Adhyaya 25

Verse 1

सूत उवाच । अथान्यत्संप्रवक्ष्यामि तीर्थमाहात्म्यमुत्तमम् । धर्मारण्ये यथाऽनीता सत्यलोकात्सरस्वती

សូត្រាបាននិយាយថា៖ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងប្រកាសមហាត្ម្យនៃទីរថៈដ៏ឧត្តមមួយទៀត—ថា ព្រះនាងសរស្វតី ត្រូវបាននាំមកពីសត្យលោក ទៅកាន់ធម្មារណ្យ ដូចម្តេច។

Verse 2

मार्कंडेयं सुखासीनं महामुनिनिषेवितम् । तरुणादित्यसंकाशं सर्वशास्त्रविशारदम्

ពួកគេបានឃើញមារកណ្ឌេយ អង្គុយយ៉ាងសុខសាន្ត លើអាសនៈ មានមហាមុនីជាច្រើនបម្រើ; ភ្លឺរលោងដូចព្រះអាទិត្យកំពុងរះ ហើយជំនាញក្នុងសាស្ត្រទាំងអស់។

Verse 3

सर्वतीर्थमयं दिव्यमृषीणां प्रवरं द्विजम् । आसनस्थं समायुक्तं धन्यं पूज्यं दृढव्रतम्

ព្រះមុនីដ៏ទេវភាព អ្នករួមសារសំខាន់នៃទីរថៈទាំងអស់ ជាប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមឥសី—មារកណ្ឌេយ ព្រះទ្វិជ—អង្គុយយ៉ាងមាំមួនលើអាសនៈ; ជាអ្នកមានពរ គួរឲ្យគោរពបូជា និងរឹងមាំក្នុងវ្រត។

Verse 4

योगात्मानं परं शांतं कमडलुधरं विभुम् । अक्षसूत्रधरं शांतं तथा कल्पां तवासिनम्

ពួកគេបានឃើញព្រះអង្គជាវិញ្ញាណនៃយោគៈ ស្ងប់ស្ងាត់ដ៏លើសលប់ និងមានអานุភាព; កាន់កមណ្ឌលុ និងកាន់អក្សសូត្រ (មាលាជប); ស្ងប់ស្ងាត់ និងស្ថិតនៅក្នុងសភាពនោះឆ្លងកាត់យុគយូរអង្វែង។

Verse 5

अक्षोभ्यं ज्ञानिनं स्वस्थं पितामहसमुद्युतिम् । एवं दृष्ट्वा समाधिस्थं प्रहर्षोत्फुल्ललोचनम्

ព្រះមុនីមិនរង្គើរ ជាអ្នកប្រាជ្ញ និងស្ងប់ស្ថិតក្នុងខ្លួន—ភ្លឺរលោងដូចពិតាមហៈ ព្រះព្រហ្មា; ពេលឃើញទ្រង់ស្ថិតក្នុងសមាធិ ភ្នែកពួកគេក៏រីកប៉ោងដោយអំណរ។

Verse 6

प्रणम्य स्तुतिभिर्युक्त्या मार्क्कंडं मुनयोऽब्रुवन् । भगवन्नैमिषारण्ये सत्रे द्वादशवार्षिके

ក្រោយពេលក្រាបបង្គំដោយបទសរសើរដ៏សមគួរ ព្រះមុនីទាំងឡាយបាននិយាយទៅកាន់មារកណ្ឌេយៈថា៖ «ឱ ព្រះភគវន្ត! នៅនៃមិષារណ្យ ក្នុងសត្រ-យជ្ញៈរយៈពេលដប់ពីរឆ្នាំ…»

Verse 7

त्वयावतारिता ब्रह्मन्नदी या ब्रह्मणः सुता । तथा कृतं च तत्रैव गंगा वतरणं क्षितौ

«ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍! ដោយព្រះអង្គ ទន្លេនោះ—កូនស្រីរបស់ព្រះព្រហ្មា—ត្រូវបានអញ្ជើញចុះមក; ហើយនៅទីនោះដែរ ព្រះអង្គក៏បានបង្កើតឲ្យព្រះគង្គាចុះមកលើផែនដី»។

Verse 8

गीयमाने कुलपतेः शौनकस्य मुनेः पुरः । सूतेन मुनिना ख्यातमन्येषामपि शृण्वताम्

នៅពេលកំពុងសូត្រសរសើរនៅមុខព្រះមុនីឝោនកៈ អ្នកជាកុលបតិរបស់មុនីទាំងឡាយ ព្រះមុនីសូតៈបានប្រកាសនិទាននោះ ខណៈដែលអ្នកដទៃក៏កំពុងស្តាប់ផងដែរ។

Verse 9

तच्छ्रुत्वा महदाख्यानम स्माकं हृदि संस्थितम् । पापघ्नी पुण्यजननी प्राणिनां दर्शनादपि

