Adhyaya 20

Verse 1

श्रीशुक उवाच अत: परं प्लक्षादीनां प्रमाणलक्षणसंस्थानतो वर्षविभाग उपवर्ण्यते ॥ १ ॥

ព្រះស្រីសុកទេវ គោស្វាមី មានព្រះបន្ទូលថា៖ បន្ទាប់ពីនេះ ខ្ញុំនឹងពណ៌នាអំពីការបែងចែកវರ್ಷ (តំបន់) នៃកោះទាំង៦ ចាប់ពីកោះប្លក្សៈ ដោយយោងតាមទំហំ លក្ខណៈ និងរូបរាង។

Verse 2

जम्बूद्वीपोऽयं यावत्प्रमाणविस्तारस्तावता क्षारोदधिना परिवेष्टितो यथा मेरुर्जम्ब्वाख्येन लवणोदधिरपि ततो द्विगुणविशालेन प्लक्षाख्येन परिक्षिप्तो यथा परिखा बाह्योपवनेन । प्लक्षो जम्बूप्रमाणो द्वीपाख्याकरो हिरण्मय उत्थितो यत्राग्निरुपास्ते सप्तजिह्वस्तस्याधिपति: प्रियव्रतात्मज इध्मजिह्व: स्वं द्वीपं सप्तवर्षाणि विभज्य सप्तवर्षनामभ्य आत्मजेभ्य आकलय्य स्वयमात्मयोगेनोपरराम ॥ २ ॥

ជម្ពូទ្វីបមានទំហំប៉ុនណា ក៏មានសមុទ្រទឹកប្រៃ (ក្សារោទធិ) ប៉ុននោះព័ទ្ធជុំវិញ។ ហើយសមុទ្រទឹកប្រៃនោះត្រូវបានព័ទ្ធបន្ថែមដោយកោះប្លក្សៈ ដែលមានទំហំធំជាងពីរដង—ដូចជាព្រំជុំវិញគោក្នុងបន្ទាយដែលខាងក្រៅមានព្រៃដូចសួន។ ប្លក្សទ្វីបមានទំហំស្មើជម្ពូទ្វីប; នៅទីនោះមានដើមប្លក្សៈភ្លឺរលោងដូចមាស ហើយនៅគល់មានភ្លើង៧អណ្តាតត្រូវបានគោរពបូជា។ អធិបតីកោះនេះគឺ អិធ្មជិហ្វា ព្រះរាជបុត្ររបស់មហារាជ ព្រីយវ្រត។ ព្រះអង្គបានបែងចែកកោះជាវർഷ ៧ ដាក់ឈ្មោះវർഷតាមព្រះរាជបុត្រ ៧ រូប បែងចែកឲ្យពួកគេ ហើយបន្ទាប់មកបាននិវត្តដោយអាត្មយោគ និងឧទ្ទិសខ្លួនក្នុងសេវាភក្តិចំពោះព្រះអម្ចាស់។

Verse 3

शिवं यवसं सुभद्रं शान्तं क्षेमममृतमभयमिति वर्षाणि तेषु गिरयो नद्यश्च सप्तैवाभिज्ञाता: ॥ ३ ॥ मणिकूटो वज्रकूट इन्द्रसेनो ज्योतिष्मान् सुपर्णो हिरण्यष्ठीवो मेघमाल इति सेतुशैला: । अरुणा नृम्णाऽऽङ्गिरसी सावित्री सुप्तभाता ऋतम्भरा सत्यम्भरा इति महानद्य: । यासां जलोपस्पर्शनविधूतरजस्तमसो हंसपतङ्गोर्ध्वायनसत्याङ्गसंज्ञाश्चत्वारो वर्णा: सहस्रायुषो विबुधोपमसन्दर्शनप्रजनना: स्वर्गद्वारं त्रय्या विद्यया भगवन्तं त्रयीमयं सूर्यमात्मानं यजन्ते ॥ ४ ॥

ដែនដីប្រាំពីរ (វර්ṣa) ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមកូនប្រុសប្រាំពីរនោះគឺ Śiva, Yavasa, Subhadra, Śānta, Kṣema, Amṛta និង Abhaya។ ក្នុងដែនទាំងប្រាំពីរនោះ មានភ្នំប្រាំពីរ និងទន្លេប្រាំពីរ។ ភ្នំគឺ Maṇikūṭa, Vajrakūṭa, Indrasena, Jyotiṣmān, Suparṇa, Hiraṇyaṣṭhīva និង Meghamāla; ទន្លេគឺ Aruṇā, Nṛmṇā, Āṅgirasī, Sāvitrī, Suptabhātā, Ṛtambharā និង Satyambharā។ ការប៉ះទឹក ឬងូតក្នុងទន្លេទាំងនេះ បំបាត់មលិនរជស-តមសភ្លាមៗ; មនុស្សបួនវណ្ណៈនៅ Plakṣadvīpa—Haṁsa, Pataṅga, Ūrdhvāyana និង Satyāṅga—សម្អាតខ្លួនដូច្នេះ។ ពួកគេរស់បានមួយពាន់ឆ្នាំ ស្រស់ស្អាតដូចទេវតា និងមានកូនដូចទេវតា; ដោយអនុវត្តពិធីវេដៈពេញលេញ និងបូជាព្រះ Bhagavān ដែលបង្ហាញជាព្រះអាទិត្យ ពួកគេទទួលបាន Surya-loka។

Verse 4

शिवं यवसं सुभद्रं शान्तं क्षेमममृतमभयमिति वर्षाणि तेषु गिरयो नद्यश्च सप्तैवाभिज्ञाता: ॥ ३ ॥ मणिकूटो वज्रकूट इन्द्रसेनो ज्योतिष्मान् सुपर्णो हिरण्यष्ठीवो मेघमाल इति सेतुशैला: । अरुणा नृम्णाऽऽङ्गिरसी सावित्री सुप्तभाता ऋतम्भरा सत्यम्भरा इति महानद्य: । यासां जलोपस्पर्शनविधूतरजस्तमसो हंसपतङ्गोर्ध्वायनसत्याङ्गसंज्ञाश्चत्वारो वर्णा: सहस्रायुषो विबुधोपमसन्दर्शनप्रजनना: स्वर्गद्वारं त्रय्या विद्यया भगवन्तं त्रयीमयं सूर्यमात्मानं यजन्ते ॥ ४ ॥

