देवस्तुतिः (Devastuti) — Hymn/Praise of the Devas

Verse 1

व्यास उवाच । ब्रह्मपुत्र महाप्राज्ञ वद मे वदतां वर । ततः किमभवद्देवाः कथं च सुखिनोऽभवन्

ヴィヤーサは言った。「おおブラフマーの御子よ、偉大なる智者よ、語る者の中の最勝よ、我に告げよ。その後いかなることが起こったのか。さらに、神々はいかにして歓喜し、安らぎを得たのか。」

Verse 2

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखंडे देवस्तुतिर्नाम द्वितीयोऽध्यायः

かくして『シュリー・シヴァ・マハープラーナ』—第二の（ルドラ）サンヒター、第五の「ユッダ・カーンダ（戦闘篇）」において—「デーヴァストゥティ（神々の讃歌）」と題する第二章はここに終わる。

Verse 3

सनत्कुमार उवाच । अथ तत्प्रभया दग्धा देवा हीन्द्रादयस्तथा । संमंत्र्य दुःखितास्सर्वे ब्रह्माणं शरणं ययुः

サナトクマーラは言った。次いで、その光輝に焼かれ、インドラら一切の神々は苦悩して相議し、ブラフマーのもとへ帰依の避難を求めて赴いた。

Verse 4

नत्वा पितामहं प्रीत्या परिक्षिप्ताखिलास्सुराः । दुःखं विज्ञापयामासुर्विलोक्यावसरं ततः

神々は喜びの信をもってピターマハ（ブラフマー）に礼拝し、その御前に集い囲んだ。やがて機を見て、彼に自らの苦患を申し述べた。

Verse 5

देवा ऊचुः । धातस्त्रिपुरनाथेन सतारकसुतेन हि । सर्वे प्रतापिता नूनं मयेन त्रिदिवौकसः

デーヴァたちは言った。「おおダートリ（梵天）よ。天界に住む我らは皆、タ―ラカの子にしてトリプラの主なる者と、またマーヤーとによって、まことに激しく苦しめられております。」

Verse 6

अतस्ते शरणं याता दुःखिता हि विधे वयम् । कुरु त्वं तद्वधोपायं सुखिनस्स्याम तद्यथा

それゆえ、悲嘆に沈む我らは、ヴィディ（梵天）よ、あなたを拠り所として参りました。彼を滅する方策をお示しください。そうすれば我らは、かつてのように安楽を得ましょう。」

Verse 7

सनत्कुमार उवाच । इति विज्ञापितो देवैर्विहस्य भवकृद्विधिः । प्रत्युवाचाथ तान्सर्वान्मयतो भीतमानसान्

サナトクマーラは語った。神々からこのように奏上されると、世界の創造者ヴィディ（梵天）は微笑み、ついでマーヤーゆえに心おびえる彼らすべてに答えた。

Verse 8

ब्रह्मोवाच । न भेतव्यं सुरास्तेभ्यो दानवेभ्यो विशेषतः । आचक्षे तद्वधोपायं शिवं शर्वः करिष्यति

ブラフマーは言った。「デーヴァたちよ、彼らを恐れてはならぬ。とりわけダーナヴァどもを。彼らを滅ぼす方策を告げよう。吉祥なることは、シヴァ—主シャルヴァ—が成し遂げられる。」

Verse 9

मत्तो विवर्धितो दैत्यो वधं मत्तो न चार्हति । तथापि पुण्यं वर्द्धैत नगरे त्रिपुरे पुनः

我が養い育て、力を増させたダイティヤは、我が手で討たれるに値しない。されどなお、トリプラの都に功徳と吉祥が再び増し広がらんことを。

Verse 10

शिवं च प्रार्थयध्वं वै सर्वे देवास्सवासवाः । सर्वाधीशः प्रसन्नश्चेत्स वः कार्यं करिष्यति

ゆえに、インドラをはじめ諸天は皆、まことにシヴァに祈り願うべきである。万有の主が歓喜し慈悲を垂れれば、汝らの目的は成就されよう。

Verse 11

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य विधेर्वाणीं सर्वे देवास्सवासवाः । दुखितास्ते ययुस्तत्र यत्रास्ते वृषभध्वजः

サナトクマーラは言った。ブラフマー（秩序を定める者）の言葉をこのように聞くと、インドラを伴う諸天は皆、憂いに沈み、牛を旗印とする主シヴァ、ヴリシャバドヴァジャ（Vṛṣabhadhvaja）のおわす所へ赴いた。

