Adhyaya 13

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे द्वादशो ऽध्यायः सूत उवाच प्रियव्रतोत्तानपादौ मनोः स्वायंभुवस्य तु / धर्मज्ञौ सुमहावीर्यौ शतरूपा व्यजीजनत्

ដូច្នេះ ក្នុង «ស្រីកូರ್ಮបុរាណ» សំហិតា «ឆត្សាហស្រី» ក្នុង «ពូវ៌ភាគ» ជំពូកទីដប់ពីរ បានបញ្ចប់។ សូត្រ បាននិយាយថា៖ ពី ស្វាយម្ភូវ មនុ នោះ សតរូបា បានប្រសូត ព្រីយវ្រត និង ឧត្តានបាទ—ទាំងពីរជាអ្នកដឹងធម៌ និងមានវីរភាពដ៏មហិមា។

Verse 2

ततस्तूत्तानपादस्य ध्रुवो नाम सुतो ऽभवत् / भक्तो नारायणे देवे प्राप्तवान् स्थानमुत्तमम्

បន្ទាប់មក ព្រះអុត្តានបាទ បានមានព្រះរាជបុត្រា ឈ្មោះ ធ្រុវៈ។ ដោយសេចក្តីភក្តិចំពោះ ព្រះនារាយណៈ (វិស្ណុ) ព្រះអង្គបានឈានដល់ស្ថានដ៏អធិកអធម។

Verse 3

ध्रुवात् श्लिष्टिञ्च भव्यं च भार्या शम्भुर्व्यजायत / श्लिष्टेराधत्त सुच्छाया पञ्च पुत्रानकल्पषान्

ពី ធ្រុវៈ ព្រះភរិយា ឈ្មោះ សម្ភូ បានបង្កើតកូនប្រុសពីរគឺ ស្លិષ્ટិ និង ភវ្យ។ ហើយពី ស្លិષ્ટិ នាង សុច្ឆាយា បានមានកូនប្រុសប្រាំ និស្សុទ្ធ គ្មានមលទោសក្នុងចរិត។

Verse 4

वसिष्ठवचनाद् देवी तपस्तप्त्वा सुदुश्चरम् / आराध्य पुरुषं विष्णुं शालग्रामे जनार्दनम्

តាមព្រះវសិષ્઎ៈមានព្រះបន្ទូល ព្រះនាងបានធ្វើតបស្យា ដ៏លំបាកយ៉ាងខ្លាំង។ ហើយដោយបូជាព្រះវិស្ណុ—បុរសអធិឋាន—ជាព្រះជនារទន នៅសាលក្រាម នាងបានបំពេញព្រះហឫទ័យព្រះអង្គ។

Verse 5

रिपुं रिपुञ्जयं विप्रं वृकलं वृषतेजसम् / नारायणपरान् शुद्धान् स्वधर्मपरिपालकान्

ព្រះអង្គជាអ្នកឈ្នះសត្រូវ ជាព្រាហ្មណ៍មហាឥសី អ្នកបំបាក់ក្រុមសត្រូវជាច្រើន; កាចដូចចចក និងភ្លឺរលោងដោយកម្លាំងដូចគោព្រៃ។ ទោះយ៉ាងណា ក្នុងចិត្តវិញ សុទ្ធសាធ៖ ភក្តិចំពោះ នារាយណៈ និងឈរជាប់ក្នុងការពារធម៌របស់ខ្លួន។

Verse 6

रिपोराधत्त बृहती चक्षुषं सर्वतेजसम् / सो ऽजीजनत् पुष्करिण्यां वैरण्यां चाक्षुषं मनुम् / प्रजापतेरात्मजायां वीरणस्य महात्मनः

ពី រិពុ នាង បೃಹតី បានទទួលកូនប្រុសឈ្មោះ ចាក្សុសៈ ដែលមានពន្លឺរុងរឿងគ្រប់ទិស។ គាត់បានបង្កើត ចាក្សុស មនុ នៅលើ នាង ពុស្ករិណី គឺ វៃរ៉ណ្យា កូនស្រីរបស់ ព្រះប្រជាបតិ ដែលកើតពី វីរ៉ណៈ មហាត្មា។

Verse 7

मनोरजायन्त दश नड्वलायां महौजसः / कन्यायां सुमहावीर्या वैराजस्य प्रजापतेः

ពី នដ្វលា បានកើតកូនប្រុសដប់នាក់—បុរសមានពន្លឺរុងរឿងដ៏មហិមា។ ហើយពីកូនស្រីរបស់ ព្រាជាបតិ វៃរាជា ក៏បានកើតពូជពង្សមានវីរភាពដ៏ខ្លាំងក្លា។

