Adhyaya 21
本章は、家系の規律と婚姻の適格性をめぐるダルマ（法）に基づく教説を集成する。語りはヴィヤーサの声により始まり、場に関わる神々とシャクティの列挙へと進む。そこでは多くの女神の名号と、増広する諸形態が丁重に挙げられる。 続いて gotra–pravara の技術的事項が示され、pravara が同一の場合・異なる場合の例が提示される。そして同一 gotra/pravara 内の婚姻、ならびに母系の一定の親族類型との婚姻が明確に禁じられる。禁婚の結果として、社会的・儀礼的に brāhmaṇya の地位を失い、子孫も卑下されたものと見なされることが説かれ、すでにその婚姻を結んだ者には贖罪（prāyaścitta）として、とりわけ Cāndrāyaṇa の誓戒が定められる。 さらに Kātyāyana、Yājñavalkya、Gautama など古典的ダルマ法の権威を引き、父系・母系の双方における許容される隔たりの度合いを規定する。加えて、兄と弟の婚姻の先後や「punarbhū」状態の分類といった家内倫理の項目も補う。全体として本章は、ダルマにかなう家の形成のための規則を保存し、規範違反が生じた際の是正の道を示す規制的・記録的章である。
Shlokas
Verse 1
व्यास उवाच । तया चोत्पादिता राजञ्छरीरा त्कुलदेवताः
ヴィヤーサは言った。王よ、また彼女の身体から、氏族を守護するクラデーヴァターたちが生み出された。
Verse 2
गात्रा ९ शांता १० शेषदेवी ११ वाराही १२ भद्रयोगिनी १३
名は次のとおりである。ガートラー（9）、シャーンター（10）、シェーシャ・デーヴィー（11）、ヴァーラーヒー（12）、バドラヨーギニー（13）。
Verse 3
तारणी १८ वन कानंदा १९ चामुंडा २० च सुरेश्वरी २१
さらに、ターラニー（18）、ヴァナ・カーナンダー（19）、チャームンダー（20）、スレーシュヴァリー（21）である。
Verse 4
दारभट्टारिकेत्या २२ द्या प्रत्येका शतधा पुनः । उत्पन्नाः शक्तयस्तस्मिन्नानारूपान्विताः शुभाः । अतः परं प्रवक्ष्यामि प्रवरण्यथ देवताः
このようにして（さらに一柱は）ダーラ・バッターリカー（22）と名づけられた。ついで彼女らはそれぞれ再び百倍に顕現し、そこに多様な姿を具えた吉祥なるシャクティが生起した。ゆえに今より、順序に従って、それらの神々のうち最も勝れた者たちを説き明かそう。
Verse 5
आंगिरसबार्हस्पत्यभारद्वाज २२ मांडव्यसगोत्रस्य वत्ससवात्स्यसवात्स्यायनस ४ सामान्यलौगाक्षसगोत्रस्य गोत्रजा भद्रयोगिनी प्रवर ३ काश्यपवसिष्ठ अवत्सार २० कौशिकसगोत्रस्य गोत्रजा पक्षिणी प्रवर ३ विश्वामित्र अथर्व भारद्वाज २१ सामान्यप्रवर १ पैमग्यसभरद्वाज २ समानप्रवरा २ लौगाक्षसगार्ग्यायनसकाश्यपकश्यप ४ समानप्रवर ३ कौशिककुशिकसाः २ समानप्रवरः ४ औपमन्युलोगाक्षस २ समानप्रवराः
ここには、特定のゴートラに結びつく諸々のプラヴァラ（祖先の聖仙ṛṣiの系譜）の組が、Āṅgirasa–Bārhaspatya–Bhāradvāja などをはじめ、数と分派を添えて列挙される。この列挙は、ダルマに則り、婚姻の適法性においてプラヴァラとゴートラの同異を判定するための参照となる。
Verse 6
त्यजेत्समानप्रवरां सगोत्रां मातुः सपिंडामचिकित्स्यरोगाम् । अजातलोम्नीं च तथान्यपूर्वां सुतेन हीनस्य सुतां सुकृष्णाम्
妻としては、同じプラヴァラ・同じゴートラの娘を退けるべきである。また母方のサピンダ親族、治しがたい病に罹る者、身体が未成熟の者（体毛がまだ生じない者）、さらに既に嫁いだことのある者、そして男子の子を持たぬ者の娘も、たとえ色白で美しくとも避けるべきである。
Verse 7
एक एव ऋषिर्यत्र प्रवरेष्वनुवर्तते । तावत्समानगोत्रत्वमृते भृग्वंगिरोगणात्
プラヴァラの中で、たとえ一つでもṛṣiの名が共通しているなら、その限りにおいてゴートラは同一とみなされる。ただしブリグおよびアンギラスの諸群は、伝承上の特別な区別があるため例外である。
Verse 8
भद्रकाली च ५ माहेशी ६ सिंहोरी ७ धनमर्द्दनी
また名として、バドラカーリー（5）、マーへーシー（6）、シンホーリー（7）、ダナマルダニーが挙げられる。
Verse 9
समानगोत्रप्रवरां कन्यामूढ्वोपगम्य च । तस्यामुत्पाद्य चांडालं ब्राह्मण्यादेव हीयते
