The Greatness of Viṣṇu (Uttaṅka’s Hymn, Hari’s Manifestation, and the Boon of Bhakti)

Verse 1

नारद उवाच । किं तत्स्तोत्रं महाभाग कथं तुष्टो जनार्दनः । उत्तङ्कः पुण्यपुरुषः कीदृशं लब्धवान्वरम् 1. ॥ १ ॥

នារាទៈបានមានព្រះវាចា៖ «ឱ មហាភាគ! ស្តូត្រនោះជាអ្វី? តើដោយរបៀបណា ជនារទនៈ (វិṣṇុ) បានពេញព្រះហឫទ័យ? ហើយបុរសបុណ្យ អុត្តង្គៈ បានទទួលពរ​ប្រភេទណា?»

Verse 2

सनक उवाच । उत्तङ्कस्तु तदा विप्रो हरिध्यानपरायणः । पादोदकस्य माहात्म्यं दृष्ट्वा तुष्टाव भक्तितः ॥ २ ॥

សនកៈបានមានព្រះវាចា៖ នៅពេលនោះ ព្រះព្រាហ្មណ៍ ឧត្តង្គៈ ដែលឧស្សាហ៍សមាធិលើព្រះហរិ ដោយឃើញមហិមារបស់ទឹកបាទោទក (ទឹកលាងព្រះបាទព្រះអម្ចាស់) ក៏សរសើរដោយភក្តិ។

Verse 3

उत्तङ्क उवाच । नतोऽस्मि नारायणमादिदेवं जगन्निवासं जगदेकबन्धुम् । चक्राब्जशार्ङ्गासिधरं महान्तं स्मृतार्तिनिघ्नं शरणं प्रपद्ये ॥ ३ ॥

ឧត្តង្គៈបានមានព្រះវាចា៖ ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំដល់ព្រះនារាយណៈ ព្រះអាទិទេវ—ជាទីស្ថិតនៃសកលលោក ជាសាច់ញាតិតែមួយនៃពិភពទាំងអស់—ព្រះមហាន្ត អ្នកកាន់ចក្រ ផ្កាឈូក ធ្នូសារង្គ និងដាវ។ ព្រះអង្គបំបាត់ទុក្ខរបស់អ្នកដែលរំលឹកព្រះនាម; ខ្ញុំសូមចូលជ្រកក្រោមព្រះអង្គ។

Verse 4

यन्नाभिजाब्जप्रभवो विधाता सृजत्यमुं लोकसमुच्चयं च । यत्क्रोधतो हन्ति जगच्च रुद्र स्तमादिदेवं प्रणतोऽस्मि विष्णुम् ॥ ४ ॥

ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំដល់ព្រះវិષ્ણុ ព្រះអាទិទេវនោះ—ដោយព្រះអង្គ ព្រះវិធាតា ព្រះព្រហ្មា ដែលកើតពីផ្កាឈូកលេចពីផ្ចិតព្រះអង្គ បានបង្កើតសមាសភាពនៃលោកទាំងមូល; ហើយដោយកំហឹងព្រះអង្គ ព្រះរុទ្រាបំផ្លាញសកលលោក។

Verse 5

पद्मापतिं पद्मदलायताक्षं विचित्रवीर्यं निखिलैकहेतुम् । वेदान्तवेद्यं पुरुषं पुराणं तेजोनिधिं विष्णुमहं प्रपन्नः ॥ ५ ॥

ខ្ញុំសូមចូលជ្រកក្រោមព្រះវិષ્ણុ—ព្រះស្វាមីនៃបដ្មា (លក្ខ្មី) ព្រះនេត្រដូចស្លឹកផ្កាឈូក មានពលានុភាពអស្ចារ្យ ជាមូលហេតុតែមួយនៃសព្វវត្ថុ; ជាពុរសបុរាណដែលវេទាន្តបង្ហាញបាន ជាគំនរពន្លឺទេវៈ។

Verse 6

आत्माक्षरः सर्वगतोऽच्युताख्यो ज्ञानात्मको ज्ञानविदां शरण्यः । ज्ञानैकवेद्यो भगवाननादिः प्रसीदतां व्यष्टिसमष्टिरूपः ॥ ६ ॥

សូមព្រះអម្ចាស់ដែលហៅថា អច្យុតៈ—ជាអាត្មាអមតៈ សព្វទីសព្វកាល មានសភាពជាចំណេះដឹងបរិសុទ្ធ ជាទីជ្រករបស់អ្នកប្រាជ្ញ—ដែលអាចដឹងបានតែដោយជ្ញានពិត ជាព្រះអនាទិ និងបង្ហាញជារូបទាំងបុគ្គល និងសកល—សូមព្រះអង្គប្រទានព្រះគុណដល់យើង។

Verse 7

अनन्तवीर्यो गुणजातिहीनो गुणात्मको ज्ञानविदां वरिष्ठः । नित्यः प्रपन्नार्तिहरः परात्मा दयाम्बुधिर्मे वरदस्तु भूयात् ॥ ७ ॥