Verse 12

प्रणम्य भक्त्या देवेशं सर्वे प्रांजलयस्तदा । तुष्टुवुर्विनतस्कंधाश्शंकरं लोकशंकरम्

そのとき一同は、神々の主に信愛をもって礼拝し、合掌して立ち、うなだれて、諸世界に吉祥を授けるシャンカラ（Śaṅkara）を讃嘆した。

Verse 13

देवा ऊचुः । नमो हिरण्यगर्भाय सर्वसृष्टि विधायिने । नमः स्थितिकृते तुभ्यं विष्णवे प्रभविष्णवे

神々は言った。「万有の創造を定め給うヒラニヤガルバ（Hiraṇyagarbha）に礼拝します。維持を打ち立て給う御身に礼拝します――おおヴィシュヌ（Viṣṇu）、遍満する主よ、護持の力として顕れ給う方よ。」

Verse 14

नमो हरस्वरूपाय भूतसंहारकारिणे । निर्गुणाय नमस्तुभ्यं शिवायामित तेजसे

礼拝します、御身はハラ（Hara）そのもの、万有を融滅させ給う方。礼拝します、属性を超えたニルグナのシヴァ（Shiva）、量り知れぬ光輝を具え給う方。

Verse 15

अवस्थारहितायाथ निर्विकाराय वर्चसे । महाभूतात्मभूताय निर्लिप्ताय महात्मने

あらゆる状態と条件を超え、不変なる光輝の主に敬礼する。大元素の内なるアートマンでありながら、それらに染まらぬ離欲の大霊（マハートマン）に敬礼する。

Verse 16

नमस्ते भूतपतये महाभारसहिष्णवे । तृष्णाहराय निर्वैराकृतये भूरितेजसे

万有の主よ、汝に礼拝す—大いなる重荷を耐え忍び、渇愛を除き、怨みなき御姿にして、遍く満ちる無量の光輝を放つ御方よ。

Verse 17

महादैत्यमहारण्यनाशिने दाववह्नये । दैत्यद्रुमकुठाराय नमस्ते शूलपाणये

三叉戟を執る主、シュूलパーニよ、汝に礼拝す—大魔の広き荒林を焼き尽くす山火事のごとく、魔の樹を伐り倒す斧のごとき御方。汝は抗しがたき威力として不法（アダルマ）を焼き払い、宇宙の秩序を護り給う。

Verse 18

महादनुजनाशाय नमस्ते परमेश्वर । अम्बिकापतये तुभ्यं नमस्सर्वास्त्रधारक

至上主よ、偉大なるダヌジャを滅ぼす御方よ、汝に礼拝す。アンビカーの夫にして、あらゆる武器を執り、統べ給う御方よ、汝に礼拝す。

Verse 19

नमस्ते पार्वतीनाथ परमात्मन्महेश्वर । नीलकंठाय रुद्राय नमस्ते रुद्ररूपिणे

パールヴァティーの主よ、至上我たるマヘーシュヴァラよ、汝に礼拝す。青き喉のニーラカンタ、ルドラよ、汝に礼拝す。ルドラそのものの本性と御姿を具える御方よ、汝に礼拝す。

Verse 20

नमो वेदान्तवेद्याय मार्गातीताय ते नमः । नमोगुणस्वरूपाय गुणिने गुणवर्जिते

ヴェーダーンタによって知られ、あらゆる道を超越する御方よ、汝に礼拝す。グナそのものの姿にしてグナの主であり、しかも一切のグナを離れた御方よ、汝に礼拝す。

Verse 21

महादेव नमस्तुभ्यं त्रिलोकीनन्दनाय च । प्रद्युम्नायानिरुद्धाय वासुदेवाय ते नमः

おおマハーデーヴァよ、三界を歓喜させる御方よ、あなたに敬礼いたします。プラデュムナとして、アニルッダとして、そしてヴァースデーヴァとして顕れるあなたに敬礼いたします。まことに我が恭敬の礼はあなたに捧げられます。

Verse 22

संकर्षणाय देवाय नमस्ते कंसनाशिने । चाणूरमर्दिने तुभ्यं दामोदर विषादिने

神なるサンカルシャナよ、カンサを滅ぼす御方よ、あなたに敬礼いたします。チャーヌーラを打ち砕いた御方よ、ダーモダラよ、慈悲ゆえに世の憂いを引き受け給う主よ、あなたに伏して礼拝いたします。