វර්ṣa ទាំង៧ ត្រូវបានហៅតាមឈ្មោះកូនប្រុសទាំង៧៖ Śiva, Yavasa, Subhadra, Śānta, Kṣema, Amṛta និង Abhaya។ នៅទីនោះមានភ្នំ៧ និងទន្លេ៧ ដែលល្បីល្បាញ។ ភ្នំ: Maṇikūṭa, Vajrakūṭa, Indrasena, Jyotiṣmān, Suparṇa, Hiraṇyaṣṭhīva, Meghamāla; ទន្លេ: Aruṇā, Nṛmṇā, Āṅgirasī, Sāvitrī, Suptabhātā, Ṛtambharā, Satyambharā។ ប៉ះទឹក ឬងូតក្នុងទន្លេទាំងនេះ នឹងលាងបំបាត់មលិន rajas-tamas ភ្លាមៗ; វណ្ណៈ៤ នៅ Plakṣadvīpa—Haṁsa, Pataṅga, Ūrdhvāyana, Satyāṅga—សម្អាតខ្លួនដូច្នេះ។ ពួកគេរស់បាន១,០០០ឆ្នាំ ស្រស់ស្អាតដូចទេវតា និងដោយអនុវត្តពិធីវេដៈពេញលេញ បូជាព្រះ Bhagavān ដែលបង្ហាញជាព្រះអាទិត្យ ហើយទទួលបាន Surya-loka។

Verse 5

प्रत्नस्य विष्णो रूपं यत्सत्यस्यर्तस्य ब्रह्मण: । अमृतस्य च मृत्योश्च सूर्यमात्मानमीमहीति ॥ ५ ॥

សូមយើងធ្វើសមាធិ និងស្នាក់នៅក្នុងការពឹងផ្អែកលើព្រះអាទិត្យ—អាត្មា—ដែលជារូបឆ្លុះនៃព្រះ Viṣṇu ដ៏បុរាណ ជាមូលដ្ឋាននៃ satya និង ṛta នៃ Brahman (វេដៈ) ហើយក៏ជាអធិស្ឋាននៃអម្រឹត និងមរណៈផងដែរ។

Verse 6

प्लक्षादिषु पञ्चसु पुरुषाणामायुरिन्द्रियमोज: सहो बलं बुद्धिर्विक्रम इति च सर्वेषामौत्पत्तिकी सिद्धिरविशेषेण वर्तते ॥ ६ ॥

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! នៅក្នុងកោះទាំងប្រាំដែលមាន Plakṣadvīpa ជាមុខមាត់ អាយុវែង កម្លាំងអង្គញ្ញា (indriya) អោជស (ojas) ការអត់ធ្មត់ កម្លាំង បញ្ញា និងភាពក្លាហាន បង្ហាញដោយធម្មជាតិ និងស្មើគ្នានៅក្នុងអ្នកស្រុកទាំងអស់។

Verse 7

प्लक्ष: स्वसमानेनेक्षुरसोदेनावृतो यथा तथा द्वीपोऽपि शाल्मलो द्विगुणविशाल: समानेन सुरोदेनावृत: परिवृङ्क्ते ॥ ७ ॥

ដូចដែល Plakṣadvīpa ត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយសមុទ្រទឹកអំពៅ ដែលមានទទឹងស្មើនឹងកោះនោះដែរ កោះបន្ទាប់គឺ Sālmalīdvīpa ដែលធំទ្វេដង ក៏ត្រូវបានព័ទ្ធដោយសមុទ្រ Surā (មានរសជាតិដូចស្រា) ដែលមានទទឹងស្មើគ្នាផងដែរ។

Verse 8

यत्र ह वै शाल्मली प्लक्षायामा यस्यां वाव किल निलयमाहुर्भगवतश्छन्द: स्तुत: पतत्‍त्रिराजस्य सा द्वीपहूतये उपलक्ष्यते ॥ ८ ॥

នៅសាល្មលីទ្វីប មានដើមសាល្មលីដ៏មហិមា ដែលឈ្មោះរបស់វាបានក្លាយជាឈ្មោះទ្វីប។ ដើមនោះធំដូចដើមប្លក្សៈ—ទទឹងមួយរយយោជន និងកម្ពស់មួយពាន់មួយរយយោជន។ បណ្ឌិតទាំងឡាយនិយាយថា វាជាទីលំនៅរបស់គរុឌា ព្រះរាជានៃបក្សី និងជាវាហនៈរបស់ព្រះវិṣṇុ; នៅទីនោះ គរុឌាសូត្រសរសើរព្រះវិṣṇុដោយព្រះវេទ។

Verse 9

तद्‌द्वीपाधिपति: प्रियव्रतात्मजो यज्ञबाहु: स्वसुतेभ्य: सप्तभ्यस्तन्नामानि सप्तवर्षाणि व्यभजत्सुरोचनं सौमनस्यं रमणकं देववर्षं पारिभद्रमाप्यायनमविज्ञातमिति ॥ ९ ॥

អធិបតីនៃទ្វីបនោះគឺ យជ្ញបាហុ ព្រះរាជបុត្ររបស់មហារាជ ព្រីយវ្រត។ ព្រះองค์បានបែងចែកសាល្មលីទ្វីបជាប្រាំពីរវර්ษៈ ដើម្បីប្រគល់ឲ្យព្រះរាជបុត្រទាំងប្រាំពីរ ហើយដាក់ឈ្មោះតាមពួកគេគឺ សុរោចន, សោមនស្ស្យ, រ​មណក, ទេវវර්ษ, បារីភទ្រ, អាប្យាយន និង អវិជ្ញាត។