もし男が同じゴートラ・同じプラヴァラの乙女を娶り、共に住して子をもうけるなら、その子はチャンダーラとなり、男自身もまたブラーフマナの位（ブラフマン性）から堕する。
Verse 10
कात्यायनः । परिणीय सगोत्रा तु समानप्रवरां तथा । त्यागं कृत्वा द्विजस्तस्यास्ततश्चांद्रायणं चरेत्
カーティヤーヤナは言う。もし二度生まれの者が、同じゴートラ（氏族）かつ同じプラヴァラ（祖聖系）の女を娶ったなら、彼はその妻を捨離し、その後に贖罪の月相斎「チャンドラーイヤナ」（Cāndrāyaṇa）を修すべきである。
Verse 11
उत्सृज्य तां ततो भार्यां मातृवत्परिपालयेत्
その妻をこのように退けたのち、以後は母を守り養うように、彼女を扶養し護るべきである。
Verse 12
याज्ञवल्क्यः । अरोगिणीं भ्रातृमतीमसमानार्षगोत्रजाम् । पंचमात्सप्तमार्दूर्ध्वं मातृतः पितृत स्तथा
ヤージュニャヴァルキヤは言う。健やかで兄弟を持ち、異なるリシの系譜（アールシャ・ゴートラ）に生まれた娘を娶るべきである。婚姻は第五度を越え第七度まで許され、母方・父方の双方から数えると教えられる。
Verse 13
असमानप्रवरैर्विवाह इति गौतमः । यद्येकं प्रवरं भिन्नं मातृगोत्रवरस्य च । तत्रोद्वाहो न कर्तव्यः सा कन्या भगिनी भवेत्
ガウタマは宣言する。婚姻は異なるプラヴァラを持つ者と結ぶべきである。もし母方のゴートラ系のプラヴァラと一つでも重なるなら、そこでは婚礼を行ってはならない。その娘は姉妹と見なされる。
Verse 14
दाराग्निहोत्रसंयोगं कुरुते योऽग्रजे स्थिते । परिवेत्ता स विज्ञेयः परिवित्तिस्तु पूर्वजः
兄がまだ未婚であるのに先に婚姻に入り、家の火供（アグニホートラ）を担う者はパリヴェッター（parivettā）と知られ、先に生まれながら取り残された兄はパリヴィッティ（parivitti）と呼ばれる。
Verse 15
सदा पौनर्भवा कन्या वर्ज नीया कुलाधमा । वाचा दत्ता मनोदत्ता कृतकौतुकमंगला
幾度も「返され」、再び嫁がされる乙女は、家のダルマを守る者にとって常に花嫁として避けるべきである。また、言葉によって既に与えられ（約され）、心において既に与えられ（内に受け入れられ）、あるいは吉祥なる婚約の儀礼がすでに行われた娘も、他の者が取ってはならない。
Verse 16
उदकस्पर्शिता याच याच पाणिगृहीतका । अग्निं परिगता या च पुनर्भूः प्रसवा च या
また、水に触れる儀礼がすでに行われた娘、手を正式に取られた者（pāṇigrahaṇa）、聖なる火を巡った者も避けるべきである。同様に、プナルブー（再び婚姻に戻る女）およびすでに子を産んだ者も避けよ。
Verse 17
योगेश्वरी १४ मोहलज्जा १५ कुलेशी १६ शकुलाचिता
「ヨーゲーシュヴァリー」「モーハラッジャー」「クレーシー」「シャクラー チター」—これらは一覧の中で（第14〜17として）名号・異名として数え上げられる。
Verse 18
अथावटंकाः कथ्यंते गोत्र १ पात्र २ दात्र ३ त्राशयत्र ४ लडकात्र १५ मंडकीयात्र १६ विडलात्र १७ रहिला १८ भादिल १९ वालूआ २० पोकीया २१ वाकीया २२ मकाल्या २३ लाडआ २४ माणवेदा २५ कालीया २६ ताली २७ वेलीया २८ पांवलन्डीया २९ मूडा ३० पीतूला ३१ धिगमघ ३२ भूतपादवादी ३४ होफोया ३५ शेवार्दत ३६ वपार ३७ वथार ३८ साधका ३९ बहुधिया ४०
次に「アヴァタṃカーḥ（avaṭaṃkāḥ）」が説き示される。すなわち番号付きの列挙である—Gotra、Pātra、Dātra、Trāśayatra、Laḍakātra、Maṃḍakīyātra、Viḍalātra、Rahilā、Bhādila、Vālūā、Pokīyā、Vākīyā、Makālyā、Lāḍaā、Māṇavedā、Kālīyā、Tālī、Velīyā、Pāṃvalanḍīyā、Mūḍā、Pītūlā、Dhigamagha、Bhūtapādavādī、Hophoyā、Śevārdata、Vapāra、Vathāra、Sādhakā、Bahudhiyā—伝承のまま第四十項に至る。
Verse 19
मातुलस्य सुतामूढ्वा मातृगोत्रां तथैव च । समानप्रवरां चैव त्यक्त्वा चांद्रायणं चरेत्
もし母方の叔父の娘を娶った者、また母のゴートラに属する女、あるいは同一のプラヴァラをもつ女を娶った者があるならば、彼はその女を離別し、ついで贖罪としてチャンドラーイヤナ（Cāndrāyaṇa）を修すべきである。