Adhyaya 11

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यभागे तृतीये उपोद्धातपादे पितृराज्य कल्पो नाम दशमो ऽध्यायः // १०// बृहस्पतिरुवाच राजतं राजताक्तं वा पितॄणां पात्रमुच्यते / राजतस्य कथावापि दर्शनं दान मेव वा

ដូច្នេះ ក្នុងស្រីព្រហ្មាណ្ឌ មហាបុរាណ (វាយុបានប្រកាស) ផ្នែកមធ្យម បាទឧបោទ្ធាតទី៣ ជំពូកទី១០ មាននាមថា «ពិត្ររាជ្យកល្ប»។ ព្រះបૃហស្បតិបានមានព្រះវាចា—ភាជនៈសម្រាប់ពិត្រ គួរជាប្រាក់ ឬប្រាក់លាប; សូម្បីតែស្តាប់រឿងអំពីប្រាក់ ការមើលឃើញប្រាក់ ឬការធ្វើទានប្រាក់ក៏ (មានបុណ្យ)។

Verse 2

अनन्तमक्षयं स्वर्गे राजते दानमुच्यते / पितॄनेतेन दानेन सत्पुत्रास्तारयन्त्युत

ទានប្រាក់នៅសួគ៌ ត្រូវបាននិយាយថា ផ្តល់ផលអនន្ត និងមិនអស់; ដោយទាននេះ កូនប្រុសសុចរិតអាចជួយឲ្យពិត្រឆ្លងផុតបានផងដែរ។

Verse 3

राजते हि स्वधा दुग्धा पात्रे तैः पृथिवी पुरा / स्वधां वा पार्थिभिस्तात तस्मिन् दत्तं तदक्षयम्

កាលពីបុរាណលើផែនដី ពួកគេ (ពិត្រ) បានដោះ «ស្វធា» ចូលក្នុងភាជនៈប្រាក់; ឱកូនអើយ បើព្រះមហាក្សត្រប្រគេនស្វធាចូលក្នុងភាជនៈនោះ ទាននោះក្លាយជាអក្ស័យ។

Verse 4

कृष्णाजिनस्य सांनिध्यं दर्शनं दानमेव च / रक्षोघ्नं ब्रह्म वर्चस्यं पशून्पुत्रांश्च तारयेत्

ការស្និទ្ធស្នាលនឹងស្បែកក្តាន់ខ្មៅ ការឃើញវា និងការបរិច្ចាគវា—ទាំងនេះបំបាត់អារក្ស បង្កើនពន្លឺព្រហ្ម និងជួយសង្គ្រោះសត្វចិញ្ចឹមនិងកូនប្រុសទាំងឡាយ។

Verse 5

कनकं राजतं पात्रं दौहित्रं कुतुपस्तिलाः / वस्तूनि पावनीयानि त्रिदण्डीयोग एव वा

មាស ប្រាក់ ភាជនៈ ទានដល់ចៅពីកូនស្រី (ដൗហិត្រ) កុទុប និងគ្រាប់ល្ង—ទាំងនេះជាវត្ថុបរិសុទ្ធករ; ឬការអនុវត្តយោគៈត្រីទណ្ឌីក៏ជាបាវនីយដែរ។

Verse 6

श्राद्धकर्मण्ययं श्रेष्ठो विधिर्ब्राह्मः सनातनः / आयुःकीर्तिप्रजैश्वर्यप्रज्ञासंततिवर्द्धनः

ក្នុងពិធីស្រាទ្ធៈ វិធីបែបព្រហ្មដ៏សនាតននេះល្អឥតខ្ចោះ; វាបង្កើនអាយុ កិត្តិយស កូនចៅ សម្បត្តិអំណាច ប្រាជ្ញា និងការបន្តវង្សត្រកូល។

Verse 7

दिशिदक्षिणपूर्वस्यां वेदिस्थानं निवेदयेत् / सर्वतो ऽरत्निमात्रं च चतुरस्रं सुसंस्थितम्

នៅទិសអាគ្នេយ៍ ត្រូវកំណត់ទីតាំងវេទិ; ឲ្យមានទំហំមួយអរត្និជុំវិញ ជារាងចតុកោណ និងតាំងបានល្អ។

Verse 8

वक्ष्यामि विधिवत्स्थानं पितॄणामनुशासितम् / धन्यमायुष्यमारोग्यं बलवर्णविवर्द्धनमा

ខ្ញុំនឹងពោលអំពីទីតាំងតាមពិធី ដែលបិត្រឹបានបង្គាប់; វាជាមង្គល បន្ថែមអាយុ និងសុខភាព ហើយបង្កើនកម្លាំង និងពន្លឺពណ៌សម្បុរ។

Verse 9

तत्र गर्तास्त्रयः कायार्स्त्रयो दण्डाश्च खादिराः / अरत्निमात्रास्ते कार्या रजतैः प्रविभूषिताः

នៅទីនោះ គួរធ្វើរន្ធបី និងធ្វើដំបងបីពីឈើខឌិរៈ។ ដំបងទាំងនោះមានប្រវែងមួយអរត្និ ហើយត្រូវតុបតែងដោយប្រាក់យ៉ាងស្រស់ស្អាត។

Verse 10

ते वितस्त्यायता गर्त्ताः सर्वतश्चतुरङ्गुलाः / प्राग्दक्षिणमुखान्कुर्यात्स्थिरानशुषिरांस्तथा

រន្ធទាំងនោះគួរមានប្រវែងមួយវិទស្តិ និងមានទំហំបួនម្រាមដៃជុំវិញ។ គួរធ្វើឲ្យបែរមុខទៅទិសកើត–ទិសត្បូង ឲ្យរឹងមាំ និងមិនមានប្រហោង។

Verse 11

अद्भिः पवित्रयुक्ताभिः पावयेत्सततं शुचिः / पयसा ह्याज गव्येन शोधनं चाद्भिरेव च

ដោយទឹកដែលភ្ជាប់នឹងបវិត្រ អ្នកសុចរិតគួរធ្វើការបរិសុទ្ធជានិច្ច។ ការសម្អាតធ្វើដោយទឹកដោះពពែ និងទឹកដោះគោ ហើយដោយទឹកផងដែរ។

Verse 12

सततं तर्पणं ह्येतत्तृप्तिर्भवति शास्वती / इह वामुत्र य वशी सर्वकामसमन्वितः

នេះជាការតර්បណ៍ជានិច្ច; ដោយវា កើតមានការពេញចិត្តអស់កល្ប។ អ្នកណាដែលសង្រ្គោះចិត្ត (វសី) ដូច្នេះ នឹងពេញបរិបូរដោយបំណងទាំងអស់ ទាំងក្នុងលោកនេះ និងលោកក្រោយ។

Verse 13

एवं त्रिषवणस्नातो योर्ऽचयेत्प्रयतः पितॄन् / मन्त्रेण विधिवत्सम्यगश्वमेधफलं लभेत्

អ្នកណាដែលងូតទឹកតាមត្រីសវណៈដូចនេះ ហើយដោយការប្រុងប្រយ័ត្ន អರ್ಚនាបិត្រឹដោយមន្ត្រ តាមវិធីពិធីការយ៉ាងត្រឹមត្រូវ នឹងទទួលបានផលនៃយជ្ញអશ્વមេធ។

Verse 14

तान्स्थापयेदमावास्यां गर्त्तान्वै चतुरङ्गुलान् / त्रिःसप्तसंस्थास्ते यज्ञास्त्रैलोक्यं धार्यते तु यः

នៅថ្ងៃអមាវាស្យា គួរតាំងរណ្តៅទាំងនោះជម្រៅបួនម្រាមដៃ។ នេះជាយជ្ញមានរចនាប័ទ្មបីដងប្រាំពីរ (២១) ដែលគាំទ្រត្រៃលោក។