Verse 10

तेषु वर्षाद्रयो नद्यश्च सप्तैवाभिज्ञाता: स्वरस: शतश‍ृङ्गो वामदेव: कुन्दो मुकुन्द: पुष्पवर्ष: सहस्रश्रुतिरिति । अनुमति: सिनीवाली सरस्वती कुहू रजनी नन्दा राकेति ॥ १० ॥

នៅក្នុងវර්ษៈទាំងនោះ មានភ្នំប្រាំពីរ និងទន្លេប្រាំពីរដែលល្បី។ ភ្នំគឺ ស្វរស, សតស្រឹង្គ, វាមទេវ, កុន្ទ, មុកុន្ទ, បុṣ្បវර්ษ និង សហស្រស្រុតិ។ ទន្លេគឺ អនុមតិ, សិនីវាលី, សរស្វតី, គុហូ, រជនី, នន្ទា និង រាកា។ ទាំងនេះនៅតែមានស្ថិត។

Verse 11

तद्वर्षपुरुषा: श्रुतधरवीर्यधरवसुन्धरेषन्धरसंज्ञा भगवन्तं वेदमयं सोममात्मानं वेदेन यजन्ते ॥ ११ ॥

ប្រជាជននៅវර්ษៈទាំងនោះ ត្រូវបានហៅថា ស្រុតិធរ, វីរ្យធរ, វសុន្ធរ និង អិષន្ធរ។ ពួកគេអនុវត្តវර්ណាស្រ‌మធម្មយ៉ាងតឹងរឹង ហើយបូជាព្រះសោម—ទេវតាព្រះច័ន្ទ—ដែលជាការពង្រីកវេទមយរបស់ព្រះបគវាន ដោយវិធីវេទ។

Verse 12

स्वगोभि: पितृदेवेभ्यो विभजन् कृष्णशुक्लयो: । प्रजानां सर्वासां राजान्ध: सोमो न आस्त्विति ॥ १२ ॥

ដោយពន្លឺរបស់ព្រះអង្គ សោមបានបែងចែកខែជាពីរពាក់កណ្តាល—ក្រឹṣṇa និង śukla—ដើម្បីចែកចាយអាហារធញ្ញជាតិដល់បិតೃ និងទេវតា។ សោមជាព្រះរាជានៃសត្វលោកទាំងអស់ និងជាអ្នកបែងចែកកាលៈ; សូមព្រះអង្គស្ថិតជាព្រះរាជា និងជាមគ្គុទេសក៍របស់យើង។ យើងសូមក្រាបបង្គំ។

Verse 13

एवं सुरोदाद्ब‍‌हिस्तद्‌‌द्विगुण: समानेनावृतो घृतोदेन यथापूर्व: कुशद्वीपो यस्मिन् कुशस्तम्बो देवकृतस्तद्‌द्वीपाख्याकरो ज्वलन इवापर: स्वशष्परोचिषा दिशो विराजयति ॥ १३ ॥

នៅខាងក្រៅសមុទ្រសុរា មានកោះមួយទៀតឈ្មោះ កុសទ្វីប ដែលមានទទឹងធំជាងសមុទ្រនោះពីរដង។ កោះនេះត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយសមុទ្រគី (ghee) រាវ ដែលមានទទឹងស្មើនឹងកោះ។ នៅលើកុសទ្វីប មានក្រុមស្មៅកុស ដែលទេវតាបង្កើតឡើងតាមព្រះបំណងរបស់ព្រះអម្ចាស់ដ៏ឧត្តម ដូច្នេះកោះបានទទួលឈ្មោះនោះ។ ស្មៅកុសបញ្ចេញពន្លឺដូចអគ្គីទីពីរ ប៉ុន្តែមានអណ្តាតភ្លើងទន់ភ្លន់ និងរីករាយ បំភ្លឺទិសទាំងអស់។

Verse 14

तद्‌द्वीपपति: प्रैयव्रतो राजन् हिरण्यरेता नाम स्वं द्वीपं सप्तभ्य: स्वपुत्रेभ्यो यथाभागं विभज्य स्वयं तप आतिष्ठत वसुवसुदानद‍ृढरुचिनाभिगुप्तस्तुत्यव्रतविविक्तवामदेवनामभ्य: ॥ १४ ॥

ឱ ព្រះរាជា កូនប្រុសមួយរបស់មហារាជ ព្រីយវ្រត ឈ្មោះ ហិរញ្ញរេតា ជាស្តេចនៃកុសទ្វីបនេះ។ គាត់បានបែងចែកកោះរបស់ខ្លួនជា៧ផ្នែក ហើយប្រគល់ឲ្យកូនប្រុសទាំង៧តាមសិទ្ធិមរតក។ បន្ទាប់មក ស្តេចបានលះបង់ជីវិតគ្រួសារ ហើយចូលទៅក្នុងការធ្វើតបៈ។ ឈ្មោះកូនប្រុសទាំងនោះគឺ វសុ វសុដាន ដ្រឹឍរុចិ ស្តុត្យវ្រត នាភិគុប្ត វិវិក្ត និង វាមទេវ។

Verse 15

तेषां वर्षेषु सीमागिरयो नद्यश्चाभिज्ञाता: सप्त सप्तैव चक्रश्चतु:श‍ृङ्ग: कपिलश्चित्रकूटो देवानीक ऊर्ध्वरोमा द्रविण इति रसकुल्या मधुकुल्या मित्रविन्दा श्रुतविन्दा देवगर्भा घृतच्युता मन्त्रमालेति ॥ १५ ॥

នៅក្នុងដែនទាំង៧នោះ មានភ្នំស៊ុមព្រំដែន៧ ដែលគេហៅថា ចក្រ, ចតុះស្រឹង្គ, កពិល, ចិត្រកូដ, ទេវានីក, ឧរធ្វរោមា និង ទ្រវិណ។ ហើយមានទន្លេ៧ គឺ រាមកុល្យា, មធុកុល្យា, មិត្រវិនដា, ស្រុតវិនដា, ទេវគರ್ಭា, ឃ្រឹតច្យុតា និង មន្ត្រមាលា។

