Adhyaya 98

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र प्रभासेश्वरमुत्तमम् । विख्यातं त्रिषु लोकेषु स्वर्गसोपानमुत्तमम्

ព្រះមហាមុនី មារកណ្ឌេយ (Śrī Mārkaṇḍeya) មានព្រះវាចា៖ បន្ទាប់មក ឱ ព្រះអធិរាជ គួរទៅកាន់ ព្រហ្មាសេឝ្វរ (Prabhāseśvara) ដ៏ឧត្តម ដែលល្បីល្បាញក្នុងលោកទាំងបី ដូចជាជណ្តើរដ៏ប្រសើរបំផុតទៅសួគ៌។

Verse 2

युधिष्ठिर उवाच । प्रभासं तात मे ब्रूहि कथं जातं महाफलम् । स्वर्गसोपानदं दृश्यं संक्षेपात्कथयस्व मे

យុធិឋ្ឋិរ បានពោលថា៖ ឱពុកអើយ សូមប្រាប់ខ្ញុំអំពី ព្រហ្ភាសា—វាបានក្លាយជាទីបង្កើតផលបុណ្យដ៏មហិមា ដោយរបៀបណា? ទីដែលមើលឃើញថាជា ‘អ្នកប្រទានជណ្តើរឡើងសួគ៌’ នេះ សូមពន្យល់ឲ្យខ្ញុំដោយសង្ខេប។

Verse 3

श्रीमार्कण्डेय उवाच । दुर्भगा रविपत्नी च प्रभानामेति विश्रुता । तया चाराधितः शम्भुरुग्रेण तपसा पुरा

ព្រះមារកណ្ឌេយ្យ បានពោលថា៖ មានស្ត្រីម្នាក់ឈ្មោះ ព្រហ្ភា ជាព្រះភរិយារបស់ រវិ (ព្រះអាទិត្យ) ដែលល្បីថា ‘អភ័ព្វ’។ កាលពីបុរាណ នាងបានអារាធនាព្រះសម្ភូ ដោយតបស្យាដ៏តឹងរ៉ឹង។

Verse 4

वायुभक्षा स्थिता वर्षं वर्षं ध्यानपरायणा । ततस्तुष्टो महादेवः प्रभायाः पाण्डुनन्दन

នាងរស់ដោយយកខ្យល់ជាអាហារ ហើយមមាញឹកក្នុងសមាធិឆ្នាំហើយឆ្នាំទៀត។ បន្ទាប់មក ឱកូនប៉ណ្ឌុអើយ ព្រះមហាទេវៈបានពេញព្រះហឫទ័យចំពោះព្រហ្ភា។

Verse 5

ईश्वर उवाच । कस्मात्संक्लिश्यसे बाले कथ्यतां यद्विवक्षितम् । अहं हि भास्करोऽप्येको नानात्वं नैव विद्यते

ព្រះឥશ્વរ បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ កូនស្រីអើយ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកធ្វើឲ្យខ្លួនឯងទទួលទុក្ខលំបាក? ចូរប្រាប់អ្វីដែលអ្នកចង់សួរ។ ព្រោះខ្ញុំជាអង្គតែមួយ—ខ្ញុំក៏ជាភាស្ករ (ព្រះអាទិត្យ) ដែរ; តាមពិត មិនមានភាពច្រើនឡើយ។

Verse 6

प्रभोवाच । नान्यो देवः स्त्रियः शम्भो विना भर्त्रा क्वचित्प्रभो । सगुणो निर्गुणो वापि धनाढ्यो वाप्यकिंचनः

ព្រហ្ភា បានពោលថា៖ ឱព្រះសម្ភូ សម្រាប់ស្ត្រី មិនមានទេវតាផ្សេងណាទៀតឡើយក្រៅពីស្វាមីរបស់នាង នៅទីណាក៏ដោយ ឱព្រះអម្ចាស់—ទោះគាត់មានគុណធម៌ឬគ្មានគុណធម៌ ទោះមានទ្រព្យឬក្រីក្រក៏ដោយ។

