनकाद्याश्च नारदाद्याः सुरर्षयः । रामदत्तवरं तीर्थं श्लाघंते बहुधा तदा
ពួកយោគី ដូចជា សនក ជាដើម និងព្រះឥសីទេវៈ ដូចជា នារទ ជាដើម នៅពេលនោះ បានសរសើរជាច្រើនបែប នូវទីរថៈដែលទទួលពរពីព្រះរាម។
Verse 19
सस्नुश्च तत्र तीर्थे ते सर्वाभीष्टप्रदायिनि । कपिभिर्निर्मितं यस्मादेतत्तीर्थमनुत्तमम्
ពួកគេបានងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅទីរថៈនោះ ដែលប្រទានសេចក្តីប្រាថ្នាទាំងអស់។ ហើយព្រោះទីរថៈដ៏អស្ចារ្យនេះ ត្រូវបានសាងសង់ដោយពួកវានរ ដូច្នេះវាល្បីថាជាទីរថៈខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។
Verse 20
कपितीर्थमिति ख्यातिमतो लोके प्रयास्यति । इत्यप्यवोचंस्ते सर्वे देवाश्च मुनयस्तथा
“ទីនេះនឹងល្បីល្បាញក្នុងលោកដោយនាម ‘កបិតីរថ’।” ដូច្នេះទាំងអស់បានប្រកាស—ទាំងទេវតា និងមុនីទាំងឡាយ។
Verse 21
तस्मादवश्यं गंतव्यं कपितीर्थं मुमुक्षुभिः । रंभा कौशिकशापेन शिलाभूता पुरा द्विजाः
ដូច្នេះ អ្នកប្រាថ្នាមោក្សៈត្រូវទៅទស្សនាកបិតីរថជាចាំបាច់។ ឱ ទ្វិជទាំងឡាយ កាលពីមុន រំប្ហា ដោយសាបរបស់កៅសិកៈ បានក្លាយជាថ្ម។
Verse 22
तत्र स्नात्वा निजं रूपं प्रपेदे च दिवं ययौ । अस्य तीर्थस्य माहात्म्यं मया वक्तुं न शक्यते
នៅទីនោះ នាងបានងូតទឹកបរិសុទ្ធ ហើយទទួលបានរូបពិតរបស់នាងវិញ រួចទៅកាន់សួគ៌។ មហិមារបស់ទីរថនេះ ខ្ញុំមិនអាចពណ៌នាឲ្យពេញលេញបានទេ។
Verse 23
मुनय ऊचुः । रंभां किमर्थमशपत्कौशिकः सूतनंदन । कथं गता शिलाभूता कपितीर्थं सुरांगना । एतन्नः सर्वमाचक्ष्व विस्तरान्मुनिसत्तम
មុនីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ “ឱ កូនប្រុសរបស់សូតៈ ហេតុអ្វីកៅសិកៈបានសាបរំប្ហា? ហើយនាងសុរាង្គនានោះ—ដែលក្លាយជាថ្ម—បានទៅដល់កបិតីរថដោយរបៀបណា? ឱ មុនិសត្តម សូមប្រាប់យើងទាំងអស់នេះដោយលម្អិត។”
Verse 24
श्रीसूत उवाच । विश्वामित्राभिधो राजा प्रागभूत्कुशिकान्वये
ព្រះសូតៈបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ “កាលពីមុន មានស្តេចមួយអង្គឈ្មោះ វិશ્વាមិត្រ កើតក្នុងវង្សកុសិកៈ।”
Verse 25
स कदाचिन्महाराजः सेनापरिवृतो बली । मेदिनीं परिचक्राम राज्यवीक्षणकौतुकी
ម្តងមួយ ព្រះមហាក្សត្រដ៏មហាបលីនោះ ព័ទ្ធជុំវិញដោយកងទ័ព បានធ្វើដំណើរជុំវិញផែនដី ដោយចិត្តចង់ពិនិត្យមើលនគររបស់ព្រះองค์។
Verse 26
अटित्वा स बहून्देशान्वसिष्ठस्याश्रमं ययौ । आतिथ्याय वृतः सोऽयं वसिष्ठेन महात्मना