Verse 15

तस्य पुष्टिस्तथैश्वर्यमायुः संततिरेव च / दिवि च भ्राजतेलक्ष्म्या मोक्षं च लभते क्रमात्

សម្រាប់គាត់ នឹងមានសេចក្តីចម្រើន សម្បត្តិ អាយុវែង និងពូជពង្ស។ នៅសួគ៌ គាត់ភ្លឺរលោងដោយព្រះលក្ខ្មី ហើយនឹងទទួលមោក្សៈតាមលំដាប់។

Verse 16

पाप्मापहं पावनीयं ह्यश्वमेधफलं लभेत् / अश्वमेधफलं ह्येत्तद्द्विजैः संस्कृत्य पूजितम्

គាត់ទទួលបានផលអស្វមេធ ដែលបំបាត់បាប និងបរិសុទ្ធ។ ផលអស្វមេធនេះ ត្រូវបានព្រះទ្វិជៈធ្វើសំស្ការ និងបូជាដោយវិធីព្រះវេទ។

Verse 17

मन्त्रं वक्ष्याम्यहं तस्मादमृतं ब्रह्मनिर्मितम् / देंवतेभ्यः पितृभ्यश्च महायोगिभ्य एव च

ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងប្រកាសមន្តដូចអម្រឹត ដែលព្រះព្រហ្មបានបង្កើត—សម្រាប់ទេវតា បិត្រ និងមហាយោគីទាំងឡាយផងដែរ។

Verse 18

नमः स्वाहयै स्वधायै नित्यमेव भवत्युत / आद्धे ऽवसाने श्राद्धस्य त्रिरावृत्तं जपेत्सदा

សូមនមស្ការ​ដល់ «ស្វាហា» និង «ស្វធា» ជានិច្ច។ នៅដើម និងចុងនៃពិធីស្រាទ្ធ គួរជបបីដងជានិច្ច។

Verse 19

पिण्डनिर्वपणे वापि जपेदेतं समाहितः / क्षिप्रमायान्ति पितरो रक्षांसि प्रद्रवन्ति च

សូម្បីតែពេលបូជាពិណ្ឌៈ អ្នកណាដែលសូត្រមន្ត្រនេះដោយចិត្តសមាធិ បិត្រទេវតានឹងមកឆាប់ ហើយពួករាក្សសនឹងរត់ចេញ។

Verse 20

पित्र्यं तु त्रिषु कालेषु मन्त्रो ऽयं तारयत्युत / पठ्यमानः सदा श्राद्धे नियतैर्ब्रह्मवादिभिः

មន្ត្រសម្រាប់បិត្រនេះ បើសូត្រនៅបីកាល នឹងជួយឲ្យឆ្លងផុតពិតប្រាកដ; ហើយក្នុងពិធីស្រាទ្ធៈ ពួកព្រាហ្មណវាទីដែលមានវិន័យតែងអានជានិច្ច។

Verse 21

राज्यकामो जपेदेतं सदा मन्त्रमतन्द्रितः / वीर्यशौर्यार्थसत्त्वाशीरायुर्बुद्धिविवर्द्धनम्

អ្នកប្រាថ្នារាជ្យគួរជបមន្ត្រនេះជានិច្ចដោយមិនខ្ជិល; វាបង្កើនកម្លាំង វីរភាព ទ្រព្យ សត្តវៈ ពរ អាយុ និងប្រាជ្ញា។

Verse 22

प्रीयन्ते पितरो येन जपेन नियमेन च / सप्तर्चिषं प्रवक्ष्यामि सर्वकामप्रदं शुभम्

ដោយជប និងវិន័យណាដែលធ្វើឲ្យបិត្រពេញចិត្ត ខ្ញុំនឹងពណ៌នាអំពី ‘សប្តអរចិษ’ ដែលជាមង្គល និងប្រទានបំណងទាំងអស់។

Verse 23

अमूर्त्तीनां समूर्त्तिनां पितॄणां दीप्ततेजसाम् / नमस्यामि सदा तेषां ध्यानिनां योगचक्षुषाम्

ខ្ញុំសូមគោរពជានិច្ចចំពោះបិត្រដែលមានទាំងអមូរត និងសមូរត មានតេជៈភ្លឺចែងចាំង ជាអ្នកធ្វើធ្យាន និងមានភ្នែកយោគៈ។

Verse 24

इन्द्रादीनां च नेतारो दशमारीचयोस्तथा / सप्तर्षीणां पितॄणां च तान्नमस्यामि कामदान्

ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំចំពោះមេដឹកនាំដូចព្រះឥន្ទ្រ ទាំងដប់មារីចិ និងពិត្រឹរបស់សប្តឫសី—ព្រះបិត្រឹអ្នកប្រទានបំណង។

Verse 25

मन्वादिनां च नेतारः सूर्याचन्द्रमसोस्तथा / तान्नमस्कृत्य सर्वान्वै पितृमत्सु विधिष्वपि

ចំពោះមេដឹកនាំនៃមនុជាដើម និងមេដឹកនាំនៃព្រះអាទិត្យនិងព្រះចន្ទ—ក្រាបបង្គំទាំងអស់ហើយ ខ្ញុំក៏អនុវត្តវិធីពិធីសាស្ត្រពាក់ព័ន្ធនឹងពិត្រឹផងដែរ។

Verse 26

नक्षत्राणां ग्रहाणां च वाय्वग्न्योश्च पितॄनथ / द्यावापृथिव्योश्च सदा नामस्यामि कृताञ्जलिः

ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំដោយក្រសោបដៃជានិច្ច ចំពោះពិត្រឹនៃនក្ខត្រ និងគ្រោះភព ចំពោះវាយុ និងអគ្គនី និងចំពោះទ្យាវា-ព្រឹថិវី (មេឃនិងផែនដី)។

Verse 27

देवर्षीणां च नेतारः सर्वलोकनमस्कृताः / त्रातारः सर्वभूतानां नमस्यामि पितामहान्

ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំចំពោះពិតាមហា អ្នកជាមេដឹកនាំនៃទេវឫសី ដែលសកលលោកគោរពនមស្ការ និងជាអ្នកអភ័យរក្សាសត្វលោកទាំងអស់។

Verse 28

प्रजापतेर्गवां वह्नेः सोमाय च यमाय च / योगेश्वरेभ्यश्च सदा नमस्यामि कृताञ्जलिः

ខ្ញុំសូមក្រាបបង្គំដោយក្រសោបដៃជានិច្ច ចំពោះព្រះប្រជាបតិ ចំពោះគោទាំងឡាយ ចំពោះអគ្គនី ចំពោះសោម ចំពោះយម និងចំពោះយោគេស្វរៈទាំងឡាយ។

Verse 29

पितृगणेभ्यः सप्तभ्यो नमो लोकेषु सप्तसु / स्वयंभुवे नमश्चैव ब्रह्मणे योगचक्षुषे

សូមគោរពបូជាចំពោះក្រុមបិត្រាទាំង៧ នៅក្នុងលោកទាំង៧។ សូមនមស្ការចំពោះព្រះព្រហ្មស្វយំភូ អ្នកមានចក្ខុយោគ។

Verse 30

एतदुक्तं च सप्तार्चिर्ब्रह्मर्षिगणसेवितम् / पवित्रं परमं ह्येतच्छ्रीमद्रोगविनाशनम्

នេះហៅថា ‘សប្តារចិ’ ដែលព្រះឥសីព្រហ្ម (Brahmarṣi) ទាំងឡាយគោរពសេវា។ វាបរិសុទ្ធខ្ពស់បំផុត មានសិរី និងបំផ្លាញរោគ។