សូមឲ្យព្រះអាត្មាអធិមហា—មានវីរភាពអនន្ត លើសពីចំណាត់ថ្នាក់គុណ និងជាតិ តែជាសារធាតុនៃគុណទាំងអស់ ជាអ្នកដឹងប្រាជ្ញាពិតដ៏អធិក—អស់កាល ជាអ្នកដកទុក្ខរបស់អ្នកសម្របខ្លួនជ្រកព្រះ—មហាសមុទ្រករុណា—សូមប្រទានពរដល់ខ្ញុំជានិច្ច។

Verse 8

यः स्थूलसूक्ष्मादिविशेषभेदैर्जगद्यथावत्स्वकृतं प्रविष्टः । त्वमेव तत्सर्वमनन्तसारं त्वत्तः परं नास्ति यतः परात्मन् ॥ ८ ॥

ព្រះអង្គជាព្រះដែលបានបង្កើតលោកនេះ ហើយបានចូលស្ថិតក្នុងវា ដូចដែលវាមានពិតៗ ដោយមានភាពខុសគ្នាជាស្ថូល និងសូក្ស្ម និងភាពពិសេសផ្សេងៗ។ ព្រះអង្គតែមួយគត់ជាសព្វវត្ថុនេះទាំងអស់ មានសារធាតុអនន្ត; លើសពីព្រះអង្គ មិនមានអ្វីទៀតឡើយ ឱ ព្រះអាត្មាអធិមហា។

Verse 9

अगोचरं यत्तव शुद्धरूपं मायाविहीनं गुणजातिहीनम् । निरञ्जनं निर्मलमप्रमेयं पश्यन्ति सन्तः परमार्थसंज्ञम् ॥ ९ ॥

ព្រះរូបដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គ ដែលអារម្មណ៍មិនអាចឈានដល់—គ្មានម៉ាយា គ្មានចំណាត់ថ្នាក់គុណ និងជាតិ—ឥតមល ឥតស្នាម បរិសុទ្ធ និងមិនអាចវាស់បាន—ព្រះសន្តទាំងឡាយឃើញ ហៅថា «សច្ចៈអធិមហា»។

Verse 10

एकेन हेम्नैव विभूषणानि यातानि भेदत्वमुपाधिभेदात् । तथैव सर्वेश्वर एक एव प्रदृश्यते भिन्न इवाखिलात्मा ॥ १० ॥

ដូចជាគ្រឿងអលង្ការដែលធ្វើពីមាសតែមួយ ប៉ុន្តែហាក់ដូចខុសគ្នា ដោយសាររូបរាង និងអុបាធិខុសៗគ្នា; ដូច្នេះដែរ ព្រះអម្ចាស់សព្វលោកមានតែមួយគត់ ប៉ុន្តែព្រះអាត្មាសព្វសត្វហាក់ដូចជាច្រើន។

Verse 11

यन्मायया मोहितचेतसस्तं पश्यन्ति नात्मानमपि प्रसिद्धम् । त एव मायारहितास्तदेव पश्यन्ति सर्वात्मकमात्मरूपम् ॥ ११ ॥

អ្នកដែលចិត្តត្រូវម៉ាយាបំភាន់ ឃើញតែ «នោះ» ប៉ុន្តែមិនឃើញសូម្បីអាត្មាដែលគេស្គាល់ជាទូទៅ។ តែអ្នកដដែលនោះ ពេលគ្មានម៉ាយា វិញ ឃើញសច្ចៈដដែលនោះ ជារូបអាត្មា ដែលជាសារធាតុនៃសព្វវត្ថុទាំងអស់។

Verse 12

विभुं ज्योतिरनौपम्यं विष्णुसंज्ञं नमाम्यहम् । समस्तमेतदुद्भूतं यतो यत्र प्रतिष्ठितम् ॥ १२ ॥

ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំចំពោះពន្លឺដ៏លាតសន្ធឹងទាំងអស់ មិនអាចប្រៀបបាន ដែលមាននាមថា វិស្ណុ; ពីព្រះអង្គនេះ សកលលោកទាំងមូលបានកើតឡើង ហើយនៅក្នុងព្រះអង្គ (ដោយព្រះអង្គ) វាត្រូវបានបង្កើតឲ្យឈរមាំ។

Verse 13

यतश्चैतन्यमायातं यद्रू पं तस्य वै नमः । अप्रमेयमनाधारमाधाराधेयरूपकम् ॥ १३ ॥

សូមនមស្ការ​ចំពោះព្រះតត្ត្វៈនោះ ដែលពីព្រះអង្គ សេចក្តីដឹងខ្លួន (ចេតនា) បានកើតឡើង ហើយទម្រង់របស់វាក៏ជាទម្រង់របស់ព្រះអង្គផងដែរ; ព្រះអង្គមិនអាចវាស់វែងបាន មិនពឹងផ្អែកលើអ្វីខាងក្រៅ ទោះយ៉ាងណាក៏បង្ហាញជាទាំង “អធារ” (អ្នកគាំទ្រ) និង “អធេយ” (អ្វីដែលត្រូវបានគាំទ្រ)។

Verse 14

परमानन्दचिन्मात्रं वासुदेवं नतोऽस्म्यहम् । हृद्गुहानिलयं देवं योगिभिः परिसेवितम् ॥ १४ ॥

ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំចំពោះ វាសុទេវៈ—ជាចិត្តសុទ្ធ និងអានន្ទដ៏អតិបរមា—ព្រះទេវតាដែលស្ថិតនៅក្នុងរូងភ្នំ​នៃបេះដូង ដែលយោគីទាំងឡាយគោរព និងបម្រើជានិច្ច។

Verse 15

योगानामादिभूतं तं नमामि प्रणवस्थितम् । नादात्मकं नादबीजं प्रणवात्मकमव्ययम् ॥ १५ ॥

ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គនោះ ជាប្រភពដើមនៃយោគទាំងអស់ ដែលស្ថិតនៅក្នុង ព្រាណវៈ (អោម)។ ព្រះអង្គមានសភាពជានាដៈ (សំឡេងអាថ៌កំបាំង) ជាគ្រាប់ពូជនៃនាដៈ និងជាសារធាតុព្រាណវៈដ៏មិនរលាយ។

Verse 16

सद्भावं सच्चिदानन्दं तं वन्दे तिग्मचक्रिणम् । अजरं साक्षिणं त्वस्य ह्यवाङ्मनसगोचरम् ॥ १६ ॥

ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអម្ចាស់អ្នកកាន់ចក្រ​ដ៏មុតស្រួច—ព្រះអង្គមានសភាពជាសត្យភាព សេចក្តីដឹង និងអានន្ទ (សច្ចិទានន្ទ)។ ព្រះអង្គមិនកើត មិនចាស់ ជាសាក្សីខាងក្នុងនៃសព្វវត្ថុ ហើយពិតប្រាកដជាលើសពីពាក្យ និងចិត្តគិត។

Verse 17

निरञ्जनमनन्ताख्यं विष्णुरूपं नतोऽस्म्यहम् । इन्द्रि याणि मनो बुद्धिः सत्त्वं तेजो बलं धृतिः ॥ १७ ॥

ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គដ៏បរិសុទ្ធឥតមាលិន្យ ដែលគេហៅថា អនន្តៈ មានរូបជាព្រះវិស្ណុ។ អង្គធាតុអារម្មណ៍ ចិត្ត បញ្ញា សត្តវៈ ពន្លឺ កម្លាំង និងភាពអត់ធ្មត់—ទាំងអស់នេះកើតពីព្រះអង្គ និងស្ថិតនៅក្នុងព្រះអង្គ។

Verse 18

वासुदेवात्मकान्याहुः क्षेत्रं क्षेत्रज्ञमेव च । विद्याविद्यात्मकं प्राहुः परात्परतरं तथा ॥ १८ ॥

គេប្រកាសថា ទាំង «ក្សេត្រ» (វាល/រាងកាយ) និង «ក្សេត្រជ្ញ» (អ្នកដឹងវាល) សុទ្ធតែមានសភាពជាវាសុទេវៈ។ គេក៏និយាយថា ចំណេះដឹង និងអវិជ្ជា ក៏ត្រូវបានបង្កើតពីព្រះអង្គដែរ ហើយព្រះអង្គជាព្រះអធិព្រះ—លើសលប់ជាងអ្វីៗទាំងអស់។

Verse 19

अनादिनिधनं शान्तं सर्वधातारमच्युतम् । ये प्रपन्ना महात्मानस्तेषां मक्तिर्हि शाश्वती ॥ १९ ॥

មហાત્મាអ្នកដែលស្រឡាញ់ព្រះ និងសូមជ្រកកោនចំពោះព្រះអង្គដ៏មិនកើត មិនស្លាប់—ស្ងប់ស្ងាត់ ជាអ្នកទ្រទ្រង់សកលលោក ព្រះអច្យុតៈ (មិនធ្លាក់ចុះ)—សម្រាប់ពួកគេ ការមុក្កតិ (ការលោះរួច) ជានិច្ច។

Verse 20

वरं वरेण्यं वरदं पुराणं । सनातनं सर्वगतं समस्तम् । नतोऽस्मि भूयोऽपि नतोऽस्मि भूयो । नतोऽस्मि भूयोऽपि नतोऽस्मि भूयः ॥ २० ॥

ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំម្តងហើយម្តងទៀត ចំពោះព្រះបុរាណៈដ៏ប្រសើរបំផុត គួរជ្រើសរើសជាទីបំផុត ជាអ្នកប្រទានពរ; ជាសនាតនៈ សព្វទី សព្វគ្រប់ និងពេញលេញគ្រប់យ៉ាង។ ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំម្តងហើយម្តងទៀត; ម្តងហើយម្តងទៀត ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំ។

Verse 21

यत्पादतोयं भवरोगवैद्यो । यत्पादपांसुर्विमलत्वसिद्ध्यै । यन्नाम दुष्कर्मनिवारणाय । तमप्रमेयं पुरुषं भजामि ॥ २१ ॥

ខ្ញុំសូមបម្រើបូជាចំពោះព្រះបុរសដ៏អស្ចារ្យមិនអាចវាស់បាន—ទឹកលាងព្រះបាទរបស់ព្រះអង្គជាគ្រូពេទ្យព្យាបាលជំងឺនៃសំសារៈ; ធូលីព្រះបាទនាំឲ្យសម្រេចភាពបរិសុទ្ធ; និងព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គជួយទប់ស្កាត់អំពើបាប។