Verse 8

ऊरुः पूरुः शतद्युम्नस्तपस्वी सत्यवाक् शुचिः / अग्निष्टुदतिरात्रश्च सुद्युम्नश्चाभिमन्युकः

ឧរុ, ពូរុ, សតദ്യុម្ន—អ្នកបួស មានពាក្យសច្ចៈ និងបរិសុទ្ធ—អគ្និષ્ટុត, អតិរាត្រ, សុദ്യុម្ន និង អភិមន្យុ; ទាំងនេះត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងវង្សត្រកូលនេះ។

Verse 9

ऊरोरजनयत् पुत्रान् षडाग्नेयी महाबलान् / अङ्गं सुमनसं स्वातिं क्रतुमङ्गिरसं शिवम्

ពីភ្លៅរបស់ឧរុ អគ្នេយី—ភរិយាដែលស្ថិតក្នុងព្រះអគ្គិ—បានបង្កើតកូនប្រុសប្រាំមួយនាក់មានកម្លាំងធំ៖ អង្គ, សុមនស, ស្វាតិ, ក្រតុ, អង្គិរស, និង សិវៈ។

Verse 10

अङ्गाद् वेनो ऽभवत् पश्चाद् बैन्यो वेनादजायत / यो ऽसौ पृथुरिति ख्यातः प्रजापालो महाबलः

ពី អង្គ បន្ទាប់មកបានកើត វេន; ហើយពី វេន បានកើត បៃន្យ—អ្នកដែលល្បីថា ព្រឹថុ ជាអ្នកការពារប្រជាជន និងជាស្តេចមានកម្លាំងដ៏មហា។

Verse 11

येन दुग्धा मही पूर्वं प्राजानां हितकारणात् / नियोगाद् ब्रह्मणः सार्धं देवेन्द्रेण महौजसा

ដោយព្រះអង្គនោះ កាលពីបុរាណ ដីមាតា ត្រូវបាន “បូមទឹកដោះ” ដើម្បីសុខុមាលភាពសត្វលោក—តាមព្រះបញ្ជារបស់ ព្រះព្រហ្មា—រួមជាមួយ ព្រះឥន្ទ្រ មហោជសៈ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា។

Verse 12

वेनपुत्रस्य वितते पुरा पैतामहे मखे / सूतः पौराणिको जज्ञे मायारूपः स्वयं हरिः

កាលពីបុរាណ នៅពេលពិធីយជ្ញៈ «បៃតាមហៈ» ត្រូវបានប្រព្រឹត្តដោយកូនប្រុសរបស់វេនៈ ព្រះហរិខ្លួនឯង—យករូបដែលបង្កើតដោយមាយា—បានកើតជាសូតៈបុរាណិកៈ អ្នកនិទានពុរាណ។

Verse 13

प्रवक्ता सर्वशास्त्राणां धर्मज्ञो गुणवत्सलः / तं मां नित्त मुनिश्रेष्ठाः पूर्वोद्भूतं सनातनम्

ខ្ញុំជាអ្នកបកស្រាយសាស្ត្រទាំងអស់ ជាអ្នកដឹងធម៌ និងជាអ្នកស្រឡាញ់គុណធម៌។ ចូរដឹងខ្ញុំជានិច្ច ឱ មុនីដ៏ប្រសើរ ថាខ្ញុំជាព្រះដើមកំណើត អស់កល្បជានិច្ច មានមុនការបង្ហាញទាំងអស់។

Verse 14

अस्मिन् मन्वन्तरे व्यासः कृष्णद्वैपायनः स्वयम् / श्रावयामास मां प्रीत्या पुराणं पुरुषो हरिः

ក្នុងមន្វន្តរៈនេះ វ្យាសៈ—ក្រឹષ્ણ-ទ្វៃបាយនៈខ្លួនឯង—ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ បានឲ្យខ្ញុំស្តាប់ពុរាណនេះ; ព្រោះព្រះហរិជាបុរសអធិរាជ (បុរសោត្តម)។

Verse 15

मदन्वये तु ये सूताः संभूता वेदवर्जिताः / तेषां पुराणवक्तृत्वं वृत्तिरासीदजाज्ञया

តែសូតៈដែលកើតក្នុងវង្សខ្ញុំ ហើយត្រូវបានដកចេញពីការសិក្សាវេទៈ—តាមព្រះបញ្ជារបស់ព្រះព្រហ្ម (អជា)—ជីវិតរបស់ពួកគេបានក្លាយជាការអាន និងបកស្រាយពុរាណ។

Verse 16

स तु वैन्यः पृथुर्धोमान् सत्यसंधो जितेन्द्रियः / सार्वभौमो महातेजाः स्वधर्मपरिपालकः

