Adhyaya 12
Brahma KhandaDharmaranya MahatmyaAdhyaya 12

Adhyaya 12

វ្យាសប្រាប់យុធិષ્ઠិរាអំពីការបរិសុទ្ធ និងការការពារទីលំនៅមួយដែលហៅថា «សត្យមន្ទិរ»។ គេរៀបចំតំបន់ជុំវិញដោយជញ្ជាំងព័ទ្ធ (ប្រាការ) តុបតែងទង់បដា មានពិឋកណ្ដាលនៅក្នុងទីកន្លែងពាក់ព័ន្ធនឹងព្រះព្រាហ្មណ៍ និងមានច្រកទ្វារបួនដែលបានបរិសុទ្ធ។ ការពារតាមទិសត្រូវបានបង្កើត៖ ធម្មេស្វរ​នៅទិសកើត, គណនាយក (គណេស) នៅទិសត្បូង, ភានុ (ព្រះអាទិត្យ) នៅទិសលិច, និងស្វយម្ភូ នៅទិសជើង ដើម្បីក្លាយជាផែនទីទេវវិទ្យានៃការការពារ។ បន្ទាប់មកមានរឿងកំណើតគណេស៖ ពារវតីបង្កើតរូបពីសារធាតុសម្អាតរាងកាយ បញ្ចូលជីវិត ហើយតែងតាំងជាអ្នកយាមទ្វារ។ ពេលមហាទេវត្រូវបានរារាំង កើតការប្រយុទ្ធ ហើយរូបនោះត្រូវកាត់ក្បាល។ ដើម្បីបន្ធូរទុក្ខពារវតី មហាទេវយកក្បាលដំរី (គជ-សិរ) មកដាក់វិញ ហៅថា «គជានន»។ ទេវតា និងឥសីសរសើរ ហើយគណេសប្រទានពរ៖ ស្នាក់នៅធម្មារណ្យជាអ្នកការពារអស់កល្ប ជួយដកឧបសគ្គ និងផ្តល់សុខមង្គល ដោយទទួលការគោរពជាមុនក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ពិធីបុណ្យ និងយជ្ញ។

Shlokas

Verse 1

व्यास उवाच । ततो देवैर्नृपश्रेष्ठ रक्षार्थं सत्यमंदिरम् । स्थापितं तत्तदाद्यैव सत्याभिख्या हि सा पुरी

ព្រះវ្យាសមានព្រះបន្ទូលថា៖ បន្ទាប់មក ឱ ព្រះរាជាអ្នកប្រសើរ! ពួកទេវតាបានស្ថាបនា សត្យមន្ទិរ ដើម្បីការពារ; ចាប់តាំងពីពេលនោះមក នគរនោះក៏ល្បីដោយនាម ‘សត្យា’។

Verse 2

पूर्वं धर्मेश्वरो देवो दक्षिणेन गणाधिपः । पश्चिमे स्थापितो भानुरुत्तरे च स्वयंभुवः

នៅទិសកើត បានដាក់តាំងព្រះធម្មេស្វរ; ទិសត្បូង ព្រះគណាធិប (គណេស); ទិសលិច ភានុ (ព្រះអាទិត្យ); និងទិសជើង ស្វយಂಭូ (អ្នកកើតដោយខ្លួនឯង)។

Verse 3

युधिष्ठिर उवाच । गणेशः स्थापितः केन कस्मात्स्थापितवानसौ । किं नामासौ महाभाग तन्मे कथय मा चिरम्

យុធិષ્ઠិរ បានពោលថា៖ ព្រះគណេស ត្រូវបានស្ថាបនាដោយអ្នកណា ហើយដោយហេតុអ្វីបានជាគាត់ស្ថាបនាព្រះអង្គ? ឱ មហាបុណ្យ! នាមរបស់គាត់ជាអ្វី? សូមប្រាប់ខ្ញុំដោយកុំយូរ។