Verse 16

यासां पयोभि: कुशद्वीपौकस: कुशलकोविदाभियुक्तकुलकसंज्ञा भगवन्तं जातवेदसरूपिणं कर्मकौशलेन यजन्ते ॥ १६ ॥

ប្រជាជននៅកុសទ្វីប ពេលងូតទឹកក្នុងទឹកនៃទន្លេទាំងនោះ នឹងបានសុទ្ធសាធ។ ពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់ថា កុសល, កោវិទ, អភិយុក្ត និង កុលក ដែលស្មើនឹង ព្រាហ្មណ៍, ក្សត្រីយ, វៃស្យ និង សូទ្រ តាមលំដាប់។ ពួកគេមានជំនាញក្នុងការធ្វើពិធីកម្មតាមបញ្ជារបស់វេដៈ ហើយដូច្នេះបានបូជាព្រះភគវាន ក្នុងរូបជាជាតវេទស (ទេវតាអគ្គី)។

Verse 17

परस्य ब्रह्मण: साक्षाज्जातवेदोऽसि हव्यवाट् । देवानां पुरुषाङ्गानां यज्ञेन पुरुषं यजेति ॥ १७ ॥

ឱ ជាតវេទស ទេវតាអគ្គី អ្នកជាផ្នែកផ្ទាល់នៃព្រះបរព្រហ្ម គឺ ព្រះហរិ ហើយជាអ្នកនាំហាវ្យ (គ្រឿងបូជា) ទៅដល់ព្រះអង្គ។ ដូច្នេះយើងសូមអង្វរ៖ គ្រឿងយជ្ញដែលយើងអនុវត្តសម្រាប់ទេវតាទាំងឡាយ សូមអ្នកប្រគល់តាមរយៈយជ្ញទៅកាន់ ព្រះភគវាន ពុរុសោត្តម ព្រោះព្រះអង្គទេជាអ្នកទទួលសេចក្តីរីករាយពិតប្រាកដ។

Verse 18

तथा घृतोदाद्ब‍‌हि: क्रौञ्चद्वीपो द्विगुण: स्वमानेन क्षीरोदेन परित उपक्‍ल‍ृप्तो वृतो यथा कुशद्वीपो घृतोदेन यस्मिन् क्रौञ्चो नाम पर्वतराजो द्वीपनामनिर्वर्तक आस्ते ॥ १८ ॥

នៅខាងក្រៅសមុទ្រប៊ឺតបរិសុទ្ធ មានកោះមួយទៀតឈ្មោះ ក្រៅញចទ្វីប ដែលមានទទឹងទ្វេដងនៃសមុទ្រប៊ឺត។ ដូចដែល គុសទ្វីប ត្រូវបានព័ទ្ធដោយសមុទ្រប៊ឺត ក្រៅញចទ្វីប ក៏ត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយសមុទ្រទឹកដោះគោ ដែលទទឹងស្មើនឹងកោះនោះ។ លើកោះមានភ្នំធំឈ្មោះ ក្រៅញច ដែលជាមូលហេតុនៃឈ្មោះកោះ។

Verse 19

योऽसौ गुहप्रहरणोन्मथितनितम्बकुञ्जोऽपि क्षीरोदेनासिच्यमानो भगवता वरुणेनाभिगुप्तो विभयो बभूव ॥ १९ ॥

ទោះបីរុក្ខជាតិលើជម្រាលភ្នំ ក្រៅញច ត្រូវបានអាវុធរបស់ ការត្តិកេយ (គុហា) វាយប្រហារនិងបំផ្លាញក៏ដោយ ភ្នំនោះក៏ក្លាយជាមិនភ័យខ្លាច ព្រោះវាត្រូវបានស្រោចស្រង់ពីគ្រប់ទិសដោយសមុទ្រទឹកដោះគោជានិច្ច ហើយត្រូវបានការពារដោយព្រះវរុណទេវ។

Verse 20

तस्मिन्नपि प्रैयव्रतो घृतपृष्ठो नामाधिपति: स्वे द्वीपे वर्षाणि सप्त विभज्य तेषु पुत्रनामसु सप्त रिक्थादान् वर्षपान्निवेश्य स्वयं भगवान् भगवत: परमकल्याणयशस आत्मभूतस्य हरेश्चरणारविन्दमुपजगाम ॥ २० ॥

អ្នកគ្រប់គ្រងកោះនោះគឺជាព្រះរាជបុត្រមួយទៀតរបស់ មហារាជ ព្រីយវ្រត ឈ្មោះ ឃ្រឹតព្រឹឋ្ឋ។ គាត់បានបែងចែកកោះរបស់ខ្លួនជាប្រាំពីរតំបន់ ហើយដាក់ឈ្មោះតាមឈ្មោះកូនប្រុសទាំងប្រាំពីរ។ បន្ទាប់ពីបែងចែករួច ឃ្រឹតព្រឹឋ្ឋ មហារាជ បានលះបង់ជីវិតគ្រួសារទាំងស្រុង ហើយស្វែងរកជ្រកកោននៅព្រះបាទផ្កាឈូករបស់ព្រះភគវាន ហរិ ដែលជាព្រលឹងនៃព្រលឹងទាំងអស់ មានកិត្តិយសពេញដោយគុណមង្គល; ដូច្នេះគាត់បានឈានដល់ភាពសម្រេច។

Verse 21

आमो मधुरुहो मेघपृष्ठ: सुधामा भ्राजिष्ठो लोहितार्णो वनस्पतिरिति घृतपृष्ठसुतास्तेषां वर्षगिरय: सप्त सप्तैव नद्यश्चाभिख्याता: शुक्लो वर्धमानो भोजन उपबर्हिणो नन्दो नन्दन: सर्वतोभद्र इति अभया अमृतौघा आर्यका तीर्थवती रूपवती पवित्रवती शुक्लेति ॥ २१ ॥