វៃន្យៈ—ព្រឹថុ—មានកេរ្តិ៍ឈ្មោះ និងពន្លឺធំទូលាយ មាំមួនក្នុងសច្ចៈ ឈ្នះអារម្មណ៍ទាំងឡាយ; ជាសកលសម្រស់រាជាធិបតីមានតេជៈធំ ហើយថែរក្សា និងការពារធម៌របស់ខ្លួន។

Verse 17

तस्य बाल्यात् प्रभृत्येव भक्तिर्नारायणे ऽभवत् / गोवर्धनगिरिं प्राप्य तपस्तेपे जितेन्द्रियः

តាំងពីកុមារភាពមក គាត់មានភក្តីភាពមិនរអាក់រអួលចំពោះ ព្រះនារាយណៈ។ ដល់ភ្នំគោវර්ធនៈ អ្នកគ្រប់គ្រងខ្លួនបានធ្វើតបស្យា ដោយបានឈ្នះអារម្មណ៍ទាំងឡាយ។

Verse 18

तपसा भगवान् प्रीतः शङ्खचक्रगदाधरः / आगत्य देवो राजानं प्राह दामोदरः स्वयम्

ព្រះបរមមានព្រះភាគ—អ្នកកាន់សង្ខៈ ចក្រ និងគដា—ពេញព្រះហឫទ័យដោយតបស្យារបស់ព្រះរាជា បានយាងមកដោយព្រះអង្គផ្ទាល់ ហើយព្រះដាមោទរ ដ៏ទេវៈ បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះរាជា។

Verse 19

ध्रमिकौ रूपसंपन्नौ सर्वशस्त्रभृतां वरौ / मत्प्रसादादसंदिग्धं पुत्रौ तव भविष्यतः / एकमुक्त्वा हृषीकेशः स्वकीयां प्रकृतिं गतः

«ដោយព្រះគុណរបស់យើង អ្នកនឹងមានកូនប្រុសពីរយ៉ាងប្រាកដ—មានធម៌ក្នុងចរិត សម្បូររូបសោភា និងជាអ្នកល្អឯកក្នុងចំណោមអ្នកកាន់អាវុធទាំងអស់»។ ព្រះហ្រឹសីកេសៈមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះហើយ បានត្រឡប់ទៅសភាពទេវភាព (ទីស្ថាន) របស់ព្រះអង្គ។

Verse 20

वैन्यो ऽपि वेदविधिना निश्चलां भक्तिमुद्वहन् / अपालयत् स्वकं राज्यं न्यायेन मधुसूदने

សូម្បីតែព្រះរាជា វૈន្យៈ ក៏បានកាន់កាប់ភក្តីភាពមិនរអាក់រអួល តាមវិធានវេដៈ ហើយបានការពាររាជ្យរបស់ព្រះអង្គដោយយុត្តិធម៌ ឱ មធុសូទនៈ (អ្នកសម្លាប់មធុ)។

Verse 21

अचिरादेव तन्वङ्गो भार्या तस्य सुचिस्मिता / खिखण्डनं हविर्धानमन्तर्धाना व्यजायत

មិនយូរប៉ុន្មាន ទន្វង្គៈ មានភរិយា សុចិស្មីតា អ្នកញញឹមស្រស់ស្អាត បានបង្កើតកូន—ខិខណ្ឌនៈ និង ហវិរធានៈ—ហើយក៏មានកូនស្រីមួយឈ្មោះ អន្តර්ធានា។

Verse 22

शिखण्डनो ऽभवत् पुत्रः सुशील इति विश्रुतः / धार्मिको रूपसंपन्नो वेदवेदाङ्गपारगः

ព្រះអង្គមានព្រះបុត្រមួយឈ្មោះ «សិខណ្ឌន» ដែលល្បីថា «សុសីល» (អ្នកមានសីលធម៌ល្អ)។ ព្រះបុត្រនោះមានធម៌ សោភ័ណរូប និងជំនាញពេញលេញក្នុងវេទ និងវិទ្យាជំនួយវេទ (វេទាង្គ)។

Verse 23

सो ऽधीत्य विधिवद् वेदान् धर्मेण तपसि स्थितः / मतिं चक्रे भाग्ययोगात् संन्यां प्रति धर्मवित्

ព្រះបុត្រនោះបានសិក្សាវេទតាមវិធីត្រឹមត្រូវ ហើយឈរជាប់ក្នុងធម៌ និងតបស្យា។ ជាអ្នកដឹងធម៌ ដោយសំណាងល្អប្រសើរ ព្រះបុត្របានបង្វែរចិត្តទៅរកសំញាស (ការលះបង់លោកិយ)។

Verse 24

स कृत्वा तीर्थसंसेवां स्वाध्याये तपसि स्थितः / जगाम हिमवत्पृष्ठं कदाचित् सिद्धसेवितम्