Verse 31

एतेन विधिना युक्तस्त्रीन्वरांल्लभते नरः / अन्नमायुः सुताश्चैव ददते पितरो भुवि

អ្នកដែលប្រតិបត្តិតាមវិធីនេះ នឹងទទួលបានពរ៣។ ព្រះបិត្រានៅលើផែនដីប្រទានអាហារ អាយុវែង និងកូនប្រុស។

Verse 32

भक्त्या परमया युक्तः श्रद्धधानो जितेन्द्रियः / सप्तार्चि षं जपेद्यस्तु नित्यमेव समाहितः

អ្នកដែលមានភក្តិដ៏ខ្ពស់ មានសទ្ធា ឈ្នះអារម្មណ៍ និងមានចិត្តសមាធិ ហើយសូត្រ ‘សប្តារចិ’ ជានិច្ច,

Verse 33

सप्तद्वीपसमुद्रायां पृथिव्यामेकराड् भवेत् / यत्किञ्चित्पच्यते गेहे भक्ष्यं वा भोज्यमेव वा

លើផែនដីដែលមានទ្វីបទាំង៧ និងសមុទ្រទាំង៧ គាត់ក្លាយជាព្រះមហាក្សត្រឯកអំណាច។ អ្វីក៏ដោយដែលចម្អិនក្នុងផ្ទះ—ជាអាហារសម្រន់ឬអាហារចម្បង—

Verse 34

अनिवेद्य न भोक्तव्यं तस्मिन्नयतने सदा / क्रमशः कीर्तयिष्यामि बलिपात्राण्यतः परम्

នៅទីកន្លែងមិនសមរម្យនោះ មិនគួរបរិភោគដោយមិនបានថ្វាយជាមុនឡើយ; បន្ទាប់នេះ ខ្ញុំនឹងរៀបរាប់អំពីភាជនៈសម្រាប់បលីតាមលំដាប់។

Verse 35

येषु यच्च फलं प्रोक्तं तन्मे निगदतः श्रुणु / पलाशे ब्रह्मवर्चस्त्वमश्वत्थे वसुभावना

ចូរស្តាប់ពីខ្ញុំអំពីផលដែលបានពោលសម្រាប់នីមួយៗ; នៅក្នុងបលាសៈមានពន្លឺព្រះព្រហ្ម, នៅក្នុងអស្វត្ថៈមានការបង្កើនទ្រព្យសម្បត្តិ។

Verse 36

सर्वभूताधिपत्यं च प्लक्षे नित्यभुदात्दृतम् / पुष्टिः प्रजाश्च न्यग्रोधे बुद्धिः प्रज्ञा धृतिः स्मृतिः

នៅក្នុងផ្លក្សៈ បានពោលថាមានអធិបតីលើសត្វទាំងអស់ជានិច្ច; នៅក្នុងញគ្រធៈមានភាពចម្រើន និងកូនចៅ ព្រមទាំងបញ្ញា ការយល់ដឹង កម្លាំងចិត្ត និងស្មារតី។

Verse 37

रशोध्नं च यशस्यं च काश्मरीपात्रमुच्यते / सौभाग्यमुत्तमं लोके माधूके समुदात्दृतम्

ភាជនៈកាស្មរី ត្រូវបានហៅថាបំបាត់រោគ និងផ្តល់កិត្តិយស; នៅមាធូកៈ បានពោលថាជាសំណាងដ៏ប្រសើរបំផុតក្នុងលោក។

Verse 38

फलगुपात्रेषु कुर्वाणः सर्वान्कामानवाप्नुयात् / परां द्युतिमथार्केतु प्राकाश्यं च विशेषतः

អ្នកដែលប្រតិបត្តិពិធីក្នុងភាជនៈផលគុ នឹងទទួលបានបំណងទាំងអស់; ហើយក្នុងអរកៈ នឹងបានពន្លឺដ៏ខ្ពស់បំផុត និងភាពភ្លឺច្បាស់ជាពិសេស។

Verse 39

बैल्वे लक्ष्मीन्तथा मेधां नित्यमायुस्तथैव च / क्षेत्रारामतडागेषु सर्वसस्येषु चैव ह

នៅជិតដើមបិល្វៈ ព្រះលក្ខ្មី ប្រាជ្ញា និងអាយុយឺនយូរ កើនឡើងជានិច្ច; ក្នុងស្រែ សួន អាងទឹក និងដំណាំទាំងអស់ ក៏មានសុភមង្គលផងដែរ។

Verse 40

वर्षत्य जस्रं पर्जन्यो वेणुपात्रेषु कुर्वतः / एतेष्वेव सुपात्रेषु भोजनाग्रमशेषतः

អ្នកដែលរៀបចំអាហារនៃវេទ្យក្នុងភាជន៍ឫស្សី ព្រះបរជញ្ញៈបង្អួតភ្លៀងមិនដាច់; ក្នុងភាជន៍ដ៏ប្រសើរទាំងនេះ គួរអർព្វន់ភាគដំបូងនៃអាហារឲ្យគ្រប់គ្រាន់។

Verse 41

सदा दद्यात्स यज्ञानां सर्वेषां फलमाप्नुयात् / पितृभ्यः पुष्पमाल्यानि सुगन्धानि च तत्परः

អ្នកដែលឧបត្ថម្ភជានិច្ច នឹងទទួលផលនៃយជ្ញទាំងអស់; ហើយអ្នកដែលខិតខំអർព្វន់កម្រងផ្កា និងក្លិនក្រអូប ដល់បិត្រឹទាំងឡាយ។

Verse 42

सदा दद्यात्क्रियायुक्तः श विभाति दिवाकरः / गुग्गुलादींस्तथा धूपान्पितृभ्यो यः प्रयच्छति

អ្នកដែលឧបត្ថម្ភជានិច្ចដោយគោរពតាមពិធី នឹងភ្លឺរលោងដូចព្រះអាទិត្យ; អ្នកដែលប្រគេនធូបពីគុគ្គុលុជាដើម ដល់បិត្រឹទាំងឡាយ។

Verse 43

संयुक्तान्मधुसर्पिर्भ्यं सो ऽग्निष्टोमफलं लभेत् / धूपं गन्धगुणोपेतं कृत्वा पितृपरायणः

អ្នកដែលអർព្វន់ទឹកឃ្មុំ និងប៊ឺសុទ្ធរួមគ្នា នឹងទទួលផលនៃអគ្និષ્ટោមយជ្ញ; ដោយរៀបចំធូបដែលពោរពេញដោយក្លិនក្រអូប ហើយស្ថិតក្នុងភក្តីចំពោះបិត្រឹ។

Verse 44

लभते च सुशर्माणि इह चामुत्र चोभयोः / दद्यादेवं पितृभ्यास्तु नित्यमेव ह्यतन्द्रितः

អ្នកណាដែលមិនខ្ជិល ហើយឧទ្ទិសទានដល់ពិត្រៈជានិច្ចតាមរបៀបនេះ នឹងទទួលបានសេចក្តីមង្គលទាំងក្នុងលោកនេះ និងលោកក្រោយ។

Verse 45

दीपं पितृभ्यः प्रयतः सदा यस्तु प्रयच्छति / गतिं चाप्रतिमं चक्षुस्तस्मात्सलभते शुभम्

អ្នកណាដែលដោយចិត្តបរិសុទ្ធ ឧទ្ទិសប្រទីបជានិច្ចដល់ពិត្រៈ នឹងទទួលបានគតិដ៏អស្ចារ្យ និងទិព្វចក្ខុ; ដូច្នេះគេបានពរ​មង្គល។

