Adhyaya 22

Verse 1

व्यास उवाच । प्रश्नमेकं महाभाग करिष्ये सांप्रतं वद । त्वयैव पूर्वमुक्तं हि सुव्रतं च प्रतीश्वरम्

ព្រះវ្យាសមានព្រះបន្ទូលថា៖ ឱ មហាភាគ! ឥឡូវនេះខ្ញុំនឹងសួរតែមួយសំណួរ—សូមប្រាប់មក។ ព្រោះមុននេះ អ្នកបាននិយាយដោយខ្លួនឯងអំពីសុវ្រតៈ ជាវត្ដដ៏ប្រសើរ និងភក្តិចំពោះព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិបតី។

Verse 2

पूर्वाभ्यासेन संध्यायन्नारायणमनामयम् । कस्यां ज्ञात्यां समुत्पन्नः सुव्रतः पूर्वजन्मनि

ដោយអំណាចនៃការអនុវត្តពីមុន នៅពេលសន្ធ្យាបូជា គាត់បានសមាធិលើព្រះនារាយណៈ អ្នកគ្មានរោគ—សុវ្រតៈក្នុងជាតិមុន កើតក្នុងខ្សែវង្សគ្រួសារណា?

Verse 3

तन्मे त्वं सांप्रतं ब्रूहि कथमाराधितो हरिः । अनेनापि स देवेश कोयं पुण्यसमाविलः

ដូច្នេះឥឡូវ សូមប្រាប់ខ្ញុំ៖ ព្រះហរិត្រូវបានអារាធនាដោយរបៀបណា? ហើយដោយកិច្ចការនេះផង ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា—តើអ្វីទៅជារឿងដែលពោរពេញដោយបុណ្យ (ពុណ្យ) ដូចនេះ?

Verse 4

ब्रह्मोवाच । वैदिशे नगरे पुण्ये सर्वऋद्धिसमाकुले । तत्र राजा महातेजा ऋतध्वजसुतो बली

ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូលថា៖ នៅក្នុងក្រុងបរិសុទ្ធ វៃទិឝា ដែលពោរពេញដោយសម្បត្តិគ្រប់ប្រការ មានព្រះមហាក្សត្រដ៏មានតេជៈខ្លាំង—ជាព្រះរាជបុត្រដ៏មានអំណាចរបស់ ឫតធ្វជ។

Verse 5

तस्यात्मजो महाप्राज्ञो रुक्मभूषणविश्रुतः । संध्यावली तस्य भार्या धर्मपत्नी यशस्विनी

ព្រះរាជបុត្ររបស់ព្រះអង្គមានប្រាជ្ញាធំ ល្បីល្បាញដោយគ្រឿងអលង្ការមាស។ ព្រះមហេសីមាននាម សន្ធ្យាវលី—ជាធម្មបត្នីសុចរិត មានគុណធម៌ និងមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះ។

Verse 6

तस्यां पुत्रं समुत्पाद्य स आत्मसदृशं ततः । तस्य धर्मांगदं नाम चकार नृपनंदनः

នៅក្នុងនាង ព្រះអង្គបានបង្កើតព្រះរាជបុត្រមួយ ដែលមានសភាពស្រដៀងព្រះអង្គ។ បន្ទាប់មក ព្រះរាជកុមារបានដាក់នាមកូននោះថា “ធម្មាង្គដ”។

Verse 7

सर्वलक्षणसंपन्नः पितृभक्तिपरायणः । रुक्मांगदस्य तनयो योयं भगवतां वरः

ព្រះកុមារនោះពោរពេញដោយលក្ខណៈមង្គលទាំងអស់ ហើយឧទ្ទិសខ្លួនក្នុងភក្តីចំពោះព្រះបិតា។ ព្រះអង្គនេះជាព្រះរាជបុត្ររបស់ រុក្មាង្គដ—ជាអ្នកភក្តិដ៏ប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកបម្រើព្រះភគវាន។

Verse 8

पितुः सौख्याय येनापि मोहिन्यै तु शिरो ददे । वैष्णवेन च धर्मेण पितृभक्त्या तु तस्य हि

ដើម្បីសេចក្តីសុខរបស់ព្រះបិតា ព្រះអង្គសូម្បីតែបានប្រគល់ក្បាលរបស់ព្រះអង្គដល់ មោហិនី—ដោយសារធម៌វៃષ્ણវ និងភក្តីចំពោះព្រះបិតា។