ព្រះរាជបុត្ររបស់ មហារាជ ឃ្រឹតព្រឹឋ្ឋ មានឈ្មោះ អាម មធុរុហ មេឃព្រឹឋ្ឋ សុធាមា ភ្រាជិឋ្ឋ លោហិតារណ និង វនស្បតិ។ នៅលើកោះរបស់ពួកគេមានភ្នំ ៧ គឺ សុក្ល វර්ធមាន ភោជន ឧបបර්ហិណ នន្ទ នន្ទន និង សರ್ವតោភទ្រ; ហើយមានទន្លេ ៧ គឺ អភយា អម្រឹតោឃា អារយកា ទីរថវតី រូបវតី បវិត្រវតី និង សុក្លា។

Verse 22

यासामम्भ: पवित्रममलमुपयुञ्जाना: पुरुषऋषभद्रविणदेवकसंज्ञा वर्षपुरुषा आपोमयं देवमपां पूर्णेनाञ्जलिना यजन्ते ॥ २२ ॥

ដោយប្រើទឹកស្អាតបរិសុទ្ធពីទន្លេទាំងនោះ ប្រជាជននៅ ក្រៅញចទ្វីប ដែលបែងចែកជា ៤ ក្រុមគឺ បុរុស ឫសភ ទ្រវិណ និង ទេវកៈ បូជាព្រះអម្ចាស់ដ៏អធិឋាន ដោយយកទឹកពេញអញ្ជលីថ្វាយនៅព្រះបាទផ្កាឈូករបស់ ព្រះវរុណទេវ ដែលមានរូបជាទឹក។

Verse 23

आप: पुरुषवीर्या: स्थ पुनन्तीर्भूर्भुव:सुव: । ता न: पुनीतामीवघ्नी: स्पृशतामात्मना भुव इति ॥ २३ ॥

ឱ ទឹកទន្លេដ៏បរិសុទ្ធ! អ្នកទទួលបានកម្លាំងពីព្រះបុគ្គលដ៏អធិឋាន; ដូច្នេះអ្នកបរិសុទ្ធភូៈ‑ភុវៈ‑ស្វៈ ទាំងបីលោក។ តាមសភាពដើម អ្នកលុបបាប ដូច្នេះយើងប៉ះអ្នក; សូមបន្តបរិសុទ្ធយើងជានិច្ច។

Verse 24

एवं पुरस्तात्क्षीरोदात्परित उपवेशित: शाकद्वीपो द्वात्रिंशल्लक्षयोजनायाम: समानेन च दधिमण्डोदेन परीतो यस्मिन् शाको नाम महीरुह: स्वक्षेत्रव्यपदेशको यस्य ह महासुरभिगन्धस्तं द्वीपमनुवासयति ॥ २४ ॥

ក្រៅពីសមុទ្រទឹកដោះ មានកោះមួយទៀតឈ្មោះ សាកទ្វីប ទទឹង ៣,២០០,០០០ យោជន។ កោះនេះត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយសមុទ្រទឹកយ៉ាអួរ​ដែលបានកូរ (ដធិមណ្ឌ) ទទឹងស្មើកោះ។ នៅទីនោះមានដើមឈើធំឈ្មោះ ‘សាក’ ដែលជាមូលហេតុនៃឈ្មោះកោះ ហើយក្លិនក្រអូបរបស់វាប្រទាលពេញកោះទាំងមូល។

Verse 25

तस्यापि प्रैयव्रत एवाधिपतिर्नाम्ना मेधातिथि: सोऽपि विभज्य सप्त वर्षाणि पुत्रनामानि तेषु स्वात्मजान् पुरोजवमनोजवपवमानधूम्रानीकचित्ररेफबहुरूपविश्वधारसंज्ञान्निधाप्याधिपतीन् स्वयं भगवत्यनन्त आवेशितमतिस्तपोवनं प्रविवेश ॥ २५ ॥

អធិបតីនៃកោះនោះ ក៏ជាព្រះរាជបុត្រារបស់ ព្រីយវ្រត ឈ្មោះ មេធាតិថិ។ គាត់បានបែងចែកកោះជា ៧ តំបន់ ដាក់ឈ្មោះតាមកូនប្រុសរបស់ខ្លួន ហើយតែងតាំងពួកគេជាស្តេច៖ បុរោជវ, មនោជវ, បវមាន, ធូម្រានីក, ចិត្រារេផ, បហុរូប និង វិស្វធារ។ បន្ទាប់មក មេធាតិថិបានលះបង់រាជការណ៍ ចូលទៅព្រៃតបៈ ដើម្បីផ្តោតចិត្តលើព្រះបាទផ្កាឈូករបស់ព្រះភគវាន អនន្ត។

Verse 26

एतेषां वर्षमर्यादागिरयो नद्यश्च सप्त सप्तैव ईशान उरुश‍ृङ्गो बलभद्र: शतकेसर: सहस्रस्रोतो देवपालो महानस इति अनघाऽऽयुर्दा उभयस्पृष्टिरपराजिता पञ्चपदी सहस्रस्रुतिर्निजधृतिरिति ॥ २६ ॥

សម្រាប់ដែនដីទាំងនោះ មានភ្នំកំណត់ព្រំដែន ៧ គឺ ឦសាន, ឧរុស្រឹង្គ, បលភទ្រ, សតកេសរ, សហស្រស្រូត, ទេវបាល និង មហានស។ ហើយមានទន្លេ ៧ គឺ អនឃា, អាយុរដា, ឧភយស្ប្រឹෂ្ដិ, អបរាជិតា, បញ្ចបទី, សហស្រស្រុតិ និង និជធ្រឹតិ។

Verse 27

तद्वर्षपुरुषा ऋतव्रतसत्यव्रतदानव्रतानुव्रतनामानो भगवन्तं वाय्वात्मकं प्राणायामविधूतरजस्तमस: परमसमाधिना यजन्ते ॥ २७ ॥

