Adhyaya 44: Subahu’s Counsel to the King of Kashi and Alarka’s Renunciation through Yoga

Verse 1

इति श्रीमार्कण्डेयपुराणे अरिष्टकथनं नाम त्रिचत्वारिंशोऽध्यायः । चतुःचत्वारिंशोऽध्यायः । सुबाहुरुवाच— यदर्थं नृपशार्दूल ! त्वामहं शरणं गतः । तन्मया सकलं प्राप्तं यास्यामि त्वं सुखी भव ॥

ដូច្នេះ នៅក្នុង «ស្រី មារកណ្ឌេយ បុរាណ» ជំពូកទី៤៣ ដែលហៅថា «រឿងរ៉ាវអំពី អរិଷ្ដ» បានបញ្ចប់។ ឥឡូវចាប់ផ្តើមជំពូកទី៤៤។ សុបាហូបាននិយាយថា៖ «ដោយហេតុអ្វី—ឱ ព្រះរាជាសត្វខ្លា​ក្នុងចំណោមស្តេច—ខ្ញុំបានមកសុំជ្រកកោននៅក្បែរអ្នក គោលបំណងទាំងមូលនោះ ខ្ញុំបានសម្រេចរួចហើយ។ ខ្ញុំនឹងទៅ; សូមឲ្យអ្នកមានសុខសាន្ត។»

Verse 2

काखिराज उवाच— किं निमित्तं भवान् प्राप्तो निष्पन्नोऽर्थश्च कस्तव । सुबाहो ! तन्ममाचक्ष्व परं कौतूहलं हि मे ॥

កាខិរាជា បាននិយាយថា៖ «ដោយហេតុអ្វីបានជាអ្នកមក ហើយគោលបំណងអ្វីដែលបានសម្រេចសម្រាប់អ្នក? ឱ សុបាហូ សូមប្រាប់ខ្ញុំអំពីវា—ព្រោះខ្ញុំចង់ដឹងយ៉ាងខ្លាំង។»

Verse 3

समाक्रान्तमलर्केण पितृपैतामहं महत् । राज्यं देहीति निर्जित्य त्वयाहमभिचोदितः ॥

នគរបុរាណដ៏ធំរបស់ខ្ញុំ—របស់ឪពុក និងបុព្វបុរស—ត្រូវបាន អលរកៈ យកទៅ។ បន្ទាប់ពីអ្នកបានឈ្នះ (គាត់) ហើយ អ្នកបានជំរុញខ្ញុំ ដោយនិយាយថា៖ «ចូរប្រគល់នគរឲ្យ (គាត់)!»

Verse 4

ततो मया समाक्रम्य राज्यमस्यानुजस्य ते । एतत्ते बलमानितं तद्भुङ्क्ष्वस्वकुलोचितम् ॥

បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានយកនគររបស់ប្អូនប្រុសក្មេងរបស់អ្នកនេះ។ ខ្ញុំបាននាំយកកងទ័ព/កម្លាំងនេះមកជូនអ្នក; សូមអ្នករីករាយប្រើវា ដូចដែលសមស្របនឹងវង្សត្រកូលរបស់អ្នក។

Verse 5

सुबाहुरुवाच काशिराज ! निबोध त्वं यदर्थमयमुद्यमः । कृतो मया भवान्श्चैव कारितोऽत्यन्तमुद्यमम् ॥

សុបាហុបាននិយាយថា «ឱ ព្រះមហាក្សត្រនៃកាសី សូមយល់ថា ការខិតខំប្រឹងប្រែងនេះ ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមដោយគោលបំណងអ្វី ហើយហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំក៏បានជំរុញព្រះអង្គឲ្យប្រឹងប្រែងដល់អតិបរមា»។

Verse 6

भ्राता ममायं ग्राम्येषु सक्तो भोगेषु तत्त्ववित् । विमूढौ बोधवन्तौ च भ्रातरावग्रजौ मम ॥

«ប្អូនប្រុសរបស់ខ្ញុំនេះ ជាប់ចិត្តនឹងសុខសាន្តបែបជនបទ/លោកិយ ទោះបីជាគាត់ជាអ្នកដឹងសច្ចៈក៏ដោយ។ បងប្រុសពីររបស់ខ្ញុំវិញ ទាំងត្រូវមោហៈបំភាន់—តែទាំងមានបញ្ញា»។