ព្រះបុត្រនោះបានបម្រើ និងសេវាទីរថៈបរិសុទ្ធទាំងឡាយ ហើយឈរជាប់ក្នុងស្វាធ្យាយ និងតបស្យា។ ម្តងមួយ ព្រះបុត្របានទៅដល់ជម្រាលខ្ពស់នៃហិមវត—ទីកន្លែងដែលសិទ្ធៈ (អ្នកសម្រេច) មកសេវាជាញឹកញាប់។

Verse 25

तत्र धर्मपदं नाम धर्मसिद्धिप्रदं वनम् / अपश्यद् योगिनां गम्यमगम्यं ब्रह्मविद्विषाम्

នៅទីនោះ ព្រះបុត្របានឃើញព្រៃមួយឈ្មោះ «ធម្មបទ» ដែលប្រទានសិទ្ធិភាពនៃធម៌។ វាជាទីអាចទៅដល់សម្រាប់យោគី ប៉ុន្តែមិនអាចចូលដល់សម្រាប់អ្នកដែលស្អប់អ្នកដឹងព្រះព្រហ្ម (ប្រាហ្មវិទ)។

Verse 26

तत्र मन्दाकिनी नाम सुपुण्या विमला नदी / पद्मोत्पलवनोपेता सिद्धाश्रमविभूषिता

នៅទីនោះមានទន្លេឈ្មោះ «មន្ទាគិនី» បរិសុទ្ធ និងមានបុណ្យកុសលយ៉ាងខ្លាំង។ វាត្រូវបានតុបតែងដោយព្រៃផ្កាឈូក និងឧត្បល ហើយស្រស់ស្អាតដោយអាស្រមរបស់សិទ្ធៈ (អ្នកសម្រេច)។

Verse 27

स तस्या दक्षिणे तीरे मुनीन्द्रैर्योगिभिर्वृतम् / सुपुण्यमाश्रमं रम्यमपश्यत् प्रीतिसंयुतः

បន្ទាប់មក នៅលើច្រាំងខាងត្បូងនៃទន្លេនោះ ដោយចិត្តពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយ គាត់បានឃើញអាស្រមដ៏ស្រស់ស្អាត និងបរិសុទ្ធយ៉ាងខ្លាំង ដែលបានព័ទ្ធជុំវិញដោយមុនីឧត្តម និងយោគីជាច្រើន។

Verse 28

मन्दाकिनीजले स्त्रात्वा संतर्प्य पितृदेवताः / अर्चयित्वा महादेवं पुष्पैः पद्मोत्पलादिभिः

ដោយបានងូតទឹកក្នុងទឹកមន្ទាគិនី ហើយបានបំពេញការថ្វាយបូជាទឹកបរិច្ចាគដល់បិត្រទេវតា និងទេវតាអធិបតី បន្ទាប់មកគួរថ្វាយបង្គំមហាទេវ ដោយផ្កាឈូក ផ្កាឈូកខៀវ និងផ្កាផ្សេងៗទៀត។

Verse 29

ध्यात्वार्कंसंस्थमीशानं शिरस्याधाय चाञ्जलिम् / संप्रेक्षमाणो भास्वन्तं तुष्टाव परमेश्वरम्

ដោយបានសមាធិលើឥសានៈ ព្រះអម្ចាស់ដែលស្ថិតនៅក្នុងព្រះអាទិត្យ ហើយដាក់ដៃប្រណម្យលើក្បាលដោយក្តីគោរព គាត់បានមើលទៅកាន់ព្រះអង្គដ៏ភ្លឺចែងចាំង ហើយសរសើរព្រះបរមេស្វរ។

Verse 30

रुद्राध्यायेन गिरिशं रुद्रस्य चरितेन च / अन्यैश्च विविधैः स्तोत्रैः शांभवैर्वेदसंभवैः

គាត់បានបូជាគិរីសៈ (ព្រះសិវៈ) ដោយសូត្ររុទ្រាធ្យាយៈ ដោយរៀបរាប់ព្រះលីលានៃរុទ្រៈ ហើយដោយស្តូត្រផ្សេងៗជាច្រើនប្រភេទ—ស្តូត្រសាំភវៈ ដែលកើតពីវេដៈ។

Verse 31

अथास्मिन्नन्तरे ऽपश्यत् तमायान्तं महामुनिम् / श्वेताश्वतरनामानं महापाशुपतोत्तमम्

បន្ទាប់មក ក្នុងពេលនោះ គាត់បានឃើញមហាមុនីមួយអង្គកំពុងមកដល់ មាននាមថា ស្វេតាស្វតរៈ ជាអ្នកឧត្តមបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកដើរតាមមាគ៌ាបាសុបត (អ្នកបម្រើព្រះសិវៈ)។

