
អធ្យាយ ៣៧ បន្តការរៀបចំពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ដោយពិធីការទំនាក់ទំនងផ្លូវការ។ នារទសួរព្រះព្រហ្មអំពីអ្វីដែលហិមវានធ្វើបន្ទាប់ពីសប្តឫសិចាកចេញ។ ព្រះព្រហ្មពណ៌នាថា ហិមវានមានចិត្តរីករាយ និងទូលាយ ប្រាប់ប្រជុំសាច់ញាតិភ្នំ ដូចជា មេរុ និងភ្នំផ្សេងៗ ដើម្បីរួមគ្នាជួយរៀបចំ។ តាមការណែនាំ និងដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ គាត់ឲ្យព្រូហិតា ការគា (Garga) សរសេរ លគ្នបត្រិកា/លក្ខណបត្រ (លិខិតកំណត់ពេលមង្គល និងលិខិតអញ្ជើញ) ផ្ញើទៅព្រះសិវៈ។ អ្នកនាំសារយកវត្ថុមង្គល និងការរៀបចំផ្សេងៗទៅកៃលាសា ចូលគោរពព្រះសិវៈ ប្រគល់លិខិតជាមួយតិលក និងការគោរពត្រឹមត្រូវ ហើយទទួលសត្ការពិសេសពីព្រះអម្ចាស់។ ការទទួលបានជោគជ័យនេះធ្វើឲ្យហិមាល័យរីករាយ ហើយបន្តអញ្ជើញសាច់ញាតិ និងអ្នកសូមពរពីតំបន់ជាច្រើន បង្ហាញអំពីសត្ការ ពេលមង្គល (លគ្ន) និងរបៀបរៀបចំពិធីតាមធម៌។
Verse 1
नारद उवाच । तात प्राज्ञ वदेदानीं सप्तर्षिषु गतेषु च । किमकार्षीद्धिमगिरिस्तन्मे कृत्वा कृपां प्रभो
នារទៈ បានពោលថា៖ «ឱ ព្រះអង្គដ៏គួរគោរព និងប្រាជ្ញា សូមប្រាប់ឥឡូវនេះ—ពេលសប្តឫសីទាំងប្រាំពីរចាកចេញទៅហើយ ហិមគិរីបានធ្វើអ្វី? ឱ ព្រះអម្ចាស់ សូមមេត្តាប្រាប់ខ្ញុំ»។
Verse 2
ब्रह्मोवाच । गतेषु तेषु मुनिषु सप्तस्वपि मुनीश्वर । सारुन्धतीषु हिमवान् यदकार्षीद्ब्रवीमि ते
ព្រះព្រហ្មា បានពោលថា៖ «ឱ មហាមុនីដ៏ជាអម្ចាស់នៃឫសីទាំងឡាយ ពេលឫសីទាំងប្រាំពីរនោះចាកចេញទៅ—ជាមួយអរុន្ធតីរបស់ពួកគេ—ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកអំពីអ្វីដែលហិមវានបានធ្វើនៅពេលនោះ»។
Verse 3
करवीरस्तथैवापि महाविभव संयुतः । महेन्द्रः पर्वतश्रेष्ठ आजगाम हिमालयम्
ការវីរៈផងដែរ ដែលពោរពេញដោយសម្បត្តិដ៏មហិមា និងមហេន្ទ្រៈ—ភ្នំដ៏ប្រសើរបំផុត—បានមកដល់ហិមាល័យ ភ្នំដ៏ល្អឯក។
Verse 4
तदाज्ञप्तस्ततः प्रीत्या हिमवान् लग्न पत्रिकाम् । लेखयामास सुप्रीत्या गर्गेण स्वपुरोधसा
ដោយបានទទួលព្រះបញ្ជានោះ ហិមវាន មានចិត្តរីករាយ បានឲ្យសរសេរឯកសារអាពាហ៍ពិពាហ៍ដោយសេចក្តីសោមនស្សយ៉ាងខ្លាំង តាមរយៈបូជាចារ្យគ្រួសាររបស់ខ្លួន គឺមហាឥសី កರ್ಗៈ។
Verse 5
अथ प्रस्थापयामास तां शिवाय स पत्रिकाम् । नानाविधास्तु सामग्र्यः स्वजनैर्मुदितात्मभिः
បន្ទាប់មក គាត់បានផ្ញើលិខិតនោះទៅកាន់ព្រះសិវៈ។ ហើយសម្ភារៈរៀបចំជាច្រើនប្រភេទ ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយមនុស្សរបស់ខ្លួន ដែលមានចិត្តរីករាយសប្បាយ។