ប្រជាជននៅកោះទាំងនោះក៏បែងចែកជា ៤ វណ្ណៈ—ឫតវ្រត, សត្យវ្រត, ទានវ្រត និង អនុវ្រត—ដែលស្រដៀងនឹង ព្រាហ្មណ៍, ក្សត្រីយ, វៃស្យ និង សូទ្រ។ ពួកគេអនុវត្តប្រាណាយាម ដើម្បីបំបាត់ រាជស និង តមស ហើយក្នុងសមាធិដ៏ខ្ពស់ ពួកគេបូជាព្រះអម្ចាស់កំពូលក្នុងរូបវាយុ។

Verse 28

अन्त:प्रविश्य भूतानि यो बिभर्त्यात्मकेतुभि: । अन्तर्यामीश्वर: साक्षात्पातु नो यद्वशे स्फुटम् ॥ २८ ॥

ឱ ព្រះបុរសដ៏អធិឧត្តម! ព្រះអង្គស្ថិតជាអន្តర్యាមីនៅក្នុងកាយ បញ្ជាដំណើរការរបស់ប្រាណ និងខ្យល់នានា ហើយទ្រទ្រង់សត្វមានជីវិតទាំងអស់។ ឱ ព្រះអម្ចាស់ ដែលសកលលោកស្ថិតក្រោមអំណាចព្រះអង្គ សូមការពារយើងពីគ្រោះថ្នាក់ទាំងពួង។

Verse 29

एवमेव दधिमण्डोदात्परत: पुष्करद्वीपस्ततो द्विगुणायाम: समन्तत उपकल्पित: समानेन स्वादूदकेन समुद्रेण बहिरावृतो यस्मिन् बृहत्पुष्करं ज्वलनशिखामलकनकपत्रायुतायुतं भगवत: कमलासनस्याध्यासनं परिकल्पितम् ॥ २९ ॥

ក្រៅពីសមុទ្រទឹកដោះគោជូរ មានកោះមួយឈ្មោះ ពុស្ករទ្វីប ដែលមានទទឹងធំជាងសមុទ្រនោះពីរដង។ កោះនេះត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយសមុទ្រទឹកមានរសជាតិឆ្ងាញ់ ដែលមានទទឹងស្មើនឹងកោះ។ នៅលើពុស្ករទ្វីប មានផ្កាឈូកដ៏ធំមួយ មានស្លឹកផ្កាមាសសុទ្ធចំនួនមួយរយលាន ភ្លឺរលោងដូចអណ្តាតភ្លើង ហើយផ្កាឈូកនោះត្រូវបានចាត់ទុកជាសីហាសនៈរបស់ព្រះព្រហ្ម (កមលាសន)។

Verse 30

तद्‌द्वीपमध्ये मानसोत्तरनामैक एवार्वाचीनपराचीनवर्षयोर्मर्यादाचलोऽयुतयोजनोच्छ्रायायामो यत्र तु चतसृषु दिक्षु चत्वारि पुराणि लोकपालानामिन्द्रादीनां यदुपरिष्टात्सूर्यरथस्य मेरुं परिभ्रमत: संवत्सरात्मकं चक्रं देवानामहोरात्राभ्यां परिभ्रमति ॥ ३० ॥

នៅកណ្ដាលកោះនោះ មានភ្នំធំមួយឈ្មោះ ម៉ានសោត្តរ ដែលជាព្រំដែនរវាងផ្នែកខាងក្នុង និងផ្នែកខាងក្រៅនៃកោះ។ ទទឹង និងកម្ពស់របស់វា ១០,០០០ យោជន។ លើភ្នំនោះ ទាំងបួនទិសមានទីលំនៅរបស់លោកបាល ដូចជា ព្រះឥន្ទ្រា ជាដើម។ លើកំពូលភ្នំនោះ រទេះព្រះអាទិត្យធ្វើដំណើរវិលជុំវិញភ្នំមេរុ ក្នុងគន្លងឈ្មោះ សំវត្សរ; មួយខាងជាថ្ងៃសម្រាប់ទេវតា ខាងមួយទៀតជាយប់របស់ពួកគេ។

Verse 31

तद्‌द्वीपस्याप्यधिपति: प्रैयव्रतो वीतिहोत्रो नामैतस्यात्मजौ रमणकधातकिनामानौ वर्षपती नियुज्य स स्वयं पूर्वजवद्भ‍गवत्कर्मशील एवास्ते ॥ ३१ ॥

អធិបតីនៃកោះនោះគឺ វីតិហោត្រៈ កូនប្រុសរបស់ព្រះមហារាជ ព្រីយវ្រត។ គាត់មានកូនប្រុសពីរនាក់ឈ្មោះ រ​មណក និង ធាតកិ។ គាត់បានប្រគល់ផ្នែកទាំងពីរនៃកោះឲ្យពួកគេជាអធិបតីតំបន់ ហើយខ្លួនឯងវិញ ដូចបងប្រុស មេធាតិថិ បានឧទ្ទិសខ្លួនក្នុងកិច្ចសេវាប្រគេនដល់ព្រះបរមបុរស។

Verse 32

तद्वर्षपुरुषा भगवन्तं ब्रह्मरूपिणं सकर्मकेण कर्मणाऽऽराधयन्तीदं चोदाहरन्ति ॥ ३२ ॥

ដើម្បីបំពេញបំណងប្រាថ្នាផ្លូវវត្ថុ ប្រជាជននៃតំបន់នោះគោរពបូជាព្រះបរមបុរសក្នុងរូបព្រះព្រហ្ម ដោយការប្រតិបត្តិកម្មពិធី ហើយពួកគេអានពាក្យសរសើរដូចតទៅ។

Verse 33

यत्तत्कर्ममयं लिङ्गं ब्रह्मलिङ्गं जनोऽर्चयेत् । एकान्तमद्वयं शान्तं तस्मै भगवते नम इति ॥ ३३ ॥