ក្រោយពីធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ដែនដីជាច្រើន ព្រះองค์បានមកដល់អាស្រមរបស់មុនី វសិષ્ઠ។ នៅទីនោះ វសិષ્ઠមហាត្មា បានអញ្ជើញព្រះองค์ទទួលអាតិថ្យៈ (ការទទួលភ្ញៀវដ៏បរិសុទ្ធ)។
Verse 27
तथास्त्वित्यब्रवीत्सोयं दंडवत्प्रणतो नृपः । कामधेनुप्रभावेन विश्वामित्राय भूभुजे
ព្រះរាជាបានក្រាបបង្គំដូចដណ្ឌវត ហើយមានព្រះបន្ទូលថា «តថាស្តុ—សូមឲ្យជាដូច្នោះ»។ ហើយដោយអานุភាពអស្ចារ្យនៃ កាមធេនុ បានរៀបចំអាតិថ្យៈសម្រាប់ វិશ્વាមិត្រ អធិរាជនៃផែនដី។
Verse 28
आतिथ्यमकरोद्विप्रा वसिष्ठो ब्रह्मनंदनः । कामधेनुप्रभावं वै ज्ञात्वा कुशिकनंदनः
ឱ វិប្រទាំងឡាយ! វសិષ્ઠ ដែលជាការរីករាយនៃ ព្រះព្រហ្មា បានប្រព្រឹត្តអាតិថ្យៈ។ ហើយ កុសិកនន្ទនៈ (វិશ્વាមិត្រ) ក្រោយដឹងអំពីអานุភាពដ៏អស្ចារ្យនៃ កាមធេនុ…
Verse 29
वसिष्ठं प्रार्थयामास कामधेनुमभीष्टदाम् । प्रत्याख्यातो वसिष्ठेन प्रचकर्ष च तां बलात्
គាត់បានអង្វរ វសិષ્ઠ សុំ កាមធេនុ ដែលប្រទានពរតាមបំណង។ តែពេល វសិષ્ઠ បដិសេធ គាត់ក៏នៅតែទាញនាងទៅដោយកម្លាំង។
Verse 30
कामधेनुविसृष्टैस्तु म्लेच्छाद्यैः स पराजितः । महादेवं समाराध्य तस्मादस्त्राण्यवाप्य च
ដោយត្រូវបានចាញ់ដោយពួកម្លេច្ឆ និងកងទ័ពផ្សេងៗដែលកើតចេញពី កាមធេនុ នោះ គាត់បានបូជាសមាធិអារាធនាព្រះមហាទេវៈ ហើយបានទទួលអស្ត្រាទិព្វពីព្រះអង្គផងដែរ។
Verse 31
वसिष्ठस्याश्रमं गत्वा व्यसृजच्छरसंचयान् । सर्वाण्यस्त्राणि मुमुचे ब्रह्मास्त्रं च नृपोत्तमः
ពេលទៅដល់អាស្រមរបស់ វសិષ્ઠៈ ព្រះរាជាអ្នកប្រសើរបំផុតបានបាញ់ព្រួញជាច្រើនជួរ។ ព្រះអង្គបានបញ្ចេញអស្ត្រទាំងអស់ សូម្បីតែ ព្រហ្មាស្ត្រ ផងដែរ។
Verse 32
तानि सर्वाणि चास्त्राणि वसिष्ठो ब्रह्मनंदनः । एकेन ब्रह्मदंडेन निजघ्न स्वतपोबलात्
អស្ត្រទាំងអស់នោះ វសិષ્ઠៈ—ជាអំណរនៃព្រះព្រហ្មណៈ—បានបំផ្លាញដោយ ព្រហ្មទណ្ឌ តែមួយ ដោយអំណាចតបៈរបស់ខ្លួន។
Verse 33
ततः पराजितो विप्रा विश्वामित्रोऽतिलज्जितः । ब्राह्मण्यावाप्तये स्वस्य तपः कर्तुं वनं ययौ
បន្ទាប់មក ឱ ព្រះព្រហ្មណៈទាំងឡាយ វិશ્વាមិត្រ ដែលចាញ់ហើយអៀនខ្លាំង បានទៅព្រៃដើម្បីធ្វើតបៈ ស្វែងរកការបានស្ថានភាពព្រហ្មណៈសម្រាប់ខ្លួន។
Verse 34
पूर्वासु पश्चिमांतासु त्रिषु दिक्षु तपोऽचरत् । प्रादुर्भूतमहा विघ्नस्तत्तद्दिक्षु स कौशिकः