Verse 6
ते जनास्तत्र गत्वा च कैलासे शिवसन्निधिम् । ददुश्शिवाय तत्पत्रं तिलकं सम्विधाय च
មនុស្សទាំងនោះបានទៅដល់ទីនោះ នៅកៃលាស ជិតព្រះសិវៈដោយផ្ទាល់; ហើយបន្ទាប់ពីរៀបចំសញ្ញាទិលកៈតាមពិធីរួច ពួកគេបានថ្វាយសន្លឹកសក្ការៈនោះដល់ព្រះសិវៈជាអំណោយបូជា។
Verse 7
सन्मानिता विशेषेण प्रभुणा च यथोचितम् । सर्वे ते प्रीतिमनस आजग्मुश्शैलसन्निधिम्
ដោយបានទទួលការគោរពស្វាគមន៍ជាពិសេសពីព្រះអម្ចាស់ និងបានទទួលការថែទាំតាមសមគួរ មនុស្សទាំងអស់នោះមានចិត្តពេញដោយសេចក្តីរីករាយ បានមកដល់ជិតភ្នំ។
Verse 8
सन्मानितान्विशेषेण महेशेनागताञ्जनान् । दृष्ट्वा सुहर्षिताञ्च्छैलो मुमोदातीव चेतसि
ពេលឃើញមនុស្សដែលបានមកដល់ ហើយត្រូវបានព្រះមហាទេវៈ (មហេស្វរ) គោរពសរសើរជាពិសេស នោះភ្នំហិមាល័យក៏រីករាយលើសលប់ក្នុងចិត្ត ពោរពេញដោយសេចក្តីអំណរ។
Verse 9
ततो निमन्त्रणं चक्रे स्वबन्धूनां प्रमोदितः । नानादेशस्थितानाञ्च निखिलानां सुखास्पदम्
បន្ទាប់មក ព្រះអង្គមានព្រះហឫទ័យរីករាយយ៉ាងខ្លាំង បានផ្ញើសារអញ្ជើញទៅកាន់សាច់ញាតិរបស់ព្រះអង្គ និងអ្នកទាំងអស់ដែលស្ថិតនៅប្រទេសនានា ដើម្បីឲ្យពិធីនេះក្លាយជាប្រភពនៃសេចក្តីសុខ និងសេចក្តីរីករាយសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។
Verse 10
ततस्स कारयामास स्वर्णसंग्रहमादरात् । नानाविधाश्च सामग्रीर्विवाहकरणोचिताः
បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានបញ្ជាឲ្យប្រមូលមាសដោយការគោរពយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយរៀបចំសម្ភារៈនានាដែលសមស្របសម្រាប់ពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏វិសុទ្ធ។
Verse 11
तण्डुलानां बहूञ्छैलान् पृथुकानां तथैव च । गुडानां शर्कराणाञ्च लवणानां तथैव च
គេក៏គួរផ្គត់ផ្គង់អង្ករជាច្រើនគំនរ ព្រមទាំងអង្ករបុក (អង្ករបំពង) ដូចគ្នា ហើយក៏មានស្ករត្នោត ស្ករ និងអំបិលផងដែរ។
Verse 12
क्षीराणां च घृतानाञ्च दध्नां वापीश्चकार सः । यवादिधान्यपिष्टानां लड्डुकानां तथैव च
បន្ទាប់មក គាត់បានឲ្យធ្វើអណ្តូង (អាង) ដែលពោរពេញដោយទឹកដោះគោ ទឹកខ្លាញ់ (ឃ្រឹត) និងទឹកដោះជូរ ហើយក៏រៀបចំលាឌ្ឌូ (បាល់ផ្អែម) ដែលធ្វើពីម្សៅស្រូវបារ្លី និងធញ្ញជាតិផ្សេងៗផងដែរ។
Verse 13
शष्कुलीनां स्वस्तिकानां शर्कराणां तथैव च । अमृतेक्षुरसानां च तत्र वापीश्चकार सः