Verse 46

तेजसा यशसा चैव कान्त्या चापि बलेन च / भुवि प्रकाशो भवति ब्राजते च त्रिविष्टपे

ដោយតេជៈ កេរ្តិ៍ឈ្មោះ ពន្លឺសោភា និងកម្លាំង គេភ្លឺចែងចាំងនៅលើផែនដី ហើយក៏រុងរឿងនៅត្រីវិଷ្ដប (ស្វರ್ಗ) ផងដែរ។

Verse 47

अप्सरोभिः परिवृतो विमानाग्रे च मोदते / गन्धपुष्पैश्च धूपैश्व जपाहुतिभिरेव च

គេត្រូវបានអប្សរាហ៊ុំព័ទ្ធ ហើយរីករាយនៅខាងមុខវិមាន; គេក៏ពេញចិត្តដោយក្លិនក្រអូប ផ្កា ធូប និងដោយជបៈ និងអាហុតិផងដែរ។

Verse 48

फलमूलनमस्कारैः पितॄणां प्रयतः शुचिः / पूजां कृत्वा द्विजान्पश्चात्पूजयेदन्नसंपदा

ដោយសុចរិត និងមានវិន័យ ចូរបូជាពិត្រៈដោយផ្លែឈើ មើម/ឫស និងការគោរពនមស្ការ; បន្ទាប់មកបូជាទ្វិជៈ ហើយបម្រើពួកគេដោយសម្បត្តិអាហារ។

Verse 49

श्राद्धकालेषु नियतं वायुभूताः पितामहाः / आविशन्ति द्विजाञ्छ्रेष्ठांस्तस्मादेतद्ब्रवीमि ते

នៅពេលធ្វើស្រាទ្ធៈ បិតាមហាទាំងឡាយមានរូបដូចខ្យល់ នឹងចូលទៅកាន់ទ្វិជៈដ៏ប្រសើរជានិច្ច; ដូច្នេះខ្ញុំប្រាប់អ្នកដូចនេះ។

Verse 50

वस्त्रै रत्नप्रदानैश्च भक्ष्यैः पेयैस्तथैव च / गोभिरश्वैस्तथा ग्रामैः पूजयेद्द्विजसत्तमान्

គួរបូជាទ្វិជៈដ៏ប្រសើរបំផុត ដោយវត្ថុសម្លៀកបំពាក់ ការបរិច្ចាគរត្នៈ អាហារ និងភេសជ្ជៈ ព្រមទាំងគោ សេះ និងភូមិជាទាន។

Verse 51

भवन्ति पितरः प्रीताः पूजितेषु द्विजातिषु / तस्माद्यत्नेन विधिवत्पूजयेत द्विजान्सदा

ពេលទ្វិជៈត្រូវបានបូជា បិតೃទាំងឡាយរីករាយ; ដូច្នេះគួរបូជាទ្វិជៈជានិច្ច ដោយខិតខំ និងតាមវិធីពិធីការ។

Verse 52

सव्योत्तराभ्यां पाणिभ्यां कुर्यादुल्लेखनं द्विजाः / प्रोक्षणं च ततः कुर्याच्छ्राद्धकर्मण्यतन्द्रितः

ទ្វិជៈគួរធ្វើ ‘អុល្លេខនៈ’ ដោយដៃឆ្វេង និងដៃស្តាំទាំងពីរ; បន្ទាប់មក ក្នុងពិធីស្រាទ្ធៈ ដោយមិនប្រហែស គួរធ្វើ ‘ប្រូក្សណៈ’ ផងដែរ។

Verse 53

दर्भान्पिण्डांस्तथा भक्ष्यान्पुष्पाणि विविधानि च / गन्धदानमलङ्कारमेकैकं निर्वपेद् बुधः

ដើមដರ್ಭៈ បិណ្ឌៈ អាហារ ផ្កានានា ការថ្វាយក្លិនក្រអូប និងគ្រឿងអលង្ការ—អ្នកប្រាជ្ញគួរថ្វាយម្តងមួយៗ។

Verse 54

पेषयित्वाञ्जनं सम्यग्विश्वेषामुत्तरोत्तरम् / अभ्यङ्गं दर्भविञ्जूलैस्त्रिभिः कुर्याद्यथाविधि

ក្រោយពេលកិនអញ្ចនៈឲ្យល្អរួច ត្រូវប្រតិបត្តិពិធីបូជាវិស្វេទេវៈតាមលំដាប់ដោយវិធីសាស្ត្រ។ បន្ទាប់មកធ្វើអភ្យង្គ (លាប/ម៉ាស្សា) ដោយកញ្ចប់ស្មៅដರ್ಭៈបី តាមវិន័យ។

Verse 55

अपसव्यं वितृभयश्च दद्यादञ्जनमुत्तमम् / निपात्य जानु सर्वेषां वस्त्रार्थं सूत्रमेव वा

ដោយឈរជា​អបសវ្យ និងធ្វើពិធីបំបាត់ភ័យ សូមប្រគេនអញ្ចនៈដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។ បន្ទាប់មកលុតជង្គង់មុខទាំងអស់គ្នា ហើយប្រគេនសូត្រសម្រាប់វস্ত្រ ឬតែខ្សែសូត្រប៉ុណ្ណោះក៏បាន។

Verse 56

खण्डनं प्रोक्षणं चैव तथैवोल्लेखनं द्विजः / सकृद्देवपितॄणां स्यात्पितॄणां त्रिभिरुच्यते

ទ្វិជៈត្រូវធ្វើ ខណ្ឌនៈ (កាត់/បំបែក), ប្រូក្សណៈ (ប្រោះទឹក), និងអុល្លេខណៈ (សរសេរ/គូស)។ សម្រាប់ទេវបិត្រឹ ធ្វើតែម្តង; សម្រាប់បិត្រឹ ត្រូវធ្វើបីដង។

Verse 57

एकं पवित्रं हस्तेन पितॄनसर्वान्सकृत्सकृत् / चैलमन्त्रेण पिण्डेभ्यो दत्त्वादर्शाञ्जिने हि तम्

ដោយដៃពាក់បវិត្រ (ចិញ្ចៀនស្មៅកុស) មួយ សូមប៉ះបិត្រឹទាំងអស់ម្តងហើយម្តងទៀត។ បន្ទាប់មកអាន ‘ចៃលមន្ត្រ’ ហើយប្រគេនទៅកាន់ពិណ្ឌទាំងឡាយ រួចដាក់វានៅក្នុងដর্শាណ្ជលិ។

Verse 58

सदा सर्पिस्तिलैर्युक्तांस्त्रीन्पिण्डान्निर्वपेद्भुवि / जानु कृत्वा तथा सव्यं भूमौ पितृपरायणः

ដោយមានចិត្តឧទ្ទិសដល់បិត្រឹ សូមដាក់ពិណ្ឌបី ដែលលាយនឹងខ្លាញ់សុទ្ធ (ghee) និងគ្រាប់ល្ង នៅលើដីជានិច្ច។ បន្ទាប់មកលុតជង្គង់ ហើយនៅក្នុងសភាពសវ្យ ប្រតិបត្តិពិធីលើផែនដី។

Verse 59

पितॄन्पितामहांश्चैव तथैव प्रपितामहान् / आहूय च पितॄन्प्राञ्चः पितृतीर्थेन यत्नतः

ឪពុក ជីតា និងជីតាជាន់មុន—គួរបែរមុខទៅទិសកើត ហើយអញ្ជើញបិត្រទេវតាដោយ “បិត្រឹតីរថ” ដោយខិតខំប្រឹងប្រែង។

