Adhyaya 18
Brahma KhandaDharmaranya MahatmyaAdhyaya 18

Adhyaya 18

អធ្យាយនេះបញ្ចូលសាច់រឿងពីរជាន់៖ (១) ព្រះរុទ្រាប្រាប់ព្រះស្កន្ទអំពីហេតុការណ៍មុននៅធម្មារ៉ណ្យ ដែលអសុរ កណ៌ណាដក បង្កឧបសគ្គជាប់ជានិច្ច ជាពិសេសរំខានគូស្វាមីភរិយា និងបំផ្លាញវិន័យវេដៈ រហូតដល់ ព្រះស្រីមាតា ទទួលរូបជា ម៉ាតង្គី/ភុវនេស្វរី មកបំផ្លាញគាត់; និង (២) ព្រះវ្យាសឆ្លើយសំណួររបស់យុធិષ્ઠិរ ដោយពណ៌នាអំពីសភាពអសុរ ការប្រឆាំងវេដៈ និងការឆ្លើយតបពិធីសាសនារបស់ព្រះព្រាហ្មណ៍ និងសហគមន៍ (រួមទាំងពាណិជ្ជករ)។ មានការកំណត់ពិធីបូជាសម្របសម្រួល៖ ងូតបញ្ចាម្រឹត ប្រោះទឹកក្រអូប (គន្ធោទក) ធូប-ទៀន នៃវេដ្យ និងអំណោយជាច្រើន ដូចជា ផលិតផលទឹកដោះគោ បង្អែម គ្រាប់ធញ្ញជាតិ ចង្កៀង និងអាហារបុណ្យ។ ព្រះស្រីមាតាបង្ហាញខ្លួន ប្រទានការការពារ ហើយបង្ហាញរូបសង្គ្រាមដ៏ខ្លាំង មានដៃច្រើន កាន់អាវុធដប់ប្រាំបី។ ការប្រយុទ្ធកើតឡើងយ៉ាងរំភើប អសុរប្រើល្បិច និងអាវុធ ខណៈព្រះមាតាប្រើអំណាចទេវីដើម្បីចងក្រង និងវាយបំបាក់ ដល់ពេលកណ៌ណាដកត្រូវបរាជ័យ។ ចុងក្រោយ អធ្យាយផ្តល់បទបញ្ជា៖ ត្រូវបូជាព្រះស្រីមាតានៅដើមពិធីមង្គល ជាពិសេសពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ ដើម្បីបំបាត់វិឃ្នៈ។ ផលបុណ្យត្រូវបានរាយការណ៍ច្បាស់៖ អ្នកគ្មានកូនបានកូន អ្នកក្រីក្របានទ្រព្យ សុខភាព និងអាយុវែង ដោយភ្ជាប់នឹងការអនុវត្តបូជាបន្តទៀត។

Shlokas

Verse 1

रुद्र उवाच । शृणु स्कन्द महाप्राज्ञ ह्यद्भुतं यत्कृतं मया । धर्मारण्ये महादुष्टो दैत्यः कर्णाटकाभिधः

ព្រះរុទ្រាបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ ឱ ស្កន្ទ អ្នកមានប្រាជ្ញាធំ ចូរស្តាប់—អំពីកិច្ចការអស្ចារ្យដែលខ្ញុំបានធ្វើ។ នៅក្នុងធម្មារណ្យ មានអសុរាដ៏អាក្រក់ខ្លាំងមួយឈ្មោះ ករណាដក។

Verse 2

निभृतं हि समागत्य दंपत्योर्विघ्नमाचरत् । तं दृष्ट्वा तद्भयाल्लोकः प्रदुद्राव निरन्तरम्

ដោយលួចលាក់ គេបានមកបង្កឧបសគ្គដល់គូស្វាមីភរិយា។ ពេលមនុស្សឃើញគេ ក៏ភ័យខ្លាច ហើយរត់គេចខ្លួនមិនឈប់។

Verse 3

त्यक्त्वा स्थानं गताः सर्वे वणिजो वाडवादयः । मातंगीरूपमास्थाय श्रीमात्रा त्वनया सुत

ដោយបោះបង់ទីកន្លែងរបស់ខ្លួន ពួកពាណិជ្ជករ និងអ្នកដទៃទាំងអស់បានចាកចេញ។ បន្ទាប់មក ព្រះស្រីមាតា ឱកូនអើយ បានសន្មត់រូបជាព្រះម៉ាតង្គី ដោយវិធីនេះ។

Verse 4

हतः कर्णाटको नाम राक्षसो द्विजघातकः । तदा सर्वेऽपि वै विप्रा हृष्टास्ते तेन कर्मणा

រាក្សសឈ្មោះ កណ៌ាដកៈ ដែលជាអ្នកសម្លាប់ទ្វិជៈ (ព្រះព្រាហ្មណ៍) ត្រូវបានសម្លាប់។ ពេលនោះ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងអស់ក៏រីករាយចំពោះកិច្ចការនោះ។

Verse 5

स्तुवंति पूजयंति स्म वणिजो भक्तितत्पराः । वर्षेवर्षे प्रकुर्वंति श्रीमातापूजनं शुभम्

ពួកពាណិជ្ជករ ដែលមុតមាំក្នុងភក្តិ បានសរសើរ និងបូជាព្រះនាង។ ឆ្នាំហើយឆ្នាំទៀត ពួកគេធ្វើពិធីបូជាព្រះស្រីមាតា ដ៏ជាមង្គល។

Verse 6

शुभकार्येषु सर्वेषु प्रथमं पूजयेत्तु ताम् । न स विघ्नं प्रपश्येत तदाप्रभृति पुत्रक

ក្នុងកិច្ចការមង្គលទាំងអស់ គួរបូជាព្រះនាងជាមុនសិន។ ចាប់តាំងពីពេលនោះទៅ ឱកូនអើយ គេនឹងមិនជួបឧបសគ្គទៀតឡើយ។

Verse 7

युधिष्ठिर उवाच । कोऽसौ दुष्टो महादैत्यः कस्मिन्वंशे समुद्भवः । किं किं तेन कृतं तात सर्वंं कथय सुव्रत

យុធិષ્ઠិរ បានមានព្រះវាចា៖ «មហាទៃត្យដ៏អាក្រក់នោះជានរណា? គាត់កើតមកពីវង្សណា? ឱព្រះបិតា/អ្នកជាទីស្រឡាញ់ គាត់បានប្រព្រឹត្តអំពើអ្វីខ្លះ? ឱអ្នកមានវ្រតដ៏ល្អ សូមប្រាប់ខ្ញុំអស់ទាំងអស់»

Verse 8

व्यास उवाच । शृणु राजन्प्रवक्ष्यामि कर्णाटकविचेष्टितम् । देवानां दानवानां यो दुःसहो वीर्यदर्पितः

ព្រះវ្យាស បានមានព្រះវាចា៖ «ស្តាប់ទៅ ឱព្រះរាជា; ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងរៀបរាប់អំពីកិច្ចការរបស់ កណ៌ាដកៈ—អ្នកដែលមោទនភាពលើអំណាចរបស់ខ្លួន ដល់ថ្នាក់ក្លាយជាអ្វីដែលទ្រាំមិនបានទាំងចំពោះទេវតា និងដានវៈ»

Verse 9

दुष्टकर्मा दुराचारो महाराष्ट्रो महाभुजः । जित्वा च सकलांल्लोकांस्त्रैलोक्ये च गतागतः

មហារាស្ត្រៈ អ្នកមានព្រះពាហុដ៏ខ្លាំងក្លា ជាអ្នកប្រព្រឹត្តកម្មអាក្រក់ និងមានអាកប្បកិរិយាខូច។ បន្ទាប់ពីឈ្នះលោគទាំងអស់ គាត់បានទៅមកក្នុងត្រៃលោកជានិច្ច។

