Adhyaya 78

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र नरदेश्वरमुत्तमम् । तीर्थानां परमं तीर्थं निर्मितं नारदेन तु

ព្រះមារកណ្ឌេយៈមានព្រះវាចា៖ «បន្ទាប់មក ឱ ព្រះរាជាអធិរាជ ចូរទៅកាន់នរ​ទេស្វរ​ដ៏ឧត្តម—ជាទីរថៈអធិបតីលើទីរថៈទាំងអស់—ដែលព្រះមុនី នារ៉ដៈ បានស្ថាបនា»។

Verse 2

युधिष्ठिर उवाच । नारदेन मुनिश्रेष्ठ कस्मात्तीर्थं विनिर्मितम् । एतदाख्याहि मे सर्वं प्रसन्नो यदि सत्तम

យុធិស្ឋិរៈមានព្រះវាចា៖ «ឱ មុនីដ៏ប្រសើរ នារ៉ដៈបានបង្កើតទីរថៈនេះដោយហេតុអ្វី? ឱ អ្នកឧត្តមបំផុត ប្រសិនបើលោកព្រះគុណ សូមប្រាប់ខ្ញុំអំពីរឿងរ៉ាវទាំងមូល»។

Verse 3

श्रीमार्कण्डेय उवाच । परमेष्ठिसुतः पार्थ नारदो मुनिसत्तमः । रेवायाश्चोत्तरे कूले तपस्तेन पुरा कृतम्

ព្រះមារកណ្ឌេយៈមានព្រះវាចា៖ «ឱ បារថៈ នារ៉ដៈ—ព្រះបុត្ររបស់បរមេស្ឋិន (ព្រះព្រហ្មា) និងជាមុនីល្អឥតខ្ចោះ—កាលពីបុរាណបានធ្វើតបៈនៅលើច្រាំងខាងជើងនៃទន្លេរេវា»។

Verse 4

नवनाडीनिरोधेन काष्ठावत्यां गतेन च । तोषितः पशुभर्ता वै नारदेन युधिष्ठिर

«ឱ យុធិស្ឋិរៈ ដោយការទប់ស្កាត់នាឌីទាំង៩ និងដោយចូលទៅក្នុងសភាពដែលហៅថា កាស្ឋាវតី នារ៉ដៈបានធ្វើឲ្យ ពសុភរតា—ព្រះអម្ចាស់អ្នកចិញ្ចឹមសត្វលោកទាំងអស់—ពេញព្រះហឫទ័យ»។

Verse 5

ईश्वर उवाच । तुष्टोऽहं तव विप्रेन्द्र योगिनाथ अयोनिज । वरं प्रार्थय मे वत्स यस्ते मनसि वर्तते

ព្រះឥស្វរ​មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ឧត្តម ឱ អធិរាជនៃយោគី ឱ អយោនិជៈ—យើងពេញព្រះហឫទ័យចំពោះអ្នក។ កូនជាទីស្រឡាញ់ ចូរសុំពរ​ពីយើង តាមអ្វីដែលស្ថិតនៅក្នុងចិត្តអ្នក»

Verse 6

नारद उवाच । त्वत्प्रसादेन मे शम्भो योगश्चैव प्रसिध्यतु । अचला ते भवेद्भक्तिः सर्वकालं ममैव तु

នារ​ទៈ​បានពោលថា៖ «ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ ឱ សម្ភូ សូមឲ្យយោគៈរបស់ខ្ញុំសម្រេចសិទ្ធិ។ ហើយសូមឲ្យភក្តិដ៏មិនរអិលរអូសចំពោះព្រះអង្គ ជារបស់ខ្ញុំគ្រប់កាល»

Verse 7

स्वेच्छाचारी भवे देव वेदवेदाङ्गपारगः । त्रिकालज्ञो जगन्नाथ गीतज्ञोऽहं सदा भवे

«ឱ ព្រះទេវៈ សូមឲ្យខ្ញុំដើរតាមចិត្តប្រាថ្នាដោយសេរី; សូមឲ្យខ្ញុំជ្រាបច្បាស់វេទ និងវេទាង្គ។ ឱ ជគន្នាថ សូមឲ្យខ្ញុំជាអ្នកដឹងកាលទាំងបី ហើយជានិច្ចឲ្យខ្ញុំឈ្លាសវៃក្នុងបទចម្រៀងបរិសុទ្ធ»

