Adhyaya 84
Prabhasa KhandaPrabhasa Kshetra MahatmyaAdhyaya 84

Adhyaya 84

イーシュヴァラはデーヴィーに、東方に坐すアーディナーラーヤナ・ハリのもとへ赴くよう教示する。彼は一切の罪を滅する者であり、聖なる「パードゥカー・アーサナ(聖履の座)」に安住すると説かれる。続いてクリタ・ユガの物語が語られる。アスラのメーガヴァーハナは、「戦いにおいてヴィシュヌのパードゥカーによってのみ死ぬ」という恩寵によりほとんど無敵となり、長きにわたり世界を苦しめ、リシたちのアーシュラマを破壊した。 追われたリシたちは、ガルダ旗を掲げるケーシャヴァ(ヴィシュヌ)に帰依し、宇宙の根源としての因果、衆生を救う力、御名と想念の浄化力を讃える長大な讃歌を捧げる。ヴィシュヌは顕現して事情を問う。彼らが「宇宙に無畏を回復するため、魔を除いてほしい」と願うと、ヴィシュヌはメーガヴァーハナを召し、吉祥なるパードゥカーで胸(心臓)を打って滅し、その地にパードゥカーの座として留まる。 さらに功徳が示される。この御姿をエーカーダシーに礼拝すれば、アシュヴァメーダに等しい大いなる祭祀の果報を得、信心のダルシャナは大施与(大量の牛の布施など)に比せられる。カリ・ユガにおいては、心にアーディナーラーヤナを安置する者は苦が軽減し霊益が増すと保証され、エーカーダシーの沐浴と礼拝、特に日曜日と重なる場合は「バヴァ・バンダナ(生死の束縛)」から解放すると説く。結びのパラシュルティは、この章を聞くことが罪を除き貧困を滅すると宣言する。

Shlokas

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि आदिनारायणं हरिम् । तस्याश्च पूर्वदिग्भागे सर्वपातकनाशनम्

イーシュヴァラは言った。「それから、大女神よ、アーディナーラーヤナ、すなわちハリのもとへ赴くべきである。さらにその聖地に接する東方には、一切の罪を滅する場所がある。」

Verse 2

पादुकासनसंयुक्तं सर्वदैत्यांतकारिणम् । आदौ कृतयुगे देवि दैत्योऽभून्मेघवाहनः

その地は「パードゥカーサナ(聖なる履の座)」に結びつき、あらゆるダイティヤ(魔族)を滅ぼすものとして名高い。女神よ、クリタ・ユガの初めに、メーガヴァーハナという名のダイティヤが現れた。

Verse 3

महाबलो महाकायो योजनायुतविस्तरः । अजेयः सर्वदेवानां त्रैलोक्यक्षयकारकः । ब्रह्मणा तस्य तुष्टेन वरो दत्तो वरानने

彼は大いなる力と巨躯を備え、その広がりは幾万のヨージャナにも及んだ。あらゆる神々にも征服されず、三界を滅ぼす因となった。麗しき面差しの女神よ、彼に満足したブラフマーは、彼に一つの恩寵(ヴァラ)を授けた。

Verse 4

यदा पादुकया विष्णुस्त्वां हनिष्यति संयुगे । तदैव मृत्युर्भविता नान्यथा मरणं तव

戦場においてヴィシュヌが聖なる履(パードゥカー)で汝を打つその時にのみ、汝の死は訪れる。ほかのいかなる方法でも汝は死なぬ。

Verse 5

इति लब्धवरो दैत्यः संतापयति भूतलम् । युगानां कोटिमेकां तु सदेवासुरमानुषम्

かくしてその恩寵を得たダイティヤは、大地を苦しめた――一倶胝のユガにわたり――神々もアスラも人々も等しく悩ませた。

Verse 6

संतप्य बहुधा देवि दक्षिणो दधिमागतः । तत्र विध्वंसयामास ऋषीणामाश्रमाणि वै

女神よ、彼はさまざまな仕方で多くの生きものを焼き苦しめ、南方より来たる者ダディマーンはそこに到り、まことに仙人たちの庵を破壊し始めた。

Verse 7

ततस्त ऋषयः सर्वे विध्वस्ताश्रममण्डलाः । शरणं चैव संप्राप्ता देवदेवं तु केशवम् । अजेयं तं तु संज्ञात्वा तुष्टुवुर्गरुडध्वजम्