Verse 9

सुप्रसन्नो हृषीकेशः सकायो वैष्णवं पदम् । नीतस्तु सर्वधर्मज्ञो वैष्णवः सात्वतां वरः

ព្រះហ្រឹសីកេឝ (ព្រះវិṣṇុ) ទ្រង់ពេញព្រះហឫទ័យយ៉ាងខ្លាំង ហើយនាំគាត់—នៅជាមួយរាងកាយដដែល—ទៅកាន់លំនៅដ្ឋានវៃಷṇវៈដ៏បរិសុទ្ធ។ វៃṣṇវៈនោះជាអ្នកដឹងធម៌ទាំងអស់ ហើយជាអ្នកល្អឥតខ្ចោះក្នុងចំណោមសាត្វតៈ។

Verse 10

धर्मांगदो महाप्राज्ञः प्रज्ञाज्ञानविशारदः । तत्रस्थो वै महाप्राज्ञो धर्मोसौ धर्मभूषणः

ធម្មាង្គដៈ ជាមហាប្រាជ្ញា មានការយល់ឃើញល្អិតល្អន់ និងជំនាញក្នុងប្រាជ្ញានិងចំណេះដឹង។ នៅទីនោះផងដែរ មានព្រះឥសីធំ “ធម្មៈ” ស្ថិតនៅ—ជាគ្រឿងអលង្ការនៃសេចក្តីសុចរិត។

Verse 11

दिव्यान्मनोनुगान्भोगान्मोदमानः प्रभुंजति । पूर्णे युगसहस्रांते धर्मो वै धर्मभूषणः

ដោយសេចក្តីរីករាយ គាត់សោយសុខទិព្វដែលស្របតាមចិត្ត។ នៅពេលបញ្ចប់ពាន់យុគ ធម្មៈ—ដែលតុបតែងដោយសេចក្តីសុចរិត—ពិតជានៅតែឈ្នះលេចធ្លោ។

Verse 12

तस्मात्पदात्परिभ्रष्टो विष्णोश्चैव प्रसादतः । सुव्रतो नाम मेधावी सुमनानंदवर्द्धनः

ទោះបានធ្លាក់ចេញពីតំណែងនោះក្តី ប៉ុន្តែដោយព្រះគុណរបស់ព្រះវិṣṇុផ្ទាល់ ក៏មានបុរសប្រាជ្ញាម្នាក់ឈ្មោះ សុវ្រតៈ កើតមានឡើង ដែលបន្ថែមសេចក្តីរីករាយដល់ សុមនា។

Verse 13

सोमशर्मस्य तनयः श्रेष्ठो भगवतां वरः । तपश्चचार मेधावी विष्णुध्यानपरोभवत्

កូនប្រុសរបស់ សោមឝර්មន់—ល្អឥតខ្ចោះ ជាអ្នកដ៏មុខមាត់ក្នុងចំណោមភក្តៈនៃព្រះភគវាន—បានបំពេញតបៈដោយប្រាជ្ញាខ្ពស់ ហើយក្លាយជាអ្នកឧទ្ទិសទាំងស្រុងក្នុងវិṣṇុធ្យាន។

Verse 14

कामक्रोधादिकान्दोषान्परित्यज्य द्विजोत्तमः । संयम्यचैन्द्रियं वर्गं तपस्तेपे निरंतरम्

ក្រោយពីបោះបង់កំហុសទាំងឡាយដែលចាប់ផ្តើមពីកាម និងកំហឹង ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ឧត្តមបានសង្កត់សម្រួលអង្គសញ្ញាទាំងមូល ហើយបំពេញតបៈដោយមិនឈប់ឈរ។

Verse 15

वैडूर्यपर्वतश्रेष्ठे सिद्धेश्वरस्य सन्निधौ । एकीकृत्य मनश्चायं संयोज्य विष्णुना सह

នៅលើកំពូលដ៏ប្រសើរនៃភ្នំវៃឌូរ្យៈ ក្នុងសានិធ្យរបស់សិទ្ធេស្វរៈ គាត់បានធ្វើចិត្តឲ្យឯកាគ្រ ហើយរួមជាមួយព្រះវិษ្ណុដោយយោគៈ។