Verse 60

पिण्डान्परिक्षिपेत्सम्यगपसव्यमतन्द्रितः / अन्नाद्यैरेव मुख्यैश्चभक्ष्यैश्चैव पृथग्विधैः

ដោយមិនធ្វេសប្រហែស គួរដាក់បិណ្ឌឲ្យត្រឹមត្រូវក្នុងទម្រង់អបសវ្យៈ ហើយបូជាអាហារសំខាន់ៗ និងម្ហូបជាច្រើនប្រភេទ។

Verse 61

पृथङ्मातामहानां तु केचिदिच्छन्ति मानवाः / त्रीन्पिण्डानानुपूर्व्येण सांगुष्ठान्पुष्टिवर्द्धनान्

មនុស្សខ្លះចង់បានបិណ្ឌដាច់ដោយឡែកសម្រាប់ជីតាខាងម្តាយ; ពួកគេបូជាបិណ្ឌបីតាមលំដាប់ ទំហំស្មើមេដៃ ដែលជួយបង្កើនសេចក្តីសម្បូរបែប។

Verse 62

जान्वन्तराभ्यां यत्नेन पिण्डान्दद्याद्यथाक्रमम् / सव्योत्तराभ्यां पाणिभ्यां धारार्थं मन्त्रमुच्चरन्

គួរផ្តល់បិណ្ឌតាមលំដាប់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ននៅចន្លោះជង្គង់ទាំងពីរ ហើយកាន់ទុកដោយដៃទាំងពីរតាមទម្រង់សវ្យោត្តរៈ ព្រមទាំងសូត្រមន្ត្រ។

Verse 63

नमो वः पितरः शोषायेति सर्वमतन्द्रितः / दक्षिणस्यां तु पाणिभ्यां प्रथमं पिण्डमुत्सृजेत्

ដោយមិនធ្វេសប្រហែស សូមសូត្រ “នមោ វៈះ បិតរៈះ សោសាយ” ហើយប្រគេនបិណ្ឌដំបូងដោយដៃស្តាំ។

Verse 64

नमो वः पितरः सौम्यः पठन्नेवमतन्द्रितः / सव्योत्तराभ्यां पाणिभ्यां धर्मेर्ऽधं समतन्द्रितः

សូមក្រាបបង្គំចំពោះពិត្រាទាំងឡាយ។ អ្នកមានចិត្តទន់ភ្លន់គួរអានមន្តនេះដោយមិនខ្ជិល; ដោយដៃឆ្វេង និងដៃដែលលើកឡើងទាំងពីរ សូមថ្វាយអរឃ្យក្នុងកិច្ចធម៌។

Verse 65

उलूखलस्य लेखायामुदपात्रावसेचनम् / क्षौमं सूत्रं नवं दद्याच्छाणं कार्पासकं तथा

លើស្នាមបន្ទាត់នៃអុលូខល សូមព្រួសទឹកពីភាជនៈទឹក។ បន្ទាប់មក សូមថ្វាយខ្សែសូត្រខ្សោមថ្មី ហើយថ្វាយខ្សែសូត្រព្រៃ (សណ) និងខ្សែសូត្រកប្បាស (ការពាស) ផងដែរ។

Verse 66

पत्रोर्णं पट्टसूत्रं च कौशेयं परिवर्जयेत् / वर्जयेद्यक्षणं यज्ञे यद्यप्यहतवस्त्रजाम्

គួរជៀសវាង បត្រោរណ, ខ្សែប៉ាត់តសូត្រ និងកៅសេយ (សូត្រព្រៃ/សូត្រសូត្រ). ក្នុងយជ្ញ មិនគួរប្រើទេ ទោះបីជាវាជាក្រណាត់ថ្មីមិនទាន់លាងក៏ដោយ។

Verse 67

न प्रीणन्ति तथैतानि दातु श्चाप्यहितं भवेत् / श्रेष्ठमाहुस्त्रिककुदमञ्जनं नित्यमेव च

វត្ថុទាំងនោះមិនធ្វើឲ្យពេញចិត្តដូចគួរទេ ហើយអាចក្លាយជាអហិតសម្រាប់អ្នកឲ្យផងដែរ។ អ្វីដែលគេថាល្អបំផុតគឺ អញ្ជនៈពីត្រិកកុដ ហើយគួរធ្វើជានិច្ច។

Verse 68

कृष्णेभ्यश्च तेलैस्तैलं यत्नात्सुपरिरक्षितम् / चन्दनागुरुणी चोभे तमालोशीरपद्मकम्

សម្រាប់ក្រឹષ્ણ (ពណ៌ខ្មៅ—ទេវ/ពិត្រ) ក្នុងចំណោមប្រេងទាំងឡាយ សូមថ្វាយប្រេងដែលបានថែរក្សាយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន។ ហើយថ្វាយចន្ទន៍ និងអគុរុទាំងពីរ ព្រមទាំងតមាល, ឧសីរ និងបទ្មក។

Verse 69

धूपश्च गुग्गलः श्रेष्टस्तुरुष्कः श्वेत एव च / शुक्लाः सुमनसः श्रेष्ठास्तथा पद्मोत्पलानि च

ក្នុងចំណោមធូប គុគ្គុលុ គឺល្អឥតខ្ចោះ ហើយ ទុរុស្កៈពណ៌ស ក៏ដូចគ្នា។ ផ្កាសុមនៈពណ៌ស ប្រសើរ និងផ្កាបទ្មៈនិងឧត្បលៈផងដែរ។

Verse 70

गन्धरूपोपपन्नानि चारण्यानि च कृत्स्नशः / तथा हि सुमना नाडीरूपिकास्मकुरण्डिका

ផ្កាព្រៃទាំងអស់ដែលពេញដោយក្លិនក្រអូប និងសោភ័ណភាព។ ដូចគ្នានេះ សុមនា នាឌីរូបិកា និង អស្មកុរណ្ឌិកា ផងដែរ។

Verse 71

पुष्पाणि वर्जनीयानि श्राद्धकर्मणि नित्यशः / यथा गन्धादपेतानि चोग्रगन्धानि यानि च

ក្នុងពិធីស្រាទ្ធៈ មានផ្កាខ្លះត្រូវជៀសវាងជានិច្ច ដូចជា ផ្កាដែលគ្មានក្លិនក្រអូប និងផ្កាដែលមានក្លិនខ្លាំងឆ្អែត។

Verse 72

वर्जनीयानि पुष्पाणि पुष्टिमन्विच्चता सदा / द्विजातयो यथोद्दिष्टा नियताः स्युरुदङ्मुखाः

អ្នកប្រាថ្នាពុષ્ટិគួរជៀសវាងផ្កាដែលត្រូវបោះបង់ជានិច្ច។ ហើយពួកទ្វិជៈ តាមដែលបានបញ្ជាក់ គួរអង្គុយដោយវិន័យ ហើយបែរមុខទៅទិសជើង។

Verse 73

पूजयेद्यजमानस्तु विधिवद्यक्षिणामुखः / तेषामभिमुखो दद्याद्दर्भत्पिण्डांश्च यत्नतः

យជមានៈគួរធ្វើបូជាតាមវិធី ដោយបែរមុខទៅទិសត្បូង។ ហើយនៅចំពោះមុខពួកគេ គួរប្រគេនបិណ្ឌៈដែលមានដර්ភៈ ដោយការខិតខំប្រឹងប្រែង។

Verse 74

अनेन विधिना साक्षादर्चिताः स्युः पितामहाः / हरिता वै स पिञ्जालाः पुष्टाः स्निग्धाः समाहिताः

ដោយវិធីនេះ បិតាមហា (បុព្វបុរស) ត្រូវបានបូជាដោយផ្ទាល់។ ពួកគេមានពណ៌បៃតងលឿង សម្បូរបែប ទន់ភ្លន់ និងមានចិត្តសមាធិ។