ព្រះព្រហ្ម ដែលគេបូជាថាជារូបកាយនៃកម្ម និងពិធីវេទៈ ទ្រង់ជាភក្តិដ៏មាំមួនចំពោះព្រះអម្ចាស់អធិឧត្តម ដែលស្ងប់ សុទ្ធ និងឯកមិនមានទ្វេ; សូមនមស្ការ​ព្រះព្រហ្មនោះ។

Verse 34

ऋषिरुवाच तत: परस्ताल्लोकालोकनामाचलो लोकालोकयोरन्तराले परित उपक्षिप्त: ॥ ३४ ॥

ឥសីបាននិយាយថា៖ បន្ទាប់ពីនោះ នៅចន្លោះដែនមានពន្លឺ និងដែនគ្មានពន្លឺ មានភ្នំឈ្មោះ លោកាលោក (Lokāloka) ស្ថិតល้อมជុំវិញ។

Verse 35

यावन्मानसोत्तरमेर्वोरन्तरं तावती भूमि: काञ्चन्यन्याऽऽदर्शतलोपमा यस्यां प्रहित: पदार्थो न कथञ्चित्पुन: प्रत्युपलभ्यते तस्मात्सर्वसत्त्वपरिहृतासीत् ॥ ३५ ॥

លើសពីសមុទ្រទឹកផ្អែម មានដីទំហំស្មើចន្លោះពីកណ្ដាលភ្នំសុមេរុ ដល់ព្រំភ្នំមានសោតតរ។ បន្ទាប់មករហូតដល់ភ្នំលោកាលោក មានដីមាសដូចផ្ទៃកញ្ចក់ បញ្ចាំងពន្លឺ; អ្វីដែលធ្លាក់លើដីនោះ មិនអាចឃើញវិញបានទេ ដូច្នេះសត្វមានជីវិតទាំងអស់បានបោះបង់វា។

Verse 36

लोकालोक इति समाख्या यदनेनाचलेन लोकालोकस्यान्तर्वर्तिनावस्थाप्यते ॥ ३६ ॥

ភ្នំនេះមាននាមថា «លោកាលោក» ព្រោះភ្នំអចលនេះជាអ្នកកំណត់ព្រំដែនរវាងដែនមានសត្វរស់ និងដែនគ្មានសត្វរស់។

Verse 37

स लोकत्रयान्ते परित ईश्वरेण विहितो यस्मात्सूर्यादीनां ध्रुवापवर्गाणां ज्योतिर्गणानां गभस्तयोऽर्वाचीनांस्त्रींल्लोकानावितन्वाना न कदाचित्पराचीना भवितुमुत्सहन्ते तावदुन्नहनायाम: ॥ ३७ ॥

ដោយព្រះបំណងដ៏អធិឧត្តមរបស់ព្រះក្រឹស្ណៈ ភ្នំលោកាលោកត្រូវបានដំឡើងជាព្រំដែនខាងក្រៅនៃបីលោក—ភូរលោក ភុវរលោក និងស្វរលោក—ដើម្បីគ្រប់គ្រងកាំរស្មីរបស់ព្រះអាទិត្យ និងភ្លើងមេឃទាំងឡាយឲ្យពន្លាយបានតែក្នុងព្រំដែននោះ។ ពន្លឺទាំងអស់ពីព្រះអាទិត្យដល់ធ្រុវលោក បំភ្លឺបីលោក ប៉ុន្តែមិនអាចលើសភ្នំនេះបានទេ ព្រោះវាខ្ពស់លើសធ្រុវលោក ហើយទប់កាំរស្មី។

Verse 38

एतावाँल्लोकविन्यासो मानलक्षणसंस्थाभिर्विचिन्तित: कविभि: स तु पञ्चाशत्कोटिगणितस्य भूगोलस्य तुरीयभागोऽयं लोकालोकाचल: ॥ ३८ ॥

ព្រះឥសី និងបណ្ឌិតដែលគ្មានកំហុស ភាពលួចលាក់ និងចិត្តបោកបញ្ឆោត បានពិចារណា ហើយពណ៌នាប្រព័ន្ធលោកទាំងឡាយ ជាមួយលក្ខណៈ មាត្រា និងទីតាំង។ ពួកគេបានបញ្ជាក់ថា ចម្ងាយពីសុមេរុដល់ភ្នំលោកាលោកៈ គឺមួយភាគបួននៃអង្កត់ផ្ចិតសកលលោក គឺ 125,000,000 យោជនៈ។

Verse 39

तदुपरिष्टाच्चतसृष्वाशास्वात्मयोनिनाखिलजगद्गुरुणाधिनिवेशिता ये द्विरदपतय ऋषभ: पुष्करचूडो वामनोऽपराजित इति सकललोकस्थितिहेतव: ॥ ३९ ॥

នៅលើកំពូលភ្នំលោកាលោកៈ មានកជបតិទាំងបួន គឺចៅហ្វាយដំរីដ៏ប្រសើរ ដែលព្រះព្រហ្មា អ្នកគ្រូវិញ្ញាណនៃសកលលោក បានដាក់តាំងនៅទិសទាំងបួន។ ឈ្មោះពួកគេគឺ ឫសភៈ ពុស្ករចូឌៈ វាមនៈ និង អបរាជិត។ ពួកគេជាអ្នកថែរក្សាស្ថិរភាពនៃប្រព័ន្ធលោកទាំងឡាយ។

Verse 40

तेषां स्वविभूतीनां लोकपालानां च विविधवीर्योपबृंहणाय भगवान् परममहापुरुषो महाविभूतिपतिरन्तर्याम्यात्मनो विशुद्धसत्त्वं धर्मज्ञानवैराग्यैश्वर्याद्यष्टमहासिद्ध्युपलक्षणं विष्वक्सेनादिभि: स्वपार्षदप्रवरै: परिवारितो निजवरायुधोपशोभितैर्निजभुजदण्डै: सन्धारय-माणस्तस्मिन् गिरिवरे समन्तात्सकललोकस्वस्तय आस्ते ॥ ४० ॥