Verse 23

हृषीकेशाच्युत विभो मृड शंकर ते नमः । अधोक्षज गजाराते कामारे विषभक्षणः

遍く満ちる主よ、フリシーケーシャ、アチュタよ、あなたに敬礼いたします。慈悲のミリダよ、シャンカラよ、あなたに礼拝いたします。アドホークシャジャよ、象の魔の敵、カーマを滅する者、毒を飲み給う者よ—あなたに帰依し、敬意を捧げます。

Verse 24

नारायणाय देवाय नारायणपराय च । नारायणस्वरूपाय नाराणयतनूद्भव

神なるナーラーヤナに敬礼いたします。またナーラーヤナに専心する御方にも敬礼いたします。御姿そのものがナーラーヤナである御方に、そしてナーラーヤナの御身より生じた御方に敬礼いたします。

Verse 25

नमस्ते सर्वरूपाय महानरकहारिणे । पापापहारिणे तुभ्यं नमो वृषभवाहन

あらゆる姿をとられる御方、巨大なる地獄を取り除く御方に礼拝します。罪を滅する御方に礼拝します――牡牛に乗り給うヴリシャバヴァーハナよ、礼拝します。

Verse 26

क्षणादिकालरूपाय स्वभक्तबलदायिने । नानारूपाय रूपाय दैत्यचक्रविमर्दिने

刹那より始まる時そのものなる御方、己が भक्तに力を授ける御方、意のままに多様な姿を現す御方、そして輪のごとき魔族の軍勢をことごとく踏み砕く御方に礼拝します。

Verse 27

नमो ब्रह्मण्यदेवाय गोब्राह्मणहिताय च । सहस्रमूर्त्तये तुभ्यं सहस्रावयवाय च

ダルマを護り、バラモンに慈悲深き神なる主よ、礼拝します。牛とバラモンの安寧のために働く御方よ、礼拝します。千の姿をもつ御方よ、また千の肢体をもって万有に遍満する御方よ、礼拝します。

Verse 28

धर्मरूपाय सत्त्वाय नमस्सत्त्वात्मने हर । वेदवेद्यस्वरूपाय नमो वेदप्रियाय च

ダルマそのものを御姿とし、清浄なるサットヴァであり、サットヴァを本質とするハラよ、礼拝します。ヴェーダによって真性が知られ、ヴェーダに愛される御方よ、礼拝します。

Verse 29

नमो वेदस्वरूपाय वेदवक्त्रे नमो नमः । सदाचाराध्वगम्याय सदाचाराध्वगामिने

ヴェーダそのものを御身とする御方に帰依し奉る。ヴェーダを宣説される主に、重ねて重ねて帰依し奉る。正しき行いの道によって到達される御方に帰依し、また自ら正しき行いの道を歩まれる御方に帰依し奉る。

Verse 30

विष्टरश्रवसे तुभ्यं नमस्सत्यमयाय च । सत्यप्रियाय सत्याय सत्यगम्याय ते नमः

遠くまで名声の響く主よ、汝に礼拝する。真理そのものの精髄なる汝にも礼拝する。真理を愛し、真理そのものであり、真理によってのみ到達される汝に礼拝する。

Verse 31

नमस्ते मायिने तुभ्यं मायाधीशाय वै नमः । ब्रह्मगाय नमस्तुभ्यं ब्रह्मणे ब्रह्मजाय च

マーヤー（Māyā）を操る汝に礼拝する。まことにマーヤーの主たる汝に礼拝する。ブラフマー（Brahmā）に讃えられる汝に礼拝する。至上のブラフマン（Brahman）なる汝に、またブラフマーの生ずる根源なる汝に礼拝する。

Verse 32

तपसे ते नमस्त्वीश तपसा फलदायिने । स्तुत्याय स्तुतये नित्यं स्तुतिसंप्रीतचेतसे

主よ、汝の苦行（tapas）に礼拝する。苦行によって果報を授ける汝に礼拝する。私は常に汝にひれ伏す—汝は讃嘆されるべき対象であり、讃嘆そのものでもある。真実の讃歌により、御心はつねに歓喜する。

Verse 33

श्रुत्याचारप्रसन्नाय स्तुत्याचारप्रियाय च । चतुर्विधस्वरूपाय जलस्थलजरूपिणे

ヴェーダにかなう行いにより歓喜し、讃歌と称賛の規律を愛でたまう御方に敬礼する。四種の顕現を具え、水に生まれるもの、地に生まれるもの、そして水と地の両方に生まれるものとして姿を現したまう御方に。

