
मधुवनभङ्गः — The Disruption of Madhuvana and Dadhimukha’s Complaint
सुन्दरकाण्ड
សර්ගទី ៦២ នេះរៀបរាប់ពីការអបអរសាទររបស់ពួកពានរ បន្ទាប់ពីទទួលបានដំណឹងអំពីនាងសីតា។ ហនុមានបានអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេផឹកទឹកឃ្មុំនៅក្នុងសួនមធុវន ហើយអង្គទក៏បានយល់ព្រមផងដែរ។ ពួកពានរបានផឹកស្រវឹង បង្កភាពវឹកវរ ច្រៀងរាំ និងវាយដំអ្នកយាមសួនយ៉ាងខ្លាំង។ ទធិមុខ ដែលជាអ្នកមើលថែសួន និងជាញាតិរបស់ស្តេចសុគ្រីព បានព្យាយាមឃាត់ពួកគេ ប៉ុន្តែត្រូវបានអង្គទវាយធ្វើបាបយ៉ាងដំណំរហូតដល់សន្លប់។ បន្ទាប់ពីដឹងខ្លួន ទធិមុខបានសម្រេចចិត្តទៅប្តឹងស្តេចសុគ្រីពអំពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនេះ។ គាត់បានហោះទៅជួបសុគ្រីព ដែលកំពុងនៅជាមួយព្រះរាម និងព្រះលក្ស្មណ៍ ដើម្បីរាយការណ៍ពីហេតុការណ៍នេះ។
Verse 1
तानुवाच हरिश्रेष्ठो हनुमान्वानरर्षभः।अव्यग्रमनसो यूयं मधु सेवत वानराः।।5.62.1।।अहमावारयिष्यामि युष्माकं परिपन्थिनः।
ហនុមាន—វានរល្អឥតខ្ចោះ ជាវានរ-ឧសភៈដូចគោឧសភៈក្នុងចំណោមវានរ—បាននិយាយទៅកាន់ពួកគេថា៖ «ចូរឲ្យចិត្តស្ងប់ មិនបារម្ភទេ ហើយសូមសេពមធុ ឱវានរាទាំងឡាយ; អ្នកណាដែលមករារាំង ខ្ញុំនឹងទប់ស្កាត់ឲ្យ។»
Verse 2
श्रुत्वा हनुमतो वाक्यं हरीणां प्रवरोऽङ्गदः।।5.62.2।।प्रत्युवाच प्रसन्नात्मा पिबन्तु हरयो मधु।
ពេលបានឮព្រះហនុមានមានពាក្យ អង្គទៈ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមវានរ បានឆ្លើយដោយចិត្តរីករាយថា៖ «ឲ្យពួកវានរផឹកទឹកឃ្មុំចុះ»។
Verse 3
अवश्यं कृतकार्यस्य वाक्यं हनुमतो मया।।5.62.3।।अकार्यमपि कर्तव्यं किमङ्ग पुनरीदृशम्।
ប្រាកដណាស់ ខ្ញុំត្រូវគោរពតាមពាក្យរបស់ហនុមាន ដែលបានបំពេញភារកិច្ចសម្រេចហើយ។ ទោះបីគាត់ប្រាប់ឲ្យខ្ញុំធ្វើអ្វីដែលមិនគួរធ្វើ ខ្ញុំក៏នឹងធ្វើ—ហើយក្នុងរឿងដូចនេះវិញ តើហេតុអ្វីមិនធ្វើទៀត?
Verse 4
अङ्गदस्य मुखाच्छ्रुत्वावचनं वानरर्षभाः।।5.62.4।।साधुसाध्विति संहृष्टा वानराः प्रत्यपूजयन्।
ពេលបានឮពាក្យដែលចេញពីមាត់អង្គទៈ មេដឹកនាំវានរដ៏ប្រសើរទាំងឡាយក៏រីករាយសប្បាយចិត្ត ហើយសរសើរគាត់ថា «ល្អណាស់ ល្អណាស់!»