Verse 10

यत्र देवाश्च ऋषयस्तत्र गत्वा महासुरः । छद्मना वा बलेनैव विघ्नं प्रकुरुते नृप

ឱព្រះនរេន្ទ្រ កន្លែងណាដែលទេវតា និងឫសីប្រមូលផ្តុំគ្នា មហាសុរៈនោះក៏ទៅដល់ទីនោះ ហើយបង្កឧបសគ្គ ដោយល្បិចកល ឬដោយកម្លាំងតែប៉ុណ្ណោះ។

Verse 11

न वेदाध्ययनं लोके भवेत्तस्य भयेन च । कुर्वते वाडवा देवा न च संध्याद्युपासनम्

ដោយសារភ័យខ្លាចគាត់ ការសិក្សាវេទក្នុងលោកមិនអាចបន្តបានទេ។ សូម្បីទេវតាក៏ធ្លាក់ចុះទៅក្នុងភាពទុក្ខលំបាក ហើយមិនបានប្រតិបត្តិឧបាសនា ដែលចាប់ផ្តើមដោយពិធីសន្ធ្យា។

Verse 12

न क्रतुर्वर्तते तत्र न चैव सुरपूजनम् । देशेदेशे च सर्वत्र ग्रामेग्रामे पुरेपुरे

នៅទីនោះ មិនមានការធ្វើក្រតុ (យញ្ញតាមវេទ) ទេ ហើយការបូជាទេវតាក៏មិនបានរក្សាទុកដែរ។ គ្រប់ដែនគ្រប់ទី—ភូមិទៅភូមិ ក្រុងទៅក្រុង—ការធ្វេសប្រហែសនេះឃើញទូទាំង។

Verse 13

तीर्थेतीर्थे च सर्वत्र विघ्नं प्रकुरुतेऽसुरः । परंतु शक्यते नैव धर्मारण्ये प्रवेशितुम्

នៅគ្រប់ទីរថៈ និងគ្រប់ទីកន្លែង អសុរាបង្កឧបសគ្គជានិច្ច; ប៉ុន្តែការចូលទៅក្នុង ធម្មារណ្យ នោះ គាត់មិនអាចធ្វើបានឡើយ។

Verse 14

भयाच्छक्त्याश्च श्रीमातुर्दानवो विक्लवस्तदा । केनोपायेन तत्रैव गम्यते त्विति चिंतयन्

បន្ទាប់មក ដានវៈនោះ រន្ធត់ និងស្រពិចស្រពិល ដោយភ័យចំពោះអំណាចរបស់ ព្រះមាតាស្រី។ គាត់គិតថា៖ «ដោយឧបាយអ្វី ទើបអាចទៅដល់ទីនោះបាន?»

Verse 15

विघ्नं करिष्ये हि कथं ब्राह्मणानां महात्मनाम् । वेदाध्ययनकर्तॄणां यज्ञे कर्माधितिष्ठताम्

«ខ្ញុំនឹងបង្កឧបសគ្គដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍មហាត្មាទាំងនោះបានដូចម្តេច—អ្នកដែលឧស្សាហ៍ក្នុងការសិក្សាវេទ និងឈរមាំក្នុងកិច្ចធម៌សក្ការៈនៅក្នុងយញ្ញ?»

Verse 16

वेदाध्ययनजं शब्दं श्रुत्वा दूरात्स दानवः । विव्यथे स यथा राजन्वज्राहत इव द्विपः

ពេលឮពីចម្ងាយ សំឡេងដែលកើតពីការសិក្សា និងសូត្រវេទ ដានវៈនោះក៏រន្ធត់ និងឈឺចាប់ ឱ ព្រះរាជា—ដូចដំរីត្រូវវជ្រៈ (ផ្គរលាន់) វាយ។

Verse 17

निःश्वासान्मुमुचे रोषाद्दंतैर्दंतांश्च घर्षयन् । दशमानो निजावोष्ठौ पेषयंश्च करावुभौ

ដោយកំហឹង គាត់ដកដង្ហើមធ្ងន់ៗ កិនធ្មេញទល់ធ្មេញ; ខាំបបូរមាត់ខ្លួនឯង ហើយក្តាប់ដៃទាំងពីររឹតបន្តឹងបង្ហាប់ដោយកំហឹង។

Verse 18

उन्मत्तवद्विचरत इतश्चेतश्च मारिष । सन्निपातस्य दोषेण यथा भवति मानवः

ឱ ព្រះអង្គដ៏គួរគោរព គាត់ដើរវង្វេងដូចមនុស្សឆ្កួត ទៅនេះទៅនោះ; ដូចមនុស្សដែលរងទោសជំងឺសន្និបាត។

Verse 19

तथैव दानवो घोरो धर्मारण्यसमीपगः । भ्रमते दहते चैव दूरादेव भयान्वितः

ដូច្នោះដែរ ដានវៈដ៏សាហាវនោះ មកជិតធម្មារណ្យ ហើយវង្វេងដើរជុំវិញទាំងដុតបំផ្លាញ; សូម្បីពីឆ្ងាយក៏បង្កភ័យខ្លាច។

Verse 20

विवाहकाले विप्राणां रूपं कृत्वा द्विजन्मनः । तत्रागत्य दुराधर्षो नीत्वा दांपत्यमुत्तमम्

នៅពេលពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ គាត់បំលែងរូបជាព្រាហ្មណ៍ ធ្វើឥរិយាបថដូចទ្វិជ; ហើយមកទីនោះ ដោយមិនអាចទប់ទល់បាន នាំយកគូស្វាមីភរិយាដ៏ប្រសើរបំផុតទៅ។

Verse 21

उत्पपात महीपृष्ठाद्गगने सोऽसुराधमः । स्वयं च रमते पापो द्वेषाज्जातिस्वभावतः

អសុរៈដ៏ទាបថោកនោះ លោតពីផ្ទៃដីឡើងទៅមេឃ; ហើយមនុស្សបាបនោះរីករាយក្នុងអំពើរបស់ខ្លួន—ដោយសេចក្តីស្អប់ តាមសភាពកំណើតរបស់ខ្លួន។

Verse 22

एवं च बहुशः सोऽथ धर्मारण्याच्च दंपती । गृहीत्वा कुरुते पापं देवानामपि दुःसहम्

ដូច្នេះ គាត់បានធ្វើម្ដងហើយម្ដងទៀត ដល់ថ្នាក់ចាប់យកគូប្តីប្រពន្ធ សូម្បីតែពីធម្មារṇ្យ ហើយប្រព្រឹត្តបាបដែលសូម្បីទេវតាក៏មិនអាចទ្រាំទ្រ។

Verse 23

विघ्नं करोति दुष्टोऽसौ दंपत्योः सततं भुवि । महाघोरतरं कर्म कुर्वंस्तस्मिन्पुरे वरे

មនុស្សអាក្រក់នោះបានបង្កឧបសគ្គជានិច្ចដល់គូប្តីប្រពន្ធលើផែនដី ហើយប្រព្រឹត្តកម្មដ៏សាហាវខ្លាំងនៅក្នុងទីក្រុងដ៏ប្រសើរនោះ។

Verse 24

तत्रोद्विग्ना द्विजाः सर्वे पलायंते दिशो दश । गताः सर्वे भूमिदेवा स्त्यक्त्वा स्थानं मनोरमम्

នៅទីនោះ ពួកទ្វិជៈទាំងអស់មានចិត្តរន្ធត់ ហើយរត់គេចទៅទិសទាំងដប់; អស់អ្នកដែលគេហៅថា “ទេវតាលើផែនដី” ក៏ចាកចេញ ដោយបោះបង់ទីកន្លែងដ៏រីករាយនោះ។