Verse 32

भस्मसंदिग्धसवाङ्गं कौपीनाच्छादनान्वितम् / तपसा कर्षितात्मानं शुक्लयज्ञोपवीतिनम्

ព្រះកាយទាំងមូលត្រូវបានលាបដោយបស្មៈបរិសុទ្ធ; ព្រះអង្គស្លៀកតែខោចង្កេះ; អាត្មានត្រូវបានកាត់បន្ថយ និងបរិសុទ្ធដោយតបៈ; ហើយពាក់ខ្សែព្រះយញ្ញូបវីតពណ៌សស្អាត។

Verse 33

समाप्य संस्तवं शंभोरानन्दास्त्राविलेक्षणः / ववन्दे शिरसा पादौ प्राञ्जलिर्वाक्यमब्रवीत्

ពេលបញ្ចប់ស្តុតិដល់សម្ភូ (Śambhu) ភ្នែករបស់គាត់ព្រិលដោយទឹកភ្នែកនៃអានន្ទៈ; គាត់កោតបង្គំដោយក្បាលទៅកាន់ព្រះបាទរបស់ព្រះអម្ចាស់; ហើយដោយដៃប្រណម្យ គាត់បាននិយាយពាក្យទាំងនេះ។

Verse 34

धन्यो ऽस्म्यनुगृहीतो ऽस्मि यन्मे साक्षान्मुनीश्वरः / योगीश्वरो ऽद्य भगवान् दृष्टो योगविदां वरः

ខ្ញុំជាអ្នកមានពរ; ខ្ញុំត្រូវបានព្រះអង្គអនុគ្រោះពិតប្រាកដ—ព្រោះថ្ងៃនេះខ្ញុំបានឃើញដោយផ្ទាល់ ព្រះអម្ចាស់នៃមុនីទាំងឡាយ, ព្រះអម្ចាស់នៃយោគីទាំងឡាយ, អ្នកលើសគេក្នុងចំណោមអ្នកដឹងយោគៈទាំងអស់។

Verse 35

अहो मे सुमहद्भाग्यं तपांसि सफलानि मे / किं करिष्यामि शिष्यो ऽहं तव मां पालयानघ

អហោ! សំណាងដ៏មហាសាលរបស់ខ្ញុំ—តបៈរបស់ខ្ញុំបានផ្តល់ផលពិតប្រាកដ។ ឥឡូវនេះខ្ញុំគួរធ្វើអ្វី? ខ្ញុំជាសិស្សរបស់ព្រះអង្គ; សូមការពារខ្ញុំ ឱ អនឃៈ អ្នកគ្មានបាប។

Verse 36

सो ऽनुगृह्याथ राजानं सुशीलं शीलसंयुतम् / शिष्यत्वे परिजग्राह तपसा क्षीणकल्पषम्

បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានអនុគ្រោះដល់ព្រះរាជា ដែលមានចរិតទន់ភ្លន់ និងប្រកបដោយសីលធម៌ល្អ; ហើយទទួលយកគាត់ជាសិស្ស—ព្រោះបាបរបស់គាត់ត្រូវបានបំផ្លាញដោយតបៈ។

Verse 37

सांन्यासिकं विधिं कृत्स्नं कारयित्वा विचक्षणः / ददौ तदैश्वरं ज्ञानं स्वशाखाविहितं व्रतम्

បន្ទាប់ពីបានអនុវត្តពិធីវិន័យសន្យាសទាំងមូលដោយគ្រប់គ្រាន់ អ្នកប្រាជ្ញនោះបានប្រទានចំណេះដឹងអៃស្វរៈ (ចំណេះដឹងអំពីព្រះអម្ចាស់) និងវ្រតៈដែលបានកំណត់តាមសាខាវេដរបស់ខ្លួន។

Verse 38

अशेषवेदसारं तत् पशुपाशविमोचनम् / अन्त्याश्रममिति ख्यातं ब्रह्मादिभिरनुष्ठितम्

វិន័យនោះជាសារសំខាន់នៃវេដទាំងអស់ ហើយជាការដោះលែងជីវៈដែលត្រូវចងពីខ្សែចង (បាស)។ វាត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអាស្រាមចុងក្រោយ ហើយសូម្បីតែព្រះប្រាហ្មា និងទេវៈដទៃទៀតក៏បានអនុវត្ត។

Verse 39

उवाच शिष्यान् संप्रेक्ष्य ये तदाश्रमवासिनः / ब्राह्मणान् क्षत्रियान् वैश्यान् ब्रह्मचर्यपरायणान्

ព្រះអង្គបានមើលទៅកាន់សិស្សទាំងឡាយដែលស្នាក់នៅក្នុងអាស្រាមនោះ—ព្រះព្រាហ្មណ៍ ក្សត្រិយ និងវៃស្យ—អ្នកដែលឧស្សាហ៍ក្នុងវ្រតៈព្រហ្មចរិយៈ ហើយបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ពួកគេ។