Verse 7

प्रियो वा यदि वा द्वेष्यः स्त्रीणां भर्तैव दैवतम् । दुर्भगत्वेन दग्धाहं सखीमध्ये सुरेश्वर । भर्त्तर्यल्लब्धसौख्यास्मि तेन क्लिश्याम्यहं भृशम्

ទោះជាគាត់ជាទីស្រឡាញ់ ឬជាទីស្អប់ ក៏សម្រាប់ស្ត្រី ប្តីតែប៉ុណ្ណោះជាទេវតា។ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា ក្នុងចំណោមមិត្តស្រីៗ ខ្ញុំត្រូវឆេះដោយវាសនាអាក្រក់; ព្រោះមិនបានសុខជាមួយប្តី ខ្ញុំទទួលទុក្ខយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 8

ईश्वर उवाच । वल्लभा भास्करस्यैव मत्प्रसादाद्भविष्यसि

ព្រះអីស្វរ មានព្រះបន្ទូលថា៖ ដោយព្រះគុណរបស់យើង អ្នកនឹងក្លាយជាទីស្រឡាញ់របស់ភាស្ករ (ព្រះអាទិត្យ) ជាក់ជាមិនខាន។

Verse 9

पार्वत्युवाच । अप्रमाणं भवद्वाक्यं भास्करोऽपि करिष्यति । वृथा क्लेशो भवेदस्याः प्रभायाः परमेश्वर

ព្រះបារវតីមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រះបរមេស្វរ សូម្បីតែភាស្ករក៏នឹងធ្វើឲ្យព្រះវាចារបស់ព្រះអង្គក្លាយជាមិនមានអំណាច។ ដូច្នេះ ទុក្ខលំបាកទាំងអស់របស់ព្រហ្ភា នឹងក្លាយជាឥតប្រយោជន៍»។

Verse 10

उमावाक्यान्महेशानध्यातस्तिमिरनाशनः । आगतो गगनाद्भानुर्नर्मदोत्तररोधसि

ដោយព្រះវាចារបស់ព្រះអុមា ជាមូលហេតុ មហេសបានធ្វើសមាធិពិចារណា។ បន្ទាប់មក ភានុ អ្នកបំផ្លាញអន្ធការ បានចុះពីមេឃ មកដល់ច្រាំងខាងជើងនៃទន្លេនរមទា។

Verse 11

भानुरुवाच । आहूतोऽस्मि कथं देव ह्यघासुरनिषूदन

ភានុមានពាក្យថា៖ «ឱ ព្រះទេវៈ ឱ អ្នកសម្លាប់អឃាសុរ ខ្ញុំត្រូវបានអញ្ជើញមកដោយរបៀបណា?»

Verse 12

ईश्वर उवाच । प्रभां पालय भो भानो संतोषेण परेण हि

ព្រះឥស្វរ មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ភានុ ចូរការពារ ព្រះប្រភា ដោយសន្តោសដ៏ប្រសើរបំផុត»

Verse 13

उमोवाच । प्रभाया मन्दिरे नित्यं स्थीयतां हिमनाशन । अग्रपत्नी समस्तानां भार्याणां क्रियतां रवे

ព្រះឧមា មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ អ្នកបំបាត់ត្រជាក់ ចូរស្ថិតនៅជានិច្ចក្នុងវិមានរបស់ព្រះប្រភា។ ហើយឱ រាវិ ចូរឲ្យនាងក្លាយជាមហេសីអគ្គក្នុងចំណោមភរិយាទាំងអស់របស់អ្នក»

Verse 14

भानुरुवाच । एवं देवि करिष्यामि तव वाक्यं वरानने । एतच्छ्रुत्वा प्रभाहूता प्रत्युवाच महेश्वरम्

ភានុ បាននិយាយថា៖ «ដូច្នោះហើយ ព្រះនាងទេវី; ឱ ព្រះនាងមានព្រះមុខស្រស់ស្អាត ខ្ញុំនឹងអនុវត្តតាមព្រះវាចារបស់ព្រះនាង»។ លឺដូច្នេះ ព្រះប្រភា ដែលត្រូវបានអញ្ជើញមក បានឆ្លើយតបព្រះមហេស្វរ។