Verse 5
पूजयित्वाङ्गदं सर्वे वानरा वानरर्षभम्।।5.62.5।।जग्मुर्मधुवनं यत्र नदीवेग इव द्रुमम्।
ក្រោយពេលគោរពបូជាអង្គទៈ—ដូចគោឧសភៈក្នុងចំណោមវានរ—វានរទាំងអស់ក៏ទៅកាន់មធុវនៈ ដូចកម្លាំងទឹកទន្លេហូរខ្លាំងដែលបុកទង្គិចដើមឈើ។
Verse 6
ते प्रविष्टा मधुवनं पालानाक्रम्य वीर्यतः।।5.62.6।।अतिसर्गाच्च पटवो दृष्ट्वा श्रुत्वा च मैथिलीम्।पपुस्सर्वे मधु तदा रसवत्फलमाददुः।।5.62.7।।
ពួកគេបានចូលទៅក្នុងមធុវន ហើយបានយកកម្លាំងឈ្នះអ្នកយាមសួនច្បារទាំងឡាយ។
Verse 7
ते प्रविष्टा मधुवनं पालानाक्रम्य वीर्यतः।।5.62.6।।अतिसर्गाच्च पटवो दृष्ट्वा श्रुत्वा च मैथिलीम्।पपुस्सर्वे मधु तदा रसवत्फलमाददुः।।5.62.7।।
ដោយរីករាយចំពោះជោគជ័យ—ព្រោះបានឃើញ និងបានឮដំណឹងអំពីនាងមៃថិលី—ពួកគេទាំងអស់បានផឹកទឹកឃ្មុំ ហើយយកផ្លែឈើមានរសជាតិឆ្ងាញ់។
Verse 8
उत्पत्य च ततस्सर्वे वनपालान् समागतान्।ताडयन्ति स्म शतश स्सक्तान्मधुवने तदा।।5.62.8।।
បន្ទាប់មក ពួកគេទាំងអស់បានលោតឡើងរួមគ្នា ហើយវាយអ្នកយាមសួនដែលមកប្រមូលផ្តុំគ្នានោះជាច្រើនរបៀបរាប់រយ ខណៈពួកគេកំពុងរវល់នៅក្នុងមធុវន។
Verse 9
मधूनि द्रोणमात्राणि बाहुभिः परिगृह्य ते।पिबन्ति सहिता स्सर्वे निघ्नन्ति स्म तथापरे।।5.62.9।।
ពួកគេយកទឹកឃ្មុំចំនួនធំស្មើដ្រូណា ដោយដៃទាំងពីរ ហើយទាំងអស់គ្នាផឹករួមគ្នា; ខណៈដែលអ្នកដទៃទៀតក៏វាយ និងបង្ខំឲ្យអ្នកការពារថយក្រោយទៅ។
Verse 10
केचित्पीत्वा प्रविध्यन्ति मधूनि मधुपिङ्गलाः।मधूच्छिष्टेन केचिच्च जग्मुरन्योन्यमुत्कटाः।।5.62.10।।
វានរខ្លះមានពណ៌ដូចមធុ បានផឹកមធុហើយបោះសាច់មធុចោលទៅមក; វានរខ្លះទៀត ក្រោយពេលស្រវឹងរហូតក្លាយជាខ្លាំងក្លា បានដើររវាងគ្នាទៅមក ដោយកាន់ដុំសំបុកឃ្មុំដែលនៅសល់មធុ។
Verse 11
अपरे वृक्षमूले तु शाखां गृह्य व्यवस्थिताः।अत्यर्थं च मदग्लानाः पर्णान्यास्तीर्य शेरते।।5.62.11।।
អ្នកខ្លះទៀត អង្គុយនៅគល់ឈើ ដោយកាន់សាខាឲ្យមាំ; ហើយអ្នកខ្លះទៀត ត្រូវស្រវឹងធ្ងន់ធ្ងររហូតអស់កម្លាំង បានប铺ស្លឹកឈើជាគ្រែ ហើយដេកសម្រាកនៅទីនោះ។
Verse 12
उन्मत्तभूताः प्लवगा मधुमत्ताश्च हृष्टवत्।क्षिपन्ति च तथान्योन्यं स्खलन्ति च तथाऽपरे।।5.62.12।।