Verse 40

मया प्रवर्तितां शाखामधीत्यैवेह योगिनः / समासते महादेवं ध्यायन्तो निष्कलं शिवम्

យោគីទាំងឡាយបានសិក្សាសាខាវិន័យដ៏បរិសុទ្ធដែលខ្ញុំបានបង្កើតឡើងនៅទីនេះ ហើយស្នាក់នៅក្នុងសមាធិ ដោយគោរពសមាសតេមហាទេវៈ ធ្យានលើព្រះសិវៈដ៏អស្កលៈ គ្មានភាគ គ្មានគុណលក្ខណៈ។

Verse 41

इह देवो महादेवो रममाणः सहोमया / अध्यास्ते भगवानीशो भक्तानामनुकम्पया

នៅទីនេះ ព្រះមហាទេវៈបានស្នាក់នៅដោយរីករាយជាមួយព្រះអុម៉ា; ព្រះអម្ចាស់ដ៏គួរគោរព អីសៈ ស្ថិតនៅទីនេះដោយព្រះមេត្តាករុណាចំពោះអ្នកបូជាភក្តិទាំងឡាយ។

Verse 42

इहाशेषजगद्धाता पुरा नारायणः स्वयम् / आराधयन्महादेवं लोकानां हितकाम्यया

នៅទីនេះ ក្នុងកាលបុរាណ ព្រះនារាយណៈផ្ទាល់—អ្នកទ្រទ្រង់សកលលោកទាំងមូល—បានបូជាព្រះមហាទេវ ដោយប្រាថ្នាសុខសាន្ត និងប្រយោជន៍ដល់លោកទាំងអស់។

Verse 43

इहैव देवमीशानं देवानामपि दैवतम् / आराध्य महतीं सिद्धिं लेभिरे देवदानवाः

នៅទីនេះផ្ទាល់ ព្រះទេវ និងទានវៈ បានទទួលសិទ្ធិដ៏មហិមា ដោយបូជាព្រះឥសានៈ—ព្រះអម្ចាស់ ជាទេវតានៃទេវទាំងអស់។

Verse 44

इहैव मुनयः पूर्वं मरीच्याद्या महेश्वरम् / दृष्ट्वा तपोबलाज्ज्ञानं लेभिरे सार्वकालिकम्

នៅទីនេះផ្ទាល់ ក្នុងកាលបុរាណ ព្រះមុនី—មរីចិ និងអ្នកដទៃ—បានឃើញព្រះមហេស្វរៈ ហើយដោយអំណាចតបៈ បានទទួលចំណេះដឹងអស់កាលជានិច្ច។

Verse 45

तस्मात् त्वमपि राजेन्द्र तपोयोगसमन्वितः / तिष्ठ नित्यं मया सार्धं ततः सिद्धिमवाप्स्यसि

ដូច្នេះហើយ ព្រះរាជាធិរាជ អ្នកកំពូលនៃស្តេចទាំងឡាយ អ្នកប្រកបដោយតបៈ និងយោគៈ ចូររស់នៅជានិច្ចរួមជាមួយខ្ញុំ; បន្ទាប់មក អ្នកនឹងទទួលសិទ្ធិពេញលេញ។

Verse 46

एवमाभाष्य विप्रेन्द्रो देवं ध्यात्वा पिनाकिनम् / आचचक्षे महामन्त्रं यथावत् स्वार्थसिद्धये

ពោលដូច្នេះហើយ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ឧត្តម បានសមាធិលើព្រះបិនាកិន (ព្រះសិវៈ អ្នកកាន់ធ្នូបិនាក) ហើយបានបង្ហាញមហាមន្ត្រដោយត្រឹមត្រូវ ដើម្បីសម្រេចគោលបំណងរបស់ខ្លួន។

Verse 47

सर्वपापोपशमनं वेदसारं विमुक्तिदम् / अग्निरित्यादिकं पुण्यमृषिभिः संप्रवर्तितम्

ការសូត្រព្រះវេទដ៏បរិសុទ្ធដែលចាប់ផ្តើមដោយ «អគ្និ…» ដែលព្រះឥសីបានបង្កើតឲ្យប្រតិបត្តិ គឺជាពិធីបុណ្យសក្ការៈ បំបាត់បាបទាំងអស់ សង្ខេបសារព្រះវេទ និងប្រទានមោក្ខ។

Verse 48

सो ऽपि तद्वचनाद् राजा सुशीलः श्रद्धयान्वितः / साक्षात् पाशुपतो भूत्वा वेदाभ्यासरतो ऽभवत्

