
មារកណ្ឌេយ្យណែនាំព្រះរាជាអ្នកស្តាប់ឲ្យទៅកាន់ លោតណេស្វរៈ ដែលត្រូវពិពណ៌នាថាជាទីរថៈសៃវៈដ៏អធិមហិមា នៅឆ្នេរខាងជើងនៃទន្លេនರ್ಮទា (រេវា) អាចលាងបាបសន្សំសំចៃ ទោះជាបាបពីជាតិជាច្រើន ដោយការទស្សនា និងបូជាប្រណម្យ។ យុធិស្ឋិរ សរសើរព្រះនર્મទា និងសួរអំពីទីរថៈតែមួយដែលផ្តល់ផលដូចបានទៅកាន់ទីរថៈទាំងអស់។ ចម្លើយផ្តោតលើសង្គម រេវា–សាគរៈ៖ សមុទ្រត្រូវពិពណ៌នាថាទទួលទន្លេដោយក្តីគោរព ហើយមានលិង្គកើតឡើងក្នុងសមុទ្រ បង្ហាញការភ្ជាប់ភាពបរិសុទ្ធនៃនર્મទា ជាមួយទ្រឹស្តីកំណើតលិង្គ។ បន្ទាប់មកមានលំដាប់ពិធី៖វ្រតកាត្តិក (ពិសេសអាហារតមកាតុរទសី), ងូតទឹកនર્મទា, តർបណ និងស្រាដ្ធ, យាមយប់ (ជាគារ៉ណ) ជាមួយបូជាលោតណេស្វរៈ និងពិធីព្រឹកមានមន្ត្រាអញ្ជើញសមុទ្រ និងមន្ត្រាសម្រាប់ងូតទឹក។ មានធាតុពិសេស៖ បន្ទាប់ពីងូតទឹក អ្នកធម្មយាត្រា “រមៀល/បង្វិលខ្លួន” ដើម្បីស្គាល់សភាពកុសលឬបាបកម្ម ហើយប្រកាសសារភាពអំពើខុសកន្លងមកមុខព្រះព្រាហ្មណ៍អ្នកប្រាជ្ញ និងតំណាងលោកបាលា បន្ទាប់មកងូតទឹកឡើងវិញ និងធ្វើស្រាដ្ធត្រឹមត្រូវ។ ផលស្រដៀងអស្វមេធៈសម្រាប់ស្នានសង្គម និងបូជាលោតណេស្វរៈ ក៏ដូចជាពុណ្យធំដោយទាន និងស្រាដ្ធ និងលទ្ធផលនាំទៅរុទ្រលោកសម្រាប់អ្នកស្តាប់/សូត្រដោយភក្តី។
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेद्धराधीश लोटणेश्वरमुत्तमम् । उत्तरे नर्मदाकूले सर्वपातकनाशनम्
ព្រះមហាឥសី មារកណ្ឌេយ បានមានព្រះវាចា៖ បន្ទាប់មក ឱ ព្រះអធិរាជលើផែនដី គួរទៅកាន់ «លោតណេឥស្វរ» ដ៏ឧត្តម នៅឆ្នេរខាងជើងនៃនរមទា ជាអ្នកបំផ្លាញបាបទាំងអស់។
Verse 2
तत्क्षणादेव तत्सर्वं सप्तजन्मार्जितं त्वघम् । नश्यते देवदेवस्य दर्शनादेव तन्नृप
នៅក្នុងខណៈនោះឯង ព្រះរាជា អំពើបាបទាំងអស់ដែលបានសន្សំមកក្នុងប្រាំពីរជាតិ នឹងរលាយបាត់ទៅ ដោយតែបានទទួលទស្សនៈ (darśana) នៃព្រះទេវទេវ។
Verse 3
बाल्यात्प्रभृति यत्पापं यौवने चापि यत्कृतम् । तत्सर्वं विलयं याति देवदेवस्य दर्शनात्
អំពើបាបណាដែលបានធ្វើតាំងពីកុមារភាព និងអំពើបាបណាដែលបានធ្វើក្នុងវ័យយុវវ័យ—ទាំងអស់នោះរលាយទៅដោយទស្សនៈនៃព្រះទេវទេវ។
Verse 4
युधिष्ठिर उवाच । आश्चर्यभूतं लोकेषु नर्मदाचरितं महत् । त्वया वै कथितं विप्र सकलं पापनाशनम्