Verse 8

दिने दिने यथा युद्धं देवदानवमानुषैः । पाताले मर्त्यलोके वा स्वर्गे वापि महेश्वर

«ឱ មហេស្វរ នៅទីណាដែលសង្គ្រាមកើតឡើងរៀងរាល់ថ្ងៃ—រវាងទេវៈ ដានវៈ និងមនុស្ស—មិនថានៅបាតាល នៅលោកមរត្យ ឬសូម្បីតែនៅស្វರ್ಗក៏ដោយ…»

Verse 9

पश्येयं त्वत्प्रसादेन भवन्तं पार्वतीं तथा । तीर्थं लोकेषु विख्यातं सर्वपापक्षयंकरम्

«ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ សូមឲ្យខ្ញុំបានឃើញព្រះអង្គ—និងព្រះបារវតីផង។ ហើយសូមឲ្យមានទីរថៈដ៏សក្ការៈ ល្បីល្បាញក្នុងលោកទាំងអស់ ជាអ្នកបំផ្លាញបាបទាំងពួង»

Verse 10

ईश्वर उवाच । एवं नारद सर्वं तु भविष्यति न संशयः । चिन्तितं मत्प्रसादेन सिध्यते नात्र संशयः

ព្រះឥស្វរ មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ដូច្នេះហើយ នារ​ទ—អ្វីៗទាំងអស់នឹងកើតមានពិតប្រាកដ មិនមានសង្ស័យឡើយ។ អ្វីដែលប្រាថ្នា នឹងសម្រេចដោយព្រះគុណរបស់យើង; ក្នុងនេះក៏គ្មានសង្ស័យដែរ»។

Verse 11

स्वेच्छाचारो भवेर्वत्स स्वर्गे पातालगोचरे । मर्त्ये वा भ्रम वै योगिन्न केनापि निवार्यसे

«កូនស្រឡាញ់អើយ អ្នកនឹងប្រព្រឹត្តតាមចិត្តប្រាថ្នារបស់ខ្លួន ដើរទៅក្នុងសួគ៌ និងក្នុងដែនបាតាល។ ចូរធ្វើដំណើរនៅលោកមនុស្សផងដែរ ឱយោគី—គ្មាននរណាអាចរារាំងអ្នកបានឡើយ»។

Verse 12

सप्त स्वरास्त्रयो ग्रामा मूर्च्छनाश्चैकविंशतिः । ताना एकोनपञ्चाशत्प्रसादान्मे तव ध्रुवम्

មានស្វរៈ៧ សំឡេង មានក្រាមៈ៣ ប្រភេទ និងមូរច្ឆនា ២១ លំនាំ; ហើយមានតានៈ ៤៩។ ដោយព្រះគុណរបស់យើង វានឹងត្រូវបានបង្កើតឲ្យតាំងមាំតាមរយៈអ្នកយ៉ាងប្រាកដ។

Verse 13

मम प्रियंकरं दिव्यं नृत्यगीतं भविष्यति । कलिं च पश्यसे नित्यं देवदानवकिन्नरैः

នឹងមានការកើតមាននៃរបាំ និងបទចម្រៀងដ៏ទេវីយ៍ ដែលជាទីស្រឡាញ់ និងជាទីពេញព្រះហឫទ័យរបស់យើង។ ហើយអ្នកនឹងឃើញកាលីជានិច្ច នៅកណ្ដាលទេវតា ដានវៈ និងកិន្នរ។

Verse 14

त्वत्तीर्थं भूतले पुण्यं मत्प्रसादाद्भविष्यति । वेदवेदाङ्गतत्त्वज्ञो ह्यशेषज्ञानकोविदः । एकस्त्वमसि निःसङ्गो मत्प्रसादेन नारद