Verse 16

एवं वर्षशतं स्थित्वा ध्यानेनास्य महात्मनः । सुप्रसन्नो जगन्नाथः शंखचक्रगदाधरः

ដូច្នេះ ក្រោយពីស្ថិតនៅក្នុងសមាធិលើមហាត្មានោះអស់មួយរយឆ្នាំ ព្រះជគន្នាថៈ អ្នកកាន់សង្ខៈ ចក្រៈ និងគទា បានពេញព្រះហឫទ័យយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 17

तस्मै वरं ददावन्यं सलक्ष्म्या सह केशवः । भोभोः सुव्रत धर्मात्मन्बुध्यस्व विबुधांवर

បន្ទាប់មក ព្រះកេសវៈជាមួយព្រះលក្ខ្មី បានប្រទានពរមួយទៀត ហើយមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ហោ! ហោ! អ្នកមានវ្រតល្អ អ្នកមានចិត្តធម៌—ឱ អ្នកប្រាជ្ញដ៏ប្រសើរ ចូរភ្ញាក់ឡើង!»

Verse 18

वरं वरय भद्रं ते कृष्णोऽहं ते समागतः । एवमाकर्ण्य मेधावी विष्णोर्वाक्यमनुत्तमम्

«ចូរជ្រើសរើសពរ សូមសេចក្តីមង្គលមានដល់អ្នក; ខ្ញុំគឺក្រឹෂ្ណៈ ខ្ញុំបានមកដល់អ្នកហើយ»។ ពេលបានឮព្រះវាចាដ៏អនុត្តមរបស់ព្រះវិษ្ណុ មនុស្សប្រាជ្ញនោះក៏ឆ្លើយតប។

Verse 19

हर्षेण महताविष्टो दृष्ट्वा देवं जनार्दनम् । बद्धांजलिपुटो भूत्वा प्रणाममकरोत्तदा

ដោយពោរពេញដោយសេចក្តីអំណរយ៉ាងខ្លាំង ពេលបានឃើញព្រះជនារទនៈ គាត់បានប្រណមដៃដោយក្តីគោរព ហើយក្រាបបង្គំភ្លាមៗ។

Verse 20

सुव्रत उवाच । संसारसागरमतीव महासुदुःखजालोर्मिभिर्विविधमोहचयैस्तरंगैः । संपूर्णमस्ति निजदोषगुणैस्तु प्राप्तस्तस्मात्समुद्धर जनार्दनमाशुदीनम्

សុវ្រតបាននិយាយថា៖ មហាសមុទ្រនៃសង្សារនេះ ពោរពេញដោយរលកជាសំណាញ់ទុក្ខដ៏ធំធេង និងជារលកធំៗកើតពីគំនរមោហៈនានា។ ខ្ញុំត្រូវបានចាប់ជាប់ទាំងស្រុងដោយកំហុស និងលក្ខណៈរបស់ខ្លួនឯង; ដូច្នេះ ឱ ព្រះជនារទនៈ សូមលើកសង្គ្រោះអ្នកទុក្ខទោមនស្សនេះឲ្យឆាប់។

Verse 21

कर्मांबुदे महति गर्जतिवर्षतीव विद्युल्लतोल्लसतिपातकसंचयैर्मे । मोहांधकारपटलैर्मम नास्ति दृष्टिर्दीनस्य तस्य मधुसूदन देहि हस्तम्

ក្នុងពពកកម្មដ៏ធំរបស់ខ្ញុំ ដែលគ្រហឹមហើយភ្លៀងធ្លាក់ខ្លាំង ពន្លឺរន្ទះភ្លឺវាបវាប់ជាគំនរបាបរបស់ខ្ញុំ។ ត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយស្រទាប់ងងឹតនៃមោហៈ ខ្ញុំគ្មានចក្ខុវិស័យឡើយ។ ឱ ព្រះមធុសូទនៈ សូមលាតព្រះហស្តមកកាន់ខ្ញុំ អ្នកអស់សង្ឃឹមនេះ។

Verse 22

इति श्रीपद्मपुराणे पंचपंचाशत्सहस्रसंहितायां भूमिखंडे ऐंद्रे सुव्रतो । पाख्यानंनाम द्वाविंशोऽध्यायः

ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រីបដ្មបុរាណ» នៅក្នុង «សំហិតា៥៥ពាន់ស្លោក» ក្នុង ភូមិខណ្ឌ ក្នុងផ្នែក អៃន្ទ្រៈ ជំពូកទី២២ ដែលមាននាមថា «រឿងរ៉ាវសុវ្រត» បានបញ្ចប់។

