The Exposition of Spiritual Knowledge (Jñāna-pradarśanam)

Verse 1

सनक उवाच । पुनर्वक्ष्यामि माहात्म्यं देवदेवस्य चक्रिणः । पठतां शृण्वतां सद्यः पापराशिः प्रणश्यति 1. ॥ १ ॥

សនកៈបានមានព្រះវាចា៖ ខ្ញុំនឹងប្រកាសឡើងវិញអំពីមហិមារបស់ព្រះអធិទេវ ដែលកាន់ចក្រ (ព្រះវិṣṇុ)។ អ្នកអាន និងអ្នកស្តាប់ នឹងឃើញក្រុមបាបទាំងឡាយរលាយបាត់ភ្លាមៗ។

Verse 2

शान्ता जितारिषड्वर्गा योगेनाप्यनहङ्कृताः । यजन्ति ज्ञानयोगेन ज्ञानरूपिणमव्ययम् ॥ २ ॥

ពួកគេស្ងប់ស្ងាត់ ឈ្នះសត្រូវខាងក្នុងទាំងប្រាំមួយ ហើយស្ថិតក្នុងយោគៈក៏មិនមានអហង្គារ។ ដោយយោគៈនៃជ្ញាន ពួកគេបូជាព្រះអវ្យយៈ ដែលជារូបនៃជ្ញានផ្ទាល់។

Verse 3

तीर्थस्नानैर्विशुद्धा ये व्रतदानतपोमखैः । यजन्ति कर्मयोगेन सर्वधातारमच्युतम् ॥ ३ ॥

អ្នកដែលបានសុទ្ធសាធដោយងូតទឹកនៅទីរតីថ៌ និងដោយវ្រតៈ ទាន តបៈ និងពិធីយជ្ញ—ពួកគេបូជាព្រះអច្យុតៈ អម្ចាស់អមរភាពអ្នកទ្រទ្រង់សត្វទាំងអស់ ដោយវិន័យកರ್ಮយោគ។

Verse 4

लुब्धा व्यसनिनोऽज्ञाश्च न यजन्ति जगत्पतिम् । अजरामरवन्मूढास्तिष्ठन्ति नरकीटकाः ॥ ४ ॥

អ្នកលោភ អ្នកជាប់អំពើអាក្រក់ និងអ្នកអវិជ្ជា មិនបូជាព្រះអម្ចាស់នៃលោកទេ; ដោយមោហៈដូចជាខ្លួនមិនចាស់មិនស្លាប់ ពួកគេស្ថិតដូចដង្កូវនរក។

Verse 5

तडिल्लेखाश्रिया मत्ता वृथाहङ्कारदूषिताः । न यजन्ति जगन्नाथं सर्वश्रेयोविधायकम् ॥ ५ ॥

ពួកគេស្រវឹងដោយរុងរឿងដូចខ្សែរន្ទះឆ្លងភ្លែតៗ ហើយត្រូវអហង្គារឥតប្រយោជន៍បំពុល; ពួកគេមិនបូជាព្រះជគន្នាថ អ្នកប្រទានសេចក្តីល្អខ្ពស់ទាំងអស់ទេ។

Verse 6

हरिधर्मरताः शान्ता हरिपादाब्जसेवकाः । दैवात्केऽपीह जायन्ते लोकानुग्रहतत्पराः ॥ ६ ॥

អ្នកស្ងប់ស្ងាត់ដែលរីករាយក្នុងធម៌របស់ព្រះហរិ និងជាអ្នកបម្រើបាទបដុមរបស់ព្រះហរិ—ដោយព្រះដំណើរព្រះឥទ្ធិ ពួកគេកើតនៅទីនេះទីនោះក្នុងលោក ដើម្បីប្រទានព្រះគុណដល់មនុស្សទាំងឡាយ។

Verse 7

कर्मणा मनसा वाचा यो यजेद्भक्तितो हरिम् । स याति परमं स्थानं सर्वलोकोत्तमोत्तमम् ॥ ७ ॥

អ្នកណាដែលបូជាព្រះហរិដោយភក្តិ តាមរយៈកាយ ការគិត និងពាក្យសម្តី នោះនឹងទៅដល់ទីស្ថានបរម—លើសលប់ និងឧត្តមជាងលោកទាំងអស់។

Verse 8

अत्रैवोदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् । पठतां शृण्वतां चैव सर्वपापप्रणाशनम् ॥ ८ ॥

នៅទីនេះឯង ខ្ញុំនឹងលើកយករឿងព្រេងបុរាណដ៏សក្ការៈមួយមកនិយាយ; អ្នកដែលអាន និងអ្នកដែលស្តាប់ វាជាអ្នកបំផ្លាញបាបទាំងអស់។

Verse 9

तत्प्रवक्ष्यामि चरितं यज्ञमालिसुमालिनोः । यस्य श्रवणमात्रेण वाजिमेधफलं लभेत् ॥ ९ ॥

ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងរៀបរាប់ប្រវត្តិសក្ការៈរបស់ យជ្ញមាលី និង សុម៉ាលី; ដោយស្តាប់តែប៉ុណ្ណោះ ក៏ទទួលបានផលបុណ្យដូចធ្វើអស្វមេធយជ្ញ។

Verse 10

कश्चिदासीत्पुरा विप्र ब्राह्मणो रैवतेऽन्तरे । वेदमालिरिति ख्यातो वेदवेदाङ्गपारगः ॥ १० ॥