Verse 7

तयोर्मम च यन्मात्रा बाल्ये स्तन्यं यथा मुखे । तथावबोधो विन्यस्तः कर्णयोरवनिपते ॥

«ដូចដែលម្តាយរបស់យើង បានដាក់ទឹកដោះចូលមាត់យើងនៅវ័យកុមារ ដូច្នោះដែរ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃផែនដី នាងបានដាក់ការយល់ដឹងចូលត្រចៀកយើង»។

Verse 8

तयोर्मम च विज्ञेयाः पदार्था ये मता नृभिः । प्राकाश्यं मनसो नीतास्ते मात्रा नास्य पार्थिव ॥

«អ្វីៗទាំងឡាយដែលមនុស្សចាត់ទុកថា ជាវត្ថុ/អត្ថន័យគួរដឹង—អ្វីៗទាំងនោះ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ម្តាយរបស់យើងបាននាំមកបំភ្លឺក្នុងចិត្តយើង»។

Verse 9

यथैकमर्थे यातानामेकस्मिन्नवसीदति । दुःखं भवति साधूनां ततास्माकं महीपते ॥

«ដូចជា អ្នកដែលចេញដំណើរដោយគោលបំណងតែមួយ ពេលមនុស្សម្នាក់រអាក់រអួល វាក្លាយជាទុក្ខសោកសម្រាប់អ្នកល្អ—ដូច្នោះដែរ សម្រាប់យើង ឱ ព្រះមហាក្សត្រ»។

Verse 10

गार्हस्थ्यमोहमापन्ने सीदत्यस्मिन्नरेश्वर । सम्बन्धिन्यस्य देहस्य बिभ्रति भ्रातृकल्पनाम् ॥

ពេលបុរសនេះធ្លាក់ចូលក្នុងមោហៈនៃជីវិតគ្រួសារ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃមនុស្ស គាត់លិចចុះ ដោយស្រមៃថា «ភាពជាបងប្អូន» និងទំនាក់ទំនងទាំងឡាយ ចំពោះរាងកាយនេះ និងការភ្ជាប់ពាក់ព័ន្ធរបស់វា។

Verse 11

ततो मया विनिश्चित्य दुःखाद्वैराग्यभावना । भविष्यतीत्यस्य भवानित्युद्योगाय संश्रितः ॥

ដូច្នេះ ដោយសន្និដ្ឋានថា ពីទុក្ខ នឹងកើតមានការបណ្តុះបណ្តាលនៃវិរាគ្យ (ការមិនជាប់ចិត្ត) សម្រាប់គាត់ ខ្ញុំបានយកអ្នកជាទីពឹង (ជាមិត្តរួមការងារ) សម្រាប់កិច្ចការនេះ។

Verse 12

तदस्य दुःखाद्वैराग्यं सम्बोधादवनिपते । समुद्भूतं कृतं कार्यं भद्रं तेऽस्तु व्रजाम्यहम् ॥

ដូច្នេះ ពីទុក្ខ—និងពីការភ្ញាក់ដឹង—វិរាគ្យ (ការមិនជាប់ចិត្ត) បានកើតឡើងក្នុងគាត់ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ។ កិច្ចការបានសម្រេចហើយ។ សូមសេចក្តីល្អមានដល់អ្នក; ខ្ញុំចាកចេញ។

Verse 13

उष्ट्वा मदालसागर्भे पीत्वा सत्सास्तथा स्तनम् । नान्यनारीसुतैर्यातं वर्त्म यात्विति पार्थिव ॥

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ អ្នកបានកើតពីផ្ទៃមាតា ម៉ដាឡាសា ហើយបានបៅទឹកដោះនាង (និងសេចក្តីបង្រៀនរបស់អ្នកល្អ) — ចូរដើរតាមផ្លូវមួយ ដែលមិនត្រូវបានដើរដោយកូនប្រុសនៃស្ត្រីដទៃទៀត។

