Adhyaya 76

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र पारेश्वरमनुत्तमम् । पराशरो महात्मा वै नर्मदायास्तटे शुभे

聖マールカンデーヤは言った。「それから、王の中の最勝者よ、無上のパーレーシュヴァラへ赴くがよい。そこ、吉祥なるナルマダー河の岸辺にて、大徳の聖仙パラーシャラは聖なる行を修した。」

Verse 2

तपश्चचार विपुलं पुत्रार्थं पाण्डुनन्दन । हिमवद्दुहिता तेन गौरी नारायणी नृप

パーンドゥの子よ、彼は子を得んがために広大なる苦行（タパス）を修した。王よ、その苦行によって、ヒマヴァトの娘たるガウリー・ナーラーヤニーは歓喜し、招来された。

Verse 3

तोषिता परया भक्त्या नर्मदोत्तरके तटे । तस्य तुष्टा महादेवी शङ्करार्धाङ्गधारिणी

ナルマダー河の北岸において、彼の至上の信愛により女神は歓喜し、そしてシャンカラ（Śaṅkara）の半身を宿すマハーデーヴィーは彼に満足された。

Verse 4

भोभो ऋषिवर श्रेष्ठ तुष्टाहं तव भक्तितः । वरं याचय मे विप्र पराशर महामते

（女神は言われた。）「おお、すぐれた聖仙の中の最勝者よ！汝の信愛により、われは満ち足りた。願いを申せ、ブラーフマナよ——賢きパラーシャラよ。」

Verse 5

पराशर उवाच । परितुष्टासि मे देवि यदि देयो वरो मम । देहि पुत्रं भगवति सत्यशौचगुणान्वितम्

パラーシャラは申し上げた。「女神よ、もし我に満足され、願いを授け給うならば、福徳の御方よ、真実と清浄の徳を具えた一子を我にお授けください。」

Verse 6

वेदाभ्यसनशीलं हि सर्वशास्त्रविशारदम् । तीर्थे चात्र भवेद्देवि सन्निधानवरेण तु

「まことに、（授け給え）ヴェーダの学習に励み、あらゆるシャーストラに通暁する子を。さらに女神よ、汝の聖なる臨在という恩寵により、このティールタにも汝の常住の顕現があらんことを。」

Verse 7

लोकोपकारहेतोश्च स्थीयतां गिरिनन्दिनि । पराशराभिधानेन नर्मदादक्षिणे तटे

「また世の利益のために、山の娘よ、ナルマダー河の南岸に（ここに）とどまり、パラーシャラに縁ある『パラーシャラー（Parāśarā）』の御名のもとにお住まいください。」

Verse 8

श्रीदेव्युवाच । एवं भवतु ते विप्र तत्रैवान्तरधीयत । पराशरो महात्मा वै स्थापयामास पार्वतीम्

吉祥なる女神は仰せになった。「そのとおりに、婆羅門よ。われはまさにここにて不顕となろう。」そののち大心のパラーシャラは、まことにそこにパールヴァティーを安置した。

Verse 9

शङ्करं स्थापयामास सुरासुरनमस्कृतम् । अच्छेद्यमप्रतर्क्यं च देवानां तु दुरासदम्

彼は、天と阿修羅に礼拝されるシャンカラを安置した――破ること能わず、思弁を超え、神々といえどもその威光に近づき難き御方を。

Verse 10

पराशरो महात्मा वै कृतार्थो ह्यभवन्नृप

王よ、大心のパラーシャラはまことにその目的を成就した。

Verse 11

तत्र तीर्थे तु यो भक्त्या शुचिः प्रयतमानसः । स्त्र्यथवा पुरुषो वापि कामक्रोधविवर्जितः