Verse 75

रत्निमात्राः प्रमाणेन वितृतीर्थेन संस्मृताः / उपमूले तथा नीला विष्टरार्थं कुशोत्तमाः

តាមមាត្រដ្ឋានមួយរត្និ (ទទឹងបាតដៃ) វាត្រូវបានរំលឹកថា​ជា ‘វិត្រឹតីរថ’។ ជិតគល់ឲ្យមានពណ៌ខៀវ និងសម្រាប់ការពង្រីក ប្រើកុសៈដ៏ប្រសើរ។

Verse 76

तथा श्यामाकनीवारा दूर्वा च समुदाहृता / पूर्वं कीर्त्तिमतां श्रेष्ठो बभूवाश्वः प्रजापतिः

ដូច្នេះដែរ ស្យាមាក នីវារ និងដួរវា ក៏ត្រូវបានលើកឡើង។ នៅកាលបុរាណ ក្នុងចំណោមអ្នកមានកិត្តិយស ព្រាជាបតិឈ្មោះ ‘អស្វ’ គឺល្អឥតខ្ចោះ។

Verse 77

तस्य बाला निपतिता भूमौ काशत्वामागताः / तस्माद्देयाः सदा काशाः श्राद्धकर्मसु पूजिताः

រោមរបស់គាត់ធ្លាក់លើដី ហើយក្លាយជា​ស្មៅ​កាសៈ។ ដូច្នេះ ក្នុងពិធីស្រាទ្ធៈ ស្មៅកាសៈដែលគេបូជាគួរត្រូវបានថ្វាយជានិច្ច។

Verse 78

पिण्डनिर्वपणं तेषु कर्त्तव्यं भूतिमिच्छता / प्रजाः पुष्टिद्युतिप्रज्ञाकीर्त्तिकान्तिसमन्विताः

អ្នកប្រាថ្នា​ភូតិ (សេចក្តីចម្រើន) គួរធ្វើពិណ្ឌនិរវបណៈ (ដាក់បិណ្ឌ) នៅទីនោះ។ នោះហើយប្រជាជននឹងមានភាពសម្បូរ ពន្លឺ ប្រាជ្ញា កិត្តិយស និងសោភ័ណភាព។

Verse 79

भवन्ति रुचिरा नित्यं विपाप्मानो ऽघवर्जिताः / सकृदेवास्तरेद्यर्भान्पिण्डार्थे दक्षिणामुखः

ពួកគេក្លាយជាអ្នករុងរឿងជានិច្ច គ្មានបាប និងឆ្ងាយពីអំពើអាក្រក់។ ដើម្បីបូជាពិណ្ឌៈ ត្រូវបែរមុខទៅទិសត្បូង ហើយប铺ស្មៅកុសៈម្តងតែប៉ុណ្ណោះ។

Verse 80

प्राग्दक्षिणाग्रान्नियतो विधि चाप्यत्र वक्ष्यति / न दीनो नापि वा क्रुद्धो न चैवान्यमना नरः / एकत्र चाधाय मनः श्राद्धं कुर्यात्समाहितः

នេះជាវិធី: ចុងស្មៅកុសៈត្រូវកំណត់ឲ្យបែរទៅទិសកើត–ទិសត្បូង។ មនុស្សមិនគួរទុក្ខសោក មិនគួរខឹង និងមិនគួរចិត្តរំខាន; ត្រូវផ្តោតចិត្តធ្វើស្រាទ្ធ។

Verse 81

निहन्मि सर्वं यदमेध्यवद्भवेद्धतश्च सर्वे सुरदानवा मया / रक्षांसि यक्षाः सपिशाचसंघा हता मया यातुधानाश्च सर्वे

អ្វីៗណាដែលដូចជាមលិន ខ្ញុំបំផ្លាញទាំងអស់; ដោយខ្ញុំ ពួកដានវៈដែលជាសត្រូវនៃទេវតាត្រូវបានសម្លាប់។ រក្សសៈ យក្សៈ ក្រុមពិសាច និងយាតុធានៈទាំងអស់ ត្រូវបានខ្ញុំសំហារ។

Verse 82

एतेन मन्त्रेण तु संयतात्मा तां वै वेदिं सकृदुल्लिख्य धीरः / शिवां हि बुद्धिं ध्रुवमिच्छमानः क्षिपेद्द्विचातिर्दिशमुत्तरां गतः

ដោយមន្តនេះ អ្នកសង្រួមចិត្តដែលមានភាពមាំមួន ត្រូវឆូត/គូសវេទិ៍នោះម្តងតែប៉ុណ្ណោះ ហើយប្រាថ្នាបញ្ញាដែលជាមង្គល និងមាំមួន; បន្ទាប់មកទៅទិសជើង ហើយបាញ់ទឹកពីរដង។

Verse 83

एवं पित्र्यं दृष्टमन्त्रं हि यस्यतस्यासुरा वर्जयन्तीह सर्वे / यस्मिन्देशे पठ्यते मन्त्र एष तं वै देशं राक्षसा वर्जयन्ति

អ្នកណាមានមន្តសម្រាប់បិត្រៈដែលបានបញ្ជាក់/សិទ្ធនេះ អសុរាទាំងអស់នៅទីនេះនឹងជៀសវាងគាត់។ ប្រទេសណាដែលអានមន្តនេះ ប្រទេសនោះ រក្សសៈក៏បោះបង់ចៀសវាងដែរ។

Verse 84

अन्नप्रकारानशुचीनसाधून्संवीक्षते नो स्पृशंश्वापि दद्यात् / पवित्रपाणिश्च भवेन्न वा हि यः पुमान्न कार्यस्य फलं समश्नुते

កុំមើល កុំប៉ះពាល់ អាហារប្រភេទដែលមិនបរិសុទ្ធ និងមិនសមគួរ ហើយកុំផ្តល់សូម្បីតែឲ្យឆ្កែ។ ត្រូវរក្សាដៃឲ្យបរិសុទ្ធ; អ្នកណាមិនដូច្នោះ មិនទទួលផលកម្មទេ។

Verse 85

अनेन विधिना नित्यं श्राद्धं कुर्याद्धि यः सदा / मनसा काङ्क्षते यद्यत्तत्तद्यद्युः पितमहाः

អ្នកណាធ្វើពិធីស្រាទ្ធជានិច្ចតាមវិធីនេះជាប្រចាំ អ្វីៗដែលគាត់ប្រាថ្នានៅក្នុងចិត្ត បិតាមហាទាំងឡាយនឹងប្រទានឲ្យ។

Verse 86

पितरो हृष्टमनसो रक्षांसि विमनांसि च / भवन्त्येवं कृते श्राद्धे नित्यमेव प्रयत्नतः

ពេលធ្វើពិធីស្រាទ្ធបែបនេះជានិច្ចដោយការខិតខំ ពិតារាទាំងឡាយរីករាយក្នុងចិត្ត ខណៈដែលរាក្សសទាំងឡាយក្លាយជាវិមនស្ស។

Verse 87

शूद्राः श्राद्धेष्वविक्षीरं बल्वजा उपलास्तथा / विरणाश्चोतुवालाश्च लड्वा वर्ज्याश्च नित्यशः

ក្នុងពិធីស្រាទ្ធ ត្រូវវៀរជានិច្ច៖ សូទ្រ, ទឹកដោះគោមិនបានចម្រោះ, បល្វជា, ឧបលា, វិរណ, អូទុវាលា និងលដ្ឌូ។

