रुद्राविर्भावकारणम् — Causes and Pattern of Rudra’s Manifestation (Pratikalpa)

Verse 1

वायुरुवाच । प्रतिकल्पं प्रवक्ष्यामि रुद्राविर्भावकारणम् । यतो विच्छिन्नसंताना ब्रह्मसृष्टिः प्रवर्तते

ヴァーユは言った。「創造が繰り返される各カルパごとに、ルドラが顕現する原因を私は説こう。それによって、衆生の系譜が断たれ途切れる時でさえ、ブラフマーの創造の営みは進行するのである。」

Verse 2

कल्पेकल्पे प्रजाः सृष्ट्वा ब्रह्मा ब्रह्मांडसंभवः । अवृद्धिहेतोर्भूतानां मुमोह भृशदुःखितः

あらゆる劫において、宇宙卵より生まれたブラフマーは衆生を創造した。だが、彼らが増え栄える因が見いだせず、彼は惑い、激しい悲嘆に沈んだ。

Verse 3

तस्य दुःखप्रशांत्यर्थं प्रजानां च विवृद्धये । तत्तत्कल्पेषु कालात्मा रुद्रो रुद्रगणाधिपः

彼らの苦しみを鎮め、衆生の繁栄を促すために、時そのものを本質とするルドラは、あらゆるカルパにおいてルドラ・ガナ（Rudra-gaṇa）の主として顕現する。

Verse 4

निर्दिष्टः पममेशेन महेशो नीललोहितः । पुत्रो भूत्वानुगृह्णाति ब्रह्माणं ब्रह्मणोनुजः

かくして至上主の御命により、マヘーシャは「ニーラローヒタ」と名づくる姿を現し、あたかも子となって、ブラフマーの弟は慈悲の恩寵をもってブラフマーを助けた。

Verse 5

स एव भगवानीशस्तेजोराशिरनामयः । अनादिनिधनोधाता भूतसंकोचको विभुः

ただこの御方こそ福徳具足の主イーシャであり、病悩に染まらぬ神光の大いなる聚（つど）いである。無始無終の保持者、遍満する主宰として、万有を引き収め、すべての衆生を己が内へと収縮して帰入させ得る。

Verse 6

परमैश्वर्यसंयुक्तः परमेश्वरभावितः । तच्छक्त्याधिष्ठितश्शश्वत्तच्चिह्नैरपि चिह्नितः

至上の主権を具え、至上主の存在そのものに薫（くん）じられ、常にそのシャクティ（Śakti）により支えられ、また主の固有の徴（しるし）をも身に帯びている。

Verse 7

तन्नामनामा तद्रूपस्तत्कार्यकरणक्षमः । तत्तुल्यव्यवहारश्च तदाज्ञापरिपालकः

その御名も御姿も同じくし、主の御業を成し遂げる力を具える。振る舞いは主と調和し、主の御命令を忠実に守り、遂行する。

Verse 8

सहस्रादित्यसंकाशश्चन्द्रावयवभूषणः । भुजंगहारकेयूरवलयो मुंजमेखलः

その輝きは千の太陽にも似て、月の精髄より成る荘厳の飾りを身にまとう。蛇を鬘として掛け、臂輪と腕輪を帯び、ムンジャ草の帯を腰に結ぶ。かくして彼は、吉祥なる有相の主（サグナ）として顕れ、光明に満ちたヨーギーとして、縛られた魂に解脱を授ける。

Verse 9

जलंधरविरिंचेन्द्रकपालशकलोज्ज्वलः । गङ्गातुंगतरंगार्धपिंगलाननमूर्धजः

マヘーシュヴァラは、ジャランダラ、ヴィリンチ（梵天）、インドラの頭蓋の断片を飾りとして燦然と輝く。さらにその頂と髪は、ガンガーの高くうねり立つ奔流の波により荘厳され、御顔は黄金がかった褐色の光を帯びる。

Verse 10

भग्नदंष्ट्रांकुराक्रान्तप्रान्तकान्तधराधरः । सव्यश्रवणपार्श्वांतमंडलीकृतकुण्डलः

その山のごとく麗しい御首は、折れた牙の先が押し当たった痕を縁に宿し、左耳の傍らでは耳飾りが円環のように巻き結ばれていた。

Verse 11

महावृषभनिर्याणो महाजलदनिःस्वनः । महानलसमप्रख्यो महाबलपराक्रमः

大いなる牡牛ナンディンを乗り物として進み、その咆哮は巨大な雷雲の轟きのごとく響き渡る。大火の輝きのように光り、力と武勇は量り知れない。

Verse 12

एवं घोरमहारूपो ब्रह्मपुत्रीं महेश्वरः । विज्ञानं ब्रह्मणे दत्त्वा सर्गे सहकरोति च