ពេលបានស្តាប់និទានដ៏មហិមានោះ វាបានស្ថិតជាប់ក្នុងចិត្តយើង; នាង (ព្រះសរស្វតី) បំផ្លាញបាប និងជាមាតានៃបុណ្យសម្រាប់សត្វលោក ទោះត្រឹមតែបានឃើញក៏ដោយ។

Verse 10

मार्कण्डेय उवाच । धर्मारण्ये मया विप्राः सत्यलोकात्सरस्वती । समानीता सुरेखाद्रौ शरण्या शरणार्थिनाम्

មារកណ្ឌេយៈបានមានព្រះវាចា៖ ឱ ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ នៅក្នុងធម្មារណ្យ ខ្ញុំបានអញ្ជើញព្រះនាងសរស្វតីពីសត្យលោក មកកាន់ភ្នំសុរេខា—ព្រះនាងជាទីពឹងជ្រកកោនដ៏ប្រសើរ សម្រាប់អ្នកសុំជ្រកកោនទាំងអស់។

Verse 11

भाद्रपदे सिते पक्षे द्वादशी पुण्यसंयुता । तत्र द्वारावतीतीर्थे मुनिगंधर्वसेविते

នៅខែភាទ្របទ ក្នុងពាក់កណ្តាលខែភ្លឺ ថ្ងៃទ្វាទសី ដែលពោរពេញដោយបុណ្យធំ—នៅទីរថៈទ្វារាវតីនោះ ដែលមុនី និងគន្ធព្វបានគោរពបម្រើ (គួរធ្វើពិធីទាំងនេះ)។

Verse 12

तस्मिन्दिने च तत्तीर्थे पिंडदानादि कारयेत् । तत्फलं समवाप्नोति पितॄणां दत्तमक्षयम्

នៅថ្ងៃនោះ និងនៅទីរថៈនោះឯង គួរឲ្យធ្វើពិណ្ឌទាន និងពិធីដែលពាក់ព័ន្ធ។ ផលរបស់វាគឺ ទានដែលបានឧទ្ទិសដល់បិត្របុព្វបុរស ក្លាយជាអក្សយៈ មិនចេះអស់។

Verse 13

महदाख्यानमखिलं पापघ्नं पुण्यदं च यत् । पवित्रं यत्पवित्राणां महापातकनाशनम्

អាខ្យានដ៏ធំនេះទាំងមូល ជាអ្នកបំផ្លាញបាប និងប្រទានបុណ្យ; វាជាអ្នកបរិសុទ្ធក្នុងចំណោមអ្នកបរិសុទ្ធទាំងឡាយ ហើយបំផ្លាញសូម្បីតែមហាបាតកៈ—បាបធ្ងន់បំផុត។

Verse 14

सर्वमंगलमांगल्यं पुण्यं सारस्वतं जलम् । ऊर्ध्वं किं दिवि यत्पुण्यं प्रभासांते व्यवस्थितम्

ទឹកសារស្វតៈ ជាមង្គលដ៏ឧត្តម—ជាមង្គលលើសមង្គលទាំងអស់ និងពោរពេញដោយបុណ្យ។ បុណ្យដែលបានស្ថិតនៅចុងប្រភាសៈនោះ តើនៅស្ថានសួគ៌ក៏មានបុណ្យណាខ្ពស់ជាងនេះទៀតឬ?

Verse 15

सारस्वतजलं नॄणां ब्रह्महत्यां व्यपोहति । सरस्वत्यां नराः स्नात्वा संतर्प्य पितृदेवताः । पश्चात्पिंडप्रदातारो न भवंति स्तनंधयाः

ទឹកសារស្វតៈអាចបំបាត់សូម្បីតែបាបធ្ងន់ដូចជា ប្រាហ្មហត្យា សម្រាប់មនុស្ស។ បន្ទាប់ពីងូតទឹកក្នុងទន្លេសរស្វតី ហើយធ្វើតර්បណៈបំពេញព្រះបិត្រ និងទេវតា អ្នកដែលបន្ទាប់មកថ្វាយពិណ្ឌៈ មិនក្លាយជា ‘ស្តនន្ធយ’ គឺមិនពឹងពាក់ និងមិនអស់កម្លាំងដូចទារកបៅទឹកដោះ។

Verse 16

यथा कामदुघा गावो भवन्तीष्टफलप्रदाः । तथा स्वर्गापवर्गैकहैतुभूता सरस्वती

ដូចគោ កាមធេនុ ដែលប្រទានផលតាមបំណង ដូច្នោះដែរ សរស្វតីក្លាយជាមូលហេតុតែមួយនៃសួគ៌ និងមោក្សៈ (ការរួចផុត)។