Verse 15

प्रभोवाच । स्वांशेन स्थीयतां देव मन्मथारे उमापते । एकांशः स्थाप्यतामत्र तीर्थस्योन्मीलनाय च

ព្រះប្រភា បាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់ ឱ សត្រូវនៃមន្មថ ឱ ឧមាបតិ សូមព្រះองค์ស្ថិតនៅទីនេះដោយអំណាចរបស់ព្រះองค์មួយភាគ។ ហើយសូមឲ្យមួយភាគត្រូវបានប្រតិស្ឋាននៅទីនេះ ដើម្បីឲ្យទីរថៈនេះបើកបង្ហាញផងដែរ»

Verse 16

श्रीमार्कण्डेय उवाच । सर्वदेवमयं लिङ्गं स्थापितं तत्र पाण्डव । प्रभासेश इति ख्यातं सर्वलोकेषु दुर्लभम्

ព្រះមារកណ្ឌេយ្យ មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ បណ្ឌវ នៅទីនោះ បានប្រតិស្ឋានលិង្គមួយ ដែលជាសារសំខាន់រួមនៃទេវតាទាំងអស់។ វាល្បីឈ្មោះថា ‘ប្រភាសេស’ ហើយកម្រណាស់ក្នុងលោកទាំងពួង»

Verse 17

अन्यानि यानि तीर्थानि काले तानि फलन्ति वै । प्रभासेशस्तु राजेन्द्र सद्यः कामफलप्रदः

ទីរថៈដទៃៗ ផ្តល់ផលតាមកាល; ប៉ុន្តែ ព្រះប្រភាសេឝៈ ឱរាជេន្រ្ត ប្រទានផលដែលប្រាថ្នា បានភ្លាមៗ។

Verse 18

माघमासे सिते पक्षे सप्तम्यां च विशेषतः । अश्वं यः स्पर्शयेत्तत्र यथोक्तब्राह्मणे नृप

នៅខែមាឃ ក្នុងពាក់កណ្តាលភ្លឺ—ជាពិសេសនៅថ្ងៃទី៧តិថី—ឱព្រះរាជា អ្នកណាដែលនៅទីនោះ ប៉ះសេះ តាមវិធីដែលបានបញ្ជាក់ដោយបទបញ្ញត្តិព្រះព្រាហ្មណ៍…

Verse 19

इन्द्रत्वं प्राप्यते तेन भास्करस्याथवा पदम् । स्नात्वा परमया भक्त्या दानं दद्याद्द्विजातये

ដោយកុសលកម្មនោះ មនុស្សម្នាក់ទទួលបានឥន្ទ្រភាព ឬសូម្បីតែឋានៈរបស់ភាស្ករ (ព្រះអាទិត្យ)។ បន្ទាប់ពីងូតទឹកដោយភក្តិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ គួរផ្តល់ទានដល់ទ្វិជៈ (ព្រាហ្មណ៍)។

Verse 20

गोप्रदाता लभेत्स्वर्गं सत्यलोकं वरेश्वर । सर्वाङ्गसुन्दरीं शुभ्रां क्षीरिणीं तरुणीं शुभाम्

ឱព្រះអម្ចាស់ដ៏ប្រសើរ អ្នកផ្តល់ទានគោ ទទួលបានសួគ៌—សូម្បីតែសត្យលោក—ហើយទទួលបានគោវ័យក្មេង ពន្លឺភ្លឺស្អាត ជាមង្គល មានទឹកដោះ និងស្រស់ស្អាតគ្រប់អវយវៈ។

Verse 21

सवत्सां घण्टासंयुक्तां कांस्यपात्रावदोहिनीम् । ददते ये नृपश्रेष्ठ न ते यान्ति यमालयम्

ឱព្រះរាជាដ៏ប្រសើរ អ្នកណាដែលផ្តល់ទានគោជាមួយកូន មានកណ្តឹងភ្ជាប់ និងមានភាជន៍សំរិទ្ធសម្រាប់ដោះទឹកដោះ—អ្នកផ្តល់ទានទាំងនោះ មិនទៅកាន់យមាល័យទេ។