Verse 88

एवमादीन्ययज्ञानि तृणानि परिवर्जयेत् / अञ्जनाभ्यजनं गन्धान्सूत्रप्रणयनं तथा

ដូច្នេះ ត្រូវជៀសវាងស្មៅ និងវត្ថុផ្សេងៗដែលមិនសមសម្រាប់យជ្ញ; ហើយការលាបអញ្ជន, ការលាបប្រេង, ការប្រើក្លិនក្រអូប, និងការពាក់យជ្ញោបវីត (ខ្សែបរិសុទ្ធ) ក៏គួរវៀរផងដែរ (នៅពេលនោះ)។

Verse 89

काशेः पुनर्भवैः कार्यमश्वमेधफलं लभेत् / काशाः पुनर्भवा ये च बर्हिणो ह्युपबर्हिणः

ដោយការកើតឡើងវិញនៅកាសី គេបានទទួលផលបុណ្យនៃពិធីអશ્વមេធ។ អ្នកដែលជាពុនរភវៈនៅកាសី ត្រូវហៅថា បរហិណ និង ឧបបរហិណ។

Verse 90

इत्येते पितरो देवा देवाश्च पितरः पुनः / पुष्पगन्धविभूषाणामेष मन्त्र उदाहृतः

ដូច្នេះ ពិតារៈគឺជាទេវតា ហើយទេវតាក៏ជាពិតារៈវិញ។ នេះជាមន្តដែលបានប្រកាសសម្រាប់ការថ្វាយផ្កា ក្លិនក្រអូប និងគ្រឿងអលង្ការ។

Verse 91

आहृत्य दक्षिणाग्निं तु होमार्थं वै प्रयत्नतः / अन्यार्थे लौकिकं वापि जुहुयात्कर्मसिद्धये

សម្រាប់ពិធីហោមៈ ត្រូវនាំដក្សិណាគ្នីមកដោយការខិតខំ ហើយតាំងឲ្យរួចរាល់។ សម្រាប់កិច្ចការផ្សេងៗ ក៏អាចបូជាអាហុតិទៅក្នុងភ្លើងធម្មតា ដើម្បីឲ្យកម្មសម្រេច។

Verse 92

अन्तर्विधाय समिधस्ततो दीप्तो विधीयते / समाहितेन मनसा प्रणीयाग्निं समन्ततः

បន្ទាប់ពីដាក់ឈើសមិធនៅខាងក្នុងហើយ នោះភ្លើងត្រូវបានបញ្ឆេះឲ្យភ្លឺចែងចាំង។ ដោយចិត្តផ្តោត ត្រូវនាំភ្លើងប្រតិបត្តិពិធីឲ្យគ្រប់ទិសតាមវិធី។

Verse 93

अग्नये कव्यवाहाय स्वधा अङ्गिरसे नमः / सोमाय वै पितृमते स्वधा अङ्गिरसे पुनः

សូមនមស្ការ​ដល់​អគ្គនី អ្នកនាំយញ្ញបូជាទៅកាន់បិតෘ (កវ្យវាហ) ជាមួយពាក្យ ‘ស្វធា’—នមស្ការ​ដល់​អង្គិរ​ស។ ដល់​សោមៈ អ្នកគាំទ្របិតෘផង ជាមួយ ‘ស្វធា’—នមស្ការ​ដល់​អង្គិរ​ស​ម្តងទៀត។

Verse 94

यमाय वैवस्वतये स्वधानम इति ध्रुवम् / इत्येते होममन्त्रास्तु त्रयाणामनुपूर्वशः

សម្រាប់យមៈ (វైవស្វត) ថា «ស្វធានម»—នេះជាការប្រាកដ; ទាំងនេះជាមន្តហោមសម្រាប់ទាំងបីតាមលំដាប់។

Verse 95

दक्षिणेनाग्नये नित्यं सोमायोत्तरतस्तथा / एतयोरन्तरे नित्यं जुहुयाद्वै विवस्वते

នៅខាងត្បូង បូជាអគ្គនីជានិច្ច និងខាងជើងបូជាសោមៈដូចគ្នា; នៅចន្លោះទាំងពីរ បូជាហោមៈជានិច្ចដល់វិវស្វត។

Verse 96

उपहारः स्वधाकारस्तथैवोल्लेखनं च यत् / होमजप्ये नमस्कारः प्रोक्षणं च विशेषतः

ការថ្វាយបូជា (ឧបហារៈ), ការបញ្ចេញពាក្យ «ស្វធា», និងការលើកឡើង/សម្គាល់; ក្នុងហោម និងជប មានការនមស្ការ និងជាពិសេស ការប្រោះទឹកបរិសុទ្ធ (ប្រូក្សណ)។

Verse 97

बहुहव्येन्धने चाग्नौ सुसमिद्धे तथैव च / अञ्जनाब्यञ्जनं चैव पिण्डनिर्वपणं तथा

ក្នុងភ្លើងដែលឆេះល្អ មានហាវ្យៈ និងឥន្ធនៈច្រើន; ត្រូវធ្វើការលាប/ចាក់ក្រអូប (អញ្ជន-អភ្យញ្ជន) និងការដាក់បិណ្ឌ (បិណ្ឌនិរវបណ) ផងដែរ។

Verse 98

अश्वमेधफलं चैतत्समिद्धे यत्कृतं द्विजैः / क्रिया सर्वा यथोद्दिष्टाः प्रयत्नेन समाचरेत्

កិច្ចដែលទ្វិជៈបានធ្វើក្នុងភ្លើងដែលឆេះភ្លឺនេះ ផ្តល់ផលដូចអស្វមេធ; ដូច្នេះ គ្រប់កិច្ចពិធីតាមដែលបានបញ្ជាក់ ត្រូវអនុវត្តដោយការខិតខំ។

Verse 99

बहुहव्येन्धने चाग्नौ सुसमिद्धे विशेषतः / विधूमे लेलिहाने च होतव्यं कर्मसिद्धये

គួរធ្វើហោមៈដើម្បីសម្រេចកិច្ចពិធី នៅក្នុងអគ្គីដែលមានឥន្ធនៈបូជាច្រើន ឆេះរលោងពិសេស គ្មានផ្សែង និងអណ្ដាតភ្លើងលេបលាន់។

Verse 100

अप्रबुद्धे समिद्धे वा जुहुयाद्यो हुताशने / यजमानो भवे दन्धः सो ऽमुत्रेति हि नः श्रुतम्

អ្នកណាដែលបញ្ចូលអាហូតិទៅក្នុងហុតាសនៈដែលមិនទាន់ភ្លឺពេញលេញ ឬទើបតែឆេះស្រាលៗ នោះយជមានៈនឹងធ្លាក់ក្នុងភាពទាបទន់ និងមោឃៈ; ហើយយើងបានឮថា គាត់វិនាសនៅលោកក្រោយ។

Verse 101

अल्पेन्धनो वा रूक्षो ऽग्निर्वस्फुलिङ्गश्च सर्वशः / ज्वालाधूमापसव्यश्च स तु वह्निरसिद्धये

អគ្គីដែលមានឥន្ធនៈតិច ស្ងួតរឹង បាញ់ស្ពុលិង្គទៅគ្រប់ទិស ហើយអណ្ដាតភ្លើងនិងផ្សែងបត់ទៅខាងឆ្វេង (អបសវ្យ) —អគ្គីបែបនេះមិននាំទៅសិទ្ធិទេ។

Verse 102

दुर्गन्धश्चैव नीलश्च कृष्णश्चैव विशेषतः / भूमिं वगाहते यत्र तत्र विद्यात्पराभवत्

បើអគ្គីមានក្លិនអាក្រក់ មានពណ៌ខៀវ ឬជាពិសេសពណ៌ខ្មៅ ហើយនៅកន្លែងណាដែលវាហាក់ដូចជាចុះលិចចូលក្នុងដី—នៅទីនោះគួរដឹងថាជា «បរាភវ» គឺលទ្ធផលអសុភ។