そのとき、庵の地を破壊されたすべての仙人たちは、神々の神ケーシャヴァのもとへ避難し、彼が不敗であると知って、ガルダを旗印とする主を讃嘆した。

Verse 8

ऋषय ऊचुः । नमः परमकल्याणकल्याणायात्मयोगिने । जनार्द्दनाय देवाय श्रीधराय च वेधसे

仙人たちは言った。「至上の吉祥、あらゆる吉祥の吉祥たる御方、自己のヨーガに安住する主に礼拝する。神なるジャナールダナに、シュリーダラに、そして万有を按配するヴェーダハスに礼拝する。」

Verse 9

नमः कमलकिंजल्कसुवर्णमुकुटाय च । केशवायातिसूक्ष्माय बृहन्मूर्ते नमोनमः

蓮の花糸のごとき黄金の冠を戴く御方に礼拝す。最も微なるものよりも微にして、しかも広大なる宇宙の大身として顕れるケーシャヴァに、重ねて重ねて礼拝す。

Verse 10

महात्मने वरेण्याय नमः पंकजनाभये । नमोऽस्तु मायाहरये हरये हरिवेधसे

大いなる御心を具え、最も礼拝に値する御方—蓮華の臍をもつ主に礼拝す。迷妄を除くハリに礼拝あれ。ハリに、ハリに、至上の摂理者ハリに礼拝す。

Verse 11

हिरण्यगर्भगर्भाय जगतः कारणात्मने । अच्युताय नमो नित्यमनन्ताय नमोनमः

ヒラニヤガルバの内なる源ともなる御方、世界の因そのものなる御方に礼拝す。常にアチュタに礼拝し、アナンタに重ねて礼拝す。

Verse 12

नमो मायापटच्छन्न जगद्धात्रे महात्मने । संसारसागरोत्तार ज्ञानपोतप्रदायिने । अकुंठमतये धात्रे सर्गस्थित्यंत कर्मणे

マーヤーの幕に覆われつつも世界を支える大いなる御方に礼拝す。輪廻の海を渡らせる智慧の舟を授ける御方に礼拝す。妨げなき叡智を司り、創造・維持・融解を業とする摂理者に礼拝す。

Verse 13

यथा हि वासुदेवेति प्रोक्ते नश्यति पातकम् । तथा विलयमभ्येतु दैत्योऽयं मेघवाहनः

「ヴァースデーヴァ」と唱えれば罪が滅するように、同じくこの魔メーガヴァーハナもまた滅びに至らんことを。

Verse 14

यथा विष्णुः स्वभक्तेषु पापमाप्नोति संस्थितम् । तथा विनाशमायातु दैत्योऽयं पापकर्मकृत्

ヴィシュヌが自らの帰依者に宿る罪を取り去るように、罪業をなすこのダイティヤもまた滅びに至らんことを。

Verse 15

स्मृतमात्रो यथा विष्णुः सर्वं पापं व्यपोहति । तथा प्रणाशमभ्येतु दैत्योऽयं मेघवाहनः

ヴィシュヌはただ想起されるだけで一切の罪を払い除ける。そのように、このダイティヤ、メーガヴァーハナも完全なる滅亡に至らんことを。

Verse 16

भवंतु भद्राणि समस्तदोषाः प्रयांतु नाशं जगतोऽखिलस्य । अभेद्यभक्त्या परमेश्वरेशे स्मृते जगद्धातरि वासुदेवे

吉祥あれ。全世界のあらゆる過失が滅び去らんことを。諸主の至上主にして宇宙の保持者なるヴァースデーヴァを、砕けぬ信愛をもって想起するとき、すべての悪は終息する。

Verse 17

ये भूतले ये दिवि येऽन्तरिक्षे रसातले प्राणिगणाश्च केचित् । भवन्तु ते सिद्धियुता नरोत्तमाः स्मृते जगद्धातरि वासुदेवे

地上に、天に、中空に、あるいは地下界にいるいかなる衆生も、宇宙の保持者ヴァースデーヴァを想起するとき、成就を得て高貴ならんことを。

Verse 18

ये प्राणिनः कुत्रचिदत्र संति ब्रह्माण्डमध्ये परतश्च केचित् । तेषां तु सिद्धिः परमास्त्वनिंद्या स्तुते जगद्धातरि वासुदेवे

この梵宇の内にあろうと外にあろうと、いずこに存在する命あるものも、宇宙の保持者ヴァースデーヴァを讃えるとき、非難なき最高の成就を得んことを。

Verse 19

ईश्वर उवाच । इति स्तुतस्तदा देवि आदिनारायणो हरिः । ज्ञात्वा स भावि कार्यं तत्समारुह्य च पादुकाम्