កៅសិកៈនោះបានប្រតិបត្តិតបៈក្នុងបីទិស—ទៅទិសកើត និងដល់ចុងទិសលិច; ប៉ុន្តែនៅគ្រប់ទិស ក៏មានឧបសគ្គធំៗលេចឡើងមុខគាត់។
Verse 35
उत्तरां दिशमासाद्य हिमवत्पर्वतेऽमले । कौशिक्यास्सरितस्तीरे पुण्ये पापविनाशिनि
ពេលទៅដល់ទិសខាងជើង លើភ្នំហិមវតដ៏បរិសុទ្ធឥតមលិន គាត់បានស្នាក់នៅលើច្រាំងទន្លេកៅសិកី ដ៏សក្ការៈ និងជាអ្នកបំផ្លាញបាប។
Verse 36
दिव्यं वर्षसहस्रं तु निराहारो जितेंद्रियः । निरालोको जितश्वासो जितक्रोधः सुनिश्चलः
អស់ពាន់ឆ្នាំទិព្វ គាត់អត់អាហារ ជាអ្នកឈ្នះអារម្មណ៍ទាំងឡាយ; មិនរវល់ដោយអ្វី កាន់កាប់ដង្ហើម ឈ្នះកំហឹង ហើយស្ថិតស្ងៀមមិនរអិល។
Verse 37
ग्रीष्मे पंचाग्निमध्यस्थः शिशिरे वारिषु स्थितः । वर्षास्वाकाशगो नित्यमूर्ध्वबाहुर्निराश्रयः
នៅរដូវក្តៅ គាត់ឈរនៅកណ្ដាលភ្លើងប្រាំ; នៅរដូវរងា គាត់ស្ថិតក្នុងទឹក; នៅរដូវភ្លៀង គាត់នៅក្រោមមេឃបើកចំហជានិច្ច—លើកដៃឡើងខ្ពស់ ឥតមានទីពឹង។
Verse 39
ब्राह्मण्यसिद्धयेऽत्युग्रं चचार सुमहत्तपः । उद्विग्नमनसस्तस्य त्रिदशास्त्रिदिवालयाः । जंभारिणा च सहिता रंभां प्रोचुरिदं वचः
ដើម្បីសម្រេចព្រហ្មណ្យភាព គាត់បានប្រតិបត្តិតបៈដ៏សាហាវ និងមហិមា។ ព្រះទេវតាអ្នកស្នាក់នៅសួគ៌មានចិត្តកង្វល់ដោយសារគាត់ ហើយរួមជាមួយ ជំភារី (ឥន្ទ្រ) បាននិយាយទៅកាន់ រំប្ហា ដូច្នេះ។
Verse 40
विश्वामित्रं तपस्यंतं विलोभय विचेष्टितैः । यथा तत्तपसो विघ्नो भविष्यति तथा कुरु
“ចូរលួងលោម វិស្វាមិត្រ ដែលកំពុងធ្វើតបៈ ដោយកាយវិការ និងសិល្បៈរបស់នាង; ចូរធ្វើឲ្យតបៈរបស់គាត់មានឧបសគ្គ ដូច្នោះទៅ។”
Verse 41
एवमुक्ता तदा रंभा देवैरिंद्रपुरोगमैः । प्रत्युवाच सुरान्सर्वान्प्रांजलिः प्रणता तदा
ពេលនោះ ព្រះទេវតាទាំងឡាយមានព្រះឥន្ទ្រជាមុខ បានមានព្រះបន្ទូលដល់រំភា; នាងប្រណម្យដៃដោយក្តីគោរព កោតក្បាលនមស្ការ ហើយឆ្លើយតបដល់ទេវតាទាំងអស់។
Verse 42
रंभोवाच । अतिक्रूरो महाक्रोधो विश्वामित्रो महामुनिः । स शप्स्यते मां क्रोधेन बिभेम्यस्मादहं सुराः
រំភាបាននិយាយថា «មហាមុនី វិស្វាមិត្រ គឺសាហាវខ្លាំង និងពោរពេញដោយកំហឹងធំ។ ក្នុងកំហឹង គាត់នឹងដាក់បណ្តាសាលើខ្ញុំ; ដូច្នេះ ឱ ទេវតាទាំងឡាយ ខ្ញុំភ័យខ្លាចគាត់»។
Verse 43
त्रायध्वं कृपया यूयं मां युष्मत्परिचारिकाम् । इत्युक्तो रंभया तत्र जंभारिस्ताम भाषत
នាងបានអង្វរថា «ដោយក្តីមេត្តា សូមព្រះអង្គទាំងឡាយការពារខ្ញុំ ដែលជាអ្នកបម្រើរបស់ព្រះអង្គ»។ ពេលរំភានិយាយដូច្នេះហើយ នៅទីនោះ ជំភារី (ព្រះឥន្ទ្រ) បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់នាង។