Verse 25

यत्रयत्र महत्तीर्थं तत्रतत्र गता द्विजाः । उद्वसं तत्पुरं जातं तस्मिन्काले नृपोत्तम

កន្លែងណាមានទីរថៈដ៏ធំ កន្លែងនោះពួកទ្វិជៈក៏ទៅ; ហើយនៅកាលនោះ ឱ ព្រះរាជាអធិរាជ នគរនោះក៏ក្លាយជាទីក្រុងស្ងាត់រងារ។

Verse 26

न वेदाध्ययनं तत्र न च यज्ञः प्रवर्तते । मनुजास्तत्र तिष्ठंति न कर्णाटभयार्दिताः

នៅទីនោះ មិនមានការសិក្សាវេទទេ ហើយពិធីយជ្ញក៏មិនដំណើរការ; មនុស្សនៅតែស្នាក់នៅទីនោះ ដោយមិនរងទុក្ខពីការភ័យខ្លាចចំពោះពួកករណាដៈទៀតឡើយ។

Verse 27

द्विजाः सर्वे ततो राजन्वणिजश्च महायशाः । एकत्र मिलिताः सर्वे वक्तुं मंत्रं यथोचितम्

បន្ទាប់មក ព្រះរាជា អ្នកទ្វិជៈទាំងអស់ (ព្រាហ្មណ៍) និងពាណិជ្ជករដ៏មានកិត្តិយស បានមកប្រជុំគ្នានៅកន្លែងតែមួយ ដើម្បីពិភាក្សា និងនិយាយពាក្យណែនាំឲ្យសមគួរតាមកាល។

Verse 28

कर्णाटस्य वधोपायं मंत्रयंति द्विजर्षभाः । विचार्यमाणे तैर्दैवाद्वाग्जाता चाशरीरिणी

ព្រះឥសីដ៏ប្រសើរដូចគោឧសភៈក្នុងចំណោមទ្វិជៈ បានពិភាក្សាអំពីវិធីសម្លាប់ កណ្ណាដៈ។ ខណៈពួកគេកំពុងពិចារណា ដោយព្រះវាសនា សំឡេងអសារីរិកមួយបានកើតឡើង ហើយនិយាយថា។

Verse 29

आराधयत श्रीमातां सर्वदुःखापहारिणीम् । सर्वदैत्यक्षयकरीं सर्वोपद्रवनाशनीम्

“ចូរអារធនាព្រះស្រីមាតា អ្នកដកហូតទុក្ខទាំងអស់; ព្រះនាងជាអ្នកបំផ្លាញដៃត្យទាំងមូល និងជាអ្នកបំបាត់ឧបទ្រពទាំងឡាយ।”

Verse 30

तच्छ्रुत्वा वाडवाः सर्वे हर्षव्याकुललोचनाः । श्रीमातां तु समागत्य गृहीत्वा बलिमुत्तमम्

លុះបានឮដូច្នោះ វាឌវាទាំងអស់ក៏រីករាយច្របូកច្របល់ ភ្នែកញ័រដោយសេចក្តីអំណរ។ ពួកគេបានចូលទៅជិតព្រះស្រីមាតា ហើយយកបលិ-ភោគដ៏ល្អឥតខ្ចោះមកសម្រាប់បូជា។

Verse 31

मधु क्षीरं दधि घृतं शर्करा पञ्चधारया । धूपं दीपं तथा चैव चंदनं कुसुमानि च

ពួកគេបាននាំមកនូវទឹកឃ្មុំ ទឹកដោះគោ ទឹកដោះជូរ ឃ្រឹត និងស្ករ—ជាបញ្ចធារា—ហើយក៏មានធូប ទៀនបូជា ចន្ទន៍ និងផ្កាទាំងឡាយផងដែរ។

Verse 32

फलानि विविधान्येव गृहीत्वा वाडवा नृप । धान्यं तु विविधं राजन्भक्तापूपा घृताचिताः

ឱ ព្រះរាជា! ពួកវាឌវៈបានយកផ្លែឈើជាច្រើនប្រភេទ និងគ្រាប់ធញ្ញជាតិផ្សេងៗមកផងដែរ ហើយនាំមកនូវបាយស cooked និងនំផ្អែម អាពូបៈ ដែលសម្បូរដោយឃ្រឹត (ghee) ដើម្បីថ្វាយជានៃវេទ្យ។

Verse 33

कुल्माषा वटकाश्चैव पायसं घृतमिश्रितम् । सोहालिका दीपिकाश्च सार्द्राश्च वटकास्तथा

ពួកគេក៏នាំមកនូវ កុល្មាស (សណ្ដែកស្ងោរ), វដក (នំចៀន) និងបាយទឹកដោះគោផ្អែម បាយសៈ ដែលលាយឃ្រឹត; ហើយមានម្ហូបឆ្ងាញ់ផ្សេងទៀត—សោហាលិកា, ទីពិកា និងវដកសើមៗផងដែរ។

Verse 34

राजिकाभिश्च संलिप्ता नवच्छिद्रसमन्विताः । चंद्रबिंबप्रतीकाशा मण्डकास्तत्र कल्पिताः

នៅទីនោះ ពួកគេបានរៀបចំ មណ្ឌក (នំ) ដែលលាបដោយ រាជិកា (មូស្តាត), មានរន្ធថ្មីៗតុបតែង និងភ្លឺរលោងដូចព្រះចន្ទពេញវង់។

Verse 35

पञ्चामृतेन स्नपनं कृत्वा गन्धोदकेन च । धूपैर्दीपैश्च नैवेद्यैस्तोषयामासुरीश्वरीम्

បន្ទាប់ពីងូតស្រង់ព្រះនាងទេវីដោយ បញ្ចាម្រឹត និងទឹកក្រអូបហើយ ពួកគេបានធ្វើឲ្យ អីશ્વរី—ព្រះនាងម្ចាស់—ពេញព្រះហឫទ័យ ដោយធូប ចង្កៀង និងនៃវេទ្យ (អាហារថ្វាយ)។

Verse 36

नीराजनैः सकपूरैः पुष्पैर्दीपैः सुचंदनैः । श्रीमाता तोषिता राजन्सर्वोपद्रवनाशनी

ឱ ព្រះរាជា! ព្រះស្រីមាតា—អ្នកបំផ្លាញគ្រោះមហន្តរាយទាំងអស់—បានពេញព្រះហឫទ័យ ដោយនីរាជន (អារាទី) ជាមួយកាពួរ ផ្កា ចង្កៀង និងចន្ទន៍ល្អប្រណិត។

Verse 37

श्रीमाता च जगन्माता ब्राह्मी सौम्या वरप्रदा । रूपत्रयं समास्थाय पालयेत्सा जगत्त्रयम्

ព្រះនាងជាព្រះមាតាសិរី និងជាមាតានៃសកលលោក—ព្រះប្រាហ្មី ទន់ភ្លន់ និងជាអ្នកប្រទានពរ។ ដោយទ្រង់ស្ថិតក្នុងរូបបី នាងការពារត្រីលោក។

Verse 38

त्रयीरूपेण धर्मात्मन्रक्षते सत्यमंदिरम् । जितेद्रिया जितात्मानो मिलितास्ते द्विजोत्तमाः

ឱ ព្រះធម៌ជន! ក្នុងរូបត្រាយី (វេទទាំងបី) ព្រះនាងការពារវិហារនៃសច្ចៈ។ ពួកទ្វិជឧត្តម ដែលឈ្នះអារម្មណ៍ និងគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង បានប្រមូលផ្តុំឈរនៅទីនោះ។