Verse 14

विचार्य तन्मया सर्वं युष्मत्संश्रयपूर्वकम् । कृतं तच्चापि निष्पन्नं प्रयास्ये सिद्धये पुनः ॥

ដោយពិចារណាទាំងអស់នោះ ហើយពឹងផ្អែកលើអ្នកជាមុន ខ្ញុំបានប្រព្រឹត្ត—ហើយវាបានសម្រេច។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងខិតខំម្តងទៀត ដើម្បីឈានដល់សិទ្ធិ (siddhi)។

Verse 15

उपेक्ष्यते सीदमाणः स्वजनो बान्धवः सुहृत् । यैर्नरेन्द्र ! न तान् मन्ये सेन्द्रिया विकला हि ते ॥

«អ្នកណាដែលមិនអើពើចំពោះជនរបស់ខ្លួន—សាច់ញាតិ និងមិត្ត—នៅពេលពួកគេកំពុងលិចចូលក្នុងទុក្ខវេទនា ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ខ្ញុំមិនរាប់ពួកគេថាជាមនុស្សពិតទេ ព្រោះអង្គអារម្មណ៍ និងការវិនិច្ឆ័យធម៌របស់ពួកគេត្រូវបានបំផ្លាញ»។

Verse 16

सुहृदि स्वजने बन्धौ समर्थे योऽवसीदति । धर्मार्थकाममोक्षेभ्यो वाच्या स्ते तत्र न त्वसौ ॥

«អ្នកណាដែលខកខានកាតព្វកិច្ចចំពោះមិត្តដែលមានសមត្ថភាព ចំពោះជនរបស់ខ្លួន ឬចំពោះសាច់ញាតិ—មនុស្សនោះមិនសមស្របសូម្បីតែឲ្យបង្រៀនអំពី ធម៌ អត្ថ កាម និងមោក្សៈទេ; ការបង្រៀនបែបនេះគួរនិយាយតែចំពោះអ្នកមានគុណសម្បត្តិ មិនមែនចំពោះគាត់»។

Verse 17

एतत् त्वत्सङ्गमाद् भू प ! मया कार्यं महत् कृतम् । स्वस्ति तेऽस्तु गमिष्यामि ज्ञानभाग्भव सत्तम ॥

«ដោយការស្និទ្ធស្នាលជាមួយព្រះមហាក្សត្រ ខ្ញុំបានសម្រេចគោលបំណងដ៏ធំមួយ។ សូមសេចក្តីមង្គលកើតមានដល់ព្រះអង្គ; ខ្ញុំនឹងចាកចេញ។ ឱ បុរសល្អបំផុត សូមក្លាយជាអ្នកចែករំលែកចំណេះដឹងពិត»។

Verse 18

काशिराज उवाच उपकारस्त्वया साधोः अलर्कस्य कृतो महान् । ममोपकाराय कथं न करोṣi स्वमानसम् ॥

«ព្រះមហាក្សត្រនៃកាសីបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ ព្រះអង្គបានជួយយ៉ាងធំដល់ព្រះសន្ត អលរកៈ។ ហេតុអ្វីបានជាព្រះអង្គមិនបង្វែរព្រះចិត្តមកជួយខ្ញុំដូចគ្នា?»

Verse 19

फलदायी सतां सद्भिः सङ्गमो नाफलो यतः । तस्मात् तवत्संश्रयाद् युक्ता मया प्राप्ता समुन्नतिः ॥

«ការស្និទ្ធស្នាលជាមួយអ្នកមានគុណធម៌នាំឲ្យមានផល; វាមិនដែលឥតផលទេ។ ដូច្នេះ ដោយការជ្រកកោនយ៉ាងត្រឹមត្រូវក្នុងព្រះអង្គ ខ្ញុំបានទទួលការរីកចម្រើន»។

Verse 20

सुबाहुरुवाच धर्मार्थकाममोक्षाख्यं पुरुषार्थचतुष्टयम् । तत्र धर्मार्थकामास्ते सकला हीयतेऽपरः ॥