វានរលោតលេងទាំងឡាយ ស្រវឹងដោយទឹកឃ្មុំ មានចិត្តរីករាយដូចមនុស្សឆ្កួត; ខ្លះរុញគ្នាទៅវិញទៅមក ខ្លះទៀតដើរខ្សោយជើងរអិលរអួល។
Verse 13
केचित् क्ष्वेलां प्रकुर्वन्ति केचित् कूजन्ति हृष्टवत्।हरयोमधुना मत्ताः केचित्सुप्ता महीतले।।5.62.13।।
ខ្លះស្រែកគំហុក ខ្លះច្រៀងសូរសប្បាយ; វានរ (ហរិ) ដែលស្រវឹងដោយទឹកឃ្មុំ ខ្លះចាប់ផ្តើមងងុយគេង ហើយខ្លះទៀតដេកលើដី។
Verse 14
कृत्वा केचिद्धसन्त्यन्ये केचित्कुर्वन्ति चेतरत्।कृत्वा केचिद्वदन्त्यन्ये केचिद्बुध्यन्ति चेतरत्।।5.62.14।।
ខ្លះធ្វើអ្វីមួយហើយធ្វើឲ្យអ្នកដទៃសើច ខ្លះទៀតវិញធ្វើរឿងផ្សេង; ខ្លះធ្វើអ្វីមួយហើយបន្តនិយាយជាមួយអ្នកដទៃ តែខ្លះទៀតបង្វែរចិត្តទៅកាន់រឿងមួយផ្សេង។
Verse 15
येऽप्यत्र मधुपाला स्स्युः प्रेष्या दधिमुखस्य तु।तेऽपि तैर्वानरैर्भीमैः प्रतिषिद्धा दिशो गताः।।5.62.15।।
សូម្បីតែអ្នកយាមទឹកឃ្មុំដែលឈរយាមនៅទីនោះ—ជាអ្នកបម្រើរបស់ ដធិមុខ—ក៏ត្រូវវានរដ៏គួរឱ្យខ្លាចទាំងនោះរារាំង និងបណ្តេញចេញ រត់ភៀសខ្លួនទៅគ្រប់ទិស។
Verse 16
जानुभिस्तु प्रकृष्टाश्च देवमार्गं प्रदर्शिताः।अब्रुवन् परमोद्विग्ना गत्वा दधिमुखं वचः।।5.62.16।।
អ្នកយាមទាំងនោះត្រូវគេលូតលាស់ដោយជង្គង់ ហើយត្រូវគេបង្ហាញអាកប្បកិរិយាអាសអាភាសដើម្បីបង្អាប់ ធ្វើឲ្យពួកគេរន្ធត់ខ្លាំង; បន្ទាប់មកពួកគេទៅរក ដធិមុខ ហើយរាយការណ៍ពាក្យសម្តីអំពីហេតុការណ៍នោះ។
Verse 17
हनूमता दत्तवरैर्हतं मधुवनं बलात्।वयं च जानुभिः कृष्टा देवमार्गं च दर्शिताः।।5.62.17।।
ដោយអនុញ្ញាតដែលព្រះហនុមានបានប្រទាន ពួកគេបានបំផ្លាញមធុវនដោយកម្លាំង ហើយពួកយើងក៏ត្រូវបានអូសទៅលើជង្គង់ ឲ្យរងការអាម៉ាស់ និងការបង្ហាញអាសអាភាស។
Verse 18
ततो दधिमुख: क्रुद्धो वनपस्तत्र वानरः।हतं मधुवनं श्रुत्वा सान्त्वयामास तान् हरीन्।।5.62.18।।
បន្ទាប់មក ទធិមុខៈ អ្នកអភិបាលព្រៃរបស់ពួកវានរ បានខឹងខ្លាំងពេលឮថាមធុវនត្រូវបានបំផ្លាញ; ទោះយ៉ាងណា គាត់បានលួងលោមពួកវានរទាំងនោះដោយពាក្យសម្រួលចិត្ត។
Verse 19
इहागच्छत गच्छामो वानरान् बलदर्पितान्।बलेन वारयिष्यामो मधु भक्षयतो वयम्।।5.62.19।।
មកនេះ—យើងចូរទៅរកពួកវានរ ដែលមោទនាដោយកម្លាំង ខណៈពួកគេកំពុងស៊ីទឹកឃ្មុំ; យើងនឹងទប់ស្កាត់ពួកគេដោយកម្លាំង។