Verse 23

संसारवृक्षमतिजीर्णमपीह उच्चं मायासुकंदकरुणा बहुदुःखशाखम् । जायादिसंगच्छदनं फलितं मुरारे तत्राधिरूढपतितं भगवन्हि रक्ष

ឱ មុរារី ដើមឈើនៃសង្សារនេះខ្ពស់ធំ ទោះបីចាស់ជ្រុះជ្រោយក៏ដោយ; មាយា​ជា​ដើមត្រែងរបស់វា ហើយវាពោរពេញដោយសាខាទុក្ខជាច្រើន ដោយគ្មានមេត្តាករុណា។ មកុដស្លឹករបស់វាបង្កើតពីការចងភ្ជាប់ដូចជា ប្រពន្ធ និងអ្វីៗផ្សេងទៀត ហើយវាក៏មានផ្លែផងដែរ។ ខ្ញុំបានឡើងលើវា ហើយធ្លាក់ចុះ; ឱ ព្រះភគវាន សូមការពារខ្ញុំឲ្យរួចពីវា។

Verse 24

दुःखानलैर्विविधमोहमयैः सुधूमैः शोकैर्वियोगमरणांतिक सन्निभैश्च । दग्धोस्मि कृष्ण सततं मम देहि मोक्षं ज्ञानांबुदैः समभिषिंच सदैव मां त्वम्

ឱ ព្រះក្រឹស្ណា ខ្ញុំត្រូវបានដុតឆេះជានិច្ចដោយភ្លើងទុក្ខ ដែលក្រាស់ដោយផ្សែងនៃមោហៈជាច្រើនប្រភេទ ហើយដោយសោកសៅដូចការបែកបាក់ និងគួរឱ្យភ័យខ្លាចដូចការខិតជិតនៃមរណៈ។ សូមប្រទានមោក្សៈដល់ខ្ញុំ ហើយសូមស្រោចខ្ញុំជានិច្ចដោយភ្លៀងពីពពកនៃចំណេះដឹងពិត។

Verse 25

घोरांधकारपटले महतीव गर्ते संसारनाम्निपतितं सततं हि कृष्ण । त्वं सत्कृपो मम हि दीनभयातुरस्य तस्माद्विरज्यशरणं तव आगतोस्मि

ឱ ព្រះក្រឹស្ណា ខ្ញុំបានធ្លាក់ចុះម្តងហើយម្តងទៀតក្នុងលោកដែលហៅថា សំសារៈ ដូចជារណ្តៅធំមួយដែលគ្របដណ្តប់ដោយភាពងងឹតដ៏គួរឱ្យខ្លាច។ ព្រះអង្គពិតជាមានព្រះមហាករុណាចំពោះខ្ញុំដែលទុគ៌ត និងរងទុក្ខដោយភ័យ; ដូច្នេះ ខ្ញុំបានបោះបង់អ្វីៗទាំងអស់ ហើយមកសុំជ្រកកោនតែព្រះអង្គតែមួយ។

Verse 26

त्वामेव ये नियतमानसभावयुक्ता ध्यायंति ज्ञानमनसा पदवीं लभंते । नत्वैव पादयुगलं च महासुपुण्यं यद्देवकिन्नरगणाः परिचिंतयंति

អ្នកដែលមានចិត្តតាំងมั่น និងមានសមាធិជាប់ជានិច្ច ដោយបញ្ញាដែលភ្លឺដោយជ្ញានៈ ធ្វើធ្យានចំពោះព្រះអង្គ នឹងទទួលបានស្ថានភាពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។ ហើយដោយកោតគោរពបង្គំជើងគូររបស់ព្រះអង្គ ដែលជាមង្គលយ៉ាងខ្លាំង និងពោរពេញដោយបុណ្យធំ—ដែលសូម្បីក្រុមទេវតា និងកិន្នរ ក៏គិតគូរជានិច្ច—ពួកគេក្លាយជាអ្នកមានពរ។

Verse 27

नान्यं वदामि न भजामि न चिंतयामि त्वत्पादपद्मयुगलं सततं नमामि । कामं त्वमेव मम पूरय मेद्य कृष्ण दूरेण यातु मम पातकसंचयस्ते