Verse 22

सद्रू पं तमसद्रू पं सदसद्रू पमव्ययम् । तत्तद्विलक्षणं श्रेष्ठं श्रेष्ठाच्छ्रेष्ठतरं भजे ॥ २२ ॥

ខ្ញុំបូជាប្រណមចំពោះសច្ចៈអស្ចារ្យអវ្យយៈ—មានរូបភាពនៃសត្ត និងលើសសត្ត; មានរូបភាពសត្ត–អសត្ត; លើសពីពាក្យពិពណ៌នាទាំងឡាយ; ជាអ្នកខ្ពស់បំផុត ហើយខ្ពស់ជាងខ្ពស់បំផុត។

Verse 23

निरञ्जनं निराकारं पूर्णमाकाशमध्यगम् । परं च विद्याविद्याभ्यां हृदम्बुजनिवासिनम् ॥ २३ ॥

ព្រះអង្គគ្មានមលិន គ្មានរូបរាង ពេញលេញ ហើយស្ថិតពាសពេញក្នុងអាកាសខាងក្នុង (នៃចិត្តដឹង); ជាព្រះបរម ដែលលើសទាំងវិទ្យា និងអវិទ្យា ស្នាក់នៅក្នុងផ្កាឈូកនៃបេះដូង។

Verse 24

स्वप्रकाशमनिर्देश्यं महतां च महत्तरम् । अणोरणीयांसमजं सर्वोपाधिविवर्जितम् ॥ २४ ॥

ព្រះអង្គភ្លឺដោយខ្លួនឯង មិនអាចពិពណ៌នាបាន; ធំជាងអ្នកធំទាំងឡាយ; ល្អិតជាងល្អិតបំផុត មិនកើត មិនមានឧបាធិទាំងអស់—នោះហើយជាព្រះបរមសច្ចៈ។

Verse 25

यन्नित्यं परमानन्दं परं ब्रह्म सनातनम् । विष्णुसंज्ञं जगद्धाम तमस्मि शरणं गतः ॥ २५ ॥

ខ្ញុំបានចូលជ្រកកោនព្រះអង្គ—អស់កល្បជានិច្ច ជាបរមានន្ទ ជាប្រាហ្មណ៍ខ្ពស់បំផុត និងសនាតនៈ; ដែលគេហៅថា «វិស្ណុ» ជាទីស្ថាន និងជាគ្រឹះគាំទ្រនៃលោកទាំងមូល។

Verse 26

यं भजन्ति क्रियानिष्ठा यं पश्यन्ति च योगिनः । पूज्यात्पूज्यतरं शान्तं गतोऽस्मि शरणं प्रभुम् ॥ २६ ॥

ខ្ញុំបានចូលជ្រកកោនព្រះអម្ចាស់នោះ—ដែលអ្នកតាំងចិត្តក្នុងកិរិយាកម្មបូជាសក្ការៈ និងយោគីទាំងឡាយបានឃើញ; ស្ងប់ស្ងាត់ និងគួរឲ្យបូជាជាងអ្វីៗទាំងអស់ដែលគេបូជា។

Verse 27

यं न पश्यन्ति विद्वांसो य एतद्व्याप्य तिष्ठति । सर्वस्मादधिकं नित्यं नतोऽस्मि विभुमव्ययम् ॥ २७ ॥

ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអម្ចាស់ដ៏ពេញលាតសព្វទី មិនរលាយ—ដែលសូម្បីអ្នកប្រាជ្ញក៏មិនអាចឃើញបាន ប៉ុន្តែទ្រង់ឈរពេញលាតគ្រប់សកលលោកនេះ ហើយទ្រង់លើសលប់ជានិច្ចលើអ្វីៗទាំងអស់។

Verse 28

अन्तःकरणसंयोगाज्जीव इत्युच्यते च यः । अविद्याकार्यरहितः परमात्मेति गीयते ॥ २८ ॥

អាត្មានោះ ដោយការភ្ជាប់ជាមួយអន្តៈករណៈ (ចិត្ត-បញ្ញា-អហង្គារ) ត្រូវបានហៅថា «ជីវ»; តែពេលទ្រង់ឥតមានផលនៃអវិទ្យា ទ្រង់ត្រូវបានសរសើរថា «បរមាត្មា»។

Verse 29

सर्वात्मकं सर्वहेतुं सर्वकर्मफलप्रदम् । वरं वरेण्यमजनं प्रणतोऽस्मि परात्परम् ॥ २९ ॥

ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះដ៏លើសលប់ជាងលើសលប់—ទ្រង់ជាអាត្មានៃសព្វសត្វ ជាមូលហេតុនៃសព្វវត្ថុ ជាអ្នកប្រទានផលនៃកម្មទាំងអស់; ទ្រង់ល្អបំផុត និងគួរឲ្យគោរពបូជាជាងគេ មិនកើតមកទេ។

Verse 30

सर्वज्ञं सर्वगं शान्तं सर्वान्तर्यामिणं हरिम् । ज्ञानात्मकं ज्ञाननिधिं ज्ञानसंस्थं विभुं भजे ॥ ३० ॥