Verse 44
इन्द्र उवाच । रंभे त्वया न भीः कार्या विश्वामित्रात्तपोधनात् । अहमप्यागमिष्यामि त्वत्सहायः समन्मथः
ព្រះឥន្ទ្រមានព្រះបន្ទូលថា «ឱ រំភា អ្នកមិនគួរភ័យខ្លាចវិស្វាមិត្រ អ្នកសម្បូរទៅដោយតបៈនោះទេ។ ខ្ញុំផងដែរ នឹងមកជាជំនួយរបស់អ្នក ជាមួយមន្មថ (ទេវតានៃសេចក្តីស្នេហា)»។
Verse 45
कोकिलालापमधुरो वसन्तोऽप्यागमिष्यति । अतिसुंदररूपा त्वं प्रलोभय महामुनिम्
«រដូវវសន្តក៏នឹងមកដល់ ដោយផ្អែមល្ហែមនៃសម្លេងកុកូរបស់បក្សីកុកិលា។ អ្នកមានរូបសោភាស្រស់ស្អាតយ៉ាងក្រៃលែង—ចូរទៅបញ្ឆោតមហាមុនីនោះ»។
Verse 46
इतींद्रकथिता रंभा विश्वामित्राश्रमं ययौ । तद्दृष्टिगोचरा स्थित्वा ललितं रूपमास्थिता
ដោយបានទទួលព្រះបន្ទូលណែនាំពីព្រះឥន្ទ្រា នាងរំភា បានទៅកាន់អាស្រមរបស់វិશ્વាមិត្រ។ ឈរនៅក្នុងចម្ងាយដែលគាត់អាចមើលឃើញ នាងបានសម្រស់កាយជារូបរាងទន់ភ្លន់ស្រស់ស្អាត។
Verse 47
सा मुनिं लोभयामास मनोहरविचेष्टितः । पिकोपि तस्मिन्समये चुकूजानंदयन्मनः
នាងបានប្រើកាយវិការដ៏ទាក់ទាញ ដើម្បីលួងលោមមុនី។ នៅពេលនោះដែរ សត្វកុកិលក៏ច្រៀងកូកូ ធ្វើឲ្យចិត្តរីករាយ។
Verse 48
श्रुत्वा पिकस्वरं रंभां दृष्ट्वा च मुनिपुंगवः । संशयाविष्टहृदयो विदित्वा शक्रकर्म तत् । शशाप रंभां क्रोधेन विश्वामित्रस्तपोधनः
ពេលឮសំឡេងកុកិល ហើយឃើញនាងរំភា មុនីដ៏ប្រសើរនោះមានចិត្តជាប់សង្ស័យ។ ដោយដឹងថា នេះជាគម្រោងរបស់សក្រ (ព្រះឥន្ទ្រា) វិશ્વាមិត្រ អ្នកសម្បូរតបៈ បានខឹងហើយដាក់បណ្តាសានាងរំភា។
Verse 49
विश्वामित्र उवाच । यस्मात्कोपयसे रंभे मां त्वं कोपजयैषिणम्
វិશ્વាមិត្រមានវាចា៖ «ឱ រំភា! ព្រោះអ្វីបានជាអ្នកធ្វើឲ្យខ្ញុំខឹង—ខ្ញុំជាអ្នកខិតខំឈ្នះកំហឹង—»
Verse 50
शिला भवात्र तस्मात्त्वं रंभे वर्षशतायुतम् । तदंतरे ब्राह्मणेन रक्षिता मोक्षमाप्स्यसि
«ដូច្នេះ ឱ រំភា អ្នកចូរប្រែក្លាយជាថ្មនៅទីនេះអស់រយៈពេលដប់លានឆ្នាំ។ ក្នុងអំឡុងនោះ ដោយមានព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ការពារ អ្នកនឹងបានដល់មោក្ខ (ការលោះលែង)»
Verse 51
विश्वामित्रस्य शापेन तदंते सा शिलाऽभवत् । बहुकालं शिलाभूता तस्थौ तस्याश्रमे द्विजाः
ដោយសារពាក្យបណ្ដាសារបស់ វិශ්וואַមិត្រ នៅទីបញ្ចប់នាងបានក្លាយជាថ្ម។ ឱ ពួកទ្វិជៈ (អ្នកកើតពីរដង) នាងនៅក្នុងអាស្រមនោះយូរណាស់ ក្នុងសភាពជាថ្ម។