ឱ ព្រាហ្មណៈ! កាលពីបុរាណ ក្នុងសម័យរាជ្យរៃវតៈ មានព្រាហ្មណៈម្នាក់ឈ្មោះ វេដមាលី ល្បីថាជាអ្នកឈានដល់ចុងក្រោយនៃវេដ និងវេដាង្គទាំងឡាយ។

Verse 11

सर्वभूतदयायुक्तो हरिपूजापरायणः । पुत्रमित्रकलत्रार्थं धनार्जनपरोऽभवत् ॥ ११ ॥

ទោះមានមេត្តាករុណាចំពោះសត្វទាំងអស់ និងឧទ្ទិសខ្លួនក្នុងការបូជាព្រះហរិ ក៏ដោយ គាត់បានជាប់ចិត្តខ្លាំងក្នុងការរកទ្រព្យ ដើម្បីកូន មិត្ត និងភរិយា។

Verse 12

अपण्यविक्रयं चक्रे तथा च रसविक्रयम् । चण्डालाद्यैरपि तथा सम्भाषी तत्प्रतिग्रही ॥ १२ ॥

គាត់បានធ្វើការលក់អ្វីៗដែលមិនគួរលក់ ហើយក៏លក់ស្រាមេរា។ គាត់សូម្បីតែសន្ទនាជាមួយអ្នកក្រៅវណ្ណៈដូចជា ចណ្ឌាលា ហើយទទួលអំណោយពីពួកគេផងដែរ។

Verse 13

तपसां विक्रयं चक्रे व्रतानां विक्रयं तथा । परार्थं तीर्थगमनं कलत्रार्थमकारयत् ॥ १३ ॥

គាត់បានចាប់ផ្តើមលក់ការតបស្យា ហើយលក់វ្រតផងដែរ; សូម្បីការធ្វើធម្មយាត្រាទៅទីរថ៌—ដែលគួរតែសម្រាប់គោលដៅខ្ពស់—ក៏ត្រូវគាត់បំលែងឲ្យបម្រើកិច្ចលោកិយ ដោយរៀបចំវាសម្រាប់ការទទួលបានភរិយា។

Verse 14

कालेन गच्छता विप्र जातौ तस्य सुतावुभौ । यज्ञमाली सुमाली च यमलावतिशोभनौ ॥ १४ ॥

កាលវេលាកន្លងទៅ ឱ ព្រាហ្មណ៍ អ្នកនោះបានមានកូនប្រុសពីរនាក់កើតឡើង—យជ្ញមាលី និង សុមាលី—ជាគូភ្លោះមានរូបសម្បត្តិស្រស់ស្អាតយ៉ាងលើសលប់។

Verse 15

ततः पिता कुमारौ तावतिस्नेहसमन्वितः । पोषयामास वात्सल्याद्बहुभिः साधनैस्तदा ॥ १५ ॥

បន្ទាប់មក ឪពុកដែលពោរពេញដោយសេចក្តីស្រឡាញ់យ៉ាងខ្លាំង បានចិញ្ចឹមបីបាច់កូនប្រុសទាំងពីរ; ដោយមេត្តាវាត្សល្យា គាត់បានផ្គត់ផ្គង់ពួកគេនៅពេលនោះដោយមធ្យោបាយ និងធនធានជាច្រើន។

Verse 16

वेदमालिर्बहूपायैर्धनं सम्पाद्य यत्नतः । स्वधनं गणयामास कियत्स्यादिति वेदितुम् ॥ १६ ॥

វេដមាលី បានប្រមូលទ្រព្យសម្បត្តិដោយមធ្យោបាយជាច្រើន ដោយខិតខំប្រឹងប្រែង; បន្ទាប់មកគាត់ចាប់ផ្តើមរាប់ប្រាក់របស់ខ្លួន ដើម្បីដឹងថាវាមានប៉ុន្មាន។

Verse 17

निधिकोटिसहस्राणां कोटिकोटिगुणान्वितम् । विगणय्य स्वयं हृष्टो विस्मितश्चार्थचिन्तया ॥ १७ ॥

ក្រោយពេលរាប់គណនា គាត់ឃើញថាវាជាទ្រព្យនិធិរាប់ពាន់កោដិ ហើយមានតម្លៃកើនឡើងជាកោដិលើកោដិ; ដោយហេតុនោះ គាត់រីករាយខ្លាំង ហើយពេលគិតអំពីអត្ថន័យនៃទ្រព្យនោះ ក៏ភ្ញាក់ផ្អើលអស្ចារ្យ។

Verse 18

असत्प्रतिग्रहैश्चैव अपण्यानां च विक्रयैः । मया तपोविक्रयाद्यैरेतद्धनमुपार्जितम् ॥ १८ ॥

ទ្រព្យនេះ ខ្ញុំបានប្រមូលមក ដោយទទួលអំណោយមិនសម និងសំណូក ដោយលក់អ្វីដែលមិនគួរលក់ ហើយសូម្បីតែយកតបស្យា និងអ្វីៗដូច្នោះទៅជួញដូរ។

Verse 19

नाद्यापि शान्तिमापन्ना मम तृष्णातिदुःसहा । मेरुतुल्यसुवर्णानि ह्यसङ्ख्यातानि वाञ्छति ॥ १९ ॥