Verse 103

अर्चिष्मान् पिण्डितशिखः सर्प्पिकाञ्जनसन्निभः / स्निग्धः प्रदक्षिणश्चैव वह्निः स्यात्कार्यसिद्धये

អគ្គីដែលភ្លឺរលោង មានអណ្ដាតភ្លើងកក់ក្តៅជាប់គ្នា ភ្លឺដូចអញ្ជនលាយជាមួយឃ្រឹត មានភាពរលោងស្និទ្ធ និងវិលទៅខាងស្តាំ (ប្រទក្សិណ) —អគ្គីបែបនេះនាំឲ្យកិច្ចការសម្រេច។

Verse 104

नरनारीगणेभ्यश्च पूजां प्राप्नोति शाश्वतीम् / अक्षयं पूजितास्तेन भवन्ति पितरो ऽग्नयः

គាត់ទទួលបានការបូជាអស់កល្បពីក្រុមបុរសនារី; បិត្រ (វិញ្ញាណបុព្វបុរស) និងព្រះអគ្គនីដែលគាត់បូជានោះ ក្លាយជាអ្នកប្រទានផលមិនអស់។

Verse 105

बिल्वोदुंबरपत्राणि फलानि समिधस्तथा / श्राद्धे महापवित्राणि मेध्यानि च विशेषतः

ស្លឹកបិល្វ និងឧទុម្ពរ ផ្លែឈើ និងឈើសមិធ—ក្នុងពិធីស្រាទ្ធ ត្រូវបានចាត់ទុកថាបរិសុទ្ធយ៉ាងខ្លាំង និងពិសេសជាអ្នកបរិសុទ្ធកម្ម។

Verse 106

पवित्रं च द्विजश्रेष्ठाः शुद्धये जन्मकर्मणाम् / पात्रेषु फलमुद्दिष्टं यन्मया श्राद्धकर्मणि

ឱ ទ្វិជៈដ៏ប្រសើរ! ដើម្បីសម្អាតភាពមិនបរិសុទ្ធនៃកំណើត និងកម្មទាំងឡាយ ខ្ញុំបានកំណត់វត្ថុបរិសុទ្ធ និងផ្លែឈើដែលដាក់ក្នុងភាជនៈ ក្នុងពិធីស្រាទ្ធ។

Verse 107

तदेव कृत्स्नं विज्ञेयं समित्सु च यथाक्रमम् / कृत्वा समाहितं चित्तमाग्नेयं वै करोम्यहम्

រឿងដដែលនេះគួរត្រូវបានដឹងឲ្យគ្រប់គ្រាន់ ទាំងក្នុងសមិធតាមលំដាប់; ដោយធ្វើចិត្តឲ្យសមាធិ ខ្ញុំអនុវត្តវិធីអគ្នេយៈ ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងព្រះអគ្គនី។

Verse 108

अनुज्ञातः कुरुष्वेति तथैव द्विजसत्तमैः / घृतमादाय पात्रे च जुहुयाद्धव्यवाहने

ពេលទទួលបានការអនុញ្ញាតថា «ចូរធ្វើ» ពីទ្វិជៈដ៏ប្រសើរ នោះគួរយកឃ្រឹត (ប៊ឺសុទ្ធ) ដាក់ក្នុងភាជនៈ ហើយបូជាអាហុតិទៅកាន់ ហវ្យវាហនៈ គឺភ្លើងបរិសុទ្ធ។

Verse 109

पलाशप्लक्षन्यग्रोधप्लक्षाश्वत्थविकङ्कताः / उदुंबरस्तथाबिल्वश्चन्दनो यज्ञियाश्च ये

ដើមបលាស, ដើមផ្លក្ស, ដើមញគ្រធ (ដើមពោធិ៍/ប៉ោធិ៍), ដើមផ្លក្ស, ដើមអស្វត្ថ, ដើមវិកង្គត, ដើមឧទុម្ពរ, ដើមបិល្វ, ដើមចន្ទន៍ និងដើមឈើដែលសមស្របសម្រាប់យជ្ញ។

Verse 110

सरलो देवदारुश्च शालश्च कदिरस्तथा / समिदर्थे प्रशस्ताः स्युरेते वृक्षा विशेषतः

ដើមសរាល, ដើមទេវដារ៊ូ, ដើមសាល, និងដើមខឌិរ—ដើមឈើទាំងនេះត្រូវបានសរសើរជាពិសេសសម្រាប់ធ្វើសមិធ (ឈើបូជា)។

Verse 111

ग्राम्याः कण्टकिनश्चैव याज्ञिया ये च केचन / पूजिताः समिदर्थं ते पितॄणां वचनं यथा

មិនថា​ដើមឈើជនបទ ដើមមានមួល ឬដើមឈើយជ្ញណាមួយ—ពេលយកធ្វើសមិធ វាត្រូវបានគោរពបូជាតាមព្រះវាចនៈរបស់បិត្ឫទាំងឡាយ។

Verse 112

समिद्भिः षट्फलेयाभिर्जुहुयाद्यो हुताशनम् / फलं यत्कर्मणस्तस्य तन्मे निगदतः शृणु

អ្នកណាដែលបូជាអាហុតិទៅកាន់ហុតាសនៈដោយសមិធ ‘ឆត្ផលេយា’—ចូរស្តាប់ពីខ្ញុំអំពីផលនៃកម្មរបស់គាត់។

Verse 113

अक्षयं सर्वकामीयमश्वमेधफलं हि तत् / श्लेष्मान्तको नक्तमालः कपित्थः शाल्मलिस्तथा

ផលនោះអចិន្ត្រៃយ៍ (អក្សយ) និងប្រទានបំណងទាំងអស់; ពិតប្រាកដស្មើនឹងផលអស្វមេធ។ (សមិធ:) ស្លេឝ្មាន្តក, នក្តមាល, កពិត្ថ និង សាល្មលិ ផងដែរ។

Verse 114

नीपो विभीतकश्चैव श्राद्धकर्मणि गर्हिताः / चिरबिल्वस्तथा कोलस्तिदुकः श्राद्धकर्मणि

ក្នុងពិធីស្រាទ្ធៈ ដើមនីប និងវិភីតក ត្រូវចាត់ថាមិនគួរប្រើ; ដូចគ្នានេះ ដើមចិរបិល្វ កោល និងទីទុក ក៏ត្រូវហាមក្នុងស្រាទ្ធៈ។

Verse 115

बल्वजः कोविदारश्च वर्जनीयाः समन्ततः / शकुनानां निवासांश्च वर्जयेत महीरुहान्

ដើមបល្វជ និងកោវិដារ ត្រូវជៀសវាងទាំងស្រុង; ហើយដើមឈើធំៗដែលជាទីស្នាក់នៅរបស់បក្សី ក៏គួរជៀសផងដែរ។

Verse 116

अन्यांश्चैवंविधान्सर्वान्नयज्ञीयांश्च वर्जयेत् / स्वधेति चैव मन्त्राणां पितॄणां वचनं यथा / स्वाहेति चैव देवानां यज्ञकर्मण्युदाहृतम्

ដូច្នេះ គ្រប់អ្វីផ្សេងទៀតដែលមិនសមស្របសម្រាប់យជ្ញ ត្រូវបោះបង់។ ក្នុងមន្តសម្រាប់បិត្ឫ មានពាក្យ ‘ស្វធា’; ហើយក្នុងកម្មយជ្ញសម្រាប់ទេវតា មានពាក្យ ‘ស្វាហា’ ត្រូវបានប្រកាស។