Verse 20
श्रुत्वा दधिमुखस्येदं वचनं वानरर्षभाः।पुनर्वीरा मधुवनं तेनैव सहसा ययुः।।5.62.20।।
ពេលបានឮពាក្យរបស់ទធិមុខៈ ពួកមេដឹកនាំវានរអ្នកក្លាហានទាំងនោះ ក៏ត្រឡប់ទៅមធុវនភ្លាមៗ ដោយទៅជាមួយគាត់។
Verse 21
मध्ये चैषां दधिमुखः प्रगृह्य तरसा तरुम्।समभ्यधावद्वेगेन ते च सर्वे प्लवङ्गमाः।।5.62.21।।
នៅកណ្ដាលពួកគេ ដធិមុខៈបានកាន់ដើមឈើមួយដោយកម្លាំងរហ័ស ហើយរត់ប្រញាប់ទៅមុខដោយល្បឿន; ហើយវានរាអ្នកលោតលេងទាំងអស់ក៏តាមក្រោយគាត់។
Verse 22
ते शिलाः पादपांश्चापि पर्वतांश्चापि वानराः।गृहीत्वाऽऽभ्यगमन् क्रुद्धा यत्र ते कपिकुञ्जराः।।5.62.22।।
វានរាទាំងនោះដោយកំហឹង បានលើកយកថ្ម ដើមឈើ ទាំងសូម្បីភ្នំ ហើយចូលទៅមុខទៅកាន់ទីកន្លែងដែលកបិកុញ្ជរា—អ្នកខ្លាំងដូចដំរីក្នុងចំណោមស្វា—ស្ថិតនៅ។
Verse 23
ते स्वामिवचनं वीरा हृदयेष्ववसज्य तत्।त्वरया ह्यभ्यधावन्त सालतालशिलायुधाः।।5.62.23।।
វីរបុរសទាំងនោះបានដាក់ពាក្យបញ្ជារបស់ម្ចាស់របស់ខ្លួនឲ្យជាប់មាំក្នុងបេះដូង ហើយប្រញាប់រត់ចូលទៅភ្លាមៗ ដោយកាន់ដើមសាលៈ ដើមតាលៈ និងថ្មជាអាវុធ។
Verse 24
वृक्षस्थांश्च तलस्थांश्च वानरान् बलदर्पितान्।अभ्यक्रामंस्ततो वीराः पालास्तत्र सहस्रशः।।5.62.24।।
បន្ទាប់មក អ្នកយាមវីរបុរសជាច្រើនពាន់បានវាយប្រហារលើវានរាដែលអួតអាងកម្លាំងរបស់ខ្លួន មិនថាពួកនោះឈរលើដើមឈើ ឬនៅលើដីខាងក្រោមក៏ដោយ។
Verse 25
अथ दृष्ट्वा दधिमुखं क्रुद्धं वानरपुङ्गवाः।अभ्यधावन्त वेगेन हनुमत्प्रमुखास्तदा।।5.62.25।।
បន្ទាប់មក ពេលឃើញដធិមុខៈកំពុងខឹងក្រហាយ វានរាអ្នកលេចធ្លោទាំងឡាយ ដោយមានហនុមានជាមេដឹកនាំ ក៏រត់ប្រញាប់ទៅរកគាត់ដោយល្បឿន។
Verse 26
तं सवृक्षं महाबाहुमापतन्तं महाबलम्।आर्यकं प्राहरत्तत्र बाहुभ्यां कुपितोऽङ्गदः।।5.62.26।।
ពេលទធិមុខា ជាអ្នកចាស់ទុំ ដៃធំកម្លាំងខ្លាំង កាន់ដើមឈើរត់ចូលវាយប្រហារ អង្គទៈដែលខឹងក៏វាយហើយចាប់រឹតគាត់នៅទីនោះដោយដៃទាំងពីរ។
Verse 27
मदान्धश्च न वेदैनमार्यकोऽयं ममेति सः।अथैनं निष्पिपेषाशु वेगवद्वसुधातले।।5.62.27।।
ដោយសារតែស្រវឹងមោទនភាព គាត់មិនបានដឹងថា «នេះជាអ្នកចាស់ទុំគួរគោរពរបស់ខ្ញុំ» ទេ។ បន្ទាប់មកគាត់បានបោកហើយសង្កត់បំបាក់គាត់យ៉ាងលឿនដោយកម្លាំងលើដី។