ខ្ញុំសូមបូជាព្រះហរិ—ទ្រង់ដឹងគ្រប់យ៉ាង ពេញលាតសព្វទី ស្ងប់ស្ងាត់ ជាអន្តర్యាមីន់ស្ថិតនៅក្នុងសព្វសត្វ; ទ្រង់មានសារសំខាន់ជាចំណេះដឹង ជាគ خزានាចំណេះដឹង ស្ថិតក្នុងចំណេះដឹង ហើយជាព្រះអម្ចាស់ដ៏អស្ចារ្យ។

Verse 31

नमाम्यहं वेदनिधिं मुरारिं । वेदान्तविज्ञानसुनिश्चितार्थम् । सूर्येन्दुवत् प्रोज्ज्वलनेत्रमिन्द्रं । खगस्वरूपं वपतिस्वरूपम् ॥ ३१ ॥

ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំមុរារី ព្រះអម្ចាស់ជាគ خزានាវេដា ដែលអត្ថន័យត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងមាំមួនដោយចំណេះដឹងពិតនៃវេដាន្ត; ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអធិរាជដែលភ្នែកភ្លឺចែងចាំងដូចព្រះអាទិត្យ និងព្រះចន្ទ; ទ្រង់យករូបជាបក្សី ហើយទ្រង់ជាព្រះអម្ចាស់នៃសត្វលោកដោយព្រះអង្គឯង។

Verse 32

सर्वेश्वरं सर्वगतं महान्तं वेदात्मकं । वेदविदां वरिष्ठम् । तं वाङ्मनोऽचिन्त्यमनन्तशक्तिं । ज्ञानैकवेद्यं पुरुषं भजामि ॥ ३२ ॥

ខ្ញុំសូមបូជាបុរសដ៏អធិរាជ—ព្រះអម្ចាស់នៃសព្វសត្វ សព្វទីកន្លែង និងដ៏មហាន្ត—ដែលមានសភាពជាវេទៈ ជាអ្នកលើសគេក្នុងចំណោមអ្នកដឹងវេទៈ; ដែលពាក្យនិងចិត្តមិនអាចគិតដល់ មានអំណាចអនន្ត និងអាចដឹងបានតែដោយជ្ញានពិត។

Verse 33

इन्द्रा ग्निकालासुरपाशिवायुसोमेशमार्त्तण्डपुरन्दराद्यैः । यः पाति लोकान् परिपूर्णभावस्तमप्रमेयं शरणं प्रपद्ये ॥ ३३ ॥

ខ្ញុំសូមចូលជ្រកកោនព្រះអធិរាជដ៏មិនអាចវាស់បាន—ដែលមានសភាពជាពេញលេញដ៏បរិបូរណ៍—ព្រះអង្គដែលការពារពិភពលោកតាមរយៈឥន្ទ្រ អគ្គិ កាល អសុរ បាសិ(វរុណ) វាយុ សោម ឥសៈ មារតណ្ឌ(ព្រះអាទិត្យ) ពុរន្ទរ និងទេវៈដទៃទៀត។

Verse 34

सहस्रशीर्षं च सहस्रपादं सहस्राबाहुं च सहस्रनेत्रम् । समस्तयज्ञैः परिजुष्टमाद्यं नतोस्मि तुष्टिप्रदमुग्रवीर्यम् ॥ ३४ ॥

ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំព្រះអាទិទេវ—មានក្បាលពាន់ ជើងពាន់ ដៃពាន់ និងភ្នែកពាន់—ដែលត្រូវបានបំពេញចិត្តដោយយញ្ញទាំងអស់ ដែលប្រទានសេចក្តីសុខសន្តោស និងមានអំណាចដ៏ខ្លាំងក្លា។

Verse 35

कालात्मकं कालविभागहेतुं गुणत्रयातीतमहं गुणज्ञम् । गुणप्रियं कामदमस्तसङ्गमतीन्द्रि यं विश्वभुजं वितृष्णम् ॥ ३५ ॥

ខ្ញុំសមាធិលើព្រះអង្គ—ដែលជាសារសំខាន់នៃកាល និងជាមូលហេតុនៃការបែងចែកកាល; លើសពីគុណបី តែដឹងគុណទាំងអស់; ស្រឡាញ់គុណធម៌ ប្រទានបំណងត្រឹមត្រូវ; ឥតពាក់ព័ន្ធនឹងសង្សារ លើសពីអារម្មណ៍; ទ្រទ្រង់ និងរីករាយនឹងសកលលោក ហើយឥតមានតណ្ហា។

Verse 36

निरीहमग्र्यं मनसाप्यगम्यं मनोमयं चान्नमयं निरूढम् । विज्ञानभेदप्रतिपन्नकल्पं न वाङ्मयं प्राणमयं भजामि ॥ ३६ ॥

ខ្ញុំសូមបូជាព្រះអង្គដ៏អធិរាជ—ឥតសកម្មភាព និងលើសគេ—ដែលចិត្តក៏មិនអាចទៅដល់; ដែលបានតាំងស្ថិតលើសពីស្រទាប់ចិត្ត និងស្រទាប់កាយ(អាហារមយ); ដែលត្រូវបានយល់ឃើញតាមការបែងចែកនៃវិជ្ញានខ្ពស់; ហើយមិនត្រូវបានកំណត់ដោយពាក្យ ឬដោយស្រទាប់ព្រលឹងដង្ហើម(ប្រាណមយ)ឡើយ។