Verse 39

तैः सर्वेरर्चिता माता चंदनाद्येन तोषिता । स्तुतिमारेभिरे तत्र वाङ्मनःकायकर्मभिः । एकचित्तेन भावेन ब्रह्मपुत्र्याः पुरः स्थिताः

ដោយពួកគេទាំងអស់គោរពបូជា ព្រះមាតាបានពេញព្រះហឫទ័យដោយចន្ទន៍ និងគ្រឿងបូជាផ្សេងៗ។ នៅទីនោះ ពួកគេចាប់ផ្តើមសរសើរដោយពាក្យ ស្មារតី និងកាយកម្ម ឈរនៅមុខព្រះបុត្រីនៃព្រះព្រហ្ម ដោយចិត្តឯកាគ្រ។

Verse 40

विप्रा ऊचुः । नमस्ते ब्रह्मपुत्र्यास्तु नमस्ते ब्रह्मचारिणि । नमस्ते जगतां मातर्नमस्ते सर्वगे सदा

ពួកវិប្របាននិយាយថា៖ សូមនមស្ការ ព្រះបុត្រីនៃព្រះព្រហ្ម; សូមនមស្ការ ព្រះព្រហ្មចារិណី។ សូមនមស្ការ មាតានៃលោកទាំងអស់; សូមនមស្ការ ព្រះនាងដែលសព្វទីសព្វកាលស្ថិតពេញទាំងអស់។

Verse 41

क्षुन्निद्रा त्वं तृषा त्वं च क्रोधतंद्रादयस्तथा । त्वं शांतिस्त्वं रतिश्चैव त्वं जया विजया तथा

ព្រះនាងជាភាពឃ្លាន និងជាដំណេក; ព្រះនាងជាការស្រេកទឹកផងដែរ; ហើយកំហឹង ភាពខ្ជិល និងអ្វីៗផ្សេងទៀតក៏ជាព្រះនាង។ ព្រះនាងជាសន្តិភាព; ព្រះនាងជារ័ត្ន (សេចក្តីរីករាយ); ព្រះនាងជាជ័យ និងជាវិជ័យផងដែរ។

Verse 42

ब्रह्मविष्णुमहेशाद्यैस्त्वं प्रपन्ना सुरेश्वरि । सावित्री श्रीरुमा चैव त्वं च माता व्यवस्थिता

ឱ ព្រះនាងម្ចាស់នៃទេវទាំងឡាយ! ព្រះព្រហ្ម ព្រះវិស្ណុ ព្រះមហេស្វរ និងទេវដទៃទៀត សុទ្ធតែសូមជ្រកកោនក្រោមព្រះអង្គ។ ព្រះអង្គស្ថិតជាសាវិត្រី ជាស្រី ជាអុមា—ពិតប្រាកដជាព្រះមាតាផ្ទាល់។

Verse 43

ब्रह्मविष्णु सुरेशानास्त्वदाधारे व्यवस्थिताः । नमस्तुभ्यं जगन्मातर्धृतिपुष्टिस्वरूपिणि

ព្រះព្រហ្ម ព្រះវិស្ណុ និងអធិការនៃទេវទាំងឡាយ ស្ថិតនៅលើមូលដ្ឋាននៃការគាំទ្ររបស់ព្រះអង្គ។ សូមនមស្ការ ព្រះមាតានៃលោក ទ្រង់ជារូបនៃស្ថេរភាព និងការចិញ្ចឹមបំប៉ន។

Verse 44

रतिः क्रोधा महामाया छाया ज्योतिःस्वरूपिणि । सृष्टि स्थित्यंतकृद्देवि कार्यकारणदा सदा

ព្រះអង្គជាទាំងសេចក្តីរីករាយ និងកំហឹង; ជាមហាមាយា; ជាស្រមោល និងជាសភាពនៃពន្លឺ។ ឱ ទេវី, ព្រះអង្គបំពេញការបង្កើត ការរក្សា និងការលាយបាត់ ហើយប្រទានទាំងហេតុ និងផលជានិច្ច។

Verse 45

धरा तेजस्तथा वायुः सलिलाकाशमेव च । नमस्तेऽस्तु महाविद्ये महाज्ञानमयेऽनघे

ព្រះអង្គជាផែនដី និងភ្លើង; ជាខ្យល់; ជាទឹក និងអាកាស។ សូមនមស្ការ ព្រះអង្គ ឱ មហាវិទ្យា ឱ អ្នកពោរពេញដោយមហាជ្ញា ជាព្រះនាងបរិសុទ្ធឥតមន្ទិល។

Verse 46

ह्रींकारी देवरूपा त्वं क्लींकारी त्वं महाद्युते । आदिमध्यावसाना त्वं त्राहि चास्मान्महाभयात्

ព្រះអង្គជារូបនៃ “ហ្រីម” បង្ហាញជាទេវភាព; ព្រះអង្គជារূপនៃ “ក្លីម” ឱ អ្នកមានពន្លឺដ៏មហិមា។ ព្រះអង្គជាបឋម មធ្យម និងចុងក្រោយ—សូមសង្គ្រោះយើងពីភ័យធំផង។

Verse 47

महापापो हि दुष्टात्मा दैत्योऽयं बाधतेऽधुना । त्राणरूपा त्वमेका च अस्माकं कुलदेवता

អសុរៈចិត្តអាក្រក់ ដែលពោរពេញដោយបាបធំ នេះកំពុងបៀតបៀនយើងឥឡូវនេះ។ ព្រះមាតាតែមួយគត់ជាសេចក្តីជ្រកកោនសង្គ្រោះ និងជាទេវីអាណាព្យាបាលវង្សត្រកូលរបស់យើង។

Verse 48

त्राहित्राहि महादेवि रक्षरक्ष महेश्वरि । हनहन दानवं दुष्टं द्विजातीनां विघ्नकारकम्

សូមសង្គ្រោះ សូមសង្គ្រោះ ព្រះមហាទេវី! សូមការពារ សូមការពារ ព្រះមហេស្វរី! សូមវាយប្រហារ—វាយប្រហារ—ដានវៈអាក្រក់នេះ ដែលបង្កឧបសគ្គដល់ពួកទ្វិជៈ។

Verse 49

एवं स्तुता तदा देवी महामाया द्विजन्मभिः । कर्णाटस्य वधार्थाय द्विजातीनां हिताय च । प्रत्यक्षा साऽभवत्तत्र वरं ब्रूहीत्युवाच ह

ដូច្នេះ ពេលពួកទ្វិជៈបានសរសើរបូជាដូច្នេះ ព្រះទេវីមហាមាយា—មានបំណងសម្លាប់ករណាដ និងដើម្បីសេចក្តីសុខសាន្តរបស់ពួកទ្វិជៈ—បានបង្ហាញព្រះកាយជាក់ស្តែងនៅទីនោះ ហើយមានព្រះបន្ទូលថា «ចូរនិយាយពរ»។

Verse 50

श्रीमातोवाच । केन वै त्रासिता विप्राः केन वोद्वेजिताः पुनः । तस्याहं कुपिता विप्रा नयिष्ये यमसादनम्

ព្រះស្រីមាតាមានព្រះបន្ទូលថា «ឱ វិប្រយៈទាំងឡាយ! អ្នកណាបានធ្វើឲ្យអ្នកទាំងអស់ភ័យខ្លាច ហើយអ្នកណាបានធ្វើឲ្យអ្នកទាំងអស់ទុក្ខព្រួយម្តងទៀត? ខ្ញុំនឹងខឹងលើគេ ឱ វិប្រយៈ ហើយនឹងផ្ញើគេទៅកាន់ស្ថានយមៈ»។

Verse 51

क्षीणायुषं नरं वित्त येन यूयं निपीडिताः । ददामि वो द्विजातिभ्यो यथेष्टं वक्तुमर्हथ