ទោះបីឥឡូវនេះ ក្តីប្រាថ្នាដ៏មិនអាចទ្រាំបានរបស់ខ្ញុំ ក៏មិនទាន់បានស្ងប់ស្ងាត់ឡើយ; វានៅតែប្រាថ្នាចង់បានមាសរាប់មិនអស់ ជាគំនរធំដូចភ្នំមេរុ។

Verse 20

अहो मन्ये महाकष्टं समस्तक्लेशसाधनम् । सर्वान्कामानवाप्नोति पुनरन्यच्च कांक्षति ॥ २० ॥

អាឡាស! ខ្ញុំគិតថា វាជាទុក្ខធំមួយ ជាមូលហេតុនៃទុក្ខវេទនាទាំងអស់—ថាមនុស្សម្នាក់ ទោះបានសម្រេចបំណងទាំងអស់ហើយ ក៏នៅតែប្រាថ្នាអ្វីផ្សេងទៀតម្តងទៀត។

Verse 21

जीर्यन्ति जीर्यतः केशाः दन्ताः जीर्यन्ति जीर्यतः । चक्षुःश्रोत्रे च जोर्येते तृष्णैका तरुणायते ॥ २१ ॥

ពេលអាយុកាលចាស់ឡើង សក់ក៏ចាស់; ពេលអាយុកាលចាស់ឡើង ធ្មេញក៏ពុកសឹក។ ភ្នែក និងត្រចៀកក៏ថយចុះ—តែតែប៉ុណ្ណោះ ក្តីប្រាថ្នា នៅតែស្រស់ក្មេងឡើង (ថ្មីជានិច្ច)។

Verse 22

ममेन्द्रि याणि सर्वाणि मन्दभावं व्रजन्ति च । बलं हृतं च जरसा तृष्णा तरुणतां गता ॥ २२ ॥

អង្គអារម្មណ៍ទាំងអស់របស់ខ្ញុំ កំពុងធ្លាក់ទៅក្នុងភាពស្រងូតស្រងាត់; កម្លាំងត្រូវបានចាស់ជរាលួចយកទៅ—តែក្តីប្រាថ្នារបស់ខ្ញុំវិញ បានត្រឡប់ទៅជាវ័យក្មេង។

Verse 23

कष्टाशा वर्त्तते यस्य स विद्वानथ पण्डितः । सुशान्तोऽपि प्रमन्युः स्याद्धीमानप्यतिमूढधीः ॥ २३ ॥

អ្នកណាដែលក្តីសង្ឃឹមរបស់គេពឹងលើអ្វីដែលពិបាកទទួលបាន គេក៏ត្រូវហៅថា ជាអ្នកប្រាជ្ញ និងបណ្ឌិតដែរ។ ទោះមើលទៅស្ងប់ស្ងាត់ ក៏អាចក្លាយជាកំហឹងខ្លាំងបាន ហើយទោះមានបញ្ញា ក៏អាចប្រព្រឹត្តដោយចិត្តវង្វេងយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 24

आशा भङ्गकरी पुंसामजेयारातिसन्निभा । तस्मादाशां त्यजेत्प्राज्ञो यदीच्छेच्छाश्वतं सुखम् ॥ २४ ॥

ក្តីសង្ឃឹម (ការរំពឹងលោកិយ) បំបែកបេះដូងមនុស្ស ដូចសត្រូវមិនអាចឈ្នះបាន។ ដូច្នេះ អ្នកប្រាជ្ញគួរលះបង់ក្តីសង្ឃឹម បើចង់បានសុខអស់កល្បជានិច្ច។

Verse 25

बलं तेजो यशश्चैव विद्यां मानं च वृद्धताम् । तथैव सत्कुले जन्म आशा हन्त्यतिवेगतः ॥ २५ ॥

ក្តីសង្ឃឹម (ការចង់បានដោយរំពឹង) ដែលរត់មកដោយកម្លាំងខ្លាំង បំផ្លាញកម្លាំង ពន្លឺ និងកេរ្តិ៍ឈ្មោះ; វាក៏បំផ្លាញវិជ្ជា កិត្តិយស និងភាពចាស់ទុំ—សូម្បីតែអត្ថប្រយោជន៍នៃការកើតក្នុងត្រកូលល្អ។

Verse 26

नृणामाशाभिभूतानामाश्चर्यमिदमुच्यते । किञ्चिद्दातापि चाण्डालस्तस्मादधिकतां गतः ॥ २६ ॥

អំពីមនុស្សដែលត្រូវក្តីសង្ឃឹមគ្រប់គ្រង នេះហៅថា ជារឿងអស្ចារ្យ៖ សូម្បីតែចណ្ឌាល ម្តងណាដែលឲ្យទានតិចតួច ក៏ឡើងទៅស្ថានខ្ពស់ជាងមនុស្សបែបនោះ។

Verse 27

आशाभिभूताः ये मर्त्या महामोहा महोद्धताः । अवमानादिकं दुःखं न जानन्ति कदाप्यहो ॥ २७ ॥

មនុស្សស្លាប់ៗដែលត្រូវក្តីសង្ឃឹមគ្រប់គ្រង មានមោហៈជ្រៅ និងអំនួតខ្លាំង មិនដែលដឹងទេ—អាណិតណាស់—អំពីទុក្ខដែលចាប់ផ្តើមពីការប្រមាថ និងការអាម៉ាស់។