ខ្ញុំមិននិយាយអំពីអ្នកដទៃ មិនបូជាអ្នកដទៃ មិនគិតអំពីអ្នកដទៃទេ; ខ្ញុំបង្គំជានិច្ចចំពោះជើងផ្កាឈូកគូររបស់ព្រះអង្គ។ ឱ ព្រះក្រឹស្ណាដ៏បរិសុទ្ធ សូមបំពេញបំណងរបស់ខ្ញុំ—មានតែព្រះអង្គតែមួយ—សូមឲ្យកំណប់បាបដែលសន្សំសំចៃរបស់ខ្ញុំ ចាកឆ្ងាយពីខ្ញុំទៅ។

Verse 28

दासोस्मि देव तव किंकरजन्मजन्म त्वत्पादपद्मयुगलं सततं स्मरामि

ឱ ព្រះអម្ចាស់ ខ្ញុំជាទាសរបស់ព្រះអង្គ—ជាអ្នកបម្រើរបស់ព្រះអង្គពីជាតិទៅជាតិ; ខ្ញុំរំលឹកជានិច្ចដល់ជើងផ្កាឈូកគូររបស់ព្រះអង្គ។

Verse 29

यदि कृष्ण प्रसन्नोसि देहि मे सुवरं प्रभो । मन्मातापितरौ कृष्ण सकायौ मंदिरे नय

ឱ​ព្រះក្រឹṣṇa​ជា​ព្រះអម្ចាស់ បើ​ព្រះអង្គ​ពេញព្រះហឫទ័យ សូមប្រទានពរ​ដ៏ប្រសើរ​ដល់ខ្ញុំ។ ឱ​ព្រះក្រឹṣṇa សូមនាំ​មាតា និង​បិតា​របស់ខ្ញុំ ព្រមទាំងរាងកាយ​របស់ពួកគេ ទៅកាន់​ព្រះធាម​របស់ព្រះអង្គ។

Verse 30

आत्मनश्च महादेव मयासह न संशयः । श्रीकृष्ण उवाच । एवं ते परमं कार्यं भविष्यति न संशयः

ឱ​មហាទេវ មិនមានសង្ស័យអំពីព្រះអង្គ និងអំពីខ្ញុំដែលនៅរួមគ្នាទេ។ ព្រះក្រឹṣṇa​មានព្រះបន្ទូលថា៖ ដូច្នេះ កិច្ចការដ៏អធិមរបស់អ្នក នឹងសម្រេចជាក់ជាមិនខាន—គ្មានសង្ស័យ។

Verse 31

तस्य तुष्टो हृषीकेशो भक्त्या तस्य प्रतोषितः । प्रयातौ वैष्णवं लोकं दाहप्रलयवर्जितौ

ដោយពេញព្រះហឫទ័យចំពោះគាត់ ហ្រឹṣīកេśa បានពេញចិត្តដោយភក្តិរបស់គាត់។ ហេតុនោះ ពួកគេទាំងពីរ បានចេញដំណើរទៅកាន់​លោក​វៃṣṇវ—ដែនដែលរួចផុតពីមហន្តរាយនៃភ្លើងឆេះ និងប្រល័យ។

Verse 32

सुव्रतेन समं तौ द्वौ सुमना सोमशर्मकौ । यावत्कल्पद्वयं प्राप्तं तावत्स सुव्रतो द्विजः

អ្នកទាំងពីរ—សុមនា និង សោមសර්មា—បានស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពស្មើនឹង សុវ្រត។ តាមរយៈរយៈពេលពីរ​កល្បៈ ព្រះព្រាហ្មណ៍ សុវ្រត ក៏នៅតែបានបង្កប់ខ្លួនក្នុងស្ថានភាពនោះដដែល។

Verse 33

बुभुजे बुभुजे दिव्यांल्लोकांश्चैव महामते । देवकार्यार्थमत्रैव काश्यपस्य गृहं पुनः

ឱ​មហាមតេ គាត់បានសោយសុខ—ពិតជាសោយសុខ—នៅក្នុងលោកទិព្វទាំងនោះ។ បន្ទាប់មក ដើម្បីបំពេញកិច្ចការរបស់ទេវតា គាត់បានត្រឡប់មកទីនេះម្ដងទៀត ទៅកាន់គេហដ្ឋានរបស់ កាស្យប។