ចូរទទួលស្គាល់បុរសដែលអាយុកាលកំពុងស្រកថយ ដែលបានបៀតបៀនអ្នកទាំងអស់។ ឱ ពួកទ្វិជៈ ខ្ញុំប្រទានជំនួយដល់អ្នកទាំងអស់—ចូរនិយាយដោយសេរីតាមបំណង។

Verse 52

भक्त्या हि भवतां विप्राः करिष्ये नात्र संशयः

ដោយសារភក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នកទាំងឡាយ ឱ វិប្រៈ ខ្ញុំនឹងប្រព្រឹត្តការណ៍ជាក់ច្បាស់—គ្មានសង្ស័យឡើយ។

Verse 53

द्विजा ऊचुः । कर्णाटाख्यो महारौद्रो दानवो मदगर्वितः । विघ्नं प्रकुरुते नित्यं सत्यमंदिरवासिनाम्

ពួកទ្វិជៈបាននិយាយថា៖ «មានដានវៈម្នាក់ឈ្មោះ ករណាដៈ—សាហាវខ្លាំង និងពោរពេញដោយមោទនភាពដូចអ្នកស្រវឹង—តែងបង្កឧបសគ្គជានិច្ចដល់អ្នកស្នាក់នៅវិហារសត្យៈ»។

Verse 54

ब्राह्मणान्सत्यशीलांश्च वेदाध्ययनतत्परान् । द्वेषाद्द्वेष्टि द्वेषणस्तान्नित्यमेव महामते । वेदविद्वेषणो दुष्टो घातयैनं महाद्युते

វា​ស្អប់ដោយអំពើអាក្រក់សុទ្ធៗ ចំពោះព្រះព្រាហ្មណ៍ដែលមានសីលធម៌សត្យៈ និងឧស្សាហ៍ក្នុងការសិក្សាវេទៈ; ឱ មហាមតិ វាតែងតែចង់បំផ្លាញពួកគេជានិច្ច។ ឱ ទេវីមានពន្លឺរុងរឿង សូមឲ្យសម្លាប់មនុស្សអាក្រក់អ្នកស្អប់វេទៈនោះ។

Verse 55

व्यास उवाच । तथेत्युक्त्वा तु सा देवी प्रहस्य कुलदेवता । वधोपायं विचिंत्यास्य भक्तानां रक्षणाय वै

វ្យាសៈបាននិយាយថា៖ «ដោយនិយាយថា ‘តថាស្តុ—ដូច្នោះហើយ’ ទេវីនោះ—កុលទេវតា—បានញញឹម ហើយគិតរកឧបាយសម្រាប់ការបំផ្លាញវា ដើម្បីការពារភក្តៈរបស់នាង»។

Verse 56

ततः कोपपरा जाता श्रीमाता नृपसत्तम । कोपेन भृकुटीं कृत्वा रक्तनेत्रांतलोचनाम्

បន្ទាប់មក ព្រះស្រីមាតា ឱ ព្រះរាជាដ៏ប្រសើរ បានចិត្តជាប់ក្នុងកំហឹងទាំងស្រុង; ដោយកំហឹង នាងបានខម្រងចិញ្ចើម ហើយជ្រុងភ្នែកក្រហមឡើង។

Verse 57

कोपेन महताऽविष्टा वसंती पावकं यथा । महाज्वाला मुखान्नेत्रान्नासाकर्णाच्च भारत

ដោយត្រូវកំហឹងដ៏ធំគ្របដណ្ដប់ នាងឆេះភ្លឺដូចភ្លើងដែលខ្យល់បក់ឲ្យរលត់ឡើង។ ឱ ភារតៈ! អណ្តាតភ្លើងធំៗផ្ទុះចេញពីមាត់ ភ្នែក ច្រមុះ និងត្រចៀករបស់នាង។

Verse 58

तत्तेजसा समुद्भूता मातंगी कामरूपिणी । काली करा लवदना दुर्दर्शवदनोज्ज्वला

ពីពន្លឺភ្លើងនោះ បានកើតមាន ម៉ាតង្គី កាមរូបិណី អាចបម្លែងរូបតាមចិត្ត—សម្បុរខ្មៅ ដៃកាចសាហាវ មុខគួរភ័យ និងភ្លឺចែងចាំងដោយតេជៈដែលមិនងាយចូលជិត។

Verse 59

रक्तमाल्यांबरधरा मदाघूर्णितलोचना । न्यग्रोधस्य समीपे सा श्रीमाता संश्रिता तदा

នាងពាក់កម្រងផ្កាក្រហម និងសម្លៀកបំពាក់ក្រហម ភ្នែកវិលវល់ដោយមទិព្វ។ ព្រះមាតាដ៏ជាសិរីនោះ ក៏បានទៅស្ថិតនៅជិតដើមន្យគ្រោធ (ដើមប៉ោ)។

Verse 60

अष्टादशभुजा सा तु शुभा माता सुशोभना । धनुर्बाणधरा देवी खड्गखेटकधारिणी

ព្រះមាតាដ៏ជាមង្គល និងស្រស់ស្អាតនោះ មានដៃដប់ប្រាំបី។ ព្រះទេវីកាន់ធ្នូ និងព្រួញ ហើយកាន់ដាវ និងខែលផងដែរ។

Verse 61

कुठारं क्षुरिकां बिभ्रत्त्रिशूलं पानपात्रकम् । गदां सर्पं च परिघं पिनाकं चैव पाशकम्

នាងកាន់ពូថៅ និងកាំបិតខ្លី ត្រីសូល និងពានសម្រាប់ផឹក; កាន់គទា ពស់ និងដំបងដែក; ហើយកាន់ធ្នូ ពិនាកៈ និងបាស (ខ្សែចង/បង្គាប់) ផងដែរ។

Verse 62

अक्षमालाधरा राजन्मद्यकुंभानुधारिणी । शक्तिं च मुशलं चोग्रं कर्तरीं खर्परं तथा

បពិត្រព្រះរាជា នាងពាក់អក្សមាលា (ខ្សែគ្រាប់បូជា) ហើយកាន់កុម្ភស្រា។ នាងក៏កាន់សក្តិ (លំពែង), មុសលដ៏សាហាវ, កន្ត្រៃ (ករតារី) និងខរពរៈ—ពានក្បាលឆ្អឹង—ផងដែរ។

Verse 63

कंटकाढ्यां च बदरीं बिभ्रती तु महानना । तत्राभवन्महायुद्धं तुमुलं लोमहर्षणम्

ទេវីមុខមហិមា នាងកាន់មែកបដរីដែលពេញដោយបន្លា ហើយនៅទីនោះបានកើតមានសង្គ្រាមធំមួយ—អ៊ូអរ កក្រើក និងធ្វើឲ្យរោមឈរ។

Verse 64

मातंग्याः सह कर्णाटदानवेन नृपोत्तम

បពិត្រព្រះមហាក្សត្រល្អឥតខ្ចោះ ជាមួយព្រះម៉ាតង្គី (មានការប្រយុទ្ធ) ប្រឆាំងអសុរ ករណាដៈ។

Verse 65

युधिष्ठिर उवाच । कथं युद्धं समभवत्कथं चैवापवर्तत । जितं केनैव धर्मज्ञ तन्ममाचक्ष्व मारिष

យុធិស្ឋិរ បានពោលថា៖ សង្គ្រាមកើតឡើងដូចម្តេច ហើយបញ្ចប់ដូចម្តេច? អ្នកណាទទួលបានជ័យជម្នះ? បពិត្រអ្នកដឹងធម៌ បពិត្រលោកគួរគោរព (ម៉ារិស) សូមប្រាប់ខ្ញុំផង។