ដោយព្រះគុណរបស់យើង ទីរថៈរបស់អ្នកលើផែនដី នឹងក្លាយជាទីបរិសុទ្ធមានបុណ្យ។ អ្នកជាអ្នកដឹងនូវសារសំខាន់នៃវេដ និងវេដាង្គ ជំនាញក្នុងចំណេះដឹងទាំងអស់; ហើយដោយព្រះគុណរបស់យើង ឱនារ​ទ អ្នកឈរតែម្នាក់ឯង—មិនជាប់ពាក់ព័ន្ធ។

Verse 15

इत्युक्त्वान्तर्दधे देवो नारदस्तत्र शूलिनम् । स्थापयामास राजेन्द्र सर्वसत्त्वोपकारकम्

ព្រះទេវតា​បានមានព្រះវាចាដូច្នេះហើយ ក៏អន្តរធានបាត់ទៅ។ បន្ទាប់មក ឱ​ព្រះរាជាអធិរាជ នារ​ទៈ​បានស្ថាបនា «សូលិន» (ព្រះសិវៈ) នៅទីនោះ—ជាអ្នកប្រទានគុណប្រយោជន៍ដល់សត្វលោកទាំងអស់។

Verse 16

पृथिव्यामुत्तमं तीर्थं निर्मितं नारदेन तु । तत्र तीर्थे नृपश्रेष्ठ यो गच्छेद्विजितेन्द्रियः

ពិតប្រាកដណាស់ នារ​ទៈ បានបង្កើតទីរថៈដ៏ប្រសើរមួយលើផែនដី។ ឱ​ព្រះមហាក្សត្រដ៏ប្រសើរ អ្នកណាដែលទៅកាន់ទីរថៈនោះដោយសម្រួលឥន្ទ្រីយ៍—

Verse 17

मासि भाद्रपदे पार्थ कृष्णपक्षे चतुर्दशी । उपोष्य परया भक्त्या रात्रौ कुर्वीत जागरम्

ឱ​កូនប្រុសនៃ​ព្រឹថា ក្នុងខែ​ភាទ្របទ នៅថ្ងៃ​ចតុរទសី នៃ​ក្រឹស្ណបក្សៈ បន្ទាប់ពីអនុវត្តឧបោសថដោយភក្តីដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ គួរធ្វើជាគារវៈភ្ញាក់យាមពេញមួយរាត្រី។

Verse 18

छत्रं तत्र प्रदातव्यं ब्राह्मणे शुभलक्षणे । शस्त्रेण तु हता ये वै तेषां श्राद्धं प्रदापयेत् । ते यान्ति परमं लोकं पिण्डदानप्रभावतः

នៅទីនោះ គួរបរិច្ចាគឆត្រ​ដល់ព្រាហ្មណ៍ដែលសមគួរ និងមានលក្ខណៈមង្គល។ ហើយសម្រាប់អ្នកដែលត្រូវសាស្ត្រាវុធសម្លាប់ គួរឲ្យធ្វើពិធី​ស្រាទ្ធ។ ដោយអានុភាពនៃការបូជាពិណ្ឌ (piṇḍa-dāna) ពួកគេឈានដល់លោកដ៏ខ្ពស់បំផុត។

Verse 19

कपिला तत्र दातव्या पित्ःनुद्दिश्य भारत । इत्युच्चार्य द्विजे देया यान्तु ते परमां गतिम्

ឱ​ភារតៈ នៅទីនោះ គួរបរិច្ចាគគោ​កពិលា (ពណ៌ត្នោតមាស) ដោយឧទ្ទិសដល់បិត្ឫទាំងឡាយ។ ដោយបញ្ចេញពាក្យនេះហើយ គួរផ្តល់ជូនព្រាហ្មណ៍ថា៖ «សូមឲ្យពួកគេឈានដល់គតិដ៏ខ្ពស់បំផុត»។

Verse 20

अस्य श्राद्धस्य भावेन ब्राह्मणस्य प्रसादतः । नर्मदातोयभावेन न्यायार्जितधनस्य च । तेषां चैव प्रभावेन प्रेता यान्तु परां गतिम्