Verse 4

व्यास उवाच । अधुनाहं प्रवक्ष्यामि गणेशोत्पत्तिकारणम्

ព្រះវ្យាសមានព្រះបន្ទូលថា៖ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងពន្យល់អំពីហេតុដែលនាំឲ្យព្រះគណេសបង្ហាញព្រះអង្គ។

Verse 5

समये मिलिताः सर्वे देवता मातरस्तथा । धर्मारण्ये महाराज स्थापितश्चंडिकासुतः

នៅកាលនោះ ព្រះទេវតាទាំងអស់ និងព្រះមាត្រីកាទេវីទាំងឡាយ ក៏បានមកប្រជុំគ្នា; ឱ មហារាជ នៅធម្មារណ្យ បានធ្វើពិធីប្រតិស្ឋា ដាក់តាំងព្រះបុត្រានៃចណ្ឌិកា។

Verse 6

आदौ देवैर्नृपश्रेष्ठ भूमौ वै सत्ययोषिताम् । प्राकारश्चाभवत्तत्र पताकाध्वजशोभितः

ដំបូងបង្អស់ ឱ ព្រះរាជាអធិរាជដ៏ប្រសើរ ព្រះទេវតាទាំងឡាយបានសង់ជញ្ជាំងព័ទ្ធ (ប្រការ) នៅទីនោះ លើដីនៃស្ត្រីសត្យា ហើយតុបតែងស្រស់ស្អាតដោយបដា និងទង់ជ័យ។

Verse 7

ब्राह्मणायतने तत्र प्राकारमण्डलान्तरे । तन्मध्ये रचितं पीठमिष्टकाभिः सुशोभितम्

នៅទីនោះ ក្នុងបរិវេណព្រះព្រាហ្មណ៍ ខាងក្នុងរង្វង់ជញ្ជាំងព័ទ្ធ នៅកណ្ដាលបានសង់ពិឋៈ (ជើងបល្ល័ង្ក) ដោយឥដ្ឋ តុបតែងឲ្យស្រស់ស្អាតយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 8

प्रतोल्यश्च चतस्रो वै शुद्धा एव सतोरणाः । पूर्वे धर्मेश्वरो देवो दक्षिणे गणनायकः

នៅទីនោះមានច្រកទ្វារបួនដ៏បរិសុទ្ធ មានទ្វារខាងលើ (តោរណ) ស្រស់ស្អាត; ខាងកើតបានប្រតិស្ឋាព្រះធម្មេឝ្វរ និងខាងត្បូងបានប្រតិស្ឋាព្រះគណនាយក (គណេឝ)។

Verse 9

पश्चिमे स्थापितो भानुरुत्तरे च स्वयंभुवः । धर्मेश्वरोत्पत्तिवृत्तमाख्यातं तत्तवाग्रतः

ខាងលិចបានប្រតិស្ឋាព្រះភានុ (ព្រះអាទិត្យ) និងខាងជើងបានប្រតិស្ឋាព្រះស្វយಂಭូ; ហើយរឿងរ៉ាវអំពីកំណើតនៃព្រះធម្មេឝ្វរ ក៏បានពោលប្រាប់ចំពោះមុខព្រះអង្គរួចហើយ។

Verse 10

अधुनाहं प्रवक्ष्यामि गणेशोत्पत्तिहेतुकम् । कदाचित्पार्वती गात्रोद्वर्त्तनं कृतवत्यभूत्

ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងពន្យល់អំពីហេតុដែលនាំឲ្យព្រះគណេសប្រសូត្រ/បង្ហាញព្រះអង្គ។ ម្តងមួយ ព្រះម៉ែបារវតីបានលាបអុបតន់ ហើយខាត់ព្រះកាយដើម្បីសម្អាត។

Verse 11

मलं तज्जनितं दृष्ट्वा हस्ते धृत्वा स्वगात्रजम् । प्रतिमां च ततः कृत्वा सुरूपं च ददर्श ह