Verse 52
विश्वामित्रोपि धर्मात्मा पुनस्तप्त्वा महत्तपः । लेभे वसिष्ठवाक्येन ब्राह्मण्यं दुर्लभं नृपैः
វិශ්וואַមិត្រ ដែលមានចិត្តធម៌ ក៏បានធ្វើតបៈដ៏មហិមាឡើងវិញ។ ដោយព្រះវាចនៈរបស់ វសិષ્ઠ នោះគាត់បានទទួលស្ថានភាពព្រាហ្មណៈ—អ្វីដែលពិបាកសម្រាប់ព្រះមហាក្សត្រទាំងឡាយ។
Verse 53
बहुकालं शिलाभूता रंभाप्यासीत्तदाश्रमे । तस्मिन्नेवाश्रमे पुण्ये शिष्योऽगस्त्यस्य संमतः
អស់រយៈពេលយូរ រម្ភា ក៏នៅក្នុងអាស្រមនោះជាសិលាដែរ។ នៅក្នុងអាស្រមដ៏បរិសុទ្ធនោះផង មានសិស្សម្នាក់របស់ អគស្ត្យ ដែលគេគោរពយ៉ាងខ្លាំង។
Verse 54
श्वेतोनाम मुनिश्चक्रे मुमुक्षुः परमं तपः । चिरकालं तपस्तस्मिन्प्रकुर्वति महामुनौ
មុនីម្នាក់ឈ្មោះ ស្វេតៈ ដែលប្រាថ្នាមោក្សៈ បានចាប់ផ្តើមធ្វើតបៈដ៏អធិក។ មហាមុនីនោះបានបន្តតបៈយូរណាស់។
Verse 55
अंगारकेति विख्याता राक्षसी काचिदागता । तस्याश्रममतिक्रूरा मेघस्वनमहास्वना
មានរាក្សសីម្នាក់ឈ្មោះ អង្គារកី ដែលល្បីល្បាញ បានមកដល់ទីនោះ។ នាងសាហាវយ៉ាងខ្លាំង ហើយបន្លឺសំឡេងដ៏ធំសន្ធឹកដូចសូរស័ព្ទពពកគ្រហឹម មកកាន់អាស្រមនោះ។
Verse 56
मूत्ररक्तपुरीषाद्यैर्दूषयामास भीषणा । उपद्रवैस्तथा चान्यैर्बाधयामास तं मुनिम्
នាងរាក្សសីដ៏គួរភ័យបានធ្វើឲ្យទីនោះសៅហ្មងដោយទឹកនោម ឈាម អាចម៍ និងអ្វីៗដទៃទៀត; ហើយដោយអុបទ្រវៈ និងការរំខានផ្សេងៗ នាងបានបៀតបៀនមុនីនោះ។
Verse 57
अथ क्रुद्धो मुनिः श्वेतो वायव्यास्त्रेण योजयन् । शप्तां कुशिकपुत्रेण राक्षस्यै प्राक्षिपच्छिलाम्
បន្ទាប់មក មុនីស្វេតៈកើតកំហឹង បានប្រើអាវុធវាយវ្យៈ ហើយគប់ថ្មដែលកូនប្រុសកុសិកៈ (វិશ્વាមិត្រ) បានដាក់សាប ទៅលើរាក្សសីនោះ។
Verse 58
राक्षसी सा प्रदुद्राव वायव्यास्त्रेण योजिता । वायव्यास्त्रप्रयुक्तेन दृषदानुद्रुता च सा
រាក្សសីនោះរត់គេចខ្លួន ព្រោះត្រូវអាវុធវាយវ្យៈប៉ះពាល់; ហើយដោយអំណាចវាយវ្យៈអាស្ត្រា ថ្មនោះក៏ត្រូវបង្ខំឲ្យដេញតាមនាងផងដែរ។
Verse 59
दक्षिणांबुनिधेस्तीरं धावति स्म भयार्दिता । धावन्तीमनुधावन्ती सा शिलास्त्रप्रयोजिता
ដោយត្រូវភ័យគ្រប់គ្រាន់ នាងរត់ទៅកាន់ឆ្នេរសមុទ្រខាងត្បូង; ខណៈនាងរត់ទៅ អាវុធថ្មដែលបានបាញ់ចេញហើយ ក៏រត់ដេញតាមនាងជាបន្តបន្ទាប់។
Verse 60
पपातोपरि राक्षस्या मज्जंत्याः कपितीर्थके । मृता सा राक्षसी तत्र शिलापातात्स्वमूर्द्धनि
នៅកបិតីរថកៈ ខណៈរាក្សសីកំពុងលិច ថ្មនោះបានធ្លាក់សង្កត់លើនាង; នៅទីនោះឯង នាងរាក្សសីបានស្លាប់ ព្រោះថ្មធ្លាក់បុកលើក្បាលរបស់នាង។