នៅទីនោះ គាត់បានឲ្យធ្វើអណ្តូងដែលពោរពេញដោយនំសស្កុលី នំផ្អែមរាងស្វាស្ទិក និងស្ករ ហើយក៏មានទឹកអំពៅដូចទឹកអម្រឹត (ទឹកទិព្វ) ផងដែរ។
Verse 14
बह्वीर्हैयंगवानाञ्च ह्यासवानां तथैव च । नाना पक्वान्नसंघांश्च महास्वादुरसांस्तथा
ហើយពួកគេបានថ្វាយបង្គំដោយការនាំមកនូវម្ហូបជាច្រើនពីប៊ឺស្រស់ និងភេសជ្ជៈដែលបានដាក់ឲ្យជូរ/ក្លាយជាស្រា ព្រមទាំងគំនរអាហារចម្អិននានា ដែលមានរសជាតិឆ្ងាញ់លើសលប់។
Verse 16
मणिरत्नप्रकाराणि सुवर्णरजतानि च । द्रव्याण्येतानि चान्यानि संगृह्य विधिपूर्वकम्
ដោយប្រមូលផ្តុំតាមវិធីបូជាដែលបានកំណត់ក្នុងសាស្ត្រ នូវមណីរត្នានានា មាស និងប្រាក់ ព្រមទាំងវត្ថុមានតម្លៃផ្សេងៗទៀត អ្នកបូជាគួរបន្តធ្វើបូជាតាមបញ្ញត្តិ។
Verse 17
मंगलं कर्तुमारेभे गिरिर्मंगलकृद्दिने । संस्कारं कारयामासुः पार्वत्याः पर्वतस्त्रियः
នៅថ្ងៃមង្គល ព្រះរាជភ្នំ ហិមាល័យ បានចាប់ផ្តើមរៀបចំពិធីសំស្ការៈដ៏បរិសុទ្ធ; ស្ត្រីនៃភ្នំទាំងឡាយក៏បានធ្វើសំស្ការៈរបស់ព្រះនាងបារវតី ដើម្បីរៀបចំទាំងខាងក្រៅ និងខាងក្នុង សម្រាប់សហពិធីដ៏វិសុទ្ធជាមួយព្រះសិវៈ។
Verse 18
ता मंगलं मुदा चक्रुर्भूषिता भूषणैः स्वयम् । पुरद्विजस्त्रियो दृष्ट्वा लोकाचारं प्रचक्रिरे
ស្ត្រីទាំងនោះបានតុបតែងខ្លួនដោយគ្រឿងអលង្ការដោយដៃខ្លួនឯង ហើយដោយសេចក្តីរីករាយបានធ្វើពិធីមង្គល។ ពេលឃើញភរិយារបស់ព្រះព្រាហ្មណ៍នៅទីក្រុង ពួកនាងក៏បានអនុវត្តតាមទំនៀមទម្លាប់របស់សង្គម។
Verse 19
नाना व्यञ्जनवस्तूनि गणदेवहितानि च । अमूल्यनानावस्त्राणि वह्निशौचानि यानि च
មានម្ហូបអាហារចម្រុះដែលបានរៀបចំរួច និងវត្ថុជាច្រើនដែលជាប្រយោជន៍ដល់ទេវតាគណៈ; មានសម្លៀកបំពាក់ចម្រុះដ៏មានតម្លៃមិនអាចវាស់បាន ហើយមានវត្ថុបរិសុទ្ធដែលបានសម្អាត និងបានបូជាដោយភ្លើងផងដែរ។
Verse 20
सर्वभावेन सुप्रीतो बन्धुवर्गागमोत्सुकः । एतस्मिन्नन्तरे तस्य बान्धवाश्च निमन्त्रिताः
គាត់រីករាយដោយចិត្តទាំងមូល ហើយទន្ទឹងរង់ចាំការមកដល់របស់សាច់ញាតិ។ នៅចន្លោះពេលនោះឯង សាច់ញាតិរបស់គាត់ក៏ត្រូវបានអញ្ជើញផងដែរ។
Verse 21
आजग्मुस्सस्त्रियो हृष्टास्ससुतास्सपरिच्छदाः । तदैव शृणु देवर्षे गिर्य्यागमनमादृतः
ស្ត្រីទាំងឡាយមកដល់ភ្លាមៗដោយសេចក្តីរីករាយ ជាមួយកូនៗ និងអ្នកបម្រើទាំងអស់ ព្រមទាំងសម្ភារៈរបស់ពួកគេ។ នៅពេលនោះឯង ឱ ព្រះឥសីទេវៈ សូមស្តាប់ដោយការយកចិត្តទុកដាក់អំពីការមកដល់ដោយគោរពរបស់ភ្នំ (ហិមាល័យ)។