Verse 66

व्यास उवाच । एकदा शृणु राजेंद्र यज्जातं दैत्यसंगरे । तत्सर्वं कथयाम्याशु यथावृत्तं हि तत्पुरा

ព្រះវ្យាស បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ សូមស្តាប់ម្តង បពិត្រព្រះរាជាធិរាជ អំពីអ្វីដែលបានកើតឡើងកាលមុន ក្នុងសង្គ្រាមប្រឆាំងពួកទៃត្យ។ ខ្ញុំនឹងរៀបរាប់ទាំងអស់ឲ្យឆាប់ តាមដែលបានកើតឡើងពិតប្រាកដនៅសម័យបុរាណ។

Verse 67

प्रणष्टयोषा ये विप्रा वणिजश्चैव भारत । चैत्रमासे तु संप्राप्ते धर्मारण्ये नृपोत्तम

ឱ ភារតៈ! ព្រហ្មណ៍ និងពាណិជ្ជករ ដែលបានបាត់បង់ភរិយា ពេលខែចៃត្រ មកដល់ ក៏បានមកដល់ធម្មារណ្យ ឱ ព្រះរាជាអធិរាជ។

Verse 68

गौरीमुद्वाहयामासुर्विप्रास्ते संशितव्रताः । स्वस्थानं सुशुभं ज्ञात्वा तीर्थराजं तथोत्तमम्

ព្រហ្មណ៍ទាំងនោះ ដែលមានវ្រតៈមាំមួន បានប្រព្រឹត្តពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ដល់ព្រះគោរី ដោយដឹងថាទីនោះជាទីមង្គលលើសគេ ជា “រាជានៃទីរថ” ដ៏ឧត្តម។

Verse 69

विवाहं तत्र कुर्वंतो मिलितास्ते द्विजोत्तमाः । कोटिकन्याकुलं तत्र एकत्रासीन्महोत्सवे । धर्मारण्ये महाप्राज्ञ सत्यं सत्यं वदाम्यहम्

ពេលព្រហ្មណ៍ដ៏ឧត្តមទាំងនោះ ប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីធ្វើពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍នៅទីនោះ ក្នុងមហោត្សវៈនៅធម្មារណ្យ មានក្រុមកញ្ញាច្រើនដល់កោដិ នៅកន្លែងតែមួយ។ ឱ មហាប្រាជ្ញ! ខ្ញុំនិយាយពិត ពិតប្រាកដ។

Verse 70

चतुर्थ्यामपररात्रेऽभ्यंतरतोऽग्निमादधुः । आसनं ब्रह्मणे दत्त्वा अग्निं कृत्वा प्रदक्षिणम्

នៅរាត្រីចុងក្រោយនៃថ្ងៃចតុរថី ពួកគេបានបញ្ឆេះអគ្គីបរិសុទ្ធនៅខាងក្នុងមណ្ឌល។ បន្ទាប់ពីថ្វាយអាសនៈដល់ព្រហ្មណ៍ ហើយបានធ្វើប្រទក្សិណាជុំវិញអគ្គី។

Verse 71

स्थालीपाकं च कृत्वाथ कृत्वा वेदीः शुभास्तदा । चतुर्हस्ताः सकलशा नागपाश समन्विताः

បន្ទាប់មក ពួកគេបានធ្វើហោមស្ថាលីបាក ហើយរៀបចំវេទិ៍មង្គល; បានធ្វើឲ្យវាមានទំហំបួនហត្ថ រៀបចំល្អ និងបំពាក់ដោយចំណង “នាគបាស”។

Verse 72

वेदमंत्रेण शुभ्रेण मंत्रयंते ततो द्विजाः । चरतां दंपतीनां हि परिवेश्य यथोचितम्

បន្ទាប់មក ពួកទ្វិជៈបានសូត្រមន្តវេទដ៏បរិសុទ្ធ ហើយបានបម្រើ និងប្រគេនភោជន/គ្រឿងបូជាដល់គូស្វាមីភរិយាដែលកំពុងបន្តពិធី តាមរបៀបសមរម្យ។

Verse 73

ब्रह्मणा सहितास्तत्र वाडवा स्ते सुहर्षिताः । कुर्वते वेदनिर्घोषं तारस्वरनिनादितम्

នៅទីនោះ ជាមួយព្រះព្រូហិតព្រាហ្មណ៍ ពួកវាឌវៈដែលរីករាយបានបន្លឺសូរ​សូត្រវេទយ៉ាងក្រអូបក្រអួន កង្វក់កង្វាយដោយសូរស្រែកខ្ពស់។

Verse 74

तेन शब्देन महता कृत्स्नमापूरितं नभः । तं श्रुत्वा दानवो घोरो वेदध्वनिं द्विजे रितम्

ដោយសូរដ៏មហិមានោះ មេឃទាំងមូលត្រូវបានបំពេញពេញ។ ពេលអារក្សដានវៈដ៏សាហាវបានឮសូរវេទដែលទ្វិជៈបានបន្លឺ វាក៏ត្រូវរំញោចឡើង។

Verse 75

उत्पपातासनात्तूर्णं ससैन्यो गतचेतनः । धावतः सर्वभृत्यास्तं ये चान्ये तानुवाच सः

វាបានលោតឡើងពីអាសនៈយ៉ាងរហ័ស ជាមួយកងទ័ព ដោយចិត្តរញ្ជួយរំខាន។ ពេលបម្រើទាំងអស់ និងអ្នកដទៃរត់តាមវា វាក៏និយាយទៅកាន់ពួកគេ។

Verse 76

श्रूयतां कुत्र शब्दोऽयं वाडवानां समुत्थितः । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा दैतेयाः सत्वरं ययुः

វានិយាយថា «ស្តាប់—សូរនេះដែលកើតពីពួកវាឌវៈ មកពីទីណា?» ពេលឮពាក្យនោះ ពួកដៃត្យៈក៏ប្រញាប់ចេញទៅភ្លាមៗ។

Verse 77

विभ्रांतचेतसः सर्वे इतश्चेतश्च धाविताः । धर्मारण्ये गताः केचित्तत्र दृष्टा द्विजा तयः

មនុស្សទាំងអស់មានចិត្តវង្វេងស្រពិចស្រពិល រត់ទៅមក។ ខ្លះបានចូលទៅកាន់ព្រៃបរិសុទ្ធ ធម្មារṇ្យ ហើយនៅទីនោះបានឃើញព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងនោះ។

Verse 78

उद्गिरंतो हि निगमान्विवाहसमये नृप । सर्वं निवेदयामासुः कर्णाटाय दुरात्मने

ឱ ព្រះរាជា នៅពេលពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ ពួកគេបានសូត្រនិគមៈ គឺមន្តវេទ ហើយបានទូលបង្គំរាយការណ៍អស់ទាំងអស់ទៅកាន់ កර්ណាដៈ អ្នកអាក្រក់នោះ។

Verse 79

तच्छ्रुत्वा रक्तताम्राक्षो द्विजद्विट् कोपपू रितः । अभ्यधावन्महाभाग यत्र ते दंपती नृप

ពេលបានឮដូច្នោះ អ្នកស្អប់ព្រះព្រាហ្មណ៍នោះ មានភ្នែកក្រហមដូចស្ពាន់ និងពេញដោយកំហឹង—ឱ មហាបាគ—បានរត់ប្រញាប់ទៅកាន់ទីដែលគូស្វាមីភរិយានោះស្ថិតនៅ ឱ ព្រះរាជា។

Verse 80

खमाश्रित्य तदा दैत्यमायां कुर्वन्स राक्षसः । अहरद्दंपती राजन्सर्वालंकारसंयुतान्

បន្ទាប់មក រក្សសនោះបានឡើងទៅលើមេឃ ហើយប្រើមាយាអសុរ ដោយបានចាប់ពង្រត់គូស្វាមីភរិយានោះ ឱ ព្រះរាជា ដែលតុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការទាំងអស់។

Verse 81

ततस्ते वाडवाः सर्वे संगता भुवनेश्वरीम् । बुंबारवं प्रकुर्वाणास्त्राहित्राहीति चोचिरे

បន្ទាប់មក ស្ត្រីទាំងអស់នោះបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅមុខ ព្រះមាតា ភុវនេស្វរី។ ពួកនាងបង្កើតសំឡេងរំភើបអ៊ូអរ ហើយស្រែកថា «សង្គ្រោះយើងផង សង្គ្រោះយើងផង!»