ព្រះរាជាអ្នកមានសីលធម៌ ដោយស្តាប់ពាក្យនោះ និងពោរពេញដោយសទ្ធា បានក្លាយជាសាវកបាសុបត (ព្រះសិវៈ) ដោយផ្ទាល់ ហើយបន្ទាប់មកបានឧស្សាហ៍ក្នុងការអនុវត្ត និងសិក្សាព្រះវេទយ៉ាងវិន័យ។

Verse 49

भस्मोद्धूलितसर्वाङ्गः कन्दमूलफलाशनः / शान्तो दान्तो जितक्रोधः संन्यासविधिमाश्रितः

ព្រះកាយទាំងមូលត្រូវបានលាបធូលីបស្ម (ផេះសក្ការៈ) រស់ដោយបរិភោគមើម ឫស និងផ្លែឈើ ស្ងប់ស្ងាត់ អត់ធ្មត់ គ្រប់គ្រងខ្លួន និងឈ្នះកំហឹង—គាត់ស្ថិតក្នុងវិន័យសន្យាស (ការលះបង់) តាមបញ្ញត្តិ។

Verse 50

हविर्धानस्तथाग्नेय्यां जनयामास सत्सुतम् / प्राचीनबर्हिषं नाम्ना धनुर्वेदस्य पारगम्

ហវិរធាន ក៏បានបង្កើតកូនប្រុសដ៏ប្រសើរម្នាក់ជាមួយអគ្នេយី ឈ្មោះ ប្រាចីនបរហិស ដែលឈានដល់ចំណេះដឹងពេញលេញក្នុងធនុર્વេទ (វិជ្ជាព្រួញធ្នូ)។

Verse 51

प्राचीनबर्हिर्भागवान् सर्वशस्त्रभृतां वरः / समुद्रतनयायां वै दश पुत्रानजीजनत्

ប្រាចីនបរហិស ដ៏មានព្រះភាគ និងជាអ្នកលើសគេក្នុងចំណោមអ្នកកាន់អាវុធគ្រប់ប្រភេទ បានបង្កើតកូនប្រុសដប់នាក់ជាមួយកូនស្រីនៃសមុទ្រ។

Verse 52

प्रचेतसस्ते विख्याता राजानः प्रथितैजसः / अधीतवन्तः स्वं वेदं नारायणपरायणाः

ព្រះរាជាព្រាចេតាសទាំងនោះ ល្បីល្បាញជាស្តេច មានពន្លឺរុងរឿង។ ពួកគេបានសិក្សាវេដៈរបស់ខ្លួនដោយគោរព ហើយឧទ្ទិសចិត្តទាំងស្រុង ដោយយកព្រះនារាយណៈជាគោលដៅអធិបតី និងទីពឹងចុងក្រោយ។

Verse 53

दशभ्यस्तु प्रचेतोभ्यो मारिषायां प्रजापतिः / दक्षो जज्ञे महाभागो यः पूर्वं ब्रह्मणः सुतः

ពីព្រាចេតាសទាំងដប់ តាមរយៈម៉ារិសា បានប្រសូត្រព្រះប្រជាបតិ ដក្សៈ អ្នកមានភាគ្យធំ។ ព្រះដក្សៈនោះ កាលពីមុនធ្លាប់ជាព្រះបុត្ររបស់ព្រះព្រហ្ម។

Verse 54

स तु दक्षो महेशेन रुद्रेण सह धीमता / कृत्वा विवादं रुद्रेण शप्तः प्राचेतसो ऽभवत्

តែព្រះដក្សៈនោះ បានចូលទៅក្នុងវិវាទជាមួយព្រះមហេស្វរៈ រុទ្រៈ អ្នកមានប្រាជ្ញា។ ដោយសារវិវាទនោះ ព្រះរុទ្រៈបានដាក់បណ្តាសា ហើយបន្ទាប់មកគេបានហៅថា «ប្រាចេតស»។

Verse 55

समायान्तं महादेवो दक्षं देव्या गृहं हरः / दृष्ट्वा यथोचितां पूजां दक्षाय प्रददौ स्वयम्

ពេលព្រះដក្សៈមកដល់គេហដ្ឋានរបស់ព្រះទេវី ព្រះមហាទេវៈ—ហរៈផ្ទាល់—ឃើញការគោរពបូជាដែលសមរម្យបានប្រគល់ជូន ហើយទ្រង់បានបង្ហាញការគោរពដ៏សមគួរដល់ព្រះដក្សៈដោយព្រះអង្គផ្ទាល់។

Verse 56

तदा वै तमसाविष्टः सो ऽदिकां ब्रह्मणः सुतः / पूजामनर्हामन्विच्छन् जगाम कुपितो गृहम्