Verse 28
स भग्नबाहूरुभुजो विह्वलश्शोणितोक्षितः।मुमोह सहसा वीरो मुहूर्तं कपिकुञ्जरः।।5.62.28।।
ដោយដៃ និងអវយវៈបាក់បែក រងរបួស និងជ្រាបឈាម វីរបុរសដែលជាដូចដំរីក្នុងចំណោមវានរ នោះបានសន្លប់ភ្លាមៗមួយភ្លែត។
Verse 29
स समाश्वस्य सहसा सङ्कृद्धो राजमातुलः।वानरान्वारयामास दण्डेन मधुमोहितान्।।5.62.29।।
ពេលបានស្មារតីវិញភ្លាមៗ ទធិមុខា ដែលជាមាតុល (ពូខាងម្តាយ) របស់ព្រះរាជា ក៏ខឹងខ្លាំង ហើយព្យាយាមបណ្តេញវានរដែលស្រវឹងទឹកឃ្មុំស្រា ដោយដំបង។
Verse 30
स कथञ्चिद्विमुक्तस्स्तैर्वानरैर्वानरर्षभः।उवाचैकान्तमाश्रित्य भृत्यान् स्वान् समुपागतान्।।5.62.30।।
ដោយលំបាកណាស់ ទើបដាធិមុខៈ—ដូចគោឧសភៈក្នុងចំណោមវានរ—រួចផុតពីវានរទាំងនោះ ហើយទៅកាន់ទីស្ងាត់មួយ រួចនិយាយទៅកាន់បរិវាររបស់ខ្លួន ដែលបានមកប្រមូលផ្តុំជុំវិញ។
Verse 31
एते तिष्ठन्तु गच्छामो भर्ता नो यत्र वानरः।सुग्रीवो विपुलग्रीवः सह रामेण तिष्ठति।।5.62.31।।
«ឲ្យពួកនេះឈរនៅទីនេះចុះ យើងទៅកាន់ទីដែលព្រះអម្ចាស់របស់យើង ព្រះរាជាវានរ សុគ្រីវៈ អ្នកមានកធំទូលាយ កំពុងស្នាក់នៅជាមួយព្រះរាម»
Verse 32
सर्वं चैवाङ्गदे दोषं श्रावयिष्यामि पार्थिवे।अमर्षी वचनं श्रुत्वा घातयिष्यति वानरान्।।5.62.32।।
«ហើយខ្ញុំនឹងរាយការណ៍ចំពោះព្រះមហាក្សត្រអំពីកំហុសទាំងអស់របស់អង្គទៈ។ ព្រះមហាក្សត្រដែលឆាប់ខឹង ពេលបានឮពាក្យនេះ នឹងបញ្ជាឲ្យសម្លាប់វានរទាំងឡាយ»
Verse 33
इष्टं मधुवनं ह्येतत्पार्थिवस्य महात्मनः।पितृपैतामहं दिव्यं देवैरपि दुरासदम्।।5.62.33।।
ព្រោះព្រៃមធុវននេះជាទីស្រឡាញ់បំផុតរបស់ព្រះរាជាដ៏មានព្រះទ័យបុណ្យ ជាឧទ្យានដូនតាដ៏សួគ៌ា ដែលសូម្បីតែពួកទេវតាក៏កម្រនឹងចូលបាន។
Verse 34
स वानरानिमान् सर्वान् मधुलुब्धान् गतायुषः।घातयिष्यति दण्डेन सुग्रीवस्ससुहृज्जनान्।।5.62.34।।
ស្ដេចសុគ្រីពនឹងដាក់ទណ្ឌកម្មដល់ពួកវានរទាំងនេះ ដែលលោភលន់នឹងទឹកឃ្មុំ ហើយអស់អាយុ ដោយការវាយនឹងដំបង ព្រមទាំងបក្ខពួករបស់វា។
Verse 35
वध्या ह्येते दुरात्मानो नृपाज्ञापरिभाविनः।अमर्षप्रभवो रोषस्सफलो नो भविष्यति।।5.62.35।।
ពិតណាស់ ពួកដែលមានចិត្តយုတ်မာទាំងនេះ ដែលបានមើលងាយបញ្ជារបស់ព្រះរាជា សមនឹងត្រូវសម្លាប់ ដូច្នេះកំហឹងរបស់យើងដែលកើតចេញពីការអស់ភាពអត់ធ្មត់ នឹងមិនឥតប្រយោជន៍ឡើយ។
