Adhyaya 333
イーシュヴァラは、プラバーサ・クシェートラにおける聖地の連なりを、バドラ―川と海岸の近さに即して説き明かす。とりわけ「ドゥルヴァーセーシュヴァラ」と名づけられた著名なリンガが挙げられ、強い罪障浄化の力と安楽をもたらす果報が讃えられる。新月日（アマーヴァーシャー）に沐浴し、祖霊にピンダを供えることにより、祖先が広く満足すると説かれる。 また、多くのリンガがリシたちによって安置されたこと、巡礼者はそれらを拝見し、触れ、礼拝することで過失から解き放たれることが述べられる。さらにクシェートラの境界地として、周縁の地「マドゥマティー」と、南西方の「カンダガタ」が示される。 海辺には「ピンゲーシュヴァラ」が立ち、七つの井戸が言及され、祭日の折には祖先の「手」が見えると伝えられてシュラッダの霊験が強調される。ここでのシュラッダはガヤーをも超えて功徳が倍増すると称えられる。最後にバドラ―の合流点（東西の枠組みで示される）が定められ、その功徳はガンガー＝サーガラの聖性に等しいとして、土地の地理が全インド的な儀礼価値へと結び合わされる。
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । बलभद्राच्च पूर्वेण स्थिता चासीत्सरिद्वरा । दुर्वासेश्वरनामेति बललिंगं प्रतिष्ठितम्
イーシュヴァラは告げた。「バラバドラ―川の東に、最もすぐれた河岸（流れ）があった。そこに力あるリンガが安置され、『ドゥルヴァーセーシュヴァラ』と名づけられている。」
Verse 2
सर्वपापप्रशमनं दृष्टं सर्वसुखावहम् । स्नात्वा चास्य त्वमावास्यां पिंडदानं ददाति यः
ここは一切の罪を鎮め、あらゆる安楽をもたらすと知られている。さらに、ここで沐浴し、アマーヴァーシャー（新月の日）にピンダ・ダーナを捧げる者は……
Verse 3
कल्पकोटिशतं साग्रं पितॄणां तृप्तिमावहेत् । दुर्वासेश्वरनामानं तत्र पूज्य विधानतः
それは祖霊（ピトリ）に、満ち足りた百コーティのカルパにわたる満足をもたらす。そこでは、その名のとおりドゥルヴァーセーシュヴァラを、正しい作法に従って礼拝すべきである。
Verse 4
कोटियज्ञफलं प्राप्य सर्वान्कामा नवाप्नुयात् । तत्र लिंगान्यनेकानि ऋषिभिः स्थापितानि तु
一コーティの供犠の果報を得て、あらゆる望みが成就する。そこには実に、仙人（リシ）たちによって安置された多くのリンガがある。
Verse 5
दृष्ट्वा स्पृष्ट्वा पूजयित्वा मुक्तः स्यात्सर्वकिल्बिषैः । इत्येतत्कथितं देवि क्षेत्राद्यं तं यथाक्रमम्
それを見、触れ、礼拝するなら、あらゆる罪障から解き放たれる。かくして、女神よ、この聖地とその事跡は順序に従って説き明かされた。
Verse 6
भद्रायाः पश्चिमात्पूर्वं यथानुक्रममादितः । श्रुतं पापोपशमनं कोटियज्ञफलप्रदम्
バドラ―河の西より始め、順序に従って東へと進みつつ、汝は罪を鎮め滅し、千万（クロール）の供犠（ヤジュニャ）の果報を授けるものを聞いた。
Verse 7
अथ क्षेत्रस्य परिधिस्थानं मधुमतीति च । तस्मान्नैरृत्यदिग्भागे स्थानं खंडघटेति च
さて、このクシェートラの境界にある地点は「マドゥマティー」とも呼ばれる。そこから南西の方角に、「カンダガタ（Khaṇḍaghaṭa）」と名づけられた場所もまたある。
Verse 8
तत्र पिंगेश्वरो देवः समुद्रतटसन्निधौ । कूपानां सप्तकं तत्र पितॄणां यत्र पाणयः । दृश्यंतेऽद्यापि देवेशि यत्र पर्वणिपर्वणि
そこでは、海の浜辺の近くに神ピンゲーシュヴァラが鎮まる。同じ場所に七つの井戸があり、祖霊ピトリ（Pitṛ）の手が見えるという—女神よ、月の聖なる節目ごとに、今なおそれは目に映る。
Verse 9
तत्र श्राद्धं नरः कृत्वा गयाकोटिगुणं फलम् । लभते नाऽत्र सन्देहः सोमामा यदि जायते
そこでシュラーダ（śrāddha）を修する者は、ガヤー（Gayā）の果報の千万（クロール）倍を得る—これに疑いはない—とりわけソーマーマーヴァーシャー（Somāmāvāsyā）、すなわち月曜に当たる新月の日において。
Verse 10
तत्रैव नातिदूरे तु भद्रायाः संगमः स्मृतः । पश्चिमात्संगमात्पूर्वः संगमः समुदाहृतः
その同じ所から遠からず、バドラ―河の合流（サンガマ）が語り伝えられている。それは「西の合流」の東にあるゆえ、「東の合流」と宣言される。
Verse 11
यत्पुण्यं लभते देवि पूर्व पश्चिमसंगमे । गंगासागरयोस्तत्र तद्भद्रासंगमे लभेत्
女神よ、東と西の合流地で得られる功徳――すなわちガンガーが大海と交わるガンガーサーガラにおける功徳――その同じ功徳が、バドラ―の合流においても得られる。
Verse 333
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये तप्तोदकस्वामिमाहात्म्ये मधुमत्यां पिंगेश्वरभद्रामाहात्म्यवर्णनंनाम त्रयस्त्रिंशदुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
かくして『聖スカンダ・マハープラーナ』—八万一千偈の集成—第七「プラバーサ・カンダ」、第一「プラバーサ聖地功徳章」、その「タプトーダカ・スヴァーミ功徳章」における「マドゥマティーにおけるピンゲーシュヴァラとバドラ―の偉大さの叙述」と題する章、すなわち第333章はここに終わる。