Verse 28

मयाप्येवं बहुक्लेशैरेतद्धनमुपार्जितम् । शरीरमपि जीर्णं च जरसापहृतं बलम् ॥ २८ ॥

«ខ្ញុំផងដែរ បានប្រមូលទ្រព្យនេះដោយទុក្ខលំបាកជាច្រើន; ប៉ុន្តែរាងកាយខ្ញុំចាស់ជ្រាប ហើយកម្លាំងត្រូវវ័យចាស់យកទៅអស់»។

Verse 29

इतः परं यतिष्यामि परलोकार्थमादरात् । एवं निश्चित्य विप्रेन्द्र धर्ममार्गरतोऽभवत् ॥ २९ ॥

«ចាប់ពីពេលនេះទៅ ខ្ញុំនឹងខិតខំដោយសេចក្តីអធ្យាស្រ័យ ដើម្បីប្រយោជន៍លោកក្រោយ»។ ដោយសម្រេចចិត្តដូច្នេះ ឱ ព្រាហ្មណ៍ប្រសើរ គាត់បានស្រឡាញ់ផ្លូវធម៌។

Verse 30

तदैव तद्धनं सर्वं चतुर्द्धा व्यभजत्तथा । स्वयं तु भागद्वितयं स्वार्जितार्थादपाहरत् ॥ ३० ॥

នៅពេលនោះឯង គាត់បានបែងចែកទ្រព្យទាំងមូលជាបួនភាគ; ប៉ុន្តែសម្រាប់ខ្លួនឯង គាត់យកពីរភាគ ពីទ្រព្យដែលខ្លួនបានរកដោយកម្លាំងខ្លួន។

Verse 31

शेषं च भागद्वितयं पुत्रयोरुभयोर्ददौ । स्वेनार्जितानां पापानां नाशं कर्तुमनास्तदा ॥ ३१ ॥

ហើយពីរភាគដែលនៅសល់ គាត់បានប្រគល់ឲ្យកូនប្រុសទាំងពីរ ដោយមានចិត្តចង់បំផ្លាញបាបដែលខ្លួនបានសន្សំសមកាលមក។

Verse 32

प्रपातडागारामांश्च तथा देवगृहान्बहून् । अन्नादीनां च दानानि गङ्गातीरे चकार सः ॥ ३२ ॥

គាត់បានសាងសង់សាលាសម្រាកជាច្រើន មានកន្លែងទឹកធ្លាក់សម្រាប់ផឹក អាងទឹក និងសួនច្បារ ហើយក៏បានកសាងវិហារព្រះជាច្រើន; នៅលើច្រាំងទន្លេគង្គា គាត់បានរៀបចំទានអាហារ និងវត្ថុចាំបាច់ផ្សេងៗ។

Verse 33

एवं धनमशेषं च विश्राण्य हरिभक्तिमान् । नरनारायणस्थानं जगाम तपसे वनम् ॥ ३३ ॥

ដូច្នេះ បន្ទាប់ពីចែកចាយទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់ដោយមិនទុកសល់ អ្នកបម្រើព្រះហរិនោះ បានទៅកាន់ទីស្ថានបរិសុទ្ធរបស់ នរ និង នារាយណៈ ហើយចូលព្រៃដើម្បីអនុវត្តតបស្យា។

Verse 34

तत्रापश्यन्महारम्यमाश्रमं मुनिसेवितम् । फलितैः पुष्पितैश्चैव शोभितं वृक्षसञ्चयैः ॥ ३४ ॥

នៅទីនោះ គាត់បានឃើញអាស្រមមួយដ៏ស្រស់ស្អាតយ៉ាងខ្លាំង ដែលព្រះមុនីទាំងឡាយមកស្នាក់ និងបម្រើ ហើយត្រូវបានតុបតែងដោយក្រុមដើមឈើជាច្រើន ដែលពោរពេញដោយផ្លែ និងផ្កា។

Verse 35

गृणद्भिः परमं ब्रह्म शास्त्रचिन्तापरैस्तथा । परिचर्यापरैर्वृद्धैर्मुनिभिः परिशोभितम् ॥ ३५ ॥

អាស្រមនោះត្រូវបានលម្អយ៉ាងរុងរឿងដោយមុនីវ័យចាស់ៗ៖ ខ្លះសូត្រសរសើរព្រះព្រហ្មអតិបរមា ខ្លះឧស្សាហ៍គិតពិចារណាព្រះគម្ពីរ និងខ្លះទៀតឧស្សាហ៍ក្នុងការបម្រើបូជាដោយសេចក្តីស្មោះ (បរិចារយា)។

Verse 36

शिष्यैः परिवृतं तत्र मुनिं जानन्तिसंज्ञकम् । गृणन्तं परमं ब्रह्म तेजोराशिं ददर्श ह ॥ ३६ ॥

នៅទីនោះ គាត់បានឃើញមុនីមួយអង្គឈ្មោះ ជានន្តិ ដែលមានសិស្សជុំវិញ កំពុងសូត្រព្រះព្រហ្មអតិបរមា ហាក់ដូចជាកំណុំរស្មីទេវភាពដែលប្រមូលផ្តុំជាអង្គតែមួយ។

Verse 37

शमादिगुणसंयुक्तं रागादिरहितं मुनिम् । शीर्णपर्णाशनं दृष्ट्वा वेदमालिर्ननाम तम् ॥ ३७ ॥

ឃើញមុនីនោះប្រកបដោយគុណធម៌ចាប់ពីសមៈ (ភាពស្ងប់) ជាដើម ឥតមានរាគៈ (ក្តីលោភលន់) និងអារម្មណ៍ដូច្នោះទៀត ហើយរស់ដោយបរិភោគស្លឹកស្ងួត វេដមាលីបានកោតគោរពក្បាលចុះបង្គំទ្រង់។