Verse 37

न यस्य रूपं न बलप्रभावे न यस्य कर्माणि न यत्प्रमाणम् । जानन्ति देवाः कमलोद्भवाद्याः स्तोष्याम्यहं तं कथमात्मरूपम् ॥ ३७ ॥

ព្រះអង្គគ្មានរូបរាង គ្មានកម្លាំងអាចវាស់បាន ឬអំណាចបង្ហាញច្បាស់; កិច្ចការរបស់ព្រះអង្គមិនអាចយល់ដឹងបាន ហើយក៏គ្មានមាត្រដ្ឋានណាអាចបញ្ជាក់បាន។ សូម្បីទេវតាទាំងឡាយ ចាប់ពីព្រះព្រហ្មាដែលកើតពីផ្កាឈូក ក៏មិនស្គាល់ព្រះអង្គពិតប្រាកដ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងសរសើរព្រះអង្គ—អង្គដែលសភាពជាអាត្មា—ដោយរបៀបណា?

Verse 38

संसारसिन्धौ पतितं कदर्यं मोहाकुलं कामशतेन बद्धम् । अकीर्तिभाजं पिशुनं कृतघ्नं सदाशुचिं पापरतं प्रमन्युम् । दयाम्बुधे पाहि भयाकुलं मां पुनः पुनस्त्वां शरणं प्रपद्ये ॥ ३८ ॥

ខ្ញុំបានធ្លាក់ចូលក្នុងសមុទ្រនៃសង្សារ ជាមនុស្សទាបទន់ អណ្ដែតក្នុងភាពមោហៈ ត្រូវចងដោយបំណងប្រាថ្នារយៗ; ជាអ្នកទទួលអកេរ្តិ៍ ឃោរឃៅ អកតញ្ញូ ស្អុយស្អាតជានិច្ច លង់ក្នុងបាប និងអួតអាងដោយមោទនភាព។ ឱ សមុទ្រនៃមេត្តាករុណា សូមការពារខ្ញុំដែលកំពុងរងភ័យ។ ម្តងហើយម្តងទៀត ខ្ញុំសូមចូលជ្រកកោនក្នុងព្រះអង្គ។

Verse 39

इति प्रसादितस्तेन दयालुः कमलापतिः । प्रत्यक्षतामगात्तस्य भगवांस्तेजसां निधिः ॥ ३९ ॥

ដោយពាក្យអធិស្ឋាននោះ ព្រះអម្ចាស់កមលាបតិ អ្នកមានមេត្តាករុណា ត្រូវបានគាត់ធ្វើឲ្យព្រះហឫទ័យរីករាយ ហើយព្រះភគវាន អ خزានានៃពន្លឺទេវភាព បានបង្ហាញព្រះអង្គដោយផ្ទាល់ចំពោះគាត់។

Verse 40

अतसीपुष्पसङ्काशं फुल्लपङ्कजलोचनम् । किरीटिनं कुण्डलिनं हारकेयूरभूषितम् ॥ ४० ॥

ព្រះអង្គភ្លឺរលោងដូចផ្កាអតសីពណ៌ខៀវ មានព្រះនេត្រដូចផ្កាឈូកកំពុងរីកពេញ; ព្រះអង្គពាក់មកុដ ពាក់ក្រវិល និងតុបតែងដោយខ្សែក និងកងដៃ។

Verse 41

श्रीवत्सकौस्तुभधरं हेमयज्ञोपवीतिनम् । नासाविन्यस्तमुक्ताभवर्धमानतनुच्छविम् ॥ ४१ ॥

ខ្ញុំសមាធិលើព្រះអម្ចាស់ដែលពាក់សញ្ញា ស្រីវត្ស និងគ្រឿងកោស្តុភៈ ពាក់ខ្សែយញ្ញោបវីតមាស; ពន្លឺកាយព្រះអង្គដូចជាកើនឡើងដោយគ្រឿងមុត្ដាពេជ្រដាក់លើច្រមុះ។

Verse 42

पीताम्बरधरं देवं वनमालाविभूषितम् । तुलसीकोमलदलैरर्चिताङिघ्रं महाद्युतिम् ॥ ४२ ॥

ខ្ញុំសមាធិចំពោះព្រះអម្ចាស់ដ៏ទេវភាព អ្នកស្លៀកព្រះវស្ត្រពណ៌លឿង ប្រដាប់ដោយមាលាព្រៃ ហើយព្រះបាទត្រូវបានបូជាដោយស្លឹកទុលសីទន់ភ្លន់ ព្រះអង្គភ្លឺរលោងដោយពន្លឺដ៏មហិមា។

Verse 43

किङ्किणीनूपुराद्यैश्च शोभितं गरुडध्वजम् । दृष्ट्वा ननाम विप्रेन्द्रो दण्डवत्क्षितिमण्डले ॥ ४३ ॥

ឃើញព្រះអម្ចាស់ដែលមានទង់សញ្ញាគរុឌ និងត្រូវបានតុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការដែលមានសំឡេងក្រអូបដូចជាកងជើង និងកណ្ដឹង ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ឧត្តមបានកោតគោរព ក្រាបដេកដូចដំបងលើផ្ទៃដី។

