Adhyaya 136

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महीपाल चाहल्येश्वरमुत्तमम् । यत्र सिद्धा महाभागा त्वहल्या तापसी पुरा

ព្រះមារកណ្ឌេយៈមានព្រះវាចា៖ «បន្ទាប់មក ឱ ព្រះមហាក្សត្រ គួរទៅកាន់ស្ថានបូជាដ៏ឧត្តមនៃ ចាហល្យេស្វរៈ ដែលកាលពីបុរាណ តាបសិនី អហល្យា អ្នកមានមហាភាគ បានសម្រេចសិទ្ធិ»។

Verse 2

गौतमो ब्राह्मणस्त्वासीत्साक्षाद्ब्रह्मेव चापरः । सत्यधर्मसमायुक्तो वानप्रस्थाश्रमे रतः

នៅទីនោះមានព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ឈ្មោះ គោតមៈ ដូចជាព្រះព្រហ្មាផ្ទាល់មួយទៀត; ប្រកបដោយសច្ចៈ និងធម៌ ហើយស្មោះត្រង់ក្នុងអាស្រមវានប្រស្ថ។

Verse 3

तस्य पत्नी महाभागा ह्यहल्या नाम विश्रुता । रूपयौवनसम्पन्ना त्रिषु लोकेषु विश्रुता

ភរិយារបស់គាត់គឺមហាភាគា មាននាមថា អហល្យា ដែលល្បីល្បាញ; ពេញលេញដោយសម្រស់ និងយុវវ័យ មានកេរ្តិ៍ឈ្មោះទូទាំងត្រីលោក។

Verse 4

अस्या अप्यतिरूपेण देवराजः शतक्रतुः । मोहितो लोभयामास ह्यहल्यां बलसूदनः

ដោយសារសម្រស់ដ៏អស្ចារ្យលើសលប់របស់នាង ព្រះឥន្ទ្រៈ—ស្តេចទេវតា អ្នកបូជាយញ្ញៈរយដង—ត្រូវមោហៈគ្រប់គ្រង ហើយព្យាយាមលួងលោមនាង អហល្យា អ្នកសម្លាប់បលៈ។

Verse 5

मां भजस्व वरारोहे देवराजमनिन्दिते । क्रीडयस्व मया सार्द्धं त्रिषु लोकेषु पूजिता

គាត់បាននិយាយថា «ចូរជ្រើសរើសខ្ញុំ ឱ នារីមានចង្កេះស្រស់ស្អាត ឱ នារីគ្មានទោស—ជ្រើសរើសស្តេចទេវតា។ ចូរលេងកម្សាន្តជាមួយខ្ញុំ; អ្នកនឹងត្រូវគោរពបូជានៅក្នុងត្រីលោក»។

Verse 6

किं करिष्यसि विप्रेण शौचाचारकृशेन तु । तपःस्वाध्यायशीलेन क्लिश्यन्तीव सुलोचने

«អ្នកនឹងធ្វើអ្វីជាមួយព្រាហ្មណ៍ដែលស្គមស្គាំងដោយសារសេចក្តីសុចរិត និងវិន័យតឹងរឹង អ្នកដែលស្រឡាញ់តបៈ និងស្វាធ្យាយវេទ? ឱ សុឡោចនេ អ្នកហាក់ដូចជាកំពុងទទួលទុក្ខ»។

Verse 7

एवमुक्ता वरारोहा स्त्रीस्वभावात्सुचञ्चला । मनसाध्याय शक्रं सा कामेन कलुषीकृता

ពេលត្រូវនិយាយដូច្នេះ នារីមានចង្កេះស្រស់ស្អាត ដោយសារធម្មជាតិនារីដែលងាយរំញ័រ បានចាប់ផ្តើមគិតគូរព្រះឥន្ទ្រៈ (សក្រណ៍) ក្នុងចិត្ត; កាមៈបានធ្វើឲ្យនាងមានមលិនភាពខាងក្នុង។

Verse 8

तस्या विदित्वा तं भावं स देवः पाकशासनः । गौतमं वञ्चयामास दुष्टभावेन भावितः

ពេលដឹងអំពីចិត្តនាងហើយ ទេវតា បាកសាសនៈ (ព្រះឥន្ទ្រៈ) ដែលត្រូវជំរុញដោយចេតនាអាក្រក់ បានចាប់ផ្តើមបោកបញ្ឆោតព្រះគោតមៈ។