Verse 34

सर्वे देवादयो नाथ श्रेष्ठत्वेन विभूतयः । देवानामिन्द्ररूपोऽसि ग्रहाणां त्वं रविर्मतः

おお主よ、あらゆる神々とその他のものは、その卓越において皆、あなたのヴィブーティ（顕現する威力）にほかなりません。神々の中ではあなたはインドラの姿と見なされ、惑星の中では太陽であると認められます。

Verse 35

सत्यलोकोऽसि लोकानां सरितां द्युसरिद्भवान् । श्वेतवर्णोऽसि वर्णानां सरसां मानसं सरः

諸世界のうち汝はサティヤローカ（Satyaloka）。諸河のうち汝は天の河。諸色のうち汝は白。諸湖のうち汝は聖なるマーナサ湖（Mānasa）である。

Verse 36

शैलानां गिरिजातातः कामधुक्त्वं च गोषु ह । क्षीरोदधिस्तु सिन्धूनां धातूनां हाटको भवान्

おおギリジャーの父よ。山々の中では汝はヒマヴァーン――「山より生まれし者」。牛の中では汝は願いを満たすカーマデーヌ。川々の中では汝は乳海。鉱物と金属の中では汝は清浄なる黄金である。かくして、あらゆる存在と物質の類において、汝は至上の精華――吉祥なる主シヴァ、帰依者に円満を授ける御方。

Verse 37

वर्णानां ब्राह्मणोऽसि त्वं नृणां राजासि शंकर । मुक्तिक्षेत्रेषु काशी त्वं तीर्थानां तीर्थराड् भवान्

おおシャンカラよ。ヴァルナの中では汝はブラーフマナ、聖なる智の最上。人々の中では汝は王。解脱の聖域の中では汝はカーシーそのもの。あらゆるティールタの中では汝はティールタラージャ、聖地の王である。

Verse 38

उपलेषु समस्तेषु स्फटिकस्त्वं महेश्वर । कमलस्त्वं प्रसूनेषु शैलेषु हिमवांस्तथा

おおマヘーシュヴァラよ。あらゆる石の中では汝は水晶。花々の中では汝は蓮華。山々の中では汝はヒマヴァーン（ヒマラヤ）である。

Verse 39

भवान्वाग्व्यवहारेषु भार्गवस्त्वं कविष्वपि । पक्षिष्वेवासि शरभः सिंहो हिंस्रेषु संमतः

言葉と振る舞いにおいて汝はバールガヴァのごとく、詩人の中でもまた名高い。鳥の中では汝は剛なるシャラバ、猛きものの中では汝は獅子として認められる。

Verse 40

शालग्रामशिला च त्वं शिलासु वृषभध्वज । पूज्य रूपेषु सर्वेषु नर्मदालिंगमेव हि

牡牛の旗を掲げる主シヴァよ。石のうちでは、あなたはシャーラグラーマの聖石であり、あらゆる尊崇され礼拝に値する御姿の中では、まさしくナルマダーのリンガ—最上に礼拝されるべき御印である。

Verse 41

नन्दीश्वरोऽसि पशुषु वृषभः परमेश्वर । वेदेषूपनिषद्रूपी यज्वनां शीतभानुमान्

おおパラメーシュヴァラよ。あらゆる存在の中であなたはナンディーシュヴァラ—至高の主。獣の中ではあなたは牡牛。ヴェーダにおいてはウパニシャッドの精髄として宿り、祭祀を行う者には、吉祥と養いを授ける冷ややかな光の月である。

Verse 42

प्रतापिनां पावकस्त्वं शैवानामच्युतो भवान् । भारतं त्वं पुराणानां मकारोऽस्यक्षरेषु च

光輝と威力ある者の中で、あなたはまさに火。シヴァの帰依者の中で、あなたは揺るがぬ不失の御方。プラーナの中では、あなたは『バーラタ』（大叙事詩）のごとく卓越し、これらの音節の中では、あなたは「マ」の字—聖なる唱和を成就させる要の種子である。

Verse 43

प्रणवो बीजमंत्राणां दारुणानां विषं भवान् । व्योमव्यप्तिमतां त्वं वै परमात्मासि चात्मनाम्

あなたはプラナヴァ（オーム）、あらゆるビージャ・マントラの種子。猛々しく恐るべきものの中では、あなたは至上の「毒」—悪を制し呑み尽くす圧倒的な力。虚空のごとく遍満する者にとって、あなたはパラマートマンであり、また一切の個我に宿る内なるアートマンでもある。