Verse 38

तस्य जानन्तिरागन्तोः कल्पयामास चार्हणम् । कन्दमूलफलाद्यैस्तु नारायणधिया मुने ॥ ३८ ॥

ដោយដឹងថា ព្រះអង្គជាភ្ញៀវទើបមកដល់ នាងបានរៀបចំការទទួលស្វាគមន៍សមរម្យ ដោយយកមើម ឫស ផ្លែឈើ និងអ្វីៗដទៃទៀត មកបូជាថ្វាយ—ឱ មុនី—ដោយចិត្តផ្តោតលើព្រះនារាយណៈ។

Verse 39

कृतातिथ्यक्रियस्तेन वेदमाली कृताञ्जलि । विनयावनतो भूत्वा प्रोवाच वदतां वरम् ॥ ३९ ॥

ក្រោយពេលបានបំពេញពិធីបដិសណ្ឋារកិច្ចដល់ភ្ញៀវយ៉ាងត្រឹមត្រូវ វេដមាលីបានប្រណម្យដៃជាការគោរព ក្រាបចុះដោយសុភាពរាបសារ ហើយនិយាយទៅកាន់អ្នកនិយាយល្អឥតខ្ចោះ។

Verse 40

भगवन्कृतकृत्योऽस्मि विगतं कल्मषं मम । मामुद्धर महाभाग ज्ञानदानेन पण्डित ॥ ४० ॥

ឱ ព្រះមានព្រះភាគ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាកិច្ចការរបស់ខ្ញុំបានសម្រេចហើយ; មលសាបបាបរបស់ខ្ញុំបានរលាយបាត់។ ឱ អ្នកមានចិត្តធំ និងប្រាជ្ញា សូមលើកខ្ញុំឡើងដោយប្រទានទាននៃចំណេះដឹងពិត។

Verse 41

एवमुक्तस्ततस्तेन जानन्तिर्मुनिसत्तमः । प्रोवाच प्रहसन्वाग्मी वेदमालि गुणान्वितम् ॥ ४१ ॥

ពេលត្រូវបានគាត់អំពាវនាវដូច្នេះ មុនិសត្តម—ជានន្តី—បានញញឹម ហើយនិយាយដោយវាចាអស្ចារ្យ; គាត់ពាក់កម្រងវេដ និងពោរពេញដោយគុណធម៌។

Verse 42

जानन्तिरुवाच । शृणुष्व विप्रशार्दूल संसारोच्छेदकारणम् । प्रवक्ष्यामि समासेन दुर्लभं त्वकृतात्मनाम् ॥ ४२ ॥

ជានន្តីបាននិយាយថា៖ «ស្តាប់ចុះ ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ក្លាហានដូចខ្លា។ ខ្ញុំនឹងពោលដោយសង្ខេបអំពីហេតុដែលកាត់ផ្តាច់សង្សារ—ការវិលវល់ក្នុងលោក—ដែលពិបាករកសម្រាប់អ្នកមិនបានបណ្តុះខ្លួនឯង»។

Verse 43

भज विष्णुं परं नित्यं स्मर नारायणं प्रभुम् । परापवादं पैशुन्यं कदाचिदपि मा कृथाः ॥ ४३ ॥

ចូរគោរពបូជាព្រះវិષ્ણុដ៏អធិឋានជានិច្ច ហើយរំលឹកព្រះនារាយណៈ ព្រះអម្ចាស់ជាប្រចាំ។ កុំធ្វើការបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះ ឬនិយាយបង្កាច់បង្កើតអំពីអ្នកដទៃ ទោះពេលណាក៏ដោយ។

Verse 44

परोपकारनिरतः सदा भव महामते । हरिपूजापरश्चैव त्यज मूर्खसमागमम् ॥ ४४ ॥

ឱអ្នកមានប្រាជ្ញា ចូររស់នៅដោយឧស្សាហ៍ក្នុងការជួយប្រយោជន៍ដល់អ្នកដទៃជានិច្ច។ ចូរមានស្ថេរភាពក្នុងការបូជាព្រះហរិ ហើយបោះបង់ការសមាគមជាមួយមនុស្សល្ងង់។

Verse 45

कामं क्रोधं च लोभं च मोहं च मदमत्सरौ । परित्यज्यात्मवल्लोकं दृष्ट्वा शान्तिं गमिष्यसि ॥ ४५ ॥

ចូរបោះបង់កាមៈ កំហឹង លោភៈ មោហៈ មោទនៈ និងមត្សរៈ។ ដោយមើលលោកដោយទស្សនៈនៃអាត្មា អ្នកនឹងឈានដល់សន្តិភាព។

Verse 46

असूयां परनिन्दा च कदाचिदपि मा कुरु । दम्भाचारमहङ्कारं नैष्ठुर्यं च परित्यज ॥ ४६ ॥

កុំធ្វើអសូយា ឬនិយាយបន្ទោសអ្នកដទៃ ទោះពេលណាក៏ដោយ។ ចូរបោះបង់ការធ្វើពុត ការប្រព្រឹត្តដោយដំបៈ អហង្គារ និងភាពរឹងរ៉ៃ។

Verse 47

दयां कुरुष्व भूतेषु शुश्रूषां च तथा सताम् । त्वया कृतांश्च धर्मान्वै मा प्रकाशय पृच्छताम् ॥ ४७ ॥