Verse 22
वर्णयामि समासेन शिवप्रीतिविवृद्धये । देवालय गिरिर्यो हि दिव्यरूपधरो महान्
ដើម្បីបង្កើនព្រះហរទ័យរីករាយរបស់ព្រះសិវៈ ខ្ញុំនឹងពណ៌នាឲ្យខ្លីៗ៖ ភ្នំដ៏អស្ចារ្យនោះឈ្មោះ ទេវាល័យ ដែលមានរូបរាងទេវីយៈ ធំធេងមហិមា ពិតជាលេចធ្លោ។
Verse 23
नानारत्नपरिभ्राजत्समाजस्सपरिच्छदः । नानामणिमहारत्नसारमादाय यत्नतः
សមាជទាំងមូល ព្រមទាំងអ្នកអម និងសម្ភារៈ បានភ្លឺរលោងដោយរតនៈជាច្រើនប្រភេទ; ហើយដោយការខិតខំយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ពួកគេបានប្រមូលយកសារសំខាន់ដ៏ល្អបំផុតនៃមណី និងរតនៈធំៗនានា។
Verse 24
सुवेषालंकृतः श्रीमान् जगाम स हिमालयम् । मन्दरस्सर्वशोभाढ्यस्सनारीतनयो गिरिः
តុបតែងដោយសម្លៀកបំពាក់ដ៏រុងរឿង និងភ្លឺរលោងដោយសិរីសម្បត្តិ គាត់បានទៅកាន់ហិមាល័យ—ភ្នំមន្ទរា ពោរពេញដោយសោភ័ណភាពគ្រប់យ៉ាង ជាកូនប្រុសនៃមេណា ព្រះអម្ចាស់ធំក្នុងចំណោមភ្នំទាំងឡាយ។
Verse 25
सूपायनानि संगृह्य जगाम विविधानि च । अस्ताचलोपि दिव्यात्मा सोपायन उदारधीः
ប្រមូលយកអំណោយ និងទានដ៏សមរម្យជាច្រើនប្រភេទរួចហើយ ព្រះអង្គមានព្រលឹងទេវៈ និងបញ្ញាអធិរាជ បានចេញដំណើរ—ទោះទៅដល់ភ្នំអស្តាចល (ភ្នំខាងលិច) ក៏ដោយ—ដោយកាន់យកអំណោយទាំងនោះទៅជាមួយ។
Verse 26
बहुशोभासमायुक्त आजगाम मुदान्वितः । उदयाचल आदाय सद्रत्नानि मणीनपि
តុបតែងដោយសោភ័ណភាពដ៏ច្រើន គាត់បានមកដល់ដោយចិត្តរីករាយ ព្រមទាំងនាំយកពីឧទយាចល (ភ្នំខាងកើត) នូវរតនៈដ៏ល្អ និងមណីដ៏មានតម្លៃផងដែរ។
Verse 27
अत्युत्कृष्टपरीवार आजगाम महासुखी । मलयो गिरिराजो हि सपरीवार आदृतः
ព័ទ្ធជុំវិញដោយបរិវារដ៏ល្អឥតខ្ចោះ គ្រប់គ្នាស្រស់ស្អាតលើសលប់ ព្រះរាជាភ្នំ “មលយ” បានមកដល់ដោយសុខដ៏ធំ; ព្រះអង្គមកជាមួយអ្នកបម្រើទាំងឡាយ ហើយត្រូវបានទទួលស្វាគមន៍ដោយកិត្តិយស និងការគោរពយ៉ាងសមគួរ។
Verse 28
सुदिव्यरचनायुक्त आययौ बहुसद्बलः । सद्यो दर्दुरनामा च मुदितस्सकलत्रकः
ប្រកបដោយការរៀបចំដ៏ទេវី និងរុងរឿង ហើយមានកម្លាំងដ៏ច្រើននិងល្អឥតខ្ចោះ “ដរទុរ” នាម បានមកដល់ភ្លាមៗ—រីករាយ—ជាមួយបរិវារទាំងអស់របស់គាត់។
Verse 29
बहुशोभान्वितस्तातः ययौ हिमगिरेर्गृहम् । निषदोपि प्रहृष्टात्मा सपरिच्छद आययौ
បិតានោះ តុបតែងដោយពន្លឺរុងរឿងយ៉ាងច្រើន បានដំណើរទៅកាន់គេហដ្ឋាននៃភ្នំហិមាល័យ។ សូម្បីតែអ្នកនិសាទៈ (អ្នកបម្រើជនព្រៃ) ក៏មានចិត្តរីករាយ បានមកដល់ទីនោះដែរ ដោយនាំយកសម្ភារៈ និងអ្វីៗចាំបាច់មកជាមួយ។