Verse 44

इन्द्रियाणां मनश्च त्वं दानानामभयं भवान् । पावनानां जलं चासि जीवनानां तथामृतम्

あなたは諸感官を統べる心。あらゆる施しの中で、あなたは無畏の施し（アバヤ）。浄めるものの中で、あなたは水そのもの。生きとし生けるものにとって、あなたはまさしくアムリタ—不死の甘露である。

Verse 45

लाभानां पुत्रलाभोऽसि वायुर्वेगवतामसि । नित्यकर्मसु सर्वेषु संध्योपास्तिर्भवान्मता

あらゆる利得のうち、汝は子を得るという利得であり、速きもののうち、汝はまさに風そのものである。さらに日々の一切の常行の中で、汝はサンディヤー（Sandhyā、晨昏の祈り）の礼拝とみなされる—至高の浄化者として、人をシヴァの恩寵へと導く。

Verse 46

क्रतूनामश्वमेधोऽसि युगानां प्रथमो युगः । पुष्यस्त्वं सर्वधिण्यानाममावास्या तिथिष्वसि

祭祀のうちでは汝はアシュヴァメーダ（Aśvamedha）であり、諸ユガのうちでは汝は最初のユガである。あらゆる滋養と吉祥の力のうちでは汝はプシュヤ（Puṣya）、そして月日（ティティ）のうちでは汝はアマーヴァーシャー（Amāvāsyā）、新月の夜である。

Verse 47

सर्वर्तुषु वसंतस्त्वं सर्वपर्वसु संक्रमः । कुशोऽसि तृणजातीनां स्थूलवृक्षेषु वै वटः

あらゆる季節のうち、汝は春であり、あらゆる聖なる時の結節のうち、汝はサンクラマ（saṅkrama）という吉祥なる移行である。草の類のうち、汝はクシャ（kuśa）であり、巨樹のうち、汝はヴァタ（バニヤン）である。かくして、ああシヴァ—万有を超える主（パティ）よ—汝はあらゆる存在と事物の類の内に宿る卓越として認められる。

Verse 48

योगेषु च व्यतीपातस्सोमवल्ली लतासु च । बुद्धीनां धर्मबुद्धिस्त्वं कलत्रं सुहृदां भवान्

吉祥なる諸ヨーガのうち、汝は聖なるヴ்யティーパータ（Vyatīpāta）。蔓草のうち、汝はソーマの蔓。あらゆる知のうち、汝は法にかなう正しい識別（ダルマ・ブッディ）。そして真の友のうち、汝は最愛の伴侶として、常に寄り添い最も愛される者である。

Verse 49

साधकानां शुचीनां त्वं प्राणायामो महेश्वर । ज्योतिर्लिंगेषु सर्वेषु भवान् विश्वे श्वरो मतः

おおマヘーシュヴァラよ、心清き修行者（サーダカ）にとって、汝はプラーナーヤーマそのものの規律である。さらに一切のジョーティルリンガの中で、汝はヴィシュヴェーシュヴァラ（Viśveśvara）—宇宙の主—と仰がれる。

Verse 50

धर्मस्त्वं सर्वबंधूनामाश्रमाणां परो भवान् । मोक्षस्त्वं सर्ववर्णेषु रुद्राणां नीललोहितः

汝はダルマそのもの—あらゆる縁（きずな）と、あらゆる住期（アーシュラマ）における至上の原理。汝はまた、すべてのヴァルナにおいて解脱（モークシャ）そのもの。さらに諸ルドラの中では、汝こそニीललोहित（ニीलローヒタ）、青と赤の主である。

Verse 51

आदित्यानां वासुदेवो हनूमान्वानरेषु च । यज्ञानां जपयज्ञोऽसि रामः शस्त्रभृतां भवान्

アーディティヤの中では汝はヴァースデーヴァ、ヴァーナラの中では汝はハヌマーン。諸祭祀の中では汝はジャパの祭（ジャパ・ヤジュニャ）であり、武器を執る者の中では汝はラーマである。

Verse 52

गंधर्वाणां चित्ररथो वसूनां पावको ध्रुवम् । मासानामधिमासस्त्वं व्रतानां त्वं चतुर्दशी

ガンダルヴァの中では汝はチトララタ、ヴァスの中では汝はパーヴァカ。汝はまた、揺るがぬ北極星ドゥルヴァである。月々の中では汝は挿入月アディマーサ、そして諸ヴラタの中では汝はチャトゥルダシー—第十四日、汝に捧げられる最勝の誓戒である。

