Adhyaya 24
ヴィヤーサは、ダルマーラニヤ（Dharmāraṇya）と呼ばれる最上のティールタ（聖地）領域のマーハートミヤを結びとして重ねて確証し、そこを至上の吉祥の地、幾多の生にわたり積もった罪を浄める浄化の場として讃える。そこで沐浴すれば過失から解き放たれると説かれ、ゆえにユディシュティラ（ダルマラージャ）は大罪の除去と善き者の護持のため森へ入る。 続いて本章は、その地の儀礼の道筋を列挙する。諸ティールタへの入水、神々の祠への参詣、そして志に応じた iṣṭa-pūrta（供犠と施与・慈善）の実践である。さらにファラシュルティは、そこへ到達する者はもちろん、名を聞くだけの者でさえ、享楽と解脱の双方を得て、世間の経験を経たのち最終的にニルヴァーナ（nirvāṇa）へ至ると告げる。 とりわけ、二度生まれ（ドヴィジャ）によるシュラーダ（śrāddha）期の誦読が強調され、祖霊を長く高めるとされる。加えてダルマヴァーピー（Dharmavāpī）が顕彰され、水のみで他の供物を要さずとも、莫大な悪業を滅し、ガヤーのシュラーダ（Gayā-śrāddha）や繰り返しのピンダ（piṇḍa）供養に等しい果をもたらすという、水と追憶を中心とする簡潔にして力強い儀礼思想が示される。
Shlokas
Verse 1
व्यास उवाच । एतत्तीर्थस्य माहात्म्यं मया प्रोक्तं तवाग्रतः । अनेकपूर्वजन्मोत्थपातकघ्नं महीपते
ヴィヤーサは言った。「大地の主よ、私は汝の前にこのティールタ（tīrtha）の大いなる功徳を説き明かした。幾多の前生より起こる罪を滅するものよ。」
Verse 2
स्थानानामुत्तमं स्थानं परं स्वस्त्ययनं महत् । स्कंदस्याग्रे पुरा प्रोक्तं महारुद्रेण धीमता
それは諸々の聖地のうち最上の地、至高にして大いなる吉祥安穏の源である。いにしえ、賢きマハールドラがスカンダの御前にてこれを宣言した。
Verse 3
त्वं पार्थ तत्र स्नात्वा हि मोक्ष्यसे सर्वपात कात् । तच्छ्रुत्वा व्यासवाक्यं हि धर्म्मराजो युधिष्ठिरः
「パールタよ、そこで沐浴すれば、あらゆる罪より解き放たれよう。」ヴィヤーサの言葉を聞いて、ダルマラージャ・ユディシュティラは応えた。
Verse 4
धर्मात्मजस्तदा तात धर्मारण्यं समाविशत् । महापातकनाशाय साधुपालनत त्परः
そのとき、いとしき者よ、ダルマの子は聖なるダルマーラニヤに入り、大罪を滅し、善き人々を護ることに専心した。
Verse 5
विगाह्य तत्र तीर्थानि देवतायतनानि च । इष्टापूर्तादिकं सर्वं कृतं तेन यथेप्सितम्
そこで諸ティールタに身を浸し、神々の聖所を巡礼して、望みのままに、イシュタやプールタなど一切の功徳行を成し遂げた。
Verse 6
ततः पापविनिर्मुक्तः पुनर्गत्वा स्वकं पुरम् । इद्रप्रस्थं महासेन शशास वसुधातलम्
そののち罪より解き放たれ、再び自らの都へ帰り、インドラプラスタより、強き腕の勇者よ、大地を治めた。
Verse 7
इदं हि स्थानमासाद्य ये शृण्वंति नरोत्तमाः । तेषां भुक्तिश्च मुक्तिश्च भविष्यति न संशयः
まことに、この地に至り、その讃徳を聴く人のうち最上の者は、現世の享楽と解脱の双方を得る。疑いはない。
Verse 8
भुक्त्वा भोगान्पार्थिवांश्च परं निर्वाणमाप्नुयुः । श्राद्धकाले च संप्राप्ते ये पठंति द्विजातयः
地上の享楽を味わったのち、彼らは無上の涅槃（ニルヴァーナ）に至る。またシュラーダの時が来るとき、これを誦する二度生まれ（ドヴィジャ）たちは……
Verse 9
उद्धृताः पितरस्तैस्तु यावच्चंद्रार्क्कमेदिनि । द्वापरे च युगे भूत्वा व्यासेनोक्तं महात्मना
彼らによって、まことに祖霊は、地上に月と太陽が存するかぎり救い上げられる。これはドヴァーパラの世に顕れた大魂ヴィヤーサが説いた言葉である。
Verse 10
वारिमात्रे धर्मवाप्यां गयाश्राद्धफलं लभेत् । अत्रागतस्य मर्त्यस्य पापं यमपदे स्थितम्
ダルマ・ヴァーピーにて、ただ一掬の水を捧げるだけで、ガヤーでシュラーダ（śrāddha）を行う果報を得る。ここに来た人の、ヤマの境域に留まる罪は解かれる。
Verse 11
कथितं धर्मपुत्रेण लोकानां हितकाम्यया । विना अन्नैर्विना दर्भैर्विना चासनमेव वा
これは人々の安寧を願うダルマプトラが宣言した。食の供物なく、ダルバ草なく、座す席すらなくとも、その行は成就する。
Verse 12
तोयेन नाशमायाति कोटिजन्मकृतं त्व घम् । सहस्रमुरुशृंगीणां धेनूनां कुरुजांगले । दत्त्वा सूर्यग्रहे पुण्यं धर्मवाप्यां च तर्पणाम्
水のみをもって、千万生に積もった罪は滅びに至る。クル・ジャーンガラにて広き角の牝牛を千頭施す功徳、また日食の時の功徳も、ダルマ・ヴァーピーでタルパナ（tarpaṇa）を行えば同じく得られる。
Verse 13
एतद्वः कथितं सर्वं धर्मारण्यस्य चेष्टितम् । यच्छ्रुत्वा ब्रह्महा गोघ्नो मुच्यते सर्वपातकैः
以上が、ダルマーラニヤの偉大さと聖なる由来のすべてである。これを聞けば、たとえバラモン殺しや牛殺しであっても、あらゆる罪より解き放たれる。
Verse 14
एकविंशतिवारैस्तु गयायां पिंडपातने । तत्फलं समवाप्नोति सकृदस्मिञ्छ्रुते सति
ガヤーにおいて二十一度、ピṇḍa（供養の飯団）を捧げればその果報を得る。されど、この聖なる物語をただ一度聞くだけでも、まさに同じ果報が得られる。