Verse 34

अवतीर्णो महाप्राज्ञो वचनात्तस्य चक्रिणः । ऐंद्रं पदं हि यो भुंक्ते विष्णोश्चैव प्रसादतः

បុគ្គលមហាប្រាជ្ញនោះបានអវតារចុះតាមព្រះបញ្ជារបស់ព្រះអម្ចាស់អ្នកកាន់ចក្រ; ហើយដោយព្រះគុណរបស់ព្រះវិษ្ណុ គាត់ពិតជាបានសោយតំណែងឥន្ទ្រ។

Verse 35

वसुदत्तेति विख्यातः सर्वदेवैर्नमस्कृतः । ऐंद्रं पदं हि यो भुंक्ते सांप्रतं वासवो दिवि

គាត់ល្បីឈ្មោះថា «វសុទត្ត» ត្រូវបានទេវទាំងអស់គោរពនមស្ការ; ព្រោះឥឡូវនេះគាត់សោយតំណែងឥន្ទ្រ ក្លាយជា «វាសវ» នៅស្ថានសួគ៌។

Verse 36

एतत्ते सर्वमाख्यातं सृष्टिसंबंधकारणम् । अन्यदेवं प्रवक्ष्यामि यदेव परिपृच्छसि

អ្វីៗទាំងនេះ ខ្ញុំបានពន្យល់ដល់អ្នករួចហើយ—មូលហេតុដែលភ្ជាប់ទៅនឹងការបង្កើតសកល។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងពន្យល់បន្ថែម តាមអ្វីដែលអ្នកសួរ។

Verse 37

व्यास उवाच । धर्माङ्गदो महाप्राज्ञो रुक्माङ्गदसुतो बली । आद्ये कृतयुगे जातः सृष्टिकाले स वासवः

ព្រះវ្យាសមានព្រះបន្ទូលថា៖ ធម្មាង្គដៈ ជាមហាប្រាជ្ញ មានកម្លាំង និងជាព្រះរាជបុត្ររបស់រុក្មាង្គដៈ បានកើតក្នុងក្រឹតយុគដំបូង; នៅពេលបង្កើតសកល គាត់បានក្លាយជា វាសវ (ឥន្ទ្រ)។

Verse 38

तत्कथं देवदेवेश अन्यो धर्माङ्गदो भुवि । अन्यो रुक्मांङ्गदो राजा किं चायं त्रिदशाधिपः

ដូច្នេះហើយ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវទាំងអស់! តើហេតុអ្វីបានជាមាន ធម្មាង្គដៈ ម្នាក់ទៀតលើផែនដី? ហើយមានស្តេចម្នាក់ទៀតឈ្មោះ រុក្មាង្គដៈ ដែរ? ហើយអ្នកគ្រប់គ្រងទេវ៣៣ (ឥន្ទ្រ) នេះនៅទីនេះ ជានរណា?

Verse 39

एतन्मे संशयं जातं तद्भवान्वक्तुमर्हति । ब्रह्मोवाच । हंत ते कथयिष्यामि सर्वसंदेहनाशनम्

សេចក្តីសង្ស័យបានកើតឡើងក្នុងខ្ញុំ; លោកសមគួរពន្យល់វា។ ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ល្អហើយ—ខ្ញុំនឹងប្រាប់អំពីវា ដើម្បីបំផ្លាញសង្ស័យទាំងអស់»

Verse 40

देवस्य लीलासृष्ट्यर्थे वर्तते द्विजसत्तम । यथा वाराश्च पक्षाश्च मासाश्च ऋतवो यथा

ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ វាដំណើរការសម្រាប់គោលបំណងនៃលីឡា-សೃષ્ટិរបស់ព្រះអម្ចាស់—ដូចថ្ងៃ ពាក់កណ្តាលខែ ខែ និងរដូវ ដែលដំណើរតាមលំដាប់របស់វា។

Verse 41

संवत्सराश्च मनवस्तथा यांति युगाः पुनः । पश्चात्कल्पः समायाति व्रजाम्येवं जनार्दनम्

ឆ្នាំទាំងឡាយកន្លងផុត ហើយព្រះមនុ (Manu) ក៏កន្លងផុតដែរ; យុគទាំងឡាយក៏វិលត្រឡប់ម្តងហើយម្តងទៀត។ បន្ទាប់មក កល្បៈមកដល់តាមកាល—ដូច្នេះខ្ញុំទៅរកព្រះជនារទន (Janārdana) ព្រះអម្ចាស់។