Verse 30
ससुतस्त्रीगणः प्रीत्या ययौ हिमगिरेर्गृहम् । आजगाम महाभाग्यो भूधरो गन्धमादनः
ភ្នំហិមាល័យ ដោយសេចក្តីរីករាយ បានទៅកាន់គេហដ្ឋានរបស់ខ្លួន ជាមួយកូនប្រុសទាំងឡាយ និងក្រុមស្ត្រីទាំងអស់។ បន្ទាប់មក កន្ធមាទនៈ អ្នកគាំទ្រផែនដី ដ៏មានសំណាងយ៉ាងក្រៃលែង ក៏បានមកដល់ទីនោះដែរ។
Verse 32
सगणस्ससुतस्त्रीको बहुशोभासमन्वितः । पारियात्रो हि हृष्टात्मा मणि रत्नाकरस्सयुत्
បារិយាត្រៈ មកដល់ដោយមានអ្នកបម្រើជុំវិញ ជាមួយកូនប្រុស និងភរិយា តុបតែងដោយសោភ័ណភាពជាច្រើនប្រភេទ។ ចិត្តរីករាយរបស់គាត់ ពោរពេញដោយទ្រព្យសម្បត្តិ គំនរនិងអណ្តូងនៃមណី និងរតនៈដ៏មានតម្លៃ។
Verse 33
सगणस्सपरीवार आययौ हिमभूधरम् । क्रौञ्चः पर्वतराजो हि महाबलपरिच्छदः । आजगाम गिरिश्रेष्ठस्स मुपायन आदृतः
ដោយមានអ្នកបម្រើ និងពលបរិវារជុំវិញ គាត់បានមកដល់ភ្នំហិមព្រិល។ ហើយក្រោញ្ចៈ ព្រះរាជានៃភ្នំ ដ៏មានកម្លាំងធំ និងសម្បត្តិរុងរឿង បានមកមុខ ដោយនាំយកអំណោយគោរព ដើម្បីថ្វាយកិត្តិយសដល់ភ្នំដ៏ប្រសើរនោះ។
Verse 34
पुरुषोत्तमशैलोपि सपरिच्छद आदृतः । महोपायनमादायाजगाम हिमभूधरम्
សូម្បីតែបុរុសោត្តមសៃលៈ ដែលត្រូវបានគោរពយ៉ាងសមគួរ និងមានអ្នកបម្រើជាមួយ បានយកអំណោយដ៏ធំមួយ ហើយចេញដំណើរទៅកាន់ភ្នំហិមាល័យ—ហិមភូធរៈ។
Verse 35
नीलः सलीलस्स सुतस्सस्त्रीको द्रव्यसंयुतः । आजगाम हिमागस्य गृहमानन्दसंयुतः
នីល បានមកដល់ដោយមានសាលីល និងកូនប្រុសរបស់គាត់ ព្រមទាំងភរិយា និងអំណោយទាននានា; ដោយចិត្តរីករាយ គាត់បានមកដល់ផ្ទះរបស់ហិមាគៈ។
Verse 36
त्रिकूटश्चित्रकूटोपि वेंकटः श्रीगिरिस्तथा । गोकामुखी नारदश्च हिमगेहमुपागमत्
ត្រីកូត ចិត្រកូត វេង្គត និងស្រីគិរី ដូចគ្នានោះ ហើយកោកាមុខីផងដែរ ព្រមទាំងព្រះនារទៈ ទាំងអស់បានចូលទៅកាន់លំនៅព្រិលរបស់ហិមាល័យ។
Verse 37
विन्ध्यश्च पर्वतश्रेष्ठो नानासम्पत्समन्वितः । आजगाम प्रहृष्टात्मा सदारतनयश्शुभः
បន្ទាប់មក វិន្ធ្យៈ—ភ្នំអធិរាជក្នុងចំណោមភ្នំទាំងឡាយ មានទ្រព្យសម្បត្តិជាច្រើនប្រភេទ—បានមកដល់ដោយចិត្តរីករាយ ព្រមជាមួយភរិយា និងបុត្រា ជាមង្គលគ្រប់ប្រការ។
Verse 38
कालंजरो महाशैलो बहुहर्षसमन्वितः । बहुभस्सगणः प्रीत्याजगामहिमभूधरम्
ភ្នំធំ កាលញ្ជរៈ ពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយយ៉ាងច្រើន បានមកដល់ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ ទៅកាន់ហិមាល័យ អធិរាជនៃកំពូលព្រិល ព្រមជាមួយអ្នកបម្រើជាច្រើនដែលកាន់ភស្មៈ (ផេះបរិសុទ្ធ)។