សុបាហុបាននិយាយថា៖ គោលបំណងបួននៃមនុស្ស គេហៅថា ធម្មៈ អត្ថៈ កាមៈ និង មោក្សៈ។ ក្នុងនោះ ពេលដែល ធម្មៈ អត្ថៈ និង កាមៈ ទាំងអស់ស្រកថយ នោះអ្វីដែលនៅសល់ គឺ មោក្សៈ គួរត្រូវស្វែងរក។

Verse 21

तत्ते संक्षेपतो वक्ष्ये तदिहैकमनाः शृणु । श्रुत्वा च सम्यगालोच्य यतेथाः श्रेयसे नृप ॥

ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកដោយសង្ខេប; សូមស្តាប់នៅទីនេះដោយចិត្តផ្តោតតែមួយ។ បានស្តាប់ហើយ និងពិចារណាឲ្យត្រឹមត្រូវ ចូរខិតខំដើម្បីប្រយោជន៍ខ្ពស់បំផុតរបស់អ្នក ឱ ព្រះមហាក្សត្រ។

Verse 22

ममेति प्रत्ययो भू प ! न कार्योऽहमिति त्वया । सम्यगालोच्य धर्मो हि धर्माभावे निराश्रयः ॥

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ អ្នកមិនគួរបណ្តុះគំនិតថា «របស់ខ្ញុំ» ទេ ហើយក៏មិនគួរបណ្តុះគំនិតអហង្គារ «ខ្ញុំ» ដែរ។ ចូរពិចារណាឲ្យត្រឹមត្រូវថា៖ ធម្មៈ នៅពេលគ្មានធម្មៈ (គ្មានមូលដ្ឋានរបស់វា) នឹងក្លាយជាអ្វីដែលគ្មានទីពឹង។

Verse 23

कस्याहमिति संज्ञेयमित्यालोच्य त्वयात्मना । बाह्यान्तर्गतं आलॊच्य आलॊच्यापररात्रिषु ॥

ចូរពិចារណានៅក្នុងខ្លួនអ្នកថា៖ «‘ខ្ញុំ’ នេះ គួរយល់ថាជារបស់អ្នកណា (ឬអ្វី)?» ពិនិត្យអ្វីដែលនៅក្រៅ និងអ្វីដែលនៅក្នុង—ហើយពិចារណាម្តងហើយម្តងទៀត រាត្រីហើយរាត្រី។

Verse 24

अव्यक्तादिविशेषान्तम् अविकारम् अचेतनम् । व्यक्ताव्यक्तं त्वया ज्ञेयं ज्ञाता कश्चाहमित्युत ॥

ចាប់ពីអវ្យក្ត (មិនបង្ហាញ) រហូតដល់វិសេសៈដែលបង្ហាញ—អ្វីៗទាំងអស់ដែលមិនប្រែប្រួល និងគ្មានចិត្តដឹង—អ្វីដែលបង្ហាញ និងមិនបង្ហាញនេះ អ្នកត្រូវយល់ឲ្យបានច្បាស់; ហើយបន្ទាប់មក អ្នកនឹងដឹងថា «ខ្ញុំ» ដែលជាអ្នកដឹង ពិតប្រាកដជាអ្វី។

Verse 25

एतस्मिन्नेव विज्ञानॆ विज्ञान्तमखिलं त्वया । अनात्मन्यात्मविज्ञानमखे खमिति मूढता ॥

ដោយចំណេះដឹងនេះឯង អ្នកបានដឹងអ្វីៗទាំងអស់ហើយ។ តែការយកចំណេះដឹងអាត្មា ទៅស្វែងរកក្នុងអនាត្មា ដូចស្វែងរកមេឃក្នុងលំហទទេ នោះជាមោហៈសុទ្ធសាធ។

Verse 26

सोऽहं सर्वगतो भूप ! लोकसंव्यवहारतः । मयेदमुच्यते सर्वं त्वया पृष्टो व्रजाम्यहम् ॥

«ខ្ញុំគឺ នោះ» ជាអ្នកពេញលេញគ្រប់ទីកន្លែង ឱ ព្រះមហាក្សត្រ—ទោះយ៉ាងណា នេះគ្រាន់តែពាក្យតាមទម្លាប់លោកិយដែលខ្ញុំបាននិយាយ។ ព្រោះត្រូវបានអ្នកសួរ ខ្ញុំឥឡូវនេះចាកចេញ។

