Adhyaya 40

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र करञ्जेश्वरमुत्तमम् । यत्र सिद्धो महाभागो दैत्यो लोकेषु विश्रुतः

ព្រះមារកណ្ឌេយៈមានព្រះវាចា៖ បន្ទាប់មក ឱ ព្រះរាជាធិរាជ គួរទៅកាន់ ករ័ញ្ជេស្វរ ដ៏ឧត្តម; នៅទីនោះ ដៃត្យៈមហាភាគ ដែលល្បីល្បាញក្នុងលោកទាំងឡាយ បានសម្រេចសិទ្ធិ។

Verse 2

युधिष्ठिर उवाच । योऽसौ सिद्धो महाभाग तत्र तीर्थे महातपाः । कस्य पुत्रः कथं सिद्धः कस्मिन्काले वद द्विज

យុធិស្ឋិរៈមានព្រះបន្ទូល៖ ឱ មហាភាគ មហាតបៈដែលបានក្លាយជាសិទ្ធៈនៅទីរថៈនោះ គាត់ជាកូនរបស់អ្នកណា? គាត់សម្រេចសិទ្ធិដោយរបៀបណា និងនៅកាលណា? សូមប្រាប់មក ឱ ទ្វិជ។

Verse 3

मार्कण्डेय उवाच । पुरा कृतयुगे राजन्मानसो ब्रह्मणः सुतः । वेदवेदाङ्गतत्त्वज्ञो मरीचिर्नाम नामतः

ព្រះមារកណ្ឌេយៈមានព្រះវាចា៖ កាលពីបុរាណ ក្នុងក្រឹតយុគ ឱ ព្រះរាជា មានមនុស្សម្នាក់ឈ្មោះ មរីចិ ជាបុត្រមានសៈ (កើតពីចិត្ត) របស់ព្រះព្រហ្មា; គាត់ជាអ្នកដឹងច្បាស់នូវតត្ត្វៈនៃវេទ និងវេទាង្គ។

Verse 4

तस्यापि तपसो राशेः कालेन महतानघ । पुत्रोऽथ मानसो जातः साक्षाद्ब्रह्मेव चापरः

ឱ អ្នកគ្មានបាប ពីសម្បត្តិនៃតបៈដ៏មហិមា​នោះ កាលបានកន្លងទៅយូរ ក៏កើតមានបុត្រមានសៈម្នាក់—ដូចជាព្រះព្រហ្មា​មួយទៀត បង្ហាញដោយផ្ទាល់។

Verse 5

क्षमा दमो दया दानं सत्यं शौचमथार्जवम् । मरीचेश्च गुणा ह्येते सन्ति तस्य च भारत

ការអត់ធ្មត់ ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង មេត្តាករុណា ទាន សច្ចៈ ភាពបរិសុទ្ធ និងភាពត្រង់—ទាំងនេះជាគុណធម៌របស់មរីចិ; ឱ ភារតៈ គុណទាំងនេះក៏មាននៅក្នុងលោកនោះដែរ។

Verse 6

एवं गुणगणाकीर्णं कश्यपं द्विजसत्तमम् । ज्ञात्वा प्रजापतिर्दक्षो भार्यार्थे स्वसुतां ददौ

ព្រះដក្សៈ ជាប្រជាបតិ បានដឹងថា កশ্যបៈ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមព្រាហ្មណ៍ ពោរពេញដោយក្រុមគុណធម៌ដូច្នេះហើយ ក៏បានប្រគល់កូនស្រីរបស់ខ្លួនឲ្យលោកជាភរិយា។

Verse 7

अदितिर्दितिर्दनुश्चैव तथाप्येवं दशापराः । यासां पुत्राश्च संजाताः पौत्राश्च भरतर्षभ

អទិតិ ទិតិ និងដនុ ហើយដូច្នេះទៀតមានទៀតដប់នាង—ឱ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងវង្សភារតៈ ពីនាងទាំងនោះបានកើតកូនប្រុស និងចៅប្រុស បន្តជាវង្សធំៗ។

Verse 8

अदितिर्जनयामास पुत्रानिन्द्रपुरोगमान् । जातास्तस्य महाबाहो कश्यपस्य प्रजापतेः

អទិតិបានបង្កើតកូនប្រុសៗ ដែលមានឥន្ទ្រៈជាមេដឹកនាំ។ ឱ មហាបាហូ! ពួកគេទាំងអស់កើតពីប្រជាបតិ កশ্যបៈ នោះ។

Verse 9

यैस्तु लोकत्रयं व्याप्तं स्थावरं जङ्गमं महत् । तथान्यस्य महाभागो दनोः पुत्रो व्यजायत