យុធិષ્ઠិរ បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ ក្នុងលោកទាំងឡាយ ប្រវត្តិសក្ការៈដ៏មហិមា នៃទន្លេនរមទា គឺអស្ចារ្យណាស់។ ឱ ព្រាហ្មណ៍ អ្នកបានពោលប្រាប់វាថា ជាអ្វីដែលបំផ្លាញបាបទាំងស្រុង។
Verse 5
यदेकं परमं तीर्थं सर्वतीर्थफलप्रदम् । श्रोतुमिच्छामि तत्सर्वं दयां कृत्वा वदाशु मे
អំពីទីរថៈដ៏ប្រសើរបំផុតតែមួយ ដែលប្រទានផលនៃទីរថៈទាំងអស់—ខ្ញុំប្រាថ្នាស្តាប់ឲ្យគ្រប់លម្អិត។ សូមមេត្តា ហើយប្រាប់ខ្ញុំឲ្យឆាប់។
Verse 6
ये केचिद्दुर्लभाः प्रश्नास्त्रिषु लोकेषु सत्तम । त्वत्प्रसादेन ते सर्वे श्रुता मे सह बान्धवैः
ឱ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមសត្ដបុរស សំណួរទាំងឡាយដែលកម្ររកបានក្នុងលោកទាំងបី—ដោយព្រះគុណរបស់អ្នក ខ្ញុំបានស្តាប់ទាំងអស់ ព្រមទាំងសាច់ញាតិរបស់ខ្ញុំ។
Verse 7
एतमेकं परं प्रश्नं सर्वप्रश्नविदां वर । श्रुत्वाहं त्वत्प्रसादेन यत्र यामि सबान्धवः
ឱ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកដឹងចម្លើយសំណួរទាំងអស់! នេះជាសំណួរដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់តែមួយ; ដោយព្រះគុណរបស់លោក ពេលខ្ញុំបានស្តាប់ហើយ ខ្ញុំនឹងទៅដល់ស្ថានភាពណា ឬទៅទីណា ជាមួយញាតិមិត្តទាំងអស់?
Verse 8
श्रीमार्कण्डेय उवाच । साधुसाधु महाप्राज्ञ यस्य ते मतिरीदृशी । दुर्लभं त्रिषु लोकेषु तस्य ते नास्ति किंचन
ព្រះមារកណ្ឌេយ្យមានព្រះវាចា៖ ល្អណាស់ ល្អណាស់! ឱ មហាប្រាជ្ញា ព្រោះបញ្ញារបស់អ្នកមានលក្ខណៈដូចនេះ ក្នុងត្រៃលោកមិនមានអ្វីណាមួយដែលអ្នកមិនអាចសម្រេចបានទេ។
Verse 9
धर्ममर्थं च कामं च मोक्षं च भरतर्षभ । काले काले च यो वेत्ति कर्तव्यस्तेन धीमता
ឱ បុត្រភារតៈដ៏ប្រសើរដូចគោឧសភ! អ្នកប្រាជ្ញគឺអ្នកដែលដឹងតាមកាលសមរម្យអំពី ធម្មៈ អត្ថៈ កាមៈ និងមោក្សៈ ហើយអនុវត្តកិច្ចដែលគួរធ្វើតាមនោះ។
Verse 10
तस्मात्ते सम्प्रवक्ष्यामि प्रश्नस्यास्योत्तरं शुभम् । यच्छ्रुत्वा सर्वपापेभ्यो मुच्यन्ते भुवि मानवाः
ដូច្នេះ ឥឡូវនេះខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកនូវចម្លើយដ៏មង្គលចំពោះសំណួរនេះ; ដោយស្តាប់វា មនុស្សនៅលើផែនដីនឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់។
Verse 11
नर्मदा सरितां श्रेष्ठा सर्वतीर्थमयी शुभा । विशेषः कथितस्तस्या रेवासागरसङ्गमे