ចូរមានមេត្តាករុណាចំពោះសត្វមានជីវិតទាំងអស់ ហើយបម្រើដោយការគោរពចំពោះអ្នកសុចរិត។ ហើយទោះមានអ្នកសួរក៏ដោយ កុំប្រកាសអំពីកុសលធម៌ដែលអ្នកបានធ្វើ។

Verse 48

अनाचारपरान्दृष्ट्वा नोपेक्षां कुरु शक्तितः । पूजयस्वातिथिं नित्यं स्वकुटुम्बाविरोधतः ॥ ४८ ॥

ឃើញមនុស្សមានទំនោរទៅកាន់អាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យ កុំមើលរំលងពួកគេឡើយ; ចូរជួយតាមសមត្ថភាព។ ហើយចូរគោរពភ្ញៀវជានិច្ច ប៉ុន្តែធ្វើដោយមិនបង្កជម្លោះក្នុងគ្រួសាររបស់ខ្លួន។

Verse 49

पत्रैः पुष्पैः फलैर्वापि दूर्वाभिः पल्लवैरथ । पूजयस्व जगन्नाथं नारायणमकामतः ॥ ४९ ॥

ដោយស្លឹក ផ្កា ឬផ្លែឈើ និងដោយស្មៅទូរវា (dūrvā) ព្រមទាំងពន្លកទន់ៗ ចូរថ្វាយបូជា ព្រះជគន្នាថ នារាយណៈ ដោយចិត្តមិនស្វែងរកផលប្រយោជន៍ មិនប្រាថ្នារង្វាន់។

Verse 50

देवानृषीन्पितॄंश्चापि तर्पयस्व यथाविधि । अग्नेश्च विधिवद्विप्र परिचर्यापरो भव ॥ ५० ॥

ចូរធ្វើតර්បណៈ (libations) តាមពិធីក្រឹត្យ ដល់ទេវតា ឥសី និងបិត្របុព្វបុរស។ ហើយឱ ព្រាហ្មណ៍ ចូរជាអ្នកឧស្សាហ៍បម្រើភ្លើងបរិសុទ្ធ (អគ្និ) តាមវិន័យដ៏ត្រឹមត្រូវផងដែរ។

Verse 51

देवतायतने नित्यं सम्मार्जनपरो भव । तथोपलेपनं चैव कुरुष्व सुसमाहितः ॥ ५१ ॥

នៅក្នុងវិហាររបស់ទេវតា ចូរជាអ្នកឧស្សាហ៍សម្អាតបោសជានិច្ច។ ហើយដោយចិត្តប្រមូលផ្តុំល្អ ចូរធ្វើការលាបលៀន/លាបដីសក្ការៈនៃទីសក្ការៈផងដែរ។

Verse 52

शीर्णस्फुटितसम्धानं कुरु देवगृहे सदा । मार्गशोभां च दीपं च विष्णोरायतने कुरु ॥ ५२ ॥

នៅក្នុងព្រះវិហាររបស់ព្រះអម្ចាស់ ចូរជួសជុលជានិច្ចនូវអ្វីដែលចាស់ទ្រុឌទ្រោម ឬប្រេះបាក់។ ហើយនៅក្នុងអាយតនៈរបស់ព្រះវិṣṇu ចូររៀបចំឲ្យផ្លូវចូលស្រស់ស្អាត និងបំភ្លឺចង្កៀងជានិច្ច។

Verse 53

कन्दमूलफलैर्वापि सदा पूजय माधवम् । प्रदक्षिणनमस्कारैः स्तोत्राणां पठनैस्तथा ॥ ५३ ॥

ទោះបីមានតែឫស មើម និងផ្លែឈើ ក៏ចូរគោរពបូជាព្រះមាធវៈជានិច្ច; ហើយដូចគ្នានោះ ដោយការដើរវង់ជុំ ការក្រាបបង្គំ និងការអានស្តូត្រសរសើរ។

Verse 54

पुराणश्रवणं चैव पुराणपठनं तथा । वेदान्तपठनं चैव प्रत्यहं कुरु शक्तितः ॥ ५४ ॥

រៀងរាល់ថ្ងៃ តាមសមត្ថភាព ចូរធ្វើការស្តាប់ពុរាណៈ ការអានពុរាណៈ ហើយក៏សិក្សាវេដាន្តផងដែរ។

Verse 55

एवंस्थिते तव ज्ञानं भविष्यत्युत्तमोत्तमम् । ज्ञानात्समस्तपापानां मोक्षो भवति निश्चितम् ॥ ५५ ॥

ពេលដែលអ្វីៗត្រូវបានបង្កើតឲ្យមាំមួនដូចនេះ ចំណេះដឹងរបស់អ្នកនឹងក្លាយជាល្អឥតខ្ចោះយ៉ាងខ្ពង់ខ្ពស់; ហើយដោយចំណេះដឹងនោះ ការរួចផុតពីបាបទាំងអស់ នឹងកើតមានជាក់ច្បាស់។

Verse 56

एवं प्रबोधितस्तेन वेदमालिर्महामतिः । तथा ज्ञानरतो नित्यं ज्ञानलेशमवाप्तवान् ॥ ५६ ॥