Verse 53

ऐरावतो गजेन्द्राणां सिद्धानां कपिलो मतः । अनंतस्त्वं हि नागानां पितॄणामर्यमा भवान्

象王たちの中では、汝はアイラーヴァタ（Airāvata）と称えられ、シッダたちの中では、汝はカピラ（Kapila）と仰がれる。まことに、ナーガの中では汝はアナンタ（Ananta）であり、祖霊ピトリの中では汝はアリヤマー（Aryamā）である。

Verse 54

कालः कलयतां च त्वं दैत्यानां बलिरेव च । किं बहूक्तेन देवेश सर्वं विष्टभ्य वै जगत्

汝は時そのもの—測られる一切を量る者—であり、ダイティヤの中ではバリ（Bali）である。これ以上何を多く語ろうか、神々の主よ。汝ただ一柱が、この全宇宙を支え、遍く満たしておられる。

Verse 55

एकांशेन स्थितस्त्वं हि बहिःस्थोऽन्वित एव च

まことに、汝はその威力の一分をもって住し給う。しかれども、あらゆる限定を超えて外に在りつつ、なお万有に遍満し、すべてと完全に結ばれている。

Verse 56

सनत्कुमार उवाच । इति स्तुत्वा सुरास्सर्वे महादेवं वृषध्वजम् । स्तोत्रैर्नानाविधैदिंव्यैः शूलिनं परमेश्वरम्

サナトクマーラは言った。「このようにして、牛を旗印とする大デーヴァ（マハーデーヴァ）を讃え終えると、すべての神々は、三叉戟を執るシューリン、至上の主パラメーシュヴァラを、さまざまな天上の讃歌によって称揚した。」

Verse 57

प्रत्यूचुः प्रस्तुतं दीनास्स्वार्थं स्वार्थविचक्षणाः । वासवाद्या नतस्कधाः कृताञ्जलि पुटा मुने

そのとき、苦悩しつつも自らの安寧を願い、目的に通じたインドラら諸天は、肩を低くして謙り、合掌して敬虔に請い願いながら、聖仙（ムニ）に答えた。

Verse 58

देवा ऊचुः । पराजिता महादेव भ्रातृभ्यां सहितेन तु । भगवंस्तारकोत्पन्नैः सर्वे देवास्सवासवाः

諸天は言った。「おおマハーデーヴァよ。二人の兄弟が我らに加わっていても、インドラをはじめ諸天は皆、ターラカより生じた軍勢に打ち破られました。福徳の主よ、われらはあなたに帰依いたします。」

Verse 59

त्रैलोक्यं स्ववशं नीतं तथा च मुनिसत्तमाः । विध्वस्तास्सर्वसंसिद्धास्सर्वमुत्सादितं जगत्

「三界は彼らの支配下に置かれ、そして、ああ最勝の聖仙よ、成就者たちはことごとく打ち砕かれ、世界全体が荒廃させられました。」

Verse 60

यज्ञभागान्समग्रांस्तु स्वयं गृह्णाति दारुणः । प्रवर्तितो ह्यधर्मस्तैरृषीणां च निवारितः

その猛き者は、祭祀の分け前をすべて自らのものとして奪い取る。彼らによってアダルマが動き出し、リシたちの正しき道は妨げられる。

Verse 61

अवध्यास्सर्वभूतानां नियतं तारकात्मजाः । तदिच्छया प्रकुर्वन्ति सर्वे कर्माणि शंकर

おおシャンカラよ、ターラカの子らは、あらゆる存在に対してまことに不死身である。しかもただ御方の御意志によってのみ、彼らは一切の行いをなす。

Verse 62

यावन्न क्षीयते दैत्यैर्घोरैस्त्रिपुरवासिभिः । तावद्विधीयतां नीतिर्यया संरक्ष्यते जगत्

三城（トリプラ）に住む恐るべきダイティヤらによって、世界がまだ損なわれ尽くしていないうちに、宇宙を護るための賢明なる方策を起こすがよい。

Verse 63

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तेषामिन्द्रादीनां दिवौकसाम् । शिवः संभाषमाणानां प्रतिवाक्यमुवाच सः

サナトクマーラは言った。かくして天界の者たち—インドラら—の言葉を聞き、彼らが語り合うさなか、主シヴァはふさわしい返答をもって彼らに答えた。