នរមទា ជាស្ទឹងដ៏ប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមទន្លេទាំងឡាយ—ជាមង្គល និងជាអ្នកផ្ទុកទីរថៈទាំងអស់។ មហិមាពិសេសរបស់នាងត្រូវបានប្រកាសនៅកន្លែងដែល រេវា (នរមទា) ស្របព្រំជួបសមុទ្រ។
Verse 12
आगच्छन्तीं नृपश्रेष्ठ दृष्ट्वा रेवां महोदधिः । प्रणम्य च पुनर्देवीं सङ्गमे रेवया सह
ឱ ព្រះរាជាអធិរាជដ៏ប្រសើរ! ពេលមហាសមុទ្រឃើញព្រះរេវា (នរមទា) កំពុងមកដល់ ក៏កោតគោរពក្រាបបង្គំ; ហើយនៅទីសង្គមនៃទឹក ក៏ក្រាបបង្គំព្រះទេវីជាមួយព្រះរេវាម្តងទៀត។
Verse 13
संचिन्त्य मनसा केयमिति मां वै सरिद्वरा । ज्ञात्वा संचिन्त्य मनसा रेवां लिङ्गोद्भवां पराम्
ទន្លេដ៏ប្រសើរបំផុតបានគិតក្នុងចិត្តថា «នាងនេះជានរណា?» បន្ទាប់មកដោយការពិចារណា ក៏បានដឹងថា រេវា គឺជាព្រះអង្គដ៏ឧត្តម—កើតពីលិង្គរបស់ព្រះសិវៈ។
Verse 14
लुठन्वै सम्मुखस्तात गतो रेवां महोदधिः । समुद्रे नर्मदा यत्र प्रविष्टास्ति महानदी
ឱ កូនអើយ! មហាសមុទ្របានរលករមៀលទៅមុខ ហើយចេញទៅទទួលព្រះរេវា—នៅទីដែលទន្លេធំ នរមទា ចូលទៅក្នុងសមុទ្រ។
Verse 15
तत्र देवाधिदेवस्य समुद्रे लिङ्गमुत्थितम् । लिङ्गोद्भूता महाभागा नर्मदा सरितां वरा
នៅទីនោះ ក្នុងមហាសមុទ្រ លិង្គរបស់ព្រះទេវាធិទេវបានលេចឡើង។ ពីលិង្គនោះ នរមទា ដ៏មានភាគល្អ—លិង្គោទ្ភូតា និងជាទន្លេល្អបំផុតក្នុងទន្លេទាំងឡាយ—បានកើតឡើង។
Verse 16
लयं गता तत्र लिङ्गे तेन पुण्यतमा हि सा । नर्मदायां वसन्नित्यं नर्मदाम्बु पिबन्सदा । दीक्षितः सर्वयज्ञेषु सोमपानं दिने दिने
នៅទីនោះ នាងបានលាយបញ្ចូលទៅក្នុងលិង្គនោះ; ដូច្នេះនាងពិតជាបរិសុទ្ធបំផុត។ អ្នកណាដែលស្នាក់នៅជានិច្ចក្បែរទន្លេនរមទា ហើយផឹកទឹកនរមទាជានិច្ច គេរាប់ថាបានទទួលទិក្សាសម្រាប់យជ្ញទាំងអស់—ដូចជាផឹកសោមរាល់ថ្ងៃ។
Verse 17
सङ्गमे तत्र यः स्नात्वा लोटणेश्वरमर्चयेत् । सोऽश्वमेधस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः
អ្នកណាដែលងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅចំណុចប្រសព្វនោះ ហើយបូជាព្រះលោតណេស្វរៈ នឹងទទួលបានផលបុណ្យនៃយញ្ញអស្វមេធ។
Verse 18
वाचिकं मानसं पापं कर्मणा यत्कृतं नृप । लोटणेश्वरमासाद्य सर्वं विलयतां व्रजेत्
ឱ ព្រះរាជា បាបណាដែលបានធ្វើដោយពាក្យ ដោយចិត្ត ឬដោយកាយកម្ម កាលទៅដល់ព្រះលោតណេស្វរៈ បាបទាំងអស់នោះរលាយអស់។
Verse 19