かくして、畏るべき大いなる御姿のマヘーシュヴァラは、まず梵天の娘を顕現し、ついで梵天に真実の霊智を授け、創造の業においても彼と共に働かれる。

Verse 13

तस्माद्रुद्रप्रसादेन प्रतिकल्पं प्रजापतेः । प्रवाहरूपतो नित्या प्रजासृष्टिः प्रवर्तते

ゆえにルドラの恩寵によって、あらゆる創造の周期ごとにプラジャーパティ（衆生の主）は生類の生成を起動し、その創造は絶え間なき流れとして永遠に続いてゆく。

Verse 14

कदाचित्प्रार्थितः स्रष्टुं ब्रह्मणा नीललोहितः । स्वात्मना सदृशान् सर्वान् ससर्ज मनसा विभुः

ある時、梵天が創造を担うよう願い奉ると、ニीललोहित—遍く満ちる主—は、ただ御心の意志のみをもって、自らの本性に等しい一切の存在を生み出された。

Verse 15

कपर्दिनो निरातंकान्नीलग्रीवांस्त्रिलोचनान् । जरामरणनिर्मुक्तान् दीप्तशूलवरायुधान्

彼らは、結髪のカパルディン、無畏にして青き喉を持ち三つの眼を備え、老いと死を離れ、輝くトリシューラ（三叉戟）と優れた武器を携える者たちを拝した。

Verse 16

तैस्तु संच्छादितं सर्वं चतुर्दशविधं जगत् । तान्दृष्टा विविधान्रुद्रान् रुद्रमाह पितामहः

彼らによって、十四種の世界全体はことごとく遍満され、覆い尽くされた。さまざまな姿のルドラたちを見た祖父（梵天）は、ルドラ（シヴァ）に語りかけた。

Verse 17

नमस्ते देवदेवेश मास्राक्षीरीदृशीः प्रजाः । अन्याः सृज त्वं भद्रं ते प्रजा मृत्युसमन्विताः

諸神の主よ、あなたに敬礼いたします。どうかこのような眷属をお造りにならぬように。代わりに他の者たちをお造りください—あなたに吉祥あれ—死を伴い、すなわち死すべき衆生を。

Verse 18

इत्युक्तः प्रहसन्प्राह ब्रह्माणं परमेश्वरः । नास्ति मे तादृशस्सर्गस्सृज त्वमशुभाः प्रजाः

そう告げられると、至上主（シヴァ）は微笑み、梵天に言われた。「そのような創造は我に属さぬ。汝こそアシュバ・プラジャー（不浄の性向をもつ衆生）を創れ。」

Verse 19

ये त्विमे मनसा सृष्टा महात्मानो महाबलाः । चरिष्यंति मया सार्धं सर्व एव हि याज्ञिकाः

これらの大いなる魂と大いなる力を具えた者たちは、わたしが心によって創り出したゆえ、まことにわたしと共に動き、共に行ずるであろう。彼らは皆、例外なくヤジュニャ（祭祀）の儀を修し、護持するにふさわしい。

Verse 20

इत्युक्त्वा विश्वकर्माणं विश्वभूतेश्वरो हरः । सह रुद्रैः प्रजासर्गान्निवृत्तात्मा व्यतिष्ठत

このようにヴィシュヴァカルマンに告げ終えると、宇宙の一切衆生の主ハラは、ルドラたちと共に堅く立ち、さらに子孫を生み出す創造から心を引き退けて安住した。

Verse 21

ततः प्रभृति देवो ऽसौ न प्रसूते प्रजाः शुभाः । ऊर्ध्वरेताः स्थितः स्थाणुर्यावदाभूतसंप्लवम्

その時より、かのデーヴァはもはや吉祥なる子孫を生み出さなかった。堅固なるスーターヌ（Sthāṇu）のごとく、彼はウールドゥヴァレータ（ūrdhvareta）—生殖の力をヨーガにより上方へ転じて昇華した者—として、宇宙の大洪水における万有の溶解（プララヤ）に至るまで安住した。