នៅពេលនោះ ព្រះបុត្ររបស់ព្រះព្រហ្មនោះ ត្រូវតាមស (ភាពងងឹតនៃមោហៈ) គ្របដណ្តប់។ ដោយស្វែងរកការបូជាដែលមិនសមគួរដល់ខ្លួន គាត់បានចាកចេញទៅផ្ទះដោយកំហឹង។

Verse 57

कदाचित् स्वगृहं प्राप्तां सतीं दक्षः सुदुर्मनाः / भर्त्रा सह विनिन्द्यैनां भर्त्सयामसा वै रुषा

ម្តងមួយ សតីបានមកដល់ផ្ទះឪពុករបស់នាង។ ដក្ខៈមានចិត្តសោកស្តាយយ៉ាងខ្លាំង បានស្តីបន្ទោសនាងជាមួយស្វាមី ហើយដោយកំហឹងបានបន្ទោសយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។

Verse 58

अन्ये जामातरः श्रेष्ठा भर्तुस्तव पिनाकिनः / त्वमप्यसत्सुतास्माकं गृहाद् गच्छ यथागतम्

«មានកូនប្រសារផ្សេងទៀតដែលល្អប្រសើរជាងនេះ; ហើយស្វាមីរបស់អ្នកគឺព្រះពិនាកិន (សិវៈ) ឯង។ អ្នកក៏ជាកូនស្រីអាក្រក់បង្អាប់យើង ចូរចាកចេញពីផ្ទះយើង ហើយត្រឡប់ទៅតាមផ្លូវដែលអ្នកបានមក»។

Verse 59

तस्य तद्वाक्यमाकर्ण्य सा देवी शङ्करप्रिया / विनिन्द्य पितरं दक्षं ददाहात्मानमात्मना

ព្រះនាង—ជាទីស្រឡាញ់របស់សង្ឃរៈ—បានឮពាក្យនោះ ក៏ស្តីបន្ទោសឪពុកដក្ខៈ ហើយដោយអំណាចខាងក្នុងរបស់នាង បានដុតរាងកាយខ្លួនឯងឲ្យរលាយ។

Verse 60

प्रणम्य पशुभर्तारं भर्तारं कृत्तिवाससम् / हिमवद्दुहिता साभूत् तपसा तस्य तोषिता

នាងបានក្រាបបង្គំព្រះបសុបតិ—ព្រះសិវៈ អម្ចាស់ដែលស្លៀកស្បែកសត្វ—ហើយកូនស្រីហិមវត់ (បារវតី) ក៏បានក្លាយជាគូសមរម្យរបស់ទ្រង់ ព្រោះនាងបានធ្វើតបស្យា បំពេញព្រះហឫទ័យទ្រង់។

Verse 61

ज्ञात्वा तद्भागवान् रुद्रः प्रपन्नार्तिहरो हरः / शशाप दक्षं कुपितः समागत्याथ तद्गृहम्

ព្រះរុទ្រៈដ៏មានព្រះភាគ—ហរៈ អ្នកដកហូតទុក្ខរបស់អ្នកសុំជ្រក—បានដឹងរឿងនោះ ក៏មកដល់ផ្ទះដក្ខៈដោយកំហឹង ហើយដាក់ពាក្យសាបដក្ខៈ។

Verse 62

त्यक्त्वा देहमिमं ब्रह्मन् क्षत्रियाणां कुलोद्भवः / स्वस्यां सुतायां मूढात्मा पुत्रमुत्पादयिष्यसि

ឱ ព្រាហ្មណ៍! បោះបង់រាងកាយនេះទៅហើយ ទោះកើតក្នុងវង្សក្សត្រដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ក៏អ្នកដែលចិត្តវង្វេង នឹងបង្កើតកូនប្រុសជាមួយកូនស្រីរបស់ខ្លួនឯង។

Verse 63

एवमुक्त्वा महादेवो ययौ कालासपर्वतम् / स्वायंभुवो ऽपि कालेन दक्षः प्राचेतसो ऽभवत्

ព្រះមហាទេវៈ (សិវៈ) ពោលដូច្នេះហើយ ក៏ចេញដំណើរទៅភ្នំកាលាស។ ហើយតាមកាលៈពេល ដក្ខៈ ទោះកើតជាស្វាយម្ភូវ ក៏បានបង្ហាញឡើងវិញជាប្រាចេតស។

Verse 64

एतद् वः कथितं सर्वं मनोः स्वायंभुवस्य तु / विसर्गं दक्षपर्यन्तं शृण्वतां पापनाशनम्

ដូច្នេះ ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នកទាំងអស់គ្នាដោយពេញលេញ អំពីការបញ្ចេញសೃષ્ટិរបស់មនុ ស្វាយម្ភូវ—ជាវង្សបន្តរហូតដល់ដក្ខៈ; អ្នកណាស្តាប់ នឹងបានបំផ្លាញបាប។