कार्त्तिक्यां तु विशेषेण कथितं शङ्करेण तु । तच्छृणुष्व नृपश्रेष्ठ सर्वपापापनोदनम्
ការប្រតិបត្តិនេះ ព្រះសង្ករៈបានបង្រៀនដោយលើកទឹកចិត្តជាពិសេសសម្រាប់ខែការត្តិកី។ ដូច្នេះ ឱ ព្រះមហាក្សត្រដ៏ប្រសើរ សូមស្តាប់អ្វីដែលបំបាត់បាបទាំងអស់។
Verse 20
सम्प्राप्तां कार्त्तिकीं दृष्ट्वा गत्वा तत्र नृपोत्तम । चतुर्दश्यामुपोष्यैव स्नात्वा वै नर्मदाजले
ឱ ព្រះនរបតីដ៏ឧត្តម កាលឃើញខែការត្តិកីមកដល់ គួរទៅទីនោះ; ហើយនៅថ្ងៃចតុរទសី ត្រូវតមអាហារ ហើយងូតទឹកក្នុងទឹកនរមទា។
Verse 21
संतर्प्य पितृदेवांश्च श्राद्धं कृत्वा यथाविधि । रात्रौ जागरणं कुर्यात्सम्पूज्य लोटणेश्वरम्
បន្ទាប់ពីបំពេញបុណ្យឲ្យបិត្រទេវតា និងទេវតាទាំងឡាយឲ្យពេញចិត្ត ហើយធ្វើស្រាទ្ធតាមវិធី គួរធ្វើជាគោរពយាមរាត្រី ដោយបូជាព្រះលោតណេស្វរៈឲ្យគ្រប់គ្រាន់។
Verse 22
सफलं जीवितं तस्य सफलं तस्य चेष्टितम् । पङ्गवस्ते न सन्देहो जन्म तेषां निरर्थकम्
ជីវិតរបស់បុគ្គលនោះមានផលសម្រេច ហើយការខិតខំរបស់គាត់ក៏មានផលសម្រេចដែរ។ តែអ្នកដែលពិការក្នុងភក្តិ មិនមានសង្ស័យទេ កំណើតរបស់ពួកគេក្លាយជាឥតន័យ។
Verse 23
एकाग्रमनसा यैस्तु न दृष्टो लोटणेश्वरः । पिशाचत्वं वियोनित्वं न भवेत्तस्य वै कुले
អ្នកណាដែលមិនបានឃើញលោក Loṭaṇeśvara ដោយចិត្តឯកាគ្រ ក្នុងត្រកូលរបស់គាត់ នឹងមានសភាពដូចពិសាច និងកំណើតទាបថោកកើតឡើងជាក់ជាមិនខាន។
Verse 24
सङ्गमे तत्र यो गत्वा स्नानं कृत्वा यथाविधि । पुण्यैश्चैव तथा कुर्याद्गीतैर्नृत्यैः प्रबोधनम्
អ្នកណាដែលទៅដល់ទីសង្គមនោះ ហើយងូតទឹកតាមវិធីបូជា បន្ទាប់មកធ្វើកិច្ចបុណ្យកុសល—គួរតែបំភ្លឺ/ដាស់ព្រះអម្ចាស់ដោយបទចម្រៀងសរសើរ និងរបាំផងដែរ។
Verse 25
ततः प्रभातां रजनीं दृष्ट्वा नत्वा महोदधिम् । आमन्त्र्य स्नानविधिना स्नानं तत्र तु कारयेत्
បន្ទាប់មក ពេលឃើញរាត្រីប្រែទៅជាព្រឹកព្រលឹម ក្រាបបង្គំចំពោះមហាសមុទ្រ ហើយអញ្ជើញវា តាមវិធីងូតទឹក ប្រារព្ធការងូតនៅទីនោះ។
Verse 26
ॐ नमो विष्णुरूपाय तीर्थनाथाय ते नमः । सान्निध्यं कुरु मे देव समुद्र लवणाम्भसि । इत्यामन्त्रणमन्त्रः
“ឱំ—សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គដែលមានរូបជាវិស្ណុ; សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ ព្រះនាថនៃទីរថទាំងឡាយ។ ឱ ព្រះទេវ! មហាសមុទ្រទឹកប្រៃ សូមប្រទានសាន្និធ្យរបស់ព្រះអង្គដល់ខ្ញុំ។”—នេះហើយជាមន្តអញ្ជើញ។