Verse 44

अभ्यषिञ्चद्धरेः पादावुत्तङ्को हर्षवारिभिः । मुरारे रक्ष रक्षेति व्याहरन्नान्यधीस्तदा ॥ ४४ ॥

បន្ទាប់មក ឧត្តង្គ បានស្រោចព្រះបាទរបស់ហរិដោយទឹកភ្នែកនៃសេចក្តីរីករាយ ហើយនិយាយជាបន្តបន្ទាប់ថា «ឱ មុរារី សូមការពារខ្ញុំ—សូមការពារខ្ញុំ» នៅពេលនោះ គាត់មិនគិតអ្វីផ្សេងទៀតឡើយ។

Verse 45

तमुत्थाप्य महाविष्णुरालिलिङ्ग दयापरः । वरं वृणीष्व वत्सेति प्रोवाच मुनिपुङ्गवम् ॥ ४५ ॥

មហាវិષ્ણុ ដោយព្រះហឫទ័យពោរពេញដោយមេត្តាករុណា បានលើកគាត់ឡើង ហើយអោបក្រសោបមុនីដ៏ឧត្តមនោះ ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា «កូនអើយ ចូរជ្រើសរើសពរ»។

Verse 46

असाध्यं नास्ति किञ्चित्ते प्रसन्ने मयि सत्तम । इतीरितं समाकर्ण्य ह्युत्तङ्कश्चक्रपाणिना । पुनः प्रणम्य तं प्राह देवदेवं जनार्दनम् ॥ ४६ ॥

«ពេលខ្ញុំពេញព្រះហឫទ័យចំពោះអ្នក ឱសត្វដ៏ឧត្តម មិនមានអ្វីណាមិនអាចធ្វើបានឡើយ»។ ស្តាប់ព្រះបន្ទូលនេះពីព្រះអម្ចាស់អ្នកកាន់ចក្រ ឧត្តង្គបានក្រាបថ្វាយបង្គំម្តងទៀត ហើយនិយាយទៅកាន់ជនાર્ઊទន ព្រះទេវទាំងអស់។

Verse 47

किं मां मोहयसीश त्वं किमन्यैर्देव मे वरैः । त्वयि भक्तिर्दृढा मेऽस्तु जन्मजन्मान्तरेष्वपि ॥ ४७ ॥

ឱ ព្រះអម្ចាស់! ហេតុអ្វីបានជាព្រះអង្គធ្វើឲ្យខ្ញុំវង្វេង? ពរ​ដទៃទៀតមានប្រយោជន៍អ្វីដល់ខ្ញុំ ឱ ព្រះទេវ? សូមឲ្យភក្តិរបស់ខ្ញុំចំពោះព្រះអង្គរឹងមាំ ទោះកើតជាតិហើយកើតជាតិទៀតក៏ដោយ។

Verse 48

कीटेषु पक्षिषु मृगेषु सरीसृपेषु रक्षःपिशाचमनुजेष्वपि यत्र तत्र । जातस्य मे भवतु केशव ते प्रसादात्त्वय्येव भक्तिरचलाव्यभिचारिणी च ॥ ४८ ॥

ទោះខ្ញុំកើតក្នុងពួកសត្វល្អិត បក្សី សត្វព្រៃ សត្វលូនវារ ឬក៏ក្នុងពួករាក្សស ពិសាច ឬមនុស្សក៏ដោយ—នៅទីណា និងក្នុងរូបណាក៏ដោយ—ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ ឱ កេសវ! សូមឲ្យខ្ញុំមានភក្តិតែចំពោះព្រះអង្គប៉ុណ្ណោះ ឥតរអិល ឥតបែរចេញ។

Verse 49

एवमस्त्विति लोकेशः शङ्खप्रान्तेन संस्पृशन् । दिव्यज्ञानं ददौ तस्मै योगिनामपि दुर्लभम् ॥ ४९ ॥

«ដូច្នោះហើយ» ព្រះអម្ចាស់នៃលោកទាំងឡាយមានព្រះបន្ទូល ហើយទ្រង់ប៉ះគាត់ដោយចុងស័ង្ខរបស់ទ្រង់ ប្រោសប្រទានចំណេះដឹងទេវីយ៍ ដែលសូម្បីយោគីជំនាញក៏ពិបាកទទួលបាន។

Verse 50

पुनः स्तुवन्तं विप्रेन्द्रं देवदेवो जनार्दनः । इदमाह स्मितमुखो हस्तं तच्छिरसि न्यसन् ॥ ५० ॥

ពេលព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ឧត្តមនៅតែសរសើរបន្ត ព្រះជនារទនៈ—ទេវទេវ—មានព្រះបន្ទូលដោយព្រះមុខញញឹមទន់ភ្លន់ ហើយដាក់ព្រះហស្តលើក្បាលរបស់មុនីនោះ។

Verse 51

श्री भगवानुवाच । आराधय क्रियायोगैर्मां सदा द्विजसत्तम । नरनारायणस्थानं व्रज मोक्षं गमिष्यसि ॥ ५१ ॥