ព្រះនាងបានឃើញកាកសំណល់ដែលកើតឡើង—កើតពីព្រះកាយរបស់ព្រះនាងឯង—ហើយយកវាទុកក្នុងព្រះហស្ត។ បន្ទាប់មក ព្រះនាងបានបង្កើតជារូបបូជា ហើយបានឃើញរូបរាងដ៏ស្រស់ស្អាត។

Verse 12

जीवं तस्यां च संचार्य उदतिष्ठत्तदग्रतः । मातरं स तदोवाच कि करोमि तवाज्ञया

ព្រះនាងបានបញ្ចូលជីវិតចូលក្នុងរូបនោះ ហើយគាត់ក៏ក្រោកឈរនៅមុខព្រះនាង។ បន្ទាប់មក គាត់បាននិយាយទៅកាន់ម្តាយថា «ព្រះមាតា ខ្ញុំគួរធ្វើអ្វីតាមព្រះបញ្ជា?»

Verse 13

पार्वत्युवाच । यावत्स्नानं करिष्यामि तावत्त्वं द्वारि तिष्ठ मे । आयुधानि च सर्वाणि परश्वादीनि यानि तु

ព្រះម៉ែបារវតីមានព្រះបន្ទូលថា «ដរាបណាខ្ញុំកំពុងងូតស្នាន អ្នកត្រូវឈរយាមនៅទ្វាររបស់ខ្ញុំ។ ហើយចូរកាន់អាវុធទាំងអស់ ដូចជា ពូថៅជាដើម»។

Verse 14

त्वयि तिष्ठति मद्द्वारे कोऽपि विघ्नं करोतु न । एवमुक्तो महादेव्या द्वारेऽतिष्ठत्स सायुधः

«នៅពេលអ្នកឈរយាមនៅទ្វាររបស់ខ្ញុំ សូមកុំឲ្យនរណាម្នាក់បង្កឧបសគ្គឡើយ»។ ដូច្នេះ ក្រោយទទួលព្រះបន្ទូលពីព្រះមហាទេវី គាត់បានឈរនៅមាត់ទ្វារ ដោយកាន់អាវុធ។

Verse 16

द्वारस्थेन गणेशेन प्रवेशोदायि तस्य न । ततः क्रुद्धो महादेवः परस्परमयुध्यत

ព្រោះព្រះគណេសឈរនៅមាត់ទ្វារ មិនអនុញ្ញាតឲ្យគាត់ចូលទេ។ ដូច្នេះព្រះមហាទេវៈក៏ខឹង ហើយចូលប្រយុទ្ធជាមួយព្រះគណេស។

Verse 17

युद्धं कृत्वा ततश्चोभौ परस्परवधैषिणौ । परशुं जघ्निवान्देव ललाटे परमे शुभम्

ក្រោយពេលប្រយុទ្ធ ទាំងពីរប្រាថ្នាឲ្យគ្នាចាញ់បរាជ័យ។ ព្រះដេវបានវាយដោយព្រះបរហ្សុ (កាំបិតពូថៅ) លើថ្ងាស—ជាមង្គលដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ទោះលទ្ធផលគួរឱ្យរន្ធត់។

Verse 18

ततो देवो महादेवः शूलमुद्यम्य चाहनत् । शिरश्चिच्छेद शूलेन तद्भूमौ निपपात ह

បន្ទាប់មក ព្រះមហាទេវៈលើកត្រីសូលឡើង ហើយវាយចុះ។ ដោយត្រីសូលនោះ បានកាត់ក្បាល ហើយក្បាលបានធ្លាក់លើដី។

Verse 19

एतस्मिन्नंतरे देवो महादेवो जगाम ह । आभ्यंतरे प्रवेष्टुं च मतिं दध्रे महेश्वरः

ក្នុងចន្លោះនោះ ព្រះមហាទេវៈបានបន្តដំណើរ។ បន្ទាប់មក ព្រះមហេស្វរៈបានសម្រេចចិត្តចូលទៅខាងក្នុង។