Verse 61
विश्वामित्रेण शप्ता सा कपितीर्थे निमज्जनात् । शिलारूपं परित्यज्य रंभारूपमुपेयुषी
ដោយសារព្រះវិશ્વាមិត្រដាក់បណ្តាសា នាងបានចុះងូតជ្រមុជនៅកបិតីរថៈ បោះបង់រូបថ្ម ហើយបានទទួលរូបរាំភាវិញ។
Verse 62
देवैः कुसुमधाराभिरभिवृष्टा मनोरमा । दिव्यं विमानमारूढा दिव्यांबरविराजिता
នាងដ៏ស្រស់ស្អាត ត្រូវទេវតាទាំងឡាយបាញ់ព្រួសជាខ្សែផ្កា; នាងឡើងជិះវិមានទិព្វ ហើយរុងរឿងក្នុងព្រះវស្ត្រទិព្វ។
Verse 63
हारकेयूरकटकनासाभरणभूषिता । उर्वश्याद्यप्सरोभिश्च सखिभिः परिवारिता
នាងតុបតែងដោយខ្សែក ពាក់កងដៃ កងកដៃ និងគ្រឿងអលង្ការច្រមុះ ហើយត្រូវបានអប្សរាសហាយជុំវិញ មានឧរវសីជាដើម។
Verse 64
कपितीर्थस्य माहात्म्यं प्रशंसन्ती पुनःपुनः । निषेव्य रामनाथं च शंकरं शशिभूषणम्
នាងសរសើរមហិមាកបិតីរថៈម្តងហើយម្តងទៀត ហើយបានបូជាព្រះរាមនាថៈ គឺព្រះសង្គរ ព្រះអម្ចាស់ដែលតុបតែងដោយព្រះចន្ទ។
Verse 65
आखण्डलपुरीं रम्यां प्रययावमरावतीम् । राक्षसी सापि शापेन कुम्भजस्य महौजसः
នាងបានធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីក្រុងដ៏រម្យរបស់អាខណ្ឌល គឺអមរាវតី; ប៉ុន្តែនាងនោះផងដែរ បានក្លាយជារាក្សសី ដោយសារបណ្តាសារបស់កុម្ភជ (អគស្ត្យ) អ្នកមានអំណាចធំ។
Verse 66
घृताची देववेश्या हि राक्षसीरूपमागता । साप्यत्र कपितीर्थाप्सु स्नानात्स्वं रूपमाययौ
ឃ្រឹតាចី អប្សរាស្ថានសួគ៌ បានសន្មត់យករូបរាក្សសី។ នាងបានងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅទឹកកពិតីរថៈទីនេះ ហើយបានត្រឡប់ទៅរូបពិតរបស់នាងវិញ។
Verse 67
एवं रंभाघृताच्यौ ते कपितीर्थे निमज्जनात् । अगस्त्यशिष्यश्वेतस्य प्रसादाद्द्विजसत्तमाः
ដូច្នេះ រំប្ហា និង ឃ្រឹតាចី ដោយការលិចខ្លួននៅកពិតីរថៈ បានរួចផុតដោយព្រះគុណរបស់ស្វេត សិស្សរបស់អគស្ត្យៈ ឱ ទ្វិជសត្តម។
Verse 68
राक्षसीत्वं शिलात्वं च हित्वा स्वं रूपमागते । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन स्नातव्यं कपितीर्थके
ដោយបោះបង់ទាំងភាពជារាក្សសី និងសភាពជាថ្ម ពួកនាងបានត្រឡប់មករូបដើមវិញ។ ដូច្នេះ គួរខិតខំគ្រប់យ៉ាង ដើម្បីងូតទឹកនៅកពិតីរថៈ។
Verse 69
यः शृणोतीममध्यायं पठते वापि मानवः । प्राप्नोति कपितीर्थस्य स्नानजं फलमुत्तमम्
មនុស្សណាដែលស្តាប់ជំពូកនេះ ឬសូម្បីតែអានវា នឹងទទួលបានផលដ៏ឧត្តម ដែលកើតពីការងូតទឹកនៅកពិតីរថៈ។