Verse 82

तच्छ्रुत्वा विश्वजननी मातंगी भुवनेश्वरी । सिंहनादं प्रकुर्वाणा त्रिशूलवरधारिणी

ពេលបានឮសំឡេងអំពាវនាវនោះ មាតាពិភពលោក—មាតង្គី ភុវនេស្វរី—បានបន្លឺសីហនាទ; កាន់ត្រីសូល និងប្រទានពរ​ដ៏វិសុទ្ធ។

Verse 83

ततः प्रववृते युद्धं देवीकर्णाटयोस्तथा । ऋषीणां पश्यतां तत्र वणिजां च द्विजन्मनाम्

បន្ទាប់មក សង្គ្រាមបានចាប់ផ្តើមរវាងព្រះទេវី និង ករណាដ; នៅទីនោះ ព្រះឥសីទាំងឡាយកំពុងមើល ព្រមទាំងពាណិជ្ជករ និងទ្វិជៈ (អ្នកកើតពីរដង)។

Verse 84

पश्यतामभवयुद्धं तुमुलं लोमहर्षणम् । अस्त्रैश्चिच्छेद मातगी मदविह्वलितं रिपुम्

ខណៈពួកគេកំពុងមើល សង្គ្រាមក្លាយជាខ្លាំងក្លា និងធ្វើឲ្យរោមឈរ។ មាតង្គីបានប្រើអាវុធកាត់ផ្ដាច់សត្រូវដែលស្រវឹងដោយអហങ്കារ និងរង្គើ។

Verse 85

सोऽपि दैत्यस्ततस्तस्या बाणेनैकेन वक्षसि । असावपि त्रिशूलेन घातितः कश्मलं गतः

បន្ទាប់មក ដៃត្យនោះបានបាញ់ព្រួញតែមួយទៅលើទ្រូងព្រះទេវី; ប៉ុន្តែខ្លួនវាវិញត្រូវត្រីសូលរបស់ព្រះនាងវាយប្រហារ ធ្លាក់ចូលសេចក្តីភ័យ និងវិនាស។

Verse 86

मुष्टिभिश्चैव तां देवीं सोऽपि ताडयतेऽसुरः । सोऽपि देव्या ततः शीघ्रं नागपाशेन यंत्रितः

អសុរនោះបានវាយព្រះទេវីដោយកណ្ដាប់ដៃ; ប៉ុន្តែព្រះទេវីបានចងវាទាន់ทีដោយ នាគបាស (ខ្សែពស់) ហើយគ្រប់គ្រងឲ្យស្ងប់។

Verse 87

ततस्तेनैव दैत्येन गरुडास्त्रं समादधे । तया नारायणास्त्रं तु संदधे शरपातनम्

បន្ទាប់មក អសុរ (ដៃត្យ) នោះបានប្រើអាវុធ “គរុឌាស្ត្រ”; ហើយព្រះនាងបានឆ្លើយតបដោយ “នារាយណាស្ត្រ” បញ្ចេញភ្លៀងព្រួញ។

Verse 88

एवमन्योन्यमाकृष्य युध्यमानौ जयेच्छया । ततः परिघमादाय आयसं दैत्यपुंगवः

ដូច្នេះ ពួកគេទាំងពីរបានទាញទាក់គ្នា ហើយប្រយុទ្ធដោយបំណងឈ្នះ; បន្ទាប់មក មេអសុរ (ដៃត្យ) បានយកក្លឹបដែក “បរិឃ” មកកាន់ដៃ។

Verse 89

मातंगीं प्रति संकुद्धो जघान परवीरहा । देवी क्रुद्धा मुष्टिपातैश्चूर्णयामास दानवम्

ដោយកំហឹងចំពោះព្រះម៉ាតង្គី អ្នកសម្លាប់វីរបុរសសត្រូវនោះបានវាយប្រហារ; តែព្រះនាងក៏ក្រហាយ ហើយកម្ទេចដានវៈដោយការវាយមុត្ឋិជាបន្តបន្ទាប់។

Verse 90

तेन मुष्टिप्रहारेण मूर्च्छितो निपपात ह । ततस्तु सहसोत्थाय शक्तिं धृत्वा करे मुदा

ដោយការវាយមុត្ឋិនោះ គេបានសន្លប់ហើយដួលចុះ; បន្ទាប់មក គេបានលោតឡើងភ្លាមៗ ហើយដោយសេចក្តីរីករាយ កាន់ “សក្តិ” (លំពែង) នៅក្នុងដៃ។

Verse 91

शतघ्नीं पातयामास तस्या उपरि दानवः । शक्तिं चिच्छेद सा देवी मातंगी च शुभानना

ដានវៈបានគប់ “សតឃ្នី” ចុះលើព្រះនាង; តែព្រះម៉ាតង្គីទេវី ព្រះមុខជាមង្គល បានកាត់ “សក្តិ” នោះឲ្យបែកជាបំណែកៗ។

Verse 92

जहासोच्चैस्तु सा सुभ्रः शतघ्नीं वज्रसन्निभा । एव मन्योन्यशस्त्रौघैरर्दयंतौ परस्परम्

បន្ទាប់មក ព្រះនាងទេវីដ៏ភ្លឺរលោង—ដែលកាន់សតឃ្នីដូចវជ្រៈ—សើចខ្លាំង។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេទាំងពីរបាញ់ព្យុះអាវុធចូលលើគ្នា បង្កទុក្ខទោសដល់គ្នាទៅវិញទៅមក។

Verse 93

ततस्त्रिशूलेन हतो हृदये निपपात ह । मूर्छां विहाय दैत्योऽसौ मायां कृत्वा च राक्षसीम्

បន្ទាប់មក គេត្រូវត្រីសូលចាក់ត្រង់បេះដូង ហើយដួលចុះ។ ពេលបោះបង់សន្លប់ទៅ អសុរ​ដៃត្យនោះបានបង្កើតមាយា ជារូបល្បិចដូចរាក្សសី។

Verse 94

पश्यतां तत्र तेषां तु अदृश्योऽभून्महासुरः । पपौ पानं ततो देवी जहासारुणलोचना

នៅចំពោះមុខការមើលឃើញរបស់ពួកគេ មហាអសុរនោះក្លាយជាមិនអាចមើលឃើញបាន។ បន្ទាប់មក ព្រះនាងទេវីភ្នែកក្រហមសើច ហើយទទួលទានភេសជ្ជៈរបស់ព្រះនាង។

Verse 95

सर्वत्रगं तं सा देवी त्रैलोक्ये सचराचरे

ព្រះនាងទេវីនោះបានស្វែងរកគេ ដែលអាចទៅបានគ្រប់ទីកន្លែង ទូទាំងត្រៃលោក រួមទាំងអ្វីៗដែលចល័ត និងអចល័ត។

Verse 96

क्व पास्यस्तीति ब्रूते सा ब्रूहि त्वं सांप्रतं हि मे । कर्णाटक महादुष्ट एहि शीघ्रं हि युध्यताम्

ព្រះនាងមានព្រះបន្ទូលថា «អ្នកនឹងរត់ទៅណា? ប្រាប់ខ្ញុំ—ប្រាប់ឥឡូវនេះ! ឱ កណ៌ាដកៈ អ្នកអាក្រក់ធំ ចូរមក—មកឆាប់ៗ ឲ្យសង្គ្រាមចាប់ផ្តើម!»