Verse 36
एवमुक्त्वा दधिमुखो वनपालान्महाबलः।जगाम सहसोत्पत्य वनपालैस्समन्वितः।।5.62.36।।
បន្ទាប់ពីនិយាយយ៉ាងនេះទៅកាន់ពួកឆ្មាំឧទ្យានហើយ ទធិមុខដ៏ខ្លាំងក្លាក៏ស្ទុះឡើងភ្លាមៗ ហើយចេញទៅអមដំណើរដោយពួកឆ្មាំទាំងនោះ។
Verse 37
निमेषान्तरमात्रेण स हि प्राप्तो वनालयः।सहस्रांशुसुतो धीमान् सुग्रीवो यत्र वानरः।।5.62.37।।
ក្នុងមួយប៉ព្រិចភ្នែក អ្នករស់នៅក្នុងព្រៃនោះក៏បានទៅដល់កន្លែងដែលស្ដេចសុគ្រីពដ៏ឈ្លាសវៃ ជាបុត្រនៃព្រះអាទិត្យ គង់នៅ។
Verse 38
रामं च लक्ष्मणं चैव दृष्ट्वा सुग्रीवमेव च।समप्रतिष्ठां जगतीमाकाशान्निपपात ह।।5.62.38।।
ពេលបានឃើញព្រះរាម និងព្រះលក្ខ្មណ៍ ព្រមទាំងសុគ្រីវផងដែរ គាត់បានចុះពីមេឃ មកចុះចតលើដីរាបស្មើ។
Verse 39
सन्निपत्य महावीर्यस्सर्वैस्तै: परिवारितः।हरिर्दधिमुखः पालैः पालानां परमेश्वरः।।5.62.39।।स दीनवदनो भूत्वा कृत्वा शिरसि चाञ्जलिम्।सुग्रीवस्य शुभौ मूर्ध्ना चरणौ पत्यपीडयत्।।5.62.40।।
ពេលមកប្រមូលផ្តុំគ្នានៅទីនោះ ដធិមុខាអ្នកមានកម្លាំងធំ ជាព្រះអម្ចាស់នៃអ្នកយាមទាំងឡាយ បានមកដល់ដោយមានអ្នកយាមទាំងអស់ព័ទ្ធជុំវិញ។ គាត់មានមុខសោកសៅ លើកដៃប្រណមដល់លើក្បាល ហើយយកថ្ងាសប៉ះជើងដ៏មង្គលរបស់សុគ្រីវ ដើម្បីគោរពបូជា។
A sanctioned celebration (drinking the royal honey) devolves into excess and violence against guards, raising a dharma-tension between morale reward and maintaining maryādā, lawful boundaries, and respect for custodial authority.
Even justified joy after success requires self-governance: power without restraint produces disorder, harms innocents, and demands accountability through legitimate hierarchy (Dadhimukha’s recourse to Sugriva).
Madhuvana is highlighted as an ancestral, royal preserve—culturally framed as a restricted garden with appointed guardians—functioning as a symbol of sovereign order within the vānaras’ polity.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.