Verse 20

पार्वतीं विकलां दृष्ट्वा देवदेवो महेश्वरः । चिंतयामास देवोऽपि किं कृतं वा मुधा मया

ព្រះមហេស្វរៈ ជាព្រះដេវលើសព្រះដេវទាំងឡាយ ឃើញព្រះបារវតីទុក្ខសោក និងអស់កម្លាំង ក៏គិតថា៖ «ខ្ញុំបានធ្វើអ្វីទៅ ហើយហេតុអ្វីបានធ្វើដោយឥតប្រយោជន៍?»

Verse 21

एतस्मिन्नंतरे तत्र गजासुरमपश्यत । तं दृष्ट्वा च महादैत्यं सर्वलोकैकपूजितः

នៅពេលនោះ ទ្រង់បានទតឃើញ គជាសុរៈ។ ដោយឃើញយក្សដ៏ខ្លាំងក្លានោះ ព្រះអង្គដែលត្រូវបានគោរពបូជាដោយលោកទាំងឡាយ ក៏ត្រៀមព្រះកាយដើម្បីធ្វើសកម្មភាព។

Verse 22

जघ्निवांस्तच्छिरो गृह्य पार्वत्या कृतमर्भकम् । उत्तस्थौ सगणस्तत्र महादेवस्य सन्निधौ

បន្ទាប់ពីបានសម្លាប់វា និងយកក្បាលនោះមក កុមារដែលបង្កើតឡើងដោយព្រះនាង പാര്‍វតី បានក្រោកឈរឡើងនៅទីនោះជាមួយពួកបរិវារ នៅចំពោះមុខព្រះមហាទេវៈ។

Verse 23

ततो नाम चकारास्य गजानन इति स्फुटम् । सुराः सर्वे च संपृक्ता हर्षिता मुनयस्तथा

បន្ទាប់មក ទ្រង់បានប្រទានឈ្មោះយ៉ាងច្បាស់លាស់ថា 'គជាននៈ' ។ ពួកទេវតាទាំងអស់បានជួបជុំគ្នា ហើយពួកឥសីក៏សប្បាយរីករាយដែរ។

Verse 24

स्तुवंति स्तुतिभिः शश्वत्कुटुम्बकुशलंकरम् । विक्रीणाति कुटुम्बं यो मोदकार्थं समर्चके

ពួកគេតែងតែសរសើរទ្រង់ដោយការ ស្ូត្រធម៌ ដែលជាអ្នកបង្កើតសុខុមាលភាពដល់គ្រួសារ។ ប៉ុន្តែអ្នកដែលលក់គ្រួសាររបស់ខ្លួន ដើម្បីតែនំ ម៉ូទកៈ គឺជាអំពើខុសឆ្គង។

Verse 25

दक्षिणस्यां प्रतोल्यां तमेकदंतं च पीवरम् । आर्चयच्च महादेवं स्वयंभूः सुरपूजितम्

នៅច្រកទ្វារខាងត្បូង គាត់បានគោរពបូជាព្រះដែលមានភ្លុកមួយ និងមានព្រះកាយធាត់ ហើយគាត់ក៏បានគោរពបូជាព្រះមហាទេវៈ ដែលកើតឡើងដោយខ្លួនឯង និងត្រូវបានគោរពដោយពួកទេវតា។

Verse 26

जटिलं वामनं चैव नागयज्ञोपवीतकम् । त्र्यक्षं चैव महाकायं करध्वजकुठारकम्

មានសក់ជាចងជតា មានរូបដូចវាមនៈ ពាក់ពស់ជាយជ្ញោបវីត; មានភ្នែកបី កាយធំមហិមា កាន់ទង់ និងពូថៅក្នុងដៃ—ដូច្នេះព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានពិពណ៌នា។