ព្រះភគវានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ អ្នកទ្វិជដ៏ឧត្តម! ចូរគោរពបូជាខ្ញុំជានិច្ច ដោយវិន័យនៃក្រិយាយោគៈ។ ចូរទៅកាន់ទីស្ថានបរិសុទ្ធនៃ នរ-នារាយណៈ; អ្នកនឹងឈានដល់មោក្សៈ (ការរួចផុត)»។

Verse 52

त्वया कृतमिदं स्तोत्रं यः पठेत्सततं नरः । सर्वान्कामानवाप्यान्ते मोक्षभागी भवेत्ततः ॥ ५२ ॥

បុរសណាដែលអានស្តូត្រនេះ ដែលអ្នកបានតែង ដោយមិនដាច់ខាត នោះនឹងសម្រេចគោលបំណងទាំងអស់ដែលប្រាថ្នា ហើយនៅចុងក្រោយ ក្លាយជាអ្នកទទួលមោក្សៈ។

Verse 53

इत्युक्त्वा माधवो विप्रं तत्रैवान्तर्दधे मुने । नरनारायणस्थानमुत्तङ्कोऽपि ततो ययौ ॥ ५३ ॥

ព្រះមាធវៈបានមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះហើយ ក៏លាក់អង្គបាត់ទៅនៅទីនោះឯង ឱ មុនី។ បន្ទាប់មក ឧត្តង្គក៏ចេញដំណើរទៅកាន់ទីស្ថានបរិសុទ្ធនៃ នរ និង នារាយណៈ។

Verse 54

तस्माद्भक्तिः सदा कार्या देवदेवस्य चक्रिणः । हरिभक्तिः परा प्रोक्ता सर्वकामफलप्रदा ॥ ५४ ॥

ដូច្នេះ បក្ដីភក្តិគួរត្រូវអនុវត្តជានិច្ច ចំពោះព្រះអម្ចាស់នៃទេវទាំងឡាយ អ្នកកាន់ចក្រ។ បក្ដីភក្តិចំពោះព្រះហរិ ត្រូវបានប្រកាសថា ជាអធិម ឲ្យផលនៃបំណងល្អទាំងអស់។

Verse 55

उत्तङ्को भक्तिभावेन क्रियायोगपरो मुने । पूजयन्माधवं नित्यं नरनारायणाश्रमे ॥ ५५ ॥

ឱ មុនី ឧត្តង្គមានចិត្តពោរពេញដោយបក្ដីភក្តិ ហើយឧស្សាហ៍ក្នុងគ្រិយាយោគ (កម្មយោគ) បានបូជាព្រះមាធវៈជារៀងរាល់ថ្ងៃ នៅអាស្រមនៃ នរ និង នារាយណៈ។

Verse 56

ज्ञानविज्ञानसम्पन्नः सञ्च्छिन्नद्वैतसंशयः । अवाप दुरवापं वै तद्विष्णोः परमं पदम् ॥ ५६ ॥

មានទាំងជ្ញាន និងវិជ្ញានពេញលេញ កាត់ផ្តាច់សង្ស័យទ្វៃតទាំងអស់ ហើយបានសម្រេចពិតប្រាកដនូវទីស្ថានអធិមរបស់ព្រះវិෂ್ಣុ ដែលពិបាកសម្រេច។

Verse 57

पूजितो नमितो वापि संस्मृतो वापि मोक्षदः । नारायणो जगन्नाथो भक्तानां मानवर्द्धनः ॥ ५७ ॥

មិនថាបានបូជាឬបានកោតគោរព ឬសូម្បីតែគ្រាន់តែនឹករលឹកក៏ដោយ នារាយណៈ ព្រះអម្ចាស់នៃលោកទាំងមូល ប្រទានមោក្ស និងបង្កើនគុណធម៌វិញ្ញាណដល់អ្នកប भक्त។

Verse 58

तस्मान्नारायणं देवमनन्तमपराजितम् । इहामुत्र सुखप्रेप्सुः पूजयेद्भक्तिसंयुतः ॥ ५८ ॥

ដូច្នេះ អ្នកដែលប្រាថ្នាសុខនៅទីនេះ និងនៅលោកក្រោយ គួរបូជាព្រះនារាយណៈ ព្រះទេវៈអនន្ត អពរាជិត ដោយមានភក្តិជាគ្រឿងប្រដាប់។

Verse 59

यः पठेदिदमाख्यानं शृणुयाद्वा समाहितः । सोऽपि सर्वाघनिर्मुक्तः प्रयाति भवनं हरेः ॥ ५९ ॥

អ្នកណាអានរឿងបរិសុទ្ធនេះ ឬស្តាប់វាដោយចិត្តផ្តោតសមាធិ ក៏នឹងរួចផុតពីបាបទាំងអស់ ហើយទៅដល់លំនៅរបស់ហរិ។

Verse 60

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे प्रथमपादे विष्णुमाहात्म्यंनामाष्टत्रिंशोऽध्यायः ॥ ३८ ॥

ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទីសាមសិបប្រាំបី ដែលមានចំណងជើង «មហិមាវិស្ណុ» ក្នុងបឋមបាទ នៃពួរវភាគ នៃ ស្រី បೃಹន្នារ៉ឌីយបុរាណ។