Verse 27
अग्निश्च तेजो मृडया च देहो रेतोऽधा विष्णुरमृतस्य नाभिः । एवं ब्रुवन् पाण्डव सत्यवाक्यं ततोऽवगाहेत पतिं नदीनाम् । इति स्नानमन्त्रः
អគ្គីជាពន្លឺរុងរឿង; ដោយព្រះគុណព្រះសិវៈ កាយនេះបានគង់វង្ស; សារធាតុកំណើតត្រូវដាក់នៅខាងក្រោម; ព្រះវិṣṇុជាផ្ចិតនៃអម្រឹត។ ដោយនិយាយពាក្យសច្ចៈរបស់បណ្ឌវៈ ហើយបន្ទាប់មកគួរចុះមុជក្នុងព្រះអម្ចាស់នៃទន្លេទាំងឡាយ។ នេះជាមន្តស្នាន។
Verse 28
आजन्मशतसाहस्रं यत्पापं कृतवान्नरः । सकृत्स्नानाद्व्यपोहेत पापौघं लवणाम्भसि
បាបណាដែលមនុស្សបានប្រព្រឹត្តក្នុងរយៈពេលរាប់សែនកំណើត ក៏ដោយការស្នានតែម្តងក្នុងទឹកប្រៃ នឹងបំបាត់លំហូរបាបទាំងមូល។
Verse 29
अन्यथा हि कुरुश्रेष्ठ देवयोनिरसौ विभुः । कुशाग्रेणापि विबुधैर्न स्प्रष्टव्यो महार्णवः
បើមិនដូច្នោះទេ ឱ កុរុដ៏ប្រសើរ! ព្រះអធិមានអំណាចនោះ—កើតពីពូជទេវតា—អ្នកប្រាជ្ញមិនគួរប៉ះពាល់សោះ ទោះត្រឹមចុងស្មៅគុសៈក៏ដោយ; ព្រោះព្រះអង្គដូចមហាសមុទ្រធំទូលាយ មិនអាចវាស់ជម្រៅបាន។
Verse 30
सर्वरत्नप्रधानस्त्वं सर्वरत्नाकराकर । सर्वामरप्रधानेश गृहाणार्घं नमोऽस्तु ते । इति अर्वमन्त्र
ព្រះអង្គជាប្រធាននៃរតនៈទាំងអស់ ជាអណ្តូងរ៉ែ និងប្រភពនៃទ្រព្យរតនៈទាំងមូល។ ឱ ព្រះអម្ចាស់ ជាប្រធាននៃអមតៈទាំងឡាយ សូមទទួលអរឃ្យនេះ; សូមគោរពនមស្ការដល់ព្រះអង្គ។ នេះជាមន្តអរឃ្យ។
Verse 31
पितृदेवमनुष्यांश्च संतर्प्य तदनन्तरम् । उत्तीर्य तीरे तस्यैव पञ्चभिर्द्विजपुंगवैः
បន្ទាប់ពីបំពេញបូជាឲ្យពិត្រៈ ទេវតា និងមនុស្សឲ្យសប្បាយចិត្តហើយ បន្ទាប់មកគាត់ឡើងមកកាន់ច្រាំងនោះដដែល ជាមួយទ្វិជៈឧត្តមប្រាំរូប (ព្រះព្រាហ្មណ៍ល្បី)។
Verse 32
श्राद्धं समाचरेत्पश्चाल्लोकपालानुरूपिभिः । कृत्वाग्रे लोकपालांस्तु प्रतिष्ठाप्य यथाविधि
បន្ទាប់មក គាត់គួរធ្វើពិធី ស្រាទ្ធ (śrāddha) ឲ្យត្រឹមត្រូវ សមស្របតាមព្រះលោកបាលៈ; ជាមុនសិន ត្រូវប្រតិស្ឋា (pratiṣṭhā) ព្រះលោកបាលៈនៅខាងមុខ តាមវិធានកំណត់។
Verse 33
सम्पूज्य च यथान्यायं तानेव ब्राह्मणैः सह । सुकृतं दुष्कृतं पश्चात्तेभ्यः सर्वं निवेदयेत्
ក្រោយពីបូជាព្រះទាំងនោះតាមនីតិវិធី ជាមួយព្រះព្រាហ្មណ៍ (brāhmaṇa) ហើយ បន្ទាប់មក គាត់គួរនាំយកអស់ទាំងសុគ្រឹត (sukṛta) និងទុគ្រឹត (duṣkṛta) របស់ខ្លួន ទាំងមូល ទៅនិវេទន៍ជូនព្រះទាំងនោះ។