Verse 39
कैलासस्तु महाशैलो महाहर्षसमन्वितः । आजगाम कृपां कृत्वा सर्वोपरि लसत्प्रभुः
បន្ទាប់មក ភ្នំកៃលាសដ៏មហិមា—ភ្នំធំដែលពោរពេញដោយសេចក្តីអំណរខ្ពង់ខ្ពស់—បានមកដល់ដោយមេត្តាករុណា ពន្លឺរលោងលើសគេ ជាទីស្នាក់ដ៏ឧត្តមរបស់ព្រះអម្ចាស់ដ៏រុងរឿង។
Verse 40
अन्येपि भूभृतो ये हि द्वीपेष्वन्येष्वपि द्विज । इहापि येऽचलास्सर्वे आययुस्ते हिमालयम्
ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ សូម្បីតែម្ចាស់ភ្នំផ្សេងៗដែលស្ថិតនៅលើកោះផ្សេងៗ និងភ្នំអចលទាំងអស់ដែលនៅទីនេះផងដែរ ក៏បានមកប្រមូលផ្តុំគ្នានៅហិមាល័យ។
Verse 41
निमन्त्रिता नगास्तत्र तेन पूर्वं मुदा मुने । आययुर्निखिलाः प्रीत्या विवाहश्शिवयोरिति
ឱ មុនី ពួកម្ចាស់ភ្នំទាំងអស់ ត្រូវបានអញ្ជើញជាមុនដោយគាត់ដោយសេចក្តីរីករាយ ក៏បានមកដោយចិត្តពេញចិត្ត សប្បាយរីករាយចំពោះពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ព្រះសិវៈ និងព្រះបារវតី។
Verse 42
तदा सर्वे समायाताश्शोणभद्रादयः खलु । बहुशोभा महाप्रीत्या विवाहश्शिवयोरिति
បន្ទាប់មក ពិតប្រាកដណាស់ ពួកគេទាំងអស់—សោណភទ្រ និងអ្នកដទៃ—បានមកដល់ទីនោះ។ ដោយសេចក្តីអំណរដ៏ធំ និងពិធីអភិសេកដ៏រុងរឿង ពួកគេមកចូលរួមអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ព្រះសិវៈ និងព្រះបារវតី។
Verse 43
नद्यस्सर्वास्समायाता नानालंकारसंयुताः । दिव्य रूपधराः प्रीत्या विवाहश्शिवयोरिति
ទន្លេទាំងអស់បានមកដល់ទីនោះ ដោយតុបតែងអលង្ការជាច្រើន។ ពួកនាងសន្មត់រূপដ៏ភ្លឺរលោងជាទេវភាព ហើយមកដោយសេចក្តីអំណរ ដើម្បីអបអរសាទរអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះសិវៈ និងព្រះបារវតី។
Verse 44
गोदावरी च यमुना ब्रह्मस्त्रीर्वेणिका तथा । आययौ हिमशैलम्वै विवाहश्शिवयोरिति
ទន្លេ គោទាវរី និង យមុនា ព្រមទាំងកញ្ញាព្រះព្រហ្ម និង វេណិកា ផងដែរ បានមកដល់ភ្នំហិមាល័យ ព្រោះពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ព្រះសិវៈ និង ពារវតី នឹងប្រព្រឹត្តនៅទីនោះ។
Verse 45
गंगा तु सुमहाप्रीत्या नानालंकारसंयुता । दिव्यरूपा ययौ प्रीत्या विवाहश्शिवयोरिति
បន្ទាប់មក ទន្លេ គង្គា ពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយយ៉ាងខ្លាំង តុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការជាច្រើន ទទួលយករូបទេវីដ៏វិសុទ្ធ ហើយចេញដំណើរដោយក្តីសប្បាយរីករាយ ទៅកាន់ពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ព្រះសិវៈ និង ពារវតី។