Verse 27

एवमुक्त्वा ययौ धीमान् ! सुबाहुः काशिभूमिपम् । काशिराजोऽपि संपूज्य सोऽलर्कं स्वपुरं ययौ ॥

និយាយដូច្នេះហើយ បណ្ឌិត សុបាហូ បានចាកចេញពីព្រះរាជាអធិបតីនៃកាសី។ ហើយព្រះមហាក្សត្រនៃកាសី គោរពបូជាគាត់តាមគួរ រួចអាលរកៈនោះក៏ត្រឡប់ទៅក្រុងរបស់ខ្លួន។

Verse 28

अलर्कोऽपि सुतं ज्येष्ठमभिषिच्य नराधिपम् । वनं जगाम सन्त्यक्तसर्वसङ्गः स्वसिद्धये ॥

អាលរកៈផងដែរ បានអភិសេកកូនប្រុសច្បងរបស់ខ្លួនឲ្យឡើងសោយរាជ្យ ហើយចូលទៅព្រៃ ដោយបោះបង់ការចងភ្ជាប់ទាំងអស់ ដើម្បីសម្រេចសាធនាផ្លូវវិញ្ញាណរបស់ខ្លួន។

Verse 29

ततः कालेन महता निर्द्वन्द्वो निष्परिग्रहः । प्राप्य योगर्धिमतुलां परं निर्वाणमाप्तवान् ॥

បន្ទាប់មក ក្រោយពេលយូរណាស់ ដោយលើសផុតពីគូប្រឆាំងទាំងឡាយ និងគ្មានទ្រព្យសម្បត្តិ ក្រោយទទួលបានសិទ្ធិយោគៈដ៏អស្ចារ្យមិនអាចប្រៀបបាន គាត់បានឈានដល់និរវាណដ៏ឧត្តម។

Verse 30

पश्यन् जगदिदं सर्वं सदेवासुरमानुषम् । पाशैर्गुणमयैर्बद्धं बध्यमानञ्च नित्यशः ॥

ដោយឃើញលោកទាំងមូល—ទេវតា អសុរ និងមនុស្ស—ត្រូវចងដោយខ្សែចងដែលកើតពីគុណៈ ហើយត្រូវចងឡើងវិញម្តងហើយម្តងទៀតជានិច្ច។

Verse 31

पुत्रादिभ्रातृपुत्रादि-स्वपारक्यादिभावितैः । आकृष्यमाणं करणैर्दुःखार्तं भिन्नदर्शनम् ॥

(គាត់ឃើញលោក) ត្រូវអារម្មណ៍ឥន្ទ្រីយ៍ទាញអូស ត្រូវកំណត់ដោយគំនិតដូចជា «កូន» «កូនប្រុសរបស់បងប្អូន» «របស់ខ្លួន» និង «របស់អ្នកដទៃ»; រងទុក្ខសោក និងទស្សនៈបែកបាក់។

Verse 32

अज्ञानपङ्कगर्भस्थमनुद्धारं महामतिः । आत्मानञ्च समुत्तीर्णं गाथामेतामगायत ॥

មហាបុរសមានចិត្តធំ ឃើញសត្វលោកលិចក្នុងភក់—គភ៌នៃអវិជ្ជា—មិនត្រូវបានសង្គ្រោះ ហើយឃើញខ្លួនឯងបានឆ្លងផុត ទើបច្រៀងគាថានេះ។

Verse 33

अहो कष्टं यदस्माभैः पूर्वं राज्यमनुष्ठितम् । इति पश्चान्मया ज्ञातं योगान्नास्ति परं सुखम् ॥

«អូយ! គួរឲ្យសោកស្តាយណាស់ ដែលខ្ញុំធ្លាប់ប្រតិបត្តិរាជ្យ!» ដូច្នេះ ខ្ញុំបានដឹងក្រោយមកថា គ្មានសុខណាខ្ពស់ជាងយោគៈទេ។

Verse 34

जड उवाच तातैनं त्वं समातिष्ठ मुक्तये योगमुत्तमम् । प्राप्स्यसे येन तद् ब्रह्म यत्र गत्वा न शोचसि ॥