Verse 34
बाल्यात्प्रभृति यत्पापं कृतं वार्धकयौवने । प्रख्यापयित्वा तेभ्योऽग्रे लोकपालान्निमन्त्रयेत्
អំពើបាបណាដែលបានប្រព្រឹត្តតាំងពីកុមារភាព មកទល់វ័យយុវវ័យ ឬវ័យចាស់ ក្រោយពីសារភាពចំពោះមុខព្រះទាំងនោះហើយ គាត់គួរអញ្ជើញ (invoke) ព្រះលោកបាលៈនៅចំពោះមុខនោះ។
Verse 35
बाल्यात्प्रभृति यत्किंचित्कृतमा जन्मतोऽशुभम् । विप्रेभ्यः कथितं सर्वं तत्सांनिध्यं स्थितेषु मे
អំពើអសុភមង្គលណាដែលខ្ញុំបានធ្វើតាំងពីកុមារភាព ឬកំហុសអាក្រក់ណាដែលកើតឡើងតាំងពីកំណើត ខ្ញុំបានប្រាប់ទាំងអស់ដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ (brāhmaṇa) ដែលឈរនៅទីនេះជិតខាងខ្ញុំ។
Verse 36
इत्युक्त्वा स लुठेत्पश्चात्तेभ्योऽग्रेण च सम्मुखम् । अनुमान्य च तान्पञ्च पश्चात्स्नानं समाचरेत्
ក្រោយពីនិយាយដូច្នេះហើយ គាត់គួរលុតជង្គង់ក្រាប និងរមៀលខ្លួនដោយក្តីគោរព នៅចំពោះមុខព្រះទាំងនោះ ដោយបែរមុខទៅរកព្រះទាំងនោះ។ ក្រោយពីសុំការអនុញ្ញាតពីព្រះទាំងប្រាំហើយ ទើបធ្វើពិធីងូតទឹកសក្ការៈ។
Verse 37
श्राद्धं च कार्यं विधिवत्पितृभ्यो नृपसत्तम । एवं कृते नृपश्रेष्ठ सर्वपापक्षयो भवेत्
ឱ ព្រះមហាក្សត្រដ៏ប្រសើរ! គួរធ្វើពិធី ស្រាទ្ធ (śrāddha) ដោយត្រឹមត្រូវសម្រាប់ពិត្ឫ (Pitṛ) ទាំងឡាយ។ ពេលធ្វើដូច្នេះ ឱ ព្រះអង្គដ៏ឧត្តម ការបំផ្លាញបាបទាំងអស់នឹងកើតមាន។
Verse 38
जिज्ञासार्थं तु यः कश्चिदात्मानं ज्ञातुमिच्छति । शुभाशुभं च यत्कर्म तस्य निष्ठामिमां शृणु
ប៉ុន្តែអ្នកណាម្នាក់ ដែលចង់ស្វែងយល់ពិតប្រាកដ ដើម្បីដឹងអាត្មា (Ātman) និងចង់ចែកចេញថា កម្មណាជាសុភ និងកម្មណាជាអសុភ—សូមស្តាប់វិន័យដែលបានកំណត់មាំមួននេះសម្រាប់ការនោះ។
Verse 39
स्नात्वा तत्र महातीर्थे लुठमानो व्रजेन्नरः । पापकर्मान्यतो याति धर्मकर्मा व्रजेन्नदीम्
ក្រោយស្នាននៅមហាទីរថៈនោះហើយ បុរសគួរដើរទៅមុខ ដោយរមៀលខ្លួន (ដោយភក្តិ) នៅទីនោះ។ កម្មបាបរបស់គាត់នឹងចាកទៅកន្លែងផ្សេង ហើយគាត់នឹងឧស្សាហ៍ក្នុងកម្មធម៌; បន្ទាប់មកគាត់គួរទៅកាន់ទន្លេ។
Verse 40
पापकर्मा ततो ज्ञात्वा पापं मे पूर्वसंचितम् । स्नात्वा तीर्थवरे तस्मिन्दानं दद्याद्यथाविधि
បន្ទាប់មក ទោះជាអ្នកមានកម្មបាបក៏ដោយ ពេលដឹងថា «បាបរបស់ខ្ញុំបានសន្សំពីអតីតកាល» ក្រោយស្នាននៅទីរថៈដ៏ប្រសើរនោះ គួរផ្តល់ទាន (dāna) តាមវិធីត្រឹមត្រូវ។