Verse 46
नर्मदा तु महामोदा रुद्रकन्या सरिद्वरा । महाप्रीत्या जगामाशु विवाहश्शिवयोरिति
ទន្លេ នರ್ಮદા ពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយដ៏អស្ចារ្យ ជាកូនស្រីរបស់ព្រះរុទ្រ និងជាទន្លេដ៏ប្រសើរបំផុត បានប្រញាប់ទៅដោយក្តីសប្បាយរីករាយយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដើម្បីចូលរួមពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ព្រះសិវៈ និង ពារវតី។
Verse 47
आगतैस्तैस्ततः सर्वैस्सर्वतो हिमभूधरम् । संकुलासीत्पुरी दिव्या सर्वशोभासमन्विता
បន្ទាប់មក ពេលពួកគេទាំងអស់មកដល់ពីគ្រប់ទិសទៅកាន់ភ្នំហិមាល័យ នគរទេវីនោះក៏ពេញណែនដោយមនុស្សគ្រប់ជ្រុងជ្រោយ ហើយតុបតែងដោយសោភ័ណភាពគ្រប់ប្រភេទ។
Verse 48
महोत्सवा लसत्केतुध्वजातोरणकाधिका । वितानविनिवृत्तार्का तथा नानालसत्प्रभा
ទីនោះក្លាយជាទិដ្ឋភាពមហោស្រពដ៏អស្ចារ្យ មានទង់កេតុ និងទង់ជាតិភ្លឺរលោង ព្រមទាំងទ្វារតូរ៉ណពិធី; វិតានត្រូវបានពង្រីកដើម្បីទប់ពន្លឺថ្ងៃ ហើយពន្លឺចម្រុះជាច្រើនរលោងភ្លឺជុំវិញ។
Verse 49
हिमालयोपि सुप्रीत्यादरेण विविधेन च । तेषां चकार सन्मानं तासां चैव यथायथम्
សូម្បីតែហិមាល័យ ក៏មានចិត្តរីករាយ និងគោរពយ៉ាងអធិក ដោយបានប្រគេនកិត្តិយសជាច្រើនប្រភេទ ដល់ពួកគេ តាមសមគួររបស់ម្នាក់ៗ។
Verse 50
सर्वान्निवासयामास सुस्थानेषु पृथक् पृथक् । सामग्रीभिरनेकाभिस्तोषयामास कृत्स्नशः
ព្រះអង្គបានអញ្ជើញពួកគេទាំងអស់ អង្គុយដាច់ដោយឡែក នៅកន្លែងល្អប្រណិតៗ ហើយបានបំពេញចិត្តម្នាក់ៗ ដោយគ្រឿងបូជា និងសម្ភារៈជាច្រើនប្រភេទ ឲ្យពេញលេញ។
Himavān formally prepares and dispatches the lagna-patrikā (wedding/auspicious-time invitation) to Śiva at Kailāsa, and Śiva receives and honors the emissaries.
The chapter sacralizes ‘auspicious order’ (lagna, etiquette, satkāra) as a manifestation of cosmic harmony—showing that divine union is approached through disciplined, dharmic procedure.
Śiva appears as the ideal sovereign-host (proper honor to messengers), while Himavān embodies dharmic kingship/guardianship through organized invitation, priestly mediation (Garga), and communal coordination.