Verse 9

विदित्वा चान्तरं तस्य गृहीत्वा वेषमुत्तमम् । अहल्यां रमयामास विश्वस्तां मन्दिरान्तिके

ពេលដឹងឱកាស គាត់បានពាក់ព្រះវេសដ៏ប្រសើរ ហើយលួងលោមអហល្យា ដែលទុកចិត្តគាត់ ឲ្យរីករាយនៅជិតទីស្នាក់បរិសុទ្ធ។

Verse 10

क्षणमात्रान्तरे तत्र देवराजस्य भारत । आजगाम मुनिश्रेष्ठो मन्दिरं त्वरयान्वितः

ប៉ុន្តែនៅទីនោះឯង ឱ ភារតៈ ក្នុងពេលតែបន្តិច មុនីដ៏ប្រសើរ បានប្រញាប់ត្រឡប់មកកាន់ទីស្នាក់របស់ព្រះរាជានៃទេវតា។

Verse 11

आगतं गौतमं दृष्ट्वा भीतभीतः पुरंदरः । निर्गतः स ततो दृष्ट्वा शक्रोऽयमिति चिन्तयन्

ពេលឃើញគោតមមកដល់ ពុរន្ទរ (ឥន្ទ្រ) ភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង។ គាត់លួចចេញទៅ; គោតមឃើញហើយគិតថា «នេះហើយជាសក្រក»។

Verse 12

ततः शशाप देवेन्द्रं गौतमः क्रोधमूर्छितः । अजितेन्द्रियोऽसि यस्मात्त्वं तस्माद्बहुभगो भव

បន្ទាប់មក គោតមដែលត្រូវកំហឹងគ្របដណ្តប់ បានដាក់បណ្តាសាព្រះឥន្ទ្រា៖ «ព្រោះអ្នកមិនបានឈ្នះអារម្មណ៍ទាំងឡាយ ដូច្នេះសូមក្លាយជា “ពហុភគ” អ្នកមានសញ្ញាច្រើន»។

Verse 13

एवमुक्तस्तु देवेन्द्रस्तत्क्षणादेव भारत । भगानां तु सहस्रेण तत्क्षणादेव वेष्टितः

ពេលបានឮដូច្នោះ ឱ ភារតៈ ទេវេន្ទ្រ នៅភ្លាមៗត្រូវបានគ្របដណ្តប់ ហើយដូចជាត្រូវព័ទ្ធជុំវិញដោយ ‘ភគ’ មួយពាន់ (សញ្ញាផ្លូវភេទ)។

Verse 14

त्यक्त्वा राज्यं सुरैः सार्द्धं गतश्रीको जगाम ह । तपश्चचार विपुलं गौतमेन महीतले

ក្រោយពីលះបង់រាជ្យ—ព្រះសិរីរុងរឿងក៏រលត់—គាត់បានចាកចេញជាមួយទេវតាទាំងឡាយ ហើយនៅលើផែនដីបានបំពេញតបៈដ៏មហិមា ដោយពាក់ព័ន្ធនឹងព្រះឥសី គោតម ដើម្បីស្វែងរកការលោះលែង។

Verse 15

अहल्यापि ततः शप्ता यस्मात्त्वं दुष्टचारिणी । प्रेक्ष्य मां रमसे शक्रं तस्मादश्ममयी भव

បន្ទាប់មក អហល្យាក៏ត្រូវបានដាក់ព្រះបណ្តាសា៖ «ព្រោះអ្នកប្រព្រឹត្តអាក្រក់; ឃើញខ្ញុំហើយក៏នៅតែរីករាយជាមួយ សក្រក (ឥន្ទ្រ) ដូច្នេះសូមក្លាយជារូបកាយថ្ម»។

Verse 16

गते वर्षसहस्रान्ते रामं दृष्ट्वा यशस्विनम् । तीर्थयात्राप्रसङ्गेन धौतपापा भविष्यसि

ពេលកន្លងទៅបានមួយពាន់ឆ្នាំ កាលណាអ្នកបានឃើញព្រះរាមដ៏មានកិត្តិយស ដោយឱកាសនៃការធ្វើទិរថយាត្រាទៅកាន់ទីរថៈ បាបទាំងឡាយរបស់អ្នកនឹងត្រូវលាងសម្អាត។

Verse 17

एवं गते ततः काले दृष्टा रामेण धीमता । विश्वामित्रसहायेन त्यक्त्वा साश्ममयीं तनुम्