ជឌៈបាននិយាយ៖ ស្នេហា, ចូរអនុវត្តយោគៈដ៏ខ្ពស់បំផុតនេះ ដើម្បីមោក្ខៈ។ ដោយវា អ្នកនឹងឈានដល់ព្រះព្រហ្មន៍ ដែលពេលបានដល់ហើយ មិនមានការសោកស្តាយទៀត។

Verse 35

ततोऽहमपि यास्यामि किं यज्ञैः किं जपेन मे । कृतकृत्यस्य करणं ब्रह्मभावाय कल्पते ॥

«ដូច្នេះ ខ្ញុំក៏នឹងចាកចេញទៅកាន់មាគ៌ានៃសន្យាស (ការលះបង់)។ តើត្រូវការយញ្ញា​អ្វី? តើត្រូវការជប៉ៈ (ការសូត្រមន្ត) អ្វី? សម្រាប់អ្នកដែលបានបំពេញកាតព្វកិច្ចរួចហើយ ការធ្វើបន្ថែមគ្រាន់តែជាការបង្កើតការស្ថិតនៅក្នុងសភាពព្រហ្ម (Brahman) ប៉ុណ្ណោះ»។

Verse 36

त्वत्तोऽनुज्ञामवाप्याहं निर्द्वन्द्वो निष्परिग्रहः । प्रयतिष्ये तथा मुक्तौ यथा यास्यामि निर्वृतिम् ॥

«ដោយទទួលបានការអនុញ្ញាតពីអ្នក ខ្ញុំ—រួចផុតពីគូប្រឆាំងទាំងឡាយ និងគ្មានទ្រព្យសម្បត្តិ—នឹងខិតខំស្វែងរកមោក្ខៈ (ការរំដោះ) ដើម្បីឲ្យខ្ញុំឈានដល់សន្តិភាពចុងក្រោយ ដូចនិរវាណ (nirvāṇa)»។

Verse 37

पक्षिण ऊचुः एवमुक्त्वा स पितरं प्राप्यानुज्ञां ततश्च सः । ब्रह्मन् ! जगाम मेधावी परित्यक्तपरिग्रहः ॥

បក្សីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «ដោយនិយាយដូច្នេះ ហើយទទួលបានការអនុញ្ញាតពីឪពុករបស់គាត់ បុរសប្រាជ្ញានោះបានចាកចេញទៅ ឱ ព្រាហ្មណ៍ ដោយបានលះបង់ទ្រព្យសម្បត្តិ»។

Verse 38

सोऽपि तस्य पिता तद्वत् क्रमेण सुमहामतिः । वानप्रस्थं समास्थाय चतुर्थाश्रममभ्यगात् ॥

«ឪពុករបស់គាត់ផងដែរ ដោយលំដាប់ត្រឹមត្រូវ—ជាបុរសមានប្រាជ្ញាធំ—បានចូលទៅក្នុងអាស្រាមអ្នកស្នាក់នៅព្រៃ (វានប្រស្ថ) ហើយបន្ទាប់មកបានឈានដល់អាស្រាមទីបួន (សន្យាស)»។

Verse 39

तत्रात्मजं समासाद्य हित्वा बन्धं गुणादिकम् । प्राप सिद्धिं परां प्राज्ञस्तत्कालोपात्तसंमतिः ॥

«នៅទីនោះ ដោយបានជួបកូនប្រុសរបស់គាត់ ហើយបានលះបង់ចំណងចាប់ផ្តើមពីគុណៈ (guṇas) បុរសប្រាជ្ញានោះបានឈានដល់សិទ្ធិខ្ពស់បំផុត—ដោយការជឿជាក់របស់គាត់បានកើតឡើងនៅពេលសមស្រប»។

Verse 40

एतत्ते कथितं ब्रह्मन् ! यत्पृष्टा भवता वयम् । सुविस्तरं यथावच्च किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि ॥

ឱ ព្រាហ្មណ៍! អ្វីដែលអ្នកបានសួរយើង នោះយើងបានប្រាប់ដល់អ្នករួចហើយ ដោយពេញលេញ និងត្រឹមត្រូវ។ តើអ្នកចង់ស្តាប់អ្វីទៀត?