Verse 41
लोटणेश्वरमभ्यर्च्य सर्वपापैः प्रमुच्यते । अवक्रगमनं गत्वा मुच्यते सर्वपातकैः
ដោយអភិអរចនា និងបូជា លោតណេឝ្វរ (Loṭaṇeśvara) មនុស្សនឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់។ ហើយដោយទៅកាន់ អវក្រ្គមន (Avakragamana) គាត់នឹងរួចផុតពីមហាបាតកៈទាំងឡាយ។
Verse 42
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन ज्ञात्वैवं नृपसत्तम । स्नातव्यं मानवैस्तत्र यत्र संनिहितो हरः
ដូច្នេះ ឱ ព្រះរាជាដ៏ប្រសើរ បន្ទាប់ពីដឹងដូចនេះហើយ មនុស្សទាំងឡាយគួរខិតខំអស់ពីសមត្ថភាពទៅងូតទឹកបរិសុទ្ធនៅទីនោះ—កន្លែងដែលហរៈ (ព្រះសិវៈ) ស្ថិតនៅយ៉ាងពិសេស។
Verse 43
एवं स्नात्वा विधानेन ब्राह्मणान् वेदपारगान् । पूजयेत्पृथिवीपाल सर्वपापोपशान्तये
ដូច្នេះ បន្ទាប់ពីងូតទឹកតាមវិធីពិធីការត្រឹមត្រូវ ឱ អ្នកគ្រប់គ្រងផែនដី គួរគោរពបូជាព្រះព្រាហ្មណ៍ដែលជាអ្នកជ្រាបជ្រែងវេទៈ ដើម្បីឲ្យអំពើបាបទាំងអស់ស្ងប់រលត់ទាំងស្រុង។
Verse 44
एवं गुणविशिष्टं हि तत्तीर्थं नृपसत्तम । तस्य तीर्थस्य माहात्म्यं शृणुष्वैकमना नृप
ឱ ព្រះរាជាដ៏ប្រសើរ ពិតប្រាកដណាស់ ទីរថៈនោះពោរពេញដោយគុណវិសេសដូច្នេះ។ ឥឡូវនេះ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ សូមស្តាប់ដោយចិត្តផ្តោតតែមួយ អំពីមហិមារបស់ទីបរិសុទ្ធនោះ។
Verse 45
तत्र तीर्थे नरः स्नात्वा संतर्प्य पितृदेवताः । श्राद्धं यः कुरुते तत्र पित्ःणां भक्तिभावितः
នៅទីរថៈនោះ បុរសម្នាក់បានងូតទឹកបរិសុទ្ធ ហើយធ្វើតർបណៈបំពេញចិត្តដល់ទេវតាបុព្វបុរស (Pitṛ) រួច អ្នកណាដែលធ្វើស្រាទ្ធនៅទីនោះដោយចិត្តភក្តិចំពោះ Pitṛ—(នឹងទទួលបានព្រះគុណពិសេសពីពួកគេ)។
Verse 46
दानं ददाति विप्रेभ्यो गोभूतिलहिरण्यकम् । षष्टिवर्षसहस्राणि कोटिर्वर्षशतानि च
គាត់ប្រគេនទានដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍—គោ ដី ល្ង និងមាស—ហើយ (ដោយហេតុនោះ) ទទួលបានបុណ្យដែលរាប់បានជាហុកសិបពាន់ឆ្នាំ ទាំងរាប់បានជារយកោដិឆ្នាំផងដែរ។
Verse 47
विमानवरमारूढः स्वर्गलोके महीयते । नर्मदासर्वतीर्थेभ्यः स्नाने दाने च यत्फलम्
ដោយឡើងជិះលើវិមានទិព្វដ៏ប្រសើរ គេត្រូវបានគោរពសក្ការៈនៅលោកសួគ៌។ ផលបុណ្យណាដែលកើតពីការងូតទឹកបរិសុទ្ធ និងការធ្វើទាននៅទីរថៈទាំងអស់នៃទន្លេនរមទា—