ដូច្នេះ កាលពេលនោះកន្លងផុតទៅ នាងត្រូវបានព្រះរាមដ៏មានប្រាជ្ញាឃើញ ហើយដោយជំនួយរបស់ព្រះវិશ્વាមិត្រ នាងបានបោះបង់រាងកាយដូចថ្មនោះចោល។

Verse 18

पूजयित्वा यथान्यायं गतपापा विमत्सरा । आगता नर्मदातीरे तीर्थे स्नात्वा यथाविधि

ក្រោយពីបូជាតាមគន្លងត្រឹមត្រូវ ដោយរួចផុតពីបាប និងគ្មានចិត្តច嫉ឈ្នានីស នាងបានមកដល់ច្រាំងទន្លេ នರ್ಮដា ហើយបានងូតទឹកនៅទីរថៈតាមវិធីបញ្ញត្តិ។

Verse 19

कृतं चान्द्रायणं मासं कृच्छ्रं चान्यं ततः परम् । ततस्तुष्टो महादेवो दत्त्वा वरमनुत्तमम्

នាងបានអនុវត្តព្រហ្មចារីវត្ដ «ចន្ទ្រាយណ» រយៈពេលមួយខែ ហើយបន្ទាប់មកបានបន្តធ្វើតបៈ «ក្រឹច្ឆ្រ» ដ៏តឹងរឹង។ ព្រះមហាទេវៈពេញព្រះហឫទ័យ ក៏ប្រទានពរដ៏ឧត្តមឥតប្រៀប។

Verse 20

जगामादर्शनं भूयो रेमे चोमापतिश्चिरम् । अहल्या तु गते देवे स्थापयित्वा जगद्गुरुम्

បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានលាក់បាត់ពីទស្សនៈម្ដងទៀត ហើយព្រះអុមាបតិបានស្ថិតសុខសាន្តយូរអង្វែង។ តែពេលទេវៈបានចាកទៅ អហល្យាបានស្ថាបនា «គ្រូនៃលោក» ឲ្យជាទីសក្ការៈ (ជាស្ថានបូជា)។

Verse 21

अहल्येश्वरनामानं स्वगृहे चागमत्पुनः । तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयेत्परमेश्वरम्

បន្ទាប់មក នាងបានត្រឡប់ទៅគេហដ្ឋានរបស់នាងវិញ ហើយដាក់ព្រះនាម (ទេវតា) ថា «អហល្យេឝ្វរ»។ អ្នកណាដែលងូតទឹកនៅទីរថៈនោះ ហើយបូជាព្រះបរមេឝ្វរ,

Verse 22

स मृतः स्वर्गमाप्नोति यत्र देवो महेश्वरः । क्रीडयित्वा यथाकामं तत्र लोके महातपाः

អ្នកនោះក្រោយស្លាប់ នឹងបានទៅសួគ៌—ទីដែលទេវៈមហេឝ្វរ ស្ថិតនៅ។ បានរីករាយតាមបំណងនៅទីនោះហើយ ក្នុងលោកនោះ ព្រលឹងជាមហាតបៈ

Verse 23

गते वर्षसहस्रान्ते मानुष्यं लभते पुनः । धनधान्यचयोपेतः पुत्रपौत्रसमन्वितः

ពេលកន្លងផុតពាន់ឆ្នាំ នោះគេនឹងបានកំណើតជាមនុស្សម្ដងទៀត—ពោរពេញដោយទ្រព្យសម្បត្តិ និងស្រូវអង្ករច្រើនលើសលប់ ហើយមានកូនចៅពេញលេញ។

Verse 24

वेदविद्याश्रयो धीमाञ्जायते विमले कुले । रूपसौभाग्यसम्पन्नः सर्वव्याधिविवर्जितः । जीवेद्वर्षशतं साग्रमहल्यातीर्थसेवनात्

ដោយការបម្រើនៅ អហល្យា-ទីរថៈ មនុស្សម្នាក់កើតក្នុងវង្សត្រកូលបរិសុទ្ធ ជាអ្នកមានប្រាជ្ញា និងពឹងផ្អែកលើវិជ្ជាព្រះវេទ; មានរូបសម្រស់ និងសំណាងល្អ ពុំមានជំងឺទាំងឡាយ ហើយរស់បានមួយរយឆ្នាំពេញ និងលើសពីនោះ។

Verse 136

। अध्याय

“អធ្យាយ”—ជាសញ្ញាបញ្ចប់ជំពូក (កូឡូហ្វុន) តាមការបន្តបន្ទាប់មក។