Verse 22

अथ यः परया भक्त्या स्नानं देवस्य कारयेत् । स प्राप्नोति परं लोकं यावदाभूतसम्प्लवम्

ឥឡូវនេះ អ្នកណាដែលដោយភក្តីដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ធ្វើឲ្យមានពិធីស្រង់ស្នានព្រះអម្ចាស់ នោះនឹងបានដល់លោកដ៏ប្រសើរ បន្តរហូតដល់មហាប្រាល័យនៃសកលលោក។

Verse 23

दौर्भाग्यं नाशमायाति स्नानमात्रेण पाण्डव । तत्र तीर्थे तु यो भक्त्या कन्यादानं प्रयच्छति

ឱ បណ្ឌវៈ តែស្រង់ស្នានប៉ុណ្ណោះ ក៏អភ័ព្វវាសនាត្រូវវិនាស។ ហើយអ្នកណាដែលនៅទីរថៈនោះ ដោយភក្តី ប្រគេនកញ្ញាទាន—

Verse 24

ब्राह्मणाय विवाहेन दापयेत्पाण्डुनन्दन । समानवयसे देया कुलशीलधनैस्तथा

ឱ កូនពណ្ឌុ គួរប្រគល់នាងដោយពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ទៅឲ្យព្រះព្រាហ្មណ៍។ គួរប្រគល់ឲ្យបុរសវ័យសមស្រប មានត្រកូលល្អ មានសីលធម៌ និងមានទ្រព្យសម្បត្តិសមគួរ។

Verse 25

ये ददन्ते महाराज ह्यपि पातकसंयुताः । तेषां पापानि लीयन्ते ह्युदके लवणं यथा

ឱ មហារាជ អ្នកណាដែលធ្វើទាន ទោះបីមានបាបជាប់ខ្លួនក៏ដោយ បាបរបស់ពួកគេនឹងរលាយ ដូចអំបិលរលាយក្នុងទឹក។

Verse 26

स्वामिद्रोहकृतं पापं निक्षेपस्यापहारिणि । मित्रघ्ने च कृतघ्ने च कूटसाक्ष्यसमुद्भवम्

(សូម្បីតែ) បាបពីការក្បត់ចំពោះម្ចាស់ បាបរបស់អ្នកលួចអាមានត់/ទ្រព្យដែលគេផ្ញើទុក បាបរបស់អ្នកសម្លាប់មិត្ត បាបរបស់អ្នកអកតញ្ញូ និងបាបដែលកើតពីសក្ខីក្លែងក្លាយ—

Verse 27

तद्ग्रामोद्यानभेदोत्थं परदारनिषेवणम् । वार्द्धुषिकस्य यत्पापं यत्पापं स्तेयसम्भवम्

បាបដែលកើតពីការបំផ្លាញឧទ្យាន ឬសួនច្បាររបស់ភូមិ; បាបពីការរួមស្នេហ៍ជាមួយភរិយារបស់អ្នកដទៃ; បាបរបស់អ្នកប្រកបការប្រាក់កម្ចី; និងបាបដែលកើតពីការលួច—

Verse 28

कूपभेदोद्भवं यच्च बैडालव्रतधारिणः । दाम्भिकं वृक्षच्छेदोत्थं विवाहस्य निषेधजम्

បាបដែលកើតពីការបំផ្លាញអណ្ដូងទឹក; បាបរបស់អ្នកកាន់ ‘វ្រតឆ្មា’ (ការបួសបែបពុតត្បុត); បាបនៃភាពលាក់លៀម; បាបពីការកាប់ដើមឈើ; និងបាបដែលកើតពីការរារាំងអាពាហ៍ពិពាហ៍—

Verse 29

आरामस्थतरुच्छेदमगम्यागमनोद्भवम् । स्वभार्यात्यजने यच्च परभार्यासमीहनात्

បាបដែលកើតពីការកាប់ដើមឈើក្នុងសួនច្បារ; បាបដែលកើតពីការចូលទៅរកស្ត្រីដែលហាមឃាត់; បាបពីការបោះបង់ភរិយាស្របធម៌របស់ខ្លួន; និងបាបពីការចង់បានភរិយារបស់បុរសដទៃ—ទាំងនេះត្រូវបានពោលនៅទីនេះ។