Verse 27

दधानं कमलं हस्ते सर्वविप्रविनाशनम् । रक्षणाय च लोकानां नगराद्दक्षिणाश्रितम्

កាន់ផ្កាឈូកក្នុងដៃ បំផ្លាញអំពើអកុសលទាំងឡាយដែលនាំឲ្យព្រាហ្មណ៍វិនាស; ហើយដើម្បីការពារពិភពលោក ព្រះអង្គស្ថិតនៅខាងត្បូងនៃទីក្រុង។

Verse 28

सुप्रसन्नं गणाध्यक्षं सिद्धिबुद्धिनमस्कृतम् । सिंदूराभं सुरश्रेष्ठं तीव्रांकुशधरं शुभम्

ព្រះអង្គស្ងប់ស្ងាត់ និងពេញដោយព្រះគុណ ជាអធិបតីនៃគណៈគណា ត្រូវបានសិទ្ធិ និងពុទ្ធិគោរពនមស្ការ; មានពណ៌សិន្ទូរ ជាសុរៈឧត្តម ជាមង្គល កាន់អង្គុសមុតស្រួច។

Verse 29

शतपुष्पैः शुभैः पुष्पैरर्चितं ह्यमराधिपः । प्रणम्य च महाभक्त्या तुष्टुवु स्तं सुरास्ततः

អធិបតីនៃអមរៈបានអរចនាព្រះអង្គដោយផ្កាមង្គលមួយរយ។ បន្ទាប់មក ពួកទេវតាបានក្រាបបង្គំដោយភក្តិយ៉ាងខ្លាំង ហើយសរសើរព្រះអង្គ។

Verse 30

देवा ऊचुः । नमस्तेस्तु सुरेशाय गणानां पतये नमः । गजानन नमस्तुभ्यं महादेवाधिदैवत

ពួកទេវតាបាននិយាយថា៖ «សូមនមស្ការដល់ព្រះអង្គ ឱ សុរេសៈ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ; សូមនមស្ការដល់ព្រះអង្គ ជាព្រះបតីនៃគណៈគណា។ ឱ កជាននៈ សូមនមស្ការដល់ព្រះអង្គ—ឱ អធិទេវតានៃមហាទេវៈ ព្រះឥទ្ធិពលទិព្វដ៏អធិក!»

Verse 31

भक्तिप्रियाय देवाय गणाध्यक्ष नमोस्तु ते । इत्येतैश्च शुभैः स्तोत्रैः स्तूयमानो गणाधिपः । सुप्रीतश्च गणाध्यक्षः तदाऽसौ वाक्यमब्रवीत्

សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ ឱ ព្រះទេវតាដែលពេញព្រះហឫទ័យចំពោះភក្តិ ឱ អធិបតីនៃគណៈទាំងឡាយ! ដោយត្រូវបានសរសើរដោយស្តូត្រមង្គលទាំងនេះ ព្រះគណាធិបតីពេញព្រះហឫទ័យយ៉ាងខ្លាំង; បន្ទាប់មក ព្រះគណាធ្យក្សបានមានព្រះវាចាដូច្នេះ។

Verse 32

गणाध्यक्ष उवाच । तुष्टोऽहं वो सुरा ब्रूत वांछितं च ददामि वः

ព្រះគណាធ្យក្សមានព្រះវាចា៖ «ឱ ព្រះទេវតាទាំងឡាយ ខ្ញុំពេញព្រះហឫទ័យចំពោះអ្នកទាំងអស់។ ចូរប្រាប់មក—អ្វីដែលអ្នកប្រាថ្នា ខ្ញុំនឹងប្រទានឲ្យ»។

Verse 33

देवा ऊचुः । त्वमत्रस्थो महाभाग कुरु कार्यं च नः प्रभो । धर्मारण्ये च विप्राणां वणिग्जननिवासिनाम्