ដោយពួកគេ នគរទាំងបី—ដ៏ធំធេង មានទាំងអ្វីដែលឈរ និងអ្វីដែលចលនា—ត្រូវបានពាសពេញ; ហើយដូចគ្នានេះ ពីភរិយាផ្សេងទៀត ក៏បានកើតកូនប្រុសរបស់ដនុ ដែលមានសំណាងដ៏ល្អ។

Verse 10

सर्वलक्षणसम्पन्नः करञ्जो नाम नामतः । बाल एव महाभाग चचार स महत्तपः

ដោយពេញលេញដោយលក្ខណៈមង្គលទាំងអស់ គេត្រូវបានគេស្គាល់តាមនាមថា «ករ៉ញ្ជ»។ ទោះនៅជាក្មេងក៏ដោយ ឱ មហាបាគ្យា គេបានអនុវត្តតបៈដ៏មហិមា។

Verse 11

नर्मदातटमाश्रित्य चातिघोरमनुत्तमम् । दिव्यं वर्षसहस्रं च कृच्छ्रचान्द्रायणं नृप

ដោយអាស្រ័យលើច្រាំងទន្លេនរមទា ឱ ព្រះមហាក្សត្រ គេបានអនុវត្តវិន័យដ៏អស្ចារ្យ និងសាហាវយ៉ាងខ្លាំង—វត្ត «ក្រឹច្ឆ្រ-ចន្ទ្រាយណ»—អស់រយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំទេវតា។

Verse 12

शाकमूलफलाहारः स्नानहोमपरायणः । ततस्तुष्टो महादेव उमया सहितः किल

ដោយរស់នៅលើអាហារជាស្លឹកបន្លែ ឫស និងផ្លែឈើ ហើយឧស្សាហ៍ក្នុងពិធីស្នាន និងការបូជាភ្លើង (ហោម) គេបានធ្វើតបៈ។ បន្ទាប់មក គេនិយាយថា ព្រះមហាទេវ ជាមួយព្រះអុមា បានពេញព្រះហឫទ័យ។

Verse 13

वरेण छन्दयामास त्रिपुरान्तकरः प्रभुः । भोः करञ्ज महासत्त्व परितुष्टोऽस्मि तेऽनघ

ព្រះអម្ចាស់ អ្នកបំផ្លាញត្រីបុរៈ បានចង់បំពេញចិត្តគេដោយពរ៖ «ឱ ករ៉ញ្ជ មហាសត្វ ឱ អនឃៈ—ខ្ញុំពេញចិត្តចំពោះអ្នក»។

Verse 14

वरं वृणीष्व ते दद्मि ह्यमरत्वमृते मम

«ចូរជ្រើសពរ; ខ្ញុំនឹងប្រទានឲ្យអ្នក—លើកលែងតែអមតៈភាព ព្រោះវាលើសពីអ្វីដែលខ្ញុំអាចប្រទាន»។

Verse 15

करञ्ज उवाच । यदि तुष्टो महादेव यदि देयो वरो मम । तर्हि पुत्राश्च पौत्राश्च सन्तु मे धर्मवत्सलाः

ករ័ញ្ជា បានពោលថា៖ «ឱ មហាទេវៈ ប្រសិនបើព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យ ហើយនឹងប្រទានពរ​ដល់ខ្ញុំ សូមឲ្យកូន និងចៅរបស់ខ្ញុំ ជាអ្នកស្រឡាញ់ធម៌ និងស្និទ្ធនឹងធម៌»។

Verse 16

तथेत्युक्त्वा महादेव उमया सहितस्तदा । वृषारूढो गणैः सार्द्धं तत्रैवान्तरधीयत

ព្រះមហាទេវៈ ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា «ដូច្នោះហើយ» ហើយនៅពេលនោះ ទ្រង់ស្ថិតជាមួយព្រះអុមា ឡើងជិះលើគោ (វೃಷភ) និងជាមួយព្រះគណៈ ទ្រង់ក៏អន្តរធាននៅទីនោះតែម្តង។

Verse 17

गते चादर्शनं देवे सोऽपि दैत्यो मुदान्वितः । स्वनाम्नात्र महादेवं स्थापयित्वा ययौ गृहम्

ពេលព្រះទេវៈបានលេចបាត់ពីទិដ្ឋភាពហើយ ដៃត្យនោះក៏ពោរពេញដោយសេចក្តីអំណរ។ គាត់បានស្ថាបនាព្រះមហាទេវៈនៅទីនោះ ដោយដាក់នាមតាមនាមរបស់ខ្លួន ហើយបន្ទាប់មកក៏ត្រឡប់ទៅផ្ទះ។

Verse 18

तदाप्रभृति तत्तीर्थं सर्वतीर्थेष्वनुत्तमम् । स्नानमात्रानरस्तत्र मुच्यते सर्वपातकैः