ដោយចិត្តសុទ្ធនៃពិធីស្រាទ្ធនេះ ដោយព្រះគុណរបស់ព្រាហ្មណ៍ ដោយភាពបរិសុទ្ធនៃទឹកនរមទា និងដោយទ្រព្យដែលរកបានដោយធម៌—ដោយអานุភាពទាំងនេះ—សូមឲ្យវិញ្ញាណអ្នកល่วงលាប់ឈានដល់គតិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។

Verse 21

इत्युच्चार्य द्विजे देया दक्षिणा च स्वशक्तितः । हविष्यान्नं विशालाक्ष द्विजानां चैव दापयेत्

ក្រោយពោលដូច្នេះហើយ គួរផ្តល់ទក្ខិណា​ដល់ព្រាហ្មណ៍តាមសមត្ថភាព; ហើយឱ អ្នកមានភ្នែកធំ គួរឲ្យបម្រើហវិស្យាន្នៈ គឺអាហារបូជាយញ្ញបរិសុទ្ធ ដល់ពួកទ្វិជ។

Verse 22

दीपं भक्त्या प्रदातव्यं नृत्यं गीतं च कारयेत् । अवाप्तं तेन वै सर्वं यः करोतीश्वरालये

គួរបូជាចង្កៀងដោយសទ្ធាភក្តី ហើយរៀបចំការរាំ និងច្រៀងផងដែរ។ ពិតប្រាកដ អ្នកណាធ្វើដូចនេះក្នុងព្រះវិហាររបស់ព្រះអម្ចាស់ នឹងទទួលបានសិទ្ធិផលទាំងអស់តាមបំណង។

Verse 23

स याति रुद्रसांनिध्यमिति रुद्रः स्वयं जगौ । विद्यादानेन चैकेन अक्षयां गतिमाप्नुयात्

“គាត់ទៅដល់សាន្និធ្យរបស់រុទ្រ”—រុទ្រខ្លួនឯងបានប្រកាសដូច្នេះ។ ហើយដោយការបរិច្ចាគវិជ្ជា តែមួយប្រការ មនុស្សអាចឈានដល់គតិអចិន្ត្រៃយ៍ មិនរលាយ។

Verse 24

धूर्वहास्तत्र दातव्या भूमिः सस्यवती नृप । चित्रभानुं शुभैर्मन्त्रैः प्रीणयेत्तत्र भक्तितः

ឱ ព្រះរាជា នៅទីនោះគួរផ្តល់ទានដែលសមរម្យសម្រាប់ការបូជា ហើយគួរបរិច្ចាគដីមានជីជាតិដែលមានដំណាំផងដែរ។ នៅទីនោះ ដោយសទ្ធាភក្តី គួរធ្វើឲ្យចិត្រភានុពេញព្រះហឫទ័យដោយមន្ត្រល្អប្រសើរ។

Verse 25

आज्येन सुप्रभूतेन होमद्रव्येण भारत । ये यजन्ति सदा भक्त्या त्रिकालं नृत्यमेव च

ឱ ភារតៈ អ្នកណាដែលគោរពបូជាជានិច្ចដោយភក្តី ប្រើទឹកខ្លាញ់គោ (ឃី) ដ៏សម្បូរ និងគ្រឿងហោមៈត្រឹមត្រូវសម្រាប់យញ្ញៈ ហើយធ្វើបូជាទាំងបីវេលារៀងរាល់ថ្ងៃ ព្រមទាំងរាំបូជាដ៏បរិសុទ្ធ។

Verse 26

तीर्थे नारदनामाख्ये रेवायाश्चोत्तरे तटे । चित्रभानुमुखा देवाः सर्वदेवमय ऋषिः

នៅទីរត្ថ (tīrtha) ដែលគេហៅថា ‘នារទ’ លើច្រាំងខាងជើងនៃទន្លេរេវា មានទេវតាដែលមានចិត្រភានុជាមុខស្ថិតនៅ; ហើយឥសីនៅទីនោះជាសរុបរូបនៃទេវតាទាំងអស់។