ដើម្បីបង្កើនកម្លាំងនានារបស់កជបតិ និងលោកបាលទាំងឡាយ ហើយដើម្បីសុខមង្គលរបស់សត្វមានជីវិតនៅគ្រប់លោក, ព្រះភគវាន—បុរសអធិឧត្តម ម្ចាស់នៃសម្បត្តិទេវភាពទាំងអស់ និងជាអន្តర్యាមីក្នុងចិត្តសត្វទាំងឡាយ—បានបង្ហាញព្រះអង្គនៅលើកំពូលភ្នំនោះក្នុងព្រះកាយវិញ្ញាណដ៏បរិសុទ្ធ មិនប៉ះពាល់ដោយគុណធម្មជាតិ។ ព្រះអង្គត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយបរិវារល្អឥតខ្ចោះ ដូចជា វិស្វក្សេនៈ ហើយស្រស់ស្អាតដោយអាវុធនៅក្នុងព្រះហត្ថទាំងបួន ព្រមទាំងបង្ហាញធម៌ ចំណេះដឹង វៃរាគ្យ អៃស្វរីយ និងសិទ្ធិដូចជា អណិមា លឃិមា មហិមា។

Verse 41

आकल्पमेवं वेषं गत एष भगवानात्मयोगमायया विरचितविविधलोकयात्रागोपीयायेत्यर्थ: ॥ ४१ ॥

ដោយអំណាចអាត្មយោគមាយារបស់ព្រះអង្គ ព្រះភគវានបានទទួលយកវេស និងរូបដ៏ប្រណិតបែបនេះរហូតដល់ចប់កល្បៈ ដើម្បីឲ្យលីឡានៃការគ្រប់គ្រងលោកជាច្រើននៅតែសម្ងាត់ និងដើម្បីថែរក្សាស្ថិរភាពនៃលោកទាំងឡាយ។

Verse 42

योऽन्तर्विस्तार एतेन ह्यलोकपरिमाणं च व्याख्यातं यद्ब‍‌हिर्लोकालोकाचलात् । तत: परस्ताद्योगेश्वरगतिं विशुद्धामुदाहरन्ति ॥ ४२ ॥

បព្វតលោកាលោកៈខាងក្រៅ មានដែនដីឈ្មោះ អលោក-វರ್ಷៈ ដែលមានទទឹងស្មើនឹងតំបន់ខាងក្នុងភ្នំនោះ គឺ 125,000,000 យោជនៈ។ លើសពី អលោក-វർഷៈ ទៅទៀត គឺជាគោលដៅដ៏បរិសុទ្ធរបស់អ្នកប្រាថ្នាមុក្ខៈ; ព្រោះវាអតីតពីអំណាចគុណធម្មជាតិ ដូច្នេះវាបរិសុទ្ធទាំងស្រុង។

Verse 43

अण्डमध्यगत: सूर्यो द्यावाभूम्योर्यदन्तरम् । सूर्याण्डगोलयोर्मध्ये कोट्य: स्यु: पञ्चविंशति: ॥ ४३ ॥

ព្រះអាទិត្យស្ថិតនៅកណ្ដាលសកលលោក ក្នុងអន្តរិក្សរវាង ភូរលោក និង ភុវរលោក។ ចម្ងាយពីព្រះអាទិត្យទៅដល់ព្រំដែនសកលលោកមាន ២៥ កោដិ យោជន។

Verse 44

मृतेऽण्ड एष एतस्मिन् यदभूत्ततो मार्तण्ड इति व्यपदेश: । हिरण्यगर्भ इति यद्धिरण्याण्डसमुद्भ‍व: ॥ ४४ ॥

ព្រះសូរិយាទេវតាក៏ត្រូវហៅថា វៃរាជៈ ដោយព្រះអង្គជារូបកាយវត្ថុសមষ্টិរបស់សត្វមានជីវិតទាំងអស់។ ព្រោះនៅពេលបង្កើត ព្រះអង្គបានចូលទៅក្នុងស៊ុតសកលលោកដ៏ស្រអាប់នេះ ទើបហៅថា ម៉ារតណ្ឌៈ។ ហើយព្រោះទទួលរូបកាយវត្ថុពី ហិរណ្យគರ್ಭៈ (ព្រះព្រហ្ម) ទើបហៅថា ហិរណ្យគರ್ಭៈផងដែរ។

Verse 45

सूर्येण हि विभज्यन्ते दिश: खं द्यौर्मही भिदा । स्वर्गापवर्गौ नरका रसौकांसि च सर्वश: ॥ ४५ ॥

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ព្រះសូរិយាទេវតា និងលោកសូរិយា បែងចែកទិសទាំងអស់ក្នុងសកលលោក។ ដោយសារការស្ថិតមានរបស់ព្រះអាទិត្យ យើងទើបយល់បានអំពីមេឃ លោកខ្ពស់ៗ ពិភពនេះ និងលោកក្រោមៗ។ ហើយដោយព្រះអាទិត្យដែរ យើងទើបដឹងថាទីណាសម្រាប់សុខវត្ថុ ទីណាសម្រាប់មោក្ខៈ ទីណាជានរក និងទីណាជាបាតាល។

Verse 46

देवतिर्यङ्‍मनुष्याणां सरीसृपसवीरुधाम् । सर्वजीवनिकायानां सूर्य आत्मा द‍ृगीश्वर: ॥ ४६ ॥

សត្វមានជីវិតទាំងអស់—ទេវតា មនុស្ស សត្វ បក្សី សត្វល្អិត សត្វលូន វល្លិ និងដើមឈើ—ពឹងផ្អែកលើកម្ដៅ និងពន្លឺដែលព្រះសូរិយាទេវតាប្រទានពីលោកសូរិយា។ លើសពីនេះ ដោយសារការស្ថិតមានរបស់ព្រះអាទិត្យ សត្វទាំងអស់អាចមើលឃើញបាន; ដូច្នេះព្រះអង្គត្រូវហៅថា dṛg-īśvara អធិការនៃការមើលឃើញ។