Verse 30

ब्रह्मस्वहरणे यच्च गरदे गोविघातिनि । विद्याविक्रयणोत्थं च संसर्गाद्यच्च पातकम्

ហើយបាបក្នុងការលួចយកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ព្រាហ្មណ៍; បាបពីការផ្តល់ពុល; បាបពីការសម្លាប់គោ; បាបដែលកើតពីការលក់ចំណេះដឹងបរិសុទ្ធ; និងបាបណាមួយដែលកើតពីការសេពគប់អាក្រក់—(ទាំងអស់រួមបញ្ចូល)។

Verse 31

श्वबिडालवधाद्घोरं सर्पशूद्रोद्भवं तथा । भूमिहर्तुश्च यत्पापं भूमिहारिणि चैव हि

បាបដ៏គួរឱ្យស្ញប់ស្ញែងពីការសម្លាប់ឆ្កែ និងឆ្មា; ដូចគ្នានេះ បាបដែលពាក់ព័ន្ធនឹង (ការធ្វើអន្តរាយដល់) ពស់ និងសូទ្រ; និងបាបរបស់អ្នកលួចយកដីធ្លី/កាន់កាប់ដីធ្លីដោយបង្ខំ ហើយក៏បាបរបស់អ្នកលួចដីផងដែរ—(ទាំងអស់រួមបញ្ចូល)។

Verse 32

मा ददस्वेति यत्पापं गोवह्निब्राह्मणेषु च । तत्पापं याति विलयं कन्यादानेन पाण्डव

ឱ បណ្ឌវៈ! បាបណាដែលកើតពីការនិយាយថា «កុំឲ្យ» ចំពោះគោ ភ្លើងបរិសុទ្ធ និងព្រះព្រាហ្មណ៍ បាបនោះរលាយបាត់ដោយបុណ្យកញ្ញាទាន (ការប្រគេនកូនស្រី)។

Verse 33

स गत्वा भास्करं लोकं रुद्रलोके शुभे व्रजेत् । क्रीडते रुद्रलोकस्थो यावदिन्द्राश्चतुर्दश

ក្រោយពេលទៅដល់លោកព្រះអាទិត្យ (ភាស្ករ) ហើយ គាត់បន្តទៅកាន់លោករុទ្រាដ៏មង្គល; នៅក្នុងលោករុទ្រា គាត់លេងល្បែងលីឡានៅទីនោះរហូតដល់កាលនៃឥន្ទ្រចំនួនដប់បួន។

Verse 34

सर्वपापक्षये जाते शिवे भवति भावना । एतद्व्रजति यस्तीर्थं प्रभासं पाण्डुनन्दन

ពេលដែលបាបទាំងអស់ត្រូវបានកម្ទេចអស់ហើយ ចិត្តក៏ពោរពេញដោយភាវនាភក្តិចំពោះព្រះសិវៈ។ ឱ កូនពណ្ឌុ! នេះហើយជាផលដែលកើតដល់អ្នកទៅកាន់ទីរថៈឈ្មោះ ប្រភាស។

Verse 35

सर्वतीर्थफलं प्राप्य सोऽश्वमेधफलं लभेत् । गोप्रदानं महापुण्यं सर्वपापक्षयं परम् । प्रशस्तं सर्वकालं हि चतुर्दश्यां विशेषतः

ក្រោយទទួលបានផលនៃទីរថៈទាំងអស់ គាត់ក៏ទទួលបានផលនៃយជ្ញអશ્વមេធផងដែរ។ ការបរិច្ចាគគោ (គោប្រទាន) ជាមហាបុណ្យ ដែលបំផ្លាញបាបទាំងអស់យ៉ាងអតិបរមា។ វាមង្គលគ្រប់កាល ជាពិសេសនៅថ្ងៃចតុរទសី។