Verse 97

ततोऽभवन्महायुद्धं दारुणं च भयानकम् । पपौ देवी तु मैरेयं वधार्थं सुमहाबला

បន្ទាប់មក សង្គ្រាមដ៏ធំ និងគួរឱ្យភ័យខ្លាចបានកើតឡើង។ ព្រះម៉ែដ៏មានអំណាចខ្លាំងក្លាបានសោយសុរាដើម្បីកម្ចាត់សត្រូវ។

Verse 98

मातंगी च ततः क्रुद्धा वक्त्रे चिक्षेप दानवम् । ततोऽपि दानवो रौद्रो नासारंध्रेण निर्गतः

បន្ទាប់មក ព្រះម៉ែម៉ាតាំងគីដ៏ខឹងសម្បារបានបោះបិសាចចូលទៅក្នុងព្រះឱស្ឋ។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី បិសាចដ៏កាចសាហាវនោះបានចេញមកតាមរន្ធច្រមុះវិញ។

Verse 99

युध्यते स पुनर्दैत्यः कर्णाटो मदपूरितः । ततो देवी प्रकुपिता मातंगी मदपूरिता

យក្សកាណាតានោះបានប្រយុទ្ធម្តងទៀតដោយសេចក្តីស្រវឹង។ បន្ទាប់មក ព្រះម៉ែម៉ាតាំងគីទ្រង់ខ្ញalយ៉ាងខ្លាំង និងពោរពេញដោយអំណាច។

Verse 100

दशनैर्मथयित्वा च चर्वयित्वा पुनःपुनः । शवास्थि मे दसा युक्तं मज्जामांसादिपूरितम्

ដោយការកិននឹងធ្មេញ និងទំពារደጋហើយደጋទៀត ព្រះនាងបានធ្វើឱ្យវាក្លាយជាដូចឆ្អឹងសាកសព ដែលពោរពេញទៅដោយខួរ និងសាច់។

Verse 110

पित्रा मे स्थापिता दैत्य रक्षार्थं हि द्विजन्मनाम् । केवलं श्यामलांगी सा सर्वलोकहितावहा

ម្នាលយក្ស បិតារបស់យើងបានចាត់តាំងយើងដើម្បីការពារពួកទ្វិជៈ (ព្រាហ្មណ៍)។ ព្រះម៉ែដែលមានព្រះកាយពណ៌ខ្មៅនោះ គឺជាអ្នកផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់ ពិភពលោកទាំងមូល។

Verse 120

जगुर्गन्धर्वपतयो ननृतुश्चाप्सरोगणाः । ततोत्सवं प्रकुर्वन्तो गीतं नृत्यं शुभप्रदम्

ព្រះអធិបតីនៃគន្ធព៌បានច្រៀងបទគីតា ហើយក្រុមអប្សរាបានរាំ។ បន្ទាប់មក ក្នុងពិធីបុណ្យអុត្សវៈ ពួកគេបានបង្ហាញចម្រៀង និងរបាំដ៏មង្គល ដែលប្រទានពរ។

Verse 130

देव्युवाच । स्वस्थाः संतु द्विजाः सर्वे न च पीडा भविष्यति । मयि स्थितायां दुर्धर्षा दैत्या येऽन्ये च राक्षसाः

ព្រះទេវីមានព្រះបន្ទូលថា៖ «សូមឲ្យទ្វិជទាំងអស់សុខសាន្ត និងសុវត្ថិភាព; មិនមានទុក្ខព្រួយណាឡើយ។ ខណៈដែលខ្ញុំស្ថិតនៅទីនេះ ដៃត្យាដែលលំបាកបង្ក្រាប និងរាក្សសផ្សេងៗ នឹងមិនអាចឈ្នះបានទេ»។

Verse 131

शाकिनीभूतप्रेताश्च जंभाद्याश्च ग्रहास्तथा । शाकिन्यादिग्रहाश्चैव सर्पा व्याघ्रादयस्तथा

«សាគិនី ភូត និងព្រេត ព្រមទាំងគ្រោះវិញ្ញាណចាប់កាន់ចាប់ពីជម្ពៈ; និងគ្រោះប្រភេទសាគិនីផង; ហើយពស់ ខ្លា និងគ្រោះថ្នាក់ដូច្នេះទាំងអស់—នឹងមិនអាចបង្កអន្តរាយនៅទីនេះបានទេ»។

Verse 140

खट्वांगं बदरीं चैव अंकुशं च मनोरमम् । अष्टादशायुधैरेभिः संयुता भुवनेश्वरी

ដោយកាន់ដំបងខដ្វាង្គៈ ក្លឹបបដរី និងអង្គុសដ៏ស្រស់ស្អាត ព្រះភុវនេស្វរី ម្ចាស់នៃលោកទាំងឡាយ ត្រូវបានបំពាក់ពេញលេញដោយអាវុធទាំងដប់ប្រាំបីនោះ។

Verse 150

बल्लाकरं वरं यूपा क्षिप्तकुल्माषकं तथा । सोहालिका भिन्नवटा लाप्सिका पद्मचूर्णकम्

«បល្លាករ វរ យូបា និងក្សិប្តកុល្មាសក; សោហាលិកា ភិន្នវដា លាប្សិកា និងបដ្មចូរណក—ទាំងនេះជាឈ្មោះនៃនៃវេទ្យ/ម្ហូបដែលរៀបចំសម្រាប់ឱកាសមង្គល»។

Verse 160

मदीयवचनं श्रुत्वा तथा कुरुत वै विधिम् । विवाहकाले संप्राप्ते दंपत्योः सौख्यहेतवे

ពេលបានស្តាប់ព្រះវាចនារបស់ខ្ញុំហើយ ចូរធ្វើពិធីតាមវិធានដែលបានកំណត់ឲ្យត្រឹមត្រូវ។ កាលណាពេលអាពាហ៍ពិពាហ៍មកដល់ ចូរធ្វើដើម្បីសុខសាន្ត និងកុសលមង្គលរបស់ប្តីប្រពន្ធ។

Verse 170

तिल तैलेन वा कुर्यात्पुरुषो नियतव्रतः । एकाशनं हि कुरुते यक्ष्मप्रीत्यै निरंतरम्

បុរសដែលតាំងចិត្តក្នុងវ្រតយ៉ាងមាំមួន គួរធ្វើកិច្ចនេះដោយប្រើល្ង ឬប្រេងល្ង។ ដើម្បីបំពេញព្រះហឫទ័យយក្ស្មៈ គាត់គួររក្សាវិន័យ “ឯកាសន” គឺបរិភោគតែមួយពេលជានិច្ច។

Verse 179

तेषां कुले कदा चित्तु अरिष्टं नैव जायते । अपुत्रो लभते पुत्रान्धनहीनस्तु संपदः । आयुरारोग्यमैश्वर्यं श्रीमातुश्च प्रसादतः

ក្នុងវង្សត្រកូលរបស់ពួកគេ មិនដែលកើតមានអរិស្ដៈ គឺអពមង្គលឡើយ។ អ្នកគ្មានកូនទទួលបានកូនប្រុស អ្នកខ្វះទ្រព្យទទួលបានសម្បត្តិ។ អាយុវែង សុខភាពល្អ និងអំណាចសិរីរុងរឿង ទាំងអស់កើតឡើងដោយព្រះគុណនៃស្រីមាតា។