そのティールタに、信をもって赴く者は誰であれ――身清く、心をよく制し――女であれ男であれ、欲と怒りを離れているなら、

Verse 12

माघे चैत्रेऽथ वैशाखे श्रावणे नृपनन्दन । मासि मार्गशिरे चैव शुक्लपक्षे तु सर्वदा

王子よ、マーガ、チャイトラ、ヴァイシャーカ、シュラーヴァナの諸月、またマールガシールシャの月にも――常に、とりわけ白分（明月）の半月において、

Verse 13

तत्र गत्वा शुभे स्थाने नर्मदादक्षिणे तटे

そこへ赴き、ナルマダー河の南岸にある吉祥なる聖地に至り、

Verse 14

उपोष्य परया भक्त्या व्रतमेतत्समाचरेत् । रात्रौ जागरणं कृत्वा दीपदानं स्वशक्तितः

至上の信愛をもって断食し、この誓願を修めよ。夜には覚醒して徹夜し、力に応じて灯明を施せ。

Verse 15

गीतं नृत्यं तथा वाद्यं कामक्रोधविवर्जितः । प्रभाते विमले प्राप्ते द्विजाः पूज्याः स्वशक्तितः

欲と怒りを離れ、歌と舞と器楽をもって奉り、清らかな朝が訪れたなら、力に応じて二度生まれし者（婆羅門）を礼拝せよ。

Verse 16

सम्पूज्य ब्राह्मणान् पार्थ धनदानहिरण्यतः । वस्त्रेण छत्रदानेन शय्याताम्बूलभोजनैः

おおパールタよ、婆羅門をしかるべく供養したのち、財と黄金、衣、傘の施し、寝台、檳榔、食物を布施すべし。

Verse 17

प्रीणयेन्नर्मदातीरे ब्राह्मणाञ्छंसितव्रतान् । श्राद्धं कार्यं नृपश्रेष्ठ आमैः पक्वैर्जलेन च

ナルマダーの岸辺にて、王の中の最勝者よ、称えられる誓戒に励む婆羅門らを満足させよ。さらに、供物は生のものと煮炊きしたもの、そして水をもってシュラーダ（śrāddha）を修すべし。

Verse 18

स्त्रीणां चैव तु शूद्राणामामश्राद्धं प्रशस्यते । आमं चतुर्गुणं देयं ब्राह्मणानां युधिष्ठिर

女人とシュードラには、生のシュラッダ（śrāddha）の供養がとりわけ称賛される。だがブラーフマナには、ユディシュティラよ、その生の供物を四倍にして施すべきである。

Verse 19

वेदोक्तेन विधानेन द्विजाः पूज्याः प्रयत्नतः । हस्तमात्रैः कुशैश्चैव तिलैश्चैवाक्षतैर्नृप

ヴェーダに説かれた作法により、二度生まれの者は努めて敬い奉るべきである、王よ――たとえ手のひらほどのクシャ草、胡麻、そして欠けぬ米粒（アクシャタ）だけであっても。

Verse 20

विप्रा उदङ्मुखाः कार्याः स्वयं वै दक्षिणामुखः । दर्भेषु निक्षिपेदन्नमित्युच्चार्य द्विजाग्रतः

ブラーフマナたちは北を向いて座らせ、執行者自身は南を向くべきである。二度生まれの者たちの前で、ダルバ草の上に食を置き、「我は食を置く」と唱える。

Verse 21

प्रेता यान्तु परे लोके तीर्थस्यास्य प्रभावतः । पापं मे प्रशमं यातु एतु वृद्धिं शुभं सदा

「この聖なるティールタの威力により、亡き者たちが上なる世界へ赴かんことを。わが罪は鎮まり、吉祥なる繁栄が常に増大せんことを。」

Verse 22

वृद्धिं यातु सदा वंशो ज्ञातिवर्गो द्विजोत्तम । एवमुच्चार्य विप्राय दानं देयं स्वशक्तितः

「われらの家系と親族の群れが常に栄えんことを、ブラーフマナの中の最勝者よ。」こう唱えてのち、力に応じてブラーフマナに布施を捧げるべきである。

Verse 23

गोभूतिसहिरण्यादि चान्नं वस्त्रं स्वशक्तितः । दातव्यं पाण्डवश्रेष्ठ पारेश्वरवराश्रमे

牛や土地、黄金など、また食物と衣服も、自らの力に応じて施すべきである。おおパーンダヴァの最勝者よ、至妙なるパーレーシュヴァラの聖なるアーシュラマにおいて。

Verse 24

ये शृण्वन्ति परं भक्त्या मुच्यन्ते सर्वपातकैः

これを至上の信愛をもって聴く者は、あらゆる罪より解き放たれる。

Verse 76

। अध्याय

章（奥書・章題の標記）。