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ទីរថៈនោះក្លាយជាទីរថៈអស្ចារ្យលើសទីរថៈទាំងអស់។ មនុស្សគ្រាន់តែចុះងូតទឹកនៅទីនោះប៉ុណ្ណោះ ក៏រួចផុតពីបាបទាំងមូល។

Verse 19

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा तर्पयेत्पितृदेवताः । सोऽग्निष्टोमस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोत्यसंशयम्

អ្នកណាដែលងូតទឹកនៅទីរថៈនោះ ហើយបន្ទាប់មកធ្វើតර්បណៈ (tarpaṇa) ថ្វាយដល់ពិត្រឹ (Pitṛ) និងទេវតាទាំងឡាយ នោះពិតជាទទួលបានផលនៃយជ្ញា អគ្និષ્ટោម (Agniṣṭoma) ដោយមិនសង្ស័យ។

Verse 20

अनाशकं तु यः कुर्यात्तस्मिंस्तीर्थे नराधिप । अनिवर्त्या गतिस्तस्य रुद्रलोकं स गच्छति

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! អ្នកណាធ្វើអនាហារ (តមអាហារ) នៅទីរថៈនោះ គតិរបស់គេមិនត្រឡប់វិញទេ; គេទៅដល់ រុទ្រលោក។

Verse 21

अथवाग्निजले प्राणान्यस्त्यजेद्धर्मनन्दन । अयुतद्वितयं वस्ते वर्षाणां शिवमन्दिरे

ឬក៏ ឱ អ្នកជាទីរីករាយនៃធម៌! បើអ្នកណាបោះបង់ជីវិតក្នុងភ្លើង ឬក្នុងទឹក គេនឹងស្នាក់នៅក្នុងព្រះនិវាសនៃព្រះសិវៈ អស់រយៈពេលពីរម៉ឺនឆ្នាំ។

Verse 22

ततश्चैव क्षये जाते जायते विमले कुले । वेदवेदाङ्गतत्त्वज्ञः सर्वशास्त्रविशारदः

បន្ទាប់មក ពេលការសោយផលនោះចប់សព្វ គេកើតក្នុងត្រកូលបរិសុទ្ធឥតមលិន—ជាអ្នកដឹងន័យពិតនៃវេទ និងវេទាង្គ ហើយជំនាញក្នុងសាស្ត្រទាំងអស់។

Verse 23

राजा वा राजतुल्यो वा जीवेच्च शरदः शतम् । पुत्रपौत्रसमोपेतः सर्वव्याधिविवर्जितः

គេក្លាយជាស្តេច ឬស្មើស្តេច មានជីវិតគ្រប់មួយរយរដូវសរទ (សរទកាល) មានកូន និងចៅ ហើយឆ្ងាយពីជំងឺទាំងអស់។

Verse 24

एवं ते सर्वमाख्यातं पृष्टं यद्यत्त्वयानघ । तीर्थस्य तु फलं तस्य स्नानदानेषु भारत

ដូច្នេះ ឱ អ្នកឥតទោស! អ្វីៗដែលអ្នកបានសួរ ខ្ញុំបានពន្យល់អស់ហើយ។ ឥឡូវនេះ ឱ ភារត! ចូរស្តាប់ផលនៃទីរថៈនោះ ទាក់ទងនឹងការងូតទឹកបរិសុទ្ធ និងការធ្វើទាន។

Verse 25

एतत्पुण्यं पापहरं धन्यं दुःस्वप्ननाशनम् । पठतां शृण्वतां चैव तीर्थमाहात्म्यमुत्तमम्

តិរថ-មាហាតម្យៈដ៏ឧត្តមនេះ ជាបុណ្យដ៏បរិសុទ្ធ កម្ចាត់បាប ប្រទានសិរីមង្គល និងបំផ្លាញសុបិនអាក្រក់—សម្រាប់អ្នកអានសូត្រ និងអ្នកស្តាប់ផងដែរ។

Verse 26

यस्तु श्रावयते श्राद्धे पठेत्पितृपरायणः । अक्षयं जायते पुण्यमित्येवं शङ्करोऽब्रवीत्

ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលស្មោះស្រឡាញ់ចំពោះពិត្ឫ (បិតរុ) ហើយឲ្យគេបានស្តាប់នៅពិធីស្រាទ្ធ ឬអានសូត្រដោយខ្លួនឯង នឹងកើតមានបុណ្យអក្ស័យមិនរលាយ—ដូចនេះព្រះសង្គរ (សិវៈ) បានមានព្រះបន្ទូល។

Verse 40

। अध्याय

នៅទីនេះ ជំពូកនេះបានបញ្ចប់។