主は仰せになった。「かくして女神よ、ハリ—アーディ・ナーラーヤナ—は讃えられ、これから起こる務めを知って、御身の聖なるパードゥカー(pādukā、聖履)にお乗りになった。」

Verse 20

बभूव तेषां प्रत्यक्ष ऋषीणां पापनाशनः । उवाच प्रणतान्सर्वान्किं वा कार्यं हृदि स्थितम्

罪を滅する御方は、その仙人たちの前にまのあたり現れた。そして礼拝して伏す者すべてに仰せになった。「汝らの心に宿る願いは何か。」

Verse 21

कथ्यतां तत्करिष्यामि युष्मत्स्तोत्रेण तर्पितः

「申してみよ。汝らの讃歌により我は満ち足りた。ゆえにそれを成し遂げよう。」

Verse 22

इत्युक्ता ऋषयः सर्वे कृतांजलिपुटाः स्थिताः । आदिदेवं हरिं प्रोचुः सर्वे नतशिरोधराः

かく告げられると、仙人たちは皆、合掌して敬虔に立った。頭を垂れ、原初の神ハリに申し上げた。

Verse 23

ऋषय ऊचुः । जानासि सर्वं त्वं देव न चास्त्यविदितं तव । इमं दैत्यं महादेव संहरस्व महाबलम् । यथेदं सकलं विश्वं निरातंकं भवेत्प्रभो

仙人たちは言った。「主よ、あなたは一切を知り、あなたに知られぬものはありません。大いなる神マハーデーヴァよ、この強大なるダイティヤを滅ぼし、全宇宙が恐れなきものとなりますように、主よ。」

Verse 24

इत्युक्तस्तैस्तदा विष्णुर्दैत्यमाहूय संयुगे । ताडयामास तं दैत्यं हृदि पादुकया शुभे

彼らにそう告げられると、ヴィシュヌはダイティヤを戦場に呼び出し、吉祥なる聖なる履(パードゥカー)でその胸を打たれた。

Verse 25

स हतः पतितो दैत्यो विगतासुर्महोदधौ । हत्वा दैत्यवरं देवस्तत्र स्थाने स्थितोऽभवत् । पादुकासनसंस्थस्तु तत्राद्यापि वरानने

討たれたダイティヤは命気尽きて大海へと落ちた。ダイティヤの長を滅したのち、主はその場所にそのまま安住し—おお麗しき面の者よ—今日に至るまでパードゥカーの御座に坐しておられる。

Verse 26

यस्तं पूजयते भक्त्या एकादश्यां नरोत्तमः । सोश्ववमेधफलं प्राप्य मोदते दिवि देववत्

エーカーダシーの日に信愛をもって彼を礼拝する最上の人は、アシュヴァメーダ祭の功徳を得て、天において神々のごとく歓喜する。

Verse 27

गोलक्षं ब्राह्मणे दत्त्वा यत्फलं प्राप्नुयान्नरः । तदादिदेवे गोविन्दे दृष्टे भक्त्या फलं लभेत्

ブラーフマナに十万頭の牛を施して得られるいかなる果報も、信愛をもって原初の主ゴーヴィンダを拝するだけで、そのまま得られる。

Verse 28

कलौ कृतयुगं तेषां क्लेशस्तेषां सुखाधिकः । आदिनारायणो देवो येषां हृदयसंस्थितः

心にアーディナーラーヤナ神が宿る者にとっては、カリの世でさえクリタ・ユガとなる。苦悩は薄れ、安楽は豊かに満ちる。

Verse 29

एकादश्यां रविदिने स्नात्वा संनिहिता जले । आदिनारायणं पूज्य मुच्यते भवबन्धनात्

エーカーダシーが日曜日に当たるとき、聖なる臨在の宿る水に沐浴し、アーディナーラーヤナを礼拝すれば、世の輪廻の束縛より解き放たれる。

Verse 30

इति ते कथितं देवि माहात्म्यं विष्णुदैवतम् । श्रुतं पापहरं नृणां दारिद्यौघविनाशनम्

かくして女神よ、ヴィシュヌを本尊とするこの聖なる功徳譚の栄光を汝に語り終えた。これを聞く者は人々の罪を滅し、貧困の奔流をも打ち砕く。

Verse 84

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य आदिनारायणमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुरशीतितमोध्यायः

かくして『シュリー・スカンダ・マハープラーナ』の「エーカーシーティ・サーハスリー・サンヒター」における第七「プラバーサ・カンダ」内、「プラバーサ聖域功徳」第一部の「アーディナーラーヤナの偉大さの叙述」と名づけられた第八十四章は終わる。