Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 65

Maṅgalācaraṇa, Naimiṣāraṇya-Sabhā, Sūta-Āhvāna, and Narada Purāṇa-Māhātmya

तस्मादिदं नारदनामधेयं पुण्यं पुराणं श्रुणुत द्विजेन्द्राः । यस्मिञ्छ्रुते जन्मजरादिहीनो नरो भवेदच्युतनिष्टचेताः ॥ ६४ ॥

tasmādidaṃ nāradanāmadheyaṃ puṇyaṃ purāṇaṃ śruṇuta dvijendrāḥ | yasmiñchrute janmajarādihīno naro bhavedacyutaniṣṭacetāḥ || 64 ||

ដូច្នេះ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ សូមស្តាប់ពុរាណៈដ៏បរិសុទ្ធនេះ ដែលមាននាមថា «នារ៉ដ»។ ពេលបានស្តាប់ហើយ មនុស្សនឹងរួចផុតពីកំណើត ចាស់ជរា និងអ្វីៗដូច្នោះ ដោយចិត្តតាំងមាំក្នុងភក្តិចំពោះអច្យុត (ព្រះវិṣṇu)។

तस्मात्therefore/from that
तस्मात्:
Hetu (हेतु)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसक, पञ्चमी (Abl), एकवचन
इदम्this
इदम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (Acc), एकवचन
नारद-नामधेयम्bearing the name ‘Nārada’
नारद-नामधेयम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootनारद (प्रातिपदिक) + नामधेय (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (Acc), एकवचन; ‘नारदस्य नामधेयम्’ (named ‘Nārada’)
पुण्यम्holy/meritorious
पुण्यम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootपुण्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (Acc), एकवचन; पुराणम् इति विशेषणम्
पुराणम्Purāṇa
पुराणम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootपुराण (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (Acc), एकवचन
शृणुतlisten (you all)
शृणुत:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootश्रु (धातु)
Formलोट्-लकार (Imperative), परस्मैपद, मध्यमपुरुष (2nd person), बहुवचन
द्विज-इन्द्राःO lords among the twice-born
द्विज-इन्द्राः:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootद्विज (प्रातिपदिक) + इन्द्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (Nom) बहुवचन; सम्बोधनार्थे (vocative sense) बहुवचन-प्रथमा-रूपप्रयोग; ‘द्विजानाम् इन्द्राः’
यस्मिन्in which/when
यस्मिन्:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (Loc), एकवचन; relative pronoun
श्रुतेwhen heard
श्रुते:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootश्रुत (कृदन्त; श्रु धातु)
Formभूतकृदन्त (PPP) सप्तमी (Loc), एकवचन; लोके ‘श्रुते’ = ‘when it is heard’ (locative absolute with यस्मिन्)
जन्म-जरा-आदि-हीनःfree from birth, old age, etc.
जन्म-जरा-आदि-हीनः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootजन्म (प्रातिपदिक) + जरा (प्रातिपदिक) + आदि (अव्यय/प्रातिपदिक) + हीन (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (Nom), एकवचन; तत्पुरुष (नञ्/वर्जनार्थ): ‘जन्मजरादिभिः हीनः’ (free from birth, old age, etc.)
नरःa man/person
नरः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootनर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (Nom), एकवचन
भवेत्would become
भवेत्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootभू (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
अच्युत-निष्ठ-चेताःone whose mind is fixed on Acyuta
अच्युत-निष्ठ-चेताः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootअच्युत (प्रातिपदिक) + निष्ठ (प्रातिपदिक) + चेतस् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (Nom), एकवचन; बहुव्रीहि: ‘अच्युते निष्ठा यस्य चेतसि सः’

Suta

Vrata: none

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: shanta

N
Narada
V
Vishnu
A
Acyuta

FAQs

It declares śravaṇa (devout hearing) of the Nārada Purāṇa as a direct purifier that turns the mind toward Acyuta (Viṣṇu) and leads toward liberation from saṃsāra—symbolized by freedom from birth, old age, and related afflictions.

Bhakti is presented as niṣṭhā—steady fixation of consciousness on Acyuta—arising through attentive listening to sacred narration, aligning with the bhakti method of śravaṇa as a primary practice.

The verse emphasizes the discipline of śravaṇa (scriptural listening) as a practical sādhanā; it does not teach a specific Vedāṅga (like Vyākaraṇa or Jyotiṣa) directly, but it underscores correct reception of śāstra as the foundation for all Vedic learning.