Verse 42

अहमेव महाप्राज्ञ मयि यांति चराचराः । पुनः सृजति योगात्मा पूर्ववद्विश्वमेव हि

ឱ មហាប្រាជ្ញា ខ្ញុំតែមួយគត់ជាមូលដ្ឋានដ៏អធិឋាន; សត្វចល និងអចលទាំងអស់រលាយចូលក្នុងខ្ញុំ។ បន្ទាប់មក អាត្មានយោគី បង្កើតសកលលោកទាំងមូលឡើងវិញ ដូចមុនដដែល។

Verse 43

पुनरहं पुनर्वेदाः पुनस्ते देवता द्विजाः । तथा भूपाश्च ते सर्वे स्वचरित्रसमाविलाः

ម្តងហើយម្តងទៀត—ទាំងខ្ញុំ ទាំងព្រះវេទ ទាំងទេវតា និងទ្វិជទាំងនោះ ក៏កើតឡើងវិញដដែល។ ដូចគ្នានេះ ស្តេចទាំងអស់នោះក៏ដូចគ្នា ម្នាក់ៗលង់ខ្លួនក្នុងរឿងរ៉ាវនៃកិច្ចការរបស់ខ្លួន។

Verse 44

प्रभवंति महाभाग विद्वांस्तत्र न मुह्यति । पूर्वकल्पे महाभागो यथा रुक्मांगदो नृपः

ឱ មហាបាគ! កម្មទាំងឡាយកើតជាផល និងសម្រេចផល; នៅទីនោះ អ្នកប្រាជ្ញមិនត្រូវមោហៈបំភាន់ឡើយ។ ឱ អ្នកឧត្តម! ក្នុងកល្បមុនក៏ដូចគ្នា—ដូចដែលបានកើតឡើងចំពោះព្រះរាជា រុក្មាង្គដា ដ៏រុងរឿង។

Verse 45

तथा धर्मांगदश्चायं संजातः ख्यातिमान्द्विजः । रामादयो महाप्राज्ञा ययातिर्नहुषस्तथा

ដូច្នេះដែរ ព្រះទ្វិជៈដ៏ល្បីឈ្មោះ នាមថា ធម្មាង្គដា ក៏បានកើតមក; ហើយបណ្ឌិតធំៗចាប់ពី រាមា រួមទាំង យយាតិ និង នហុษ ក៏បានកើតដែរ។

Verse 46

मन्वादयो महात्मानः प्रभवंति लयंति च । ऐंद्रं पदं प्रभुंजंति राजानो धर्मतत्पराः

មហាត្មាទាំងឡាយចាប់ពី មនុ កើតមានឡើង ហើយក៏រលាយទៅដែរ។ ព្រះរាជាដែលឧស្សាហ៍ក្នុងធម៌ ទទួលបាន និងសោយសុខនូវតំណែងព្រះឥន្ទ្រ។

Verse 47

यथा धर्मांगदो वीरः प्रभुंजति महत्पदम् । एवं वेदाश्च देवाश्च पुराणाः स्मृतिपूर्वकाः

ដូចដែលវីរបុរស ធម្មាង្គដា ទទួលបាន និងសោយនូវតំណែងដ៏មហិមា ដូច្នោះដែរ វេដា ទេវតា និងបុរាណទាំងឡាយ ក៏គួរយល់ឲ្យស្របតាមប្រពៃណី ស្ម្រឹតិ។

Verse 48

एतत्तु सर्वमाख्यातं तवाग्रे द्विजसत्तम । चरितं सुव्रतस्याथ पुण्यं सुगतिदायकम्

ឱ ទ្វិជៈដ៏ប្រសើរបំផុត! ខ្ញុំបានរៀបរាប់ទាំងអស់នេះនៅចំពោះមុខអ្នកហើយ—ប្រវត្តិដ៏បរិសុទ្ធ និងមានបុណ្យនៃ សុវ្រតៈ ដែលផ្តល់សុគតិដ៏ល្អ។

Verse 49

अव्यक्तं तु महाभाग प्रब्रवीमि तवाग्रतः

ប៉ុន្តែ ឱ មហាភាគ! ខ្ញុំនឹងពន្យល់អំពី «អវ្យក្ត» គឺសភាពមិនបង្ហាញ ដល់អ្នក នៅចំពោះមុខអ្នកនេះឯង។