Verse 27

ऋषिणा प्रीणिताः सर्वे तस्मात्प्रीत्यो हुताशनः । पूजिते हव्यवाहे तु दारिद्र्यं नैव जायते

ឥសីបានធ្វើឲ្យទាំងអស់ពេញចិត្ត; ដូច្នេះ ហុតាសនៈ (អគ្គី) ក៏រីករាយ។ ហើយពេលបូជាហវ្យវាហៈ—ទេវតានៃភ្លើង—នោះ ភាពក្រីក្រ មិនកើតឡើងឡើយ។

Verse 28

धनेन विपुला प्रीतिर्जायते प्रतिजन्मनि । कुलीनाश्च सुवेषाश्च सर्वकालं धनेन तु

ដោយទ្រព្យសម្បត្តិ ក្តីពេញចិត្តដ៏ច្រើនកើតឡើងក្នុងរាល់ជាតិ។ ហើយដោយទ្រព្យសម្បត្តិនេះឯង មនុស្សនៅតែមានវង្សត្រកូលល្អ និងតែងខ្លួនស្រស់ស្អាតគ្រប់កាល។

Verse 29

प्लवो नदीनां पतिरङ्गनानां राजा च सद्वृत्तरतः प्रजानाम् । धनं नराणामृतवस्तरूणां गतं गतं यौवनमानयन्ति

ទូកជាដូចជា ‘ម្ចាស់’ នៃទន្លេទាំងឡាយ; ប្តីជាម្ចាស់នៃស្ត្រី; ហើយស្តេចដែលប្រកាន់សុចរិតជាម្ចាស់នៃប្រជារាស្ត្រ។ ដូចគ្នានេះ ទ្រព្យសម្បត្តិជាទីពឹងរបស់មនុស្ស; ហើយសម្រាប់អ្នកនៅក្នុងរដូវកាលនៃជីវិត—ជាពិសេសវ័យយុវវ័យ—វាដូចជានាំយុវភាពត្រឡប់មកវិញម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 30

धनदत्वं धनेशेन तस्मिंस्तीर्थे ह्युपार्जितम् । यमेन च यमत्वं हि इन्द्रत्वं चैव वज्रिणा

នៅទីរថៈនោះ ធនេឝ (គុបេរ) បានទទួលស្ថានភាព “ធនទត្វ”; យមៈបាន “យមត្វ” ហើយព្រះឥន្ទ្រៈអ្នកកាន់វជ្រៈបាន “ឥន្ទ្រត្វ”។

Verse 31

अन्यैरपि महीपालैः पार्थिवत्वमुपार्जितम् । नारदेश्वरमाहात्म्याद्ध्रुवो निश्चलतां गतः

ស្តេចដទៃៗក៏បានទទួលអធិបតេយ្យលើផែនដីដែរ។ ហើយដោយមហិមារបស់ នារទេឝ្វរ ធ្រុវៈបានឈានដល់សភាពអចល មិនរអិលរអួល។

Verse 32

सर्वतीर्थवरं तीर्थं निर्मितं नारदेन तु । पृथिव्यां सागरान्तायां रेवायाश्चोत्तरे तटे । तद्वरं सर्वतीर्थानां महापातकनाशनम्

លើផែនដីដែលមានសមុទ្រជាព្រំដែននេះ នៅលើច្រាំងខាងជើងនៃទន្លេ រេវា នារៈទៈបានស្ថាបនាទីរថៈមួយ ដែលជាទីរថៈល្អបំផុតក្នុងចំណោមទីរថៈទាំងអស់។ ទីរថៈដ៏ឧត្តមនោះ ជាមុខមាត់នៃទីបរិសុទ្ធទាំងឡាយ បំផ្លាញបានសូម្បីតែ មហាបាតកៈ គឺបាបធ្ងន់ធ្ងរ។

Verse 78

। अध्याय

“អធ្យាយ” — សញ្ញាសម្គាល់ការបែងចែកជំពូក។