ដោយត្រូវបានគាត់ណែនាំដូចនេះ វេដមាលី—អ្នកមានចិត្តធំ—បានក្លាយជាអ្នកស្រឡាញ់ចំណេះដឹងជានិច្ច ហើយក្រោយមកបានទទួលយ៉ាងហោចណាស់ផ្នែកមួយ (ពន្លឺតូចមួយ) នៃការយល់ដឹងវិញ្ញាណពិត។

Verse 57

वेदमालि कदाचित्तु ज्ञानलेशप्रचोदितः । कोऽहं मम क्रिया केति स्वयमेव व्यचिन्तयत् ॥ ५७ ॥

វេដមាលី ម្តងមួយ ត្រូវបានជំរុញដោយស្នាមតូចមួយនៃចំណេះដឹង ក៏បានពិចារណាខ្លួនឯងថា៖ «ខ្ញុំជានរណា? ហើយអ្វីជាកិច្ចការពិតរបស់ខ្ញុំ?»

Verse 58

मम जन्म कथं जातं रूपं कीदृग्विधं मम । एवं विचारणपरो दिवानिशमतन्द्रि तः ॥ ५८ ॥

«កំណើតរបស់ខ្ញុំកើតឡើងដូចម្តេច? ហើយរូបកាយរបស់ខ្ញុំមានលក្ខណៈយ៉ាងណា?» ដោយមានចិត្តចង់ស្វែងយល់ដូច្នេះ គាត់បានពិចារណាឥតនឿយហត់ ទាំងថ្ងៃទាំងយប់។

Verse 59

अनिश्चितमतिर्भूत्वा वेदमालिर्द्विजोत्तमः । पुनर्जानन्तिमागम्य प्रणम्येदमुवाच ह ॥ ५९ ॥

ដោយចិត្តមិនប្រាកដ និងសង្ស័យ វេដមាលី ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ឧត្តម បានទៅជិតជានន្តីម្តងទៀត; ក្រាបបង្គំ ហើយបាននិយាយពាក្យទាំងនេះ។

Verse 60

वेदमालिरुवाच । ममचित्तमतिभ्रान्तं गुरो ब्रह्मविदां वर । कोऽहं मम क्रिया का च मम जन्म कथं वद ॥ ६० ॥

វេដមាលីបាននិយាយថា៖ «ឱ គ្រូអើយ អ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកដឹងព្រះព្រហ្ម! ចិត្ត និងបញ្ញារបស់ខ្ញុំវង្វេងស្រឡះ។ ខ្ញុំជានរណា? កិច្ចធ្វើពិត និងផ្លូវប្រតិបត្តិរបស់ខ្ញុំជាអ្វី? ហើយកំណើតរបស់ខ្ញុំកើតដូចម្តេច? សូមប្រាប់ខ្ញុំផង»។

Verse 61

जानन्तिरुवाच । सत्यं सत्यं महाभाग चित्तं भ्रान्तं सुनिश्चितम् । अविद्यानिलयं चित्तं कथं सद्भावमेष्यति ॥ ६१ ॥

ជានន្តីបាននិយាយថា៖ «ពិតណាស់ ពិតណាស់ ឱអ្នកមានភាគល្អ! ចិត្តវង្វេងប្រាកដមែន។ ព្រោះចិត្តជាទីស្នាក់នៃអវិជ្ជា វានឹងឈានដល់សភាពពិត (សច្ចភាព) ដូចម្តេចបាន?»

Verse 62

ममेति गदितं यत्तु तदपि भ्रान्तिरिष्यते । अहङ्कारो मनोधर्म आत्मनो न हि पण्डित ॥ ६२ ॥

សូម្បីតែគំនិតដែលនិយាយថា «របស់ខ្ញុំ» ក៏ត្រូវចាត់ទុកថាជាការវង្វេងដែរ។ ឱអ្នកប្រាជ្ញ អហង្គារ គ្រាន់តែជាធម្មជាតិនៃចិត្ត ប៉ុន្តែមិនមែនជារបស់អាត្មានោះទេ។

Verse 63

पुनश्च कोऽहंमित्युक्तं वेदमाले त्वया तु यत् । मम जात्यादिशून्यस्य कथं नाम करोम्यहम् ॥ ६३ ॥

ហើយម្ដងទៀត ឱ វេទមាលា អ្នកបានសួរថា «ខ្ញុំជានរណា?» ប៉ុន្តែខ្ញុំគ្មានវណ្ណៈ និងអត្តសញ្ញាណដូច្នោះទេ តើខ្ញុំអាចដាក់នាមឲ្យខ្លួនឯងដូចម្តេច?

Verse 64

अनौपम्यस्वभावस्य निर्गुणस्य परात्मनः । निरूपस्याप्रमेस्य कथं नाम करोम्यहम् ॥ ६४ ॥

តើខ្ញុំអាចដាក់នាមដល់បរមាត្មា—ដែលមានសភាពមិនអាចប្រៀបបាន លើសពីគុណៈទាំងបី គ្មានរូបរាងអាចពិពណ៌នា និងមិនអាចវាស់វែង—បានដូចម្តេច?

Verse 65

परं ज्योतिस्स्वरूपस्य परिपूर्णाव्ययात्मनः । अविच्छिन्नस्वभावस्य कथ्यते च कथं क्रिया ॥ ६५ ॥

សម្រាប់បរម—ដែលរូបសភាពជាពន្លឺដ៏ខ្ពស់បំផុត ពេញលេញ មិនរលាយក្នុងសារស្នូល និងមានសភាពមិនដាច់ខាត—តើអាចនិយាយអំពី «សកម្មភាព» បានយ៉ាងដូចម្តេច ហើយវាអាចកើតមានដោយរបៀបណា?