ព្រះទេវតាទាំងឡាយបានទូលថា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់ដ៏មានភាគល្អ សូមព្រះអង្គស្ថិតនៅទីនេះ ហើយសម្រេចកិច្ចការរបស់យើងផង ឱ ម្ចាស់។ នៅធម្មារ័ណ្យ សូមព្រះអង្គជាអ្នកអនុគ្រោះ និងជាអ្នកការពារ ដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ និងដល់ពួកពាណិជ្ជករ ដែលរស់នៅទីនេះ»។

Verse 34

ब्रह्मचर्यादियुक्तानां धार्मिकाणां गणेश्वर । वर्णाश्रमेतराणां च रक्षिता भव सर्वदा

ឱ ព្រះគណេឝ្វរ សូមព្រះអង្គជាអ្នកការពារជានិច្ច ដល់អ្នកមានធម៌ដែលប្រកបដោយព្រហ្មចរិយា និងវិន័យផ្សេងៗទៀត ហើយក៏ដល់អ្នកដែលស្ថិតក្រៅប្រព័ន្ធវណ្ណៈ និងអាស្រាមតាមទម្លាប់ផងដែរ។

Verse 35

त्वत्प्रसादान्महाभाग धनसौख्ययुता द्विजाः । भवंतु सर्वे सततं वणिजश्च महाबलाः

ឱ ព្រះអង្គដ៏មានភាគល្អ ដោយព្រះប្រសាទរបស់ព្រះអង្គ សូមឲ្យពួកទ្វិជៈទាំងអស់មានទ្រព្យសម្បត្តិ និងសុខសាន្តជានិច្ច; ហើយសូមឲ្យពួកពាណិជ្ជករផងដែរ មានកម្លាំងខ្លាំង និងរុងរឿងជានិរន្តរ៍។

Verse 36

रक्षितव्यास्त्वया देव यावच्चंद्रार्कमेदिनी । एवमस्त्विति सोवादीद्गणनाथो महेश्वरः

ឱ​ព្រះដ៏ទេវ! សូម​អ្នក​ការពារ​ពួកគេ​ឲ្យ​បាន ដរាបណា​ផែនដី​នៅតែ​គង់វង្ស​ជាមួយ​ព្រះចន្ទ និង​ព្រះអាទិត្យ។ ព្រះគណនាថ មហេស្វរៈ​ដ៏អធិការ បានមានព្រះបន្ទូលថា «ឲ្យ​ជា​ដូច្នោះ»។

Verse 37

देवाश्च हर्षमापन्नाः पूजयंति गणाधिपम् । ततो देवा मुदा युक्ताः पुष्पधूपादितर्पणैः

ពួកទេវតា​ពោរពេញដោយ​សេចក្តីរីករាយ ហើយបានបូជាព្រះគណាធិបៈ។ បន្ទាប់មក ពួកទេវតា​ដោយចិត្តសប្បាយ បានថ្វាយផ្កា ធូប និងគ្រឿងបូជាផ្សេងៗ ដើម្បីតර්បណៈ។

Verse 38

ये चान्ये मनुजा लोके निर्विघ्नार्थं च पूजयन्

ហើយមនុស្សផ្សេងៗ​នៅក្នុងលោក ដែលបូជាព្រះអង្គ ដើម្បីឲ្យគ្មានឧបសគ្គ—

Verse 39

विवाहोत्सवयज्ञेषु पूर्वमाराधितो भवेत् । धर्मारण्योद्भवानां च प्रसन्नो भव सर्वदा

ក្នុងពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ ពិធីបុណ្យ និងយជ្ញៈទាំងឡាយ គួរបូជាព្រះអង្គជាមុនសិន។ ហើយចំពោះអ្នកដែលកើតនៅធម្មារណ្យ (ឬជាសមាជិកនៃទីនោះ) សូមព្រះអង្គប្រទានព្រះហឫទ័យពេញចិត្តជានិច្ច។