Verse 48
तत्फलं समवाप्नोति रेवासागरसङ्गमे । सुवर्णं रजतं ताम्रं मणिमौक्तिकभूषणम्
ផលបុណ្យនោះឯង ទទួលបាននៅកន្លែងសងមនៃទន្លេរេវា និងសមុទ្រ។ (នៅទីនោះគេបូជា) មាស ប្រាក់ ទង់ដែង និងគ្រឿងអលង្ការដាក់ត្បូងនិងមុត្ដា។
Verse 49
गोवृषं च महीं धान्यं तत्र दत्त्वाक्षयं फलम् । शुभस्याप्यशुभस्यापि तत्र तीर्थे न संशयः
នៅទីរថៈនោះ ការធ្វើទានគោ គោឈ្មោល ដីធ្លី ឬធញ្ញជាតិ នាំមកនូវផលបុណ្យមិនរលាយ។ ទាំងអ្នកមានកុសល និងអ្នកមានអកុសល ទីរថៈនោះមានអานุភាព—គ្មានសង្ស័យឡើយ។
Verse 50
तत्र तीर्थे नरः कश्चित्प्राणत्यागं युधिष्ठिर । करोति भक्त्या विधिवत्तस्य पुण्यफलं शृणु
ឱ យុធិષ્ઠិរ! ប្រសិនបើមានមនុស្សណាម្នាក់ នៅទីរថៈនោះ លះបង់ជីវិតដោយសទ្ធាភក្តិ និងតាមពិធីវិធីត្រឹមត្រូវ នោះសូមស្តាប់ផលបុណ្យដ៏ប្រសើររបស់គាត់។
Verse 51
कोटिवर्षं तु वर्षाणां क्रीडित्वा शिवमन्दिरे । वेदवेदाङ्गविद्विप्रो जायते विमले कुले
ក្រោយពីរីករាយកម្សាន្តនៅក្នុងព្រះវិហារព្រះសិវៈអស់ដប់លានឆ្នាំហើយ គេនឹងកើតក្នុងត្រកូលបរិសុទ្ធ ជាព្រាហ្មណ៍អ្នកចេះវេទ និងវេដាង្គ។
Verse 52
पुत्रपौत्रसमृद्धोऽसौ धनधान्यसमन्वितः । सर्वव्याधिविनिर्मुक्तो जीवेच्च शरदांशतम्
គាត់ក្លាយជាសម្បូរបែបដោយកូន និងចៅ ពោរពេញដោយទ្រព្យសម្បត្តិ និងស្រូវអង្ករ; រួចផុតពីជំងឺទាំងអស់ ហើយរស់បានមួយរយរដូវសរទ (អាយុពេញលេញ)។
Verse 53
अपि द्वादशयात्रासु सोमनाथे यदर्चिते । कार्त्तिक्यां कृत्तिकायोगे तत्पुण्यं लोटणेश्वरे
សូម្បីតែបុណ្យដែលកើតពីការបូជានៅសោមនាថ ក្នុងយាត្រាទាំងដប់ពីរ—ជាពិសេសខែកាត្តិកា នៅពេលមានយោគក្រឹត្តិកា—បុណ្យនោះដដែល ក៏មាននៅឡូតណេឝ្វរ។
Verse 54
गया गङ्गा कुरुक्षेत्रे नैमिषे पुष्करे तथा । तत्पुण्यं लभते पार्थ लोटणेश्वरदर्शनात्
ឱ បារថ! ដោយតែបានទស្សនា (darśana) ឡូតណេឝ្វរ ប៉ុណ្ណោះ ក៏ទទួលបានបុណ្យស្មើនឹងការធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាយា គង្គា កុរុក្សេត្រ នៃមិឝ និងពុស្ករ ផងដែរ។
Verse 55
यः शृणोति नरो भक्त्या पठ्यमानमिदं शुभम् । सर्वपापविनिर्मुक्तो रुद्रलोकं स गच्छति
អ្នកណាដែលស្តាប់រឿងរ៉ាវដ៏មង្គលនេះ ដែលកំពុងអានសូត្រដោយភក្តី នោះនឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់ ហើយទៅដល់លោករុទ្រ (Rudraloka)។