Verse 66

स्वप्रकाशात्मनो विप्र नित्यस्य परमात्मनः । अनन्तस्य क्रिया चैव कथं जन्म च कथ्यते ॥ ६६ ॥

ឱ ព្រាហ្មណៈ តើអាចនិយាយអំពីសកម្មភាព ហើយសូម្បីតែអំពីកំណើត បានយ៉ាងដូចម្តេច ចំពោះបរមាត្មា ដែលភ្លឺដោយខ្លួនឯង អស់កល្បជានិច្ច និងអនន្ត?

Verse 67

ज्ञानैकवेद्यमजरं परं ब्रह्म सनातनम् । परिपूर्णं परानन्दं तस्मान्नान्यदिह द्विज ॥ ६७ ॥

បរមព្រហ្ម—អស់កល្បជានិច្ច មិនចាស់ ហើយអាចដឹងបានតែដោយជ্ঞানពិត—ពេញលេញ និងជាសុខានន្ទដ៏ខ្ពស់បំផុត; ដូច្នេះ ឱ ទ្វិជៈ នៅទីនេះគ្មានអ្វីផ្សេងក្រៅពីទ្រង់នោះទេ។

Verse 68

तत्त्वमस्यादिवाक्येभ्यो ज्ञानं मोक्षस्य साधनम् । ज्ञाने त्वनाहते सिद्धे सर्वं ब्रह्ममयं भवेत् ॥ ६८ ॥

ពីវាក្យមហា ដូចជា «តត់ ត្វំ អសិ» កើតមានចំណេះដឹងដោះលែង ជាមធ្យោបាយទៅកាន់មោក្សៈ។ ពេលចំណេះដឹងនោះបានតាំងមាំ មិនរងការប៉ះពាល់ មិនរងការរញ្ជួយ នោះអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានដឹងថា ពេញដោយព្រះព្រហ្ម។

Verse 69

एवं प्रबोधितस्तेन वेदमालिर्मुनीश्वर । मुमोद पश्यन्नात्मानमात्मन्येवाच्युतं प्रभुम् ॥ ६९ ॥

ដូច្នេះ ត្រូវបានបង្រៀនដោយព្រះអង្គនោះ ឱ ព្រះមហាមុនីឥស្វរ! វេទមាលីបានរីករាយ—ឃើញអាត្មានៃខ្លួនឯង ហើយក្នុងអាត្មានោះផ្ទាល់ ឃើញព្រះអច្យុតៈ អម្ចាស់អស្ចារ្យ មិនរលាយ ជាព្រះបរមគ្រូ។

Verse 70

उपाधिरहितं ब्रह्म स्वप्रकाशं निरञ्जनम् । अहमेवेति निश्चित्य परां शान्तिमवाप्तवान् ॥ ७० ॥

ដោយកំណត់ច្បាស់ថា «ខ្ញុំផ្ទាល់គឺព្រះព្រហ្មនោះ»—ព្រះព្រហ្មដែលគ្មានឧបាធិ ក្លាយជាពន្លឺដោយខ្លួនឯង និងបរិសុទ្ធឥតមល—គាត់បានឈានដល់សន្តិភាពដ៏អធិក។

Verse 71

ततश्च व्यवहारार्थं वेदमालिर्मुनीश्वरम् । गुरुं प्रणम्य जानन्तिं सदा ध्यानपरोऽभवत् ॥ ७१ ॥

បន្ទាប់មក ដើម្បីប្រព្រឹត្តឲ្យត្រឹមត្រូវក្នុងការប្រតិបត្តិការពិភពលោក វេទមាលីបានក្រាបបង្គំមហាមុនីឥស្វរ—គ្រូរបស់ខ្លួន អ្នកដឹងគ្រប់យ៉ាង—ហើយបន្ទាប់មកបាននៅជានិច្ចក្នុងការធ្វើធ្យាន។

Verse 72

गते बहुतिथे काले वेदमालिर्मुनीश्वर । वाराणसीपुरं प्राप्य परं मोक्षमवाप्तवान् ॥ ७२ ॥

កាលបានកន្លងទៅយូរណាស់ ឱ មហាមុនីឥស្វរ! វេទមាលីបានទៅដល់ទីក្រុងវារាណសី ហើយបានទទួលមោក្សៈដ៏អធិក។

Verse 73

य इमं पठतेऽध्यायं शृणुयाद्वा समाहितः । स कर्मपाशविच्छेदं प्राप्य सौख्यमवाप्नुयात् ॥ ७३ ॥

អ្នកណាដែលអានជំពូកនេះ ឬស្តាប់វា ដោយចិត្តប្រមូលផ្តុំ នោះនឹងកាត់ផ្តាច់ខ្សែចងកម្ម ហើយទទួលបានសុខសាន្ត។

Verse 74

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे प्रथमपादे ज्ञाननिरूपणं नाम पञ्चत्रिंशोऽध्यायः ॥ ३५ ॥

ដូច្នេះ នៅក្នុង «ស្រី បૃហន្នារ៉ឌីយ បុរាណ» ភាគមុន ចំណែកទីមួយ នៃភាគទីមួយ ជំពូកទី៣៥ ដែលមាននាម «ការបកស្រាយចំណេះដឹងវិញ្ញាណ» បានបញ្ចប់។