Sukta 75

Mantra 1

जीमूतस्येव भवति प्रतीकं यद्वर्मी याति समदामुपस्थे । अनाविद्धया तन्वा जय त्वं स त्वा वर्मणो महिमा पिपर्तु ॥

雲の顔のごとき相が現れる—鎧を着た者が戦いの膝元へ進むとき。刺し貫かれぬ身をもって勝て。鎧の偉大なる力が汝を満たし、汝を全きものとならしめよ。

Mantra 2

धन्वना गा धन्वनाजिं जयेम धन्वना तीव्राः समदो जयेम । धनुः शत्रोरपकामं कृणोति धन्वना सर्वाः प्रदिशो जयेम ॥

この弓によって、われらは牛群（光の光線）を勝ち得、またこの弓によって戦いに勝ち、この弓によって激しき会戦に勝たん。この弓は敵の欲意を退ける。この弓によって、われらはあらゆる方位（諸界）に勝たん。

Mantra 3

वक्ष्यन्तीवेदा गनीगन्ति कर्णं प्रियं सखायं परिषस्वजाना । योषेव शिङ्क्ते वितताधि धन्वञ्ज्या इयं समने पारयन्ती ॥

恋い慕う女のように、彼女は幾度も耳もとへ近づき、愛しき友を抱きしめる。妻のように身を飾る——弓に張りわたされたこの弓弦は、会戦において人を彼岸へと渡らせる。

Mantra 4

ते आचरन्ती समनेव योषा मातेव पुत्रं बिभृतामुपस्थे । अप शत्रून्विध्यतां संविदाने आर्त्नी इमे विष्फुरन्ती अमित्रान् ॥

会戦のただ中を動くこと、女のごとく、また母が子を膝に抱くがごとく——心を合わせたこの弓の両端よ、敵どもを突き退けよ。この二つの腕／端は震えつつ、怨敵の力を砕け。

Mantra 5

बह्वीनां पिता बहुरस्य पुत्रश्चिश्चा कृणोति समनावगत्य । इषुधिः सङ्काः पृतनाश्च सर्वाः पृष्ठे निनद्धो जयति प्रसूतः ॥

多くの者の父、豊穣の子——彼は会戦のただ中へ踏み入り、諸々を作り整え、しかるべき秩序に配する。矢筒と鎧具、そしてあらゆる戦いを背に結びつけ、遣わされた戦士は勝利する。

Mantra 6

रथे तिष्ठन्नयति वाजिनः पुरो यत्रयत्र कामयते सुषारथिः । अभीशूनां महिमानं पनायत मनः पश्चादनु यच्छन्ति रश्मयः ॥

戦車に立ち、善き御者は駿馬を、己が望むところへ、いずこへも前へと導く。手綱の偉大なる力を讃えよ；諸々の「光線」（力の筋）は後に従い、心に結びついて保つ。

Mantra 7

तीव्रान्घोषान्कृण्वते वृषपाणयोऽश्वा रथेभिः सह वाजयन्तः । अवक्रामन्तः प्रपदैरमित्रान्क्षिणन्ति शत्रूँरनपव्ययन्तः ॥

強き手の馬らは鋭く轟く声を起こす；戦車とともに繋がれ、力の充溢をもたらす。前へ踏み出す歩みで敵対の動きを踏み伏せ、仇の勢いを削り尽くし、進軍より決して逸れない。

Mantra 8

रथवाहनं हविरस्य नाम यत्रायुधं निहितमस्य वर्म । तत्रा रथमुप शग्मं सदेम विश्वाहा वयं सुमनस्यमानाः ॥

「Ratha-vāhana（ラタ・ヴァーハナ、戦車の担い手）」とは、この供物の場の名である。そこに武器とその鎧が据え置かれる。われらはそこへ近づき、勝利の戦車の傍らに座そう——日ごとに、澄みわたり調和した心を保ちながら。

Mantra 9

स्वादुषंसदः पितरो वयोधाः कृच्छ्रेश्रितः शक्तीवन्तो गभीराः । चित्रसेना इषुबला अमृध्राः सतोवीरा उरवो व्रातसाहाः ॥

父祖たちよ——集いの座に甘美に坐し、われらの生命の増進を支える者たちよ。困難にあって立ち、深くして力ある者たち。軍勢は彩り多く、矢の力に強く、欺かず損なわず。まことの勇者、存在は広く、取り巻く群れを打ち破る者たち。

Mantra 10

ब्राह्मणासः पितरः सोम्यासः शिवे नो द्यावापृथिवी अनेहसा । पूषा नः पातु दुरितादृतावृधो रक्षा माकिर्नो अघशंस ईशत ॥

ブラーフマナの父祖たち、ソーマ（Soma）に満ちた祖霊たちよ、われらに慈しみあれ。天と地よ、悩みなき広がりをわれらにもたらせ。ṛta（宇宙の正序）を増し育てるプーシャン（Pūṣan）よ、苦難からわれらを守れ。護りたまえ——悪しき言葉を吐く者が、われらに権をふるうことなかれ。

Mantra 11

सुपर्णं वस्ते मृगो अस्या दन्तो गोभिः संनद्धा पतति प्रसूता । यत्रा नरः सं च वि च द्रवन्ति तत्रास्मभ्यमिषवः शर्म यंसन् ॥

彼女は善き翼の鳥をまとう。彼女の「牙」は野獣である。牛ら（光の筋）に結ばれ、放たれると飛び立つ。人々が集まり走り、また散り走るそのところで、われらのために矢よ、安らぎの庇護をもたらせ——定められた力が害ではなく守りとなれ。

Mantra 12

ऋजीते परि वृङ्धि नोऽश्मा भवतु नस्तनूः । सोमो अधि ब्रवीतु नोऽदितिः शर्म यच्छतु ॥

おお、まっすぐにする者よ、われらをめぐり護れ——この石がわれらの身となれ。ソーマよ、われらの内に語れ。アディティよ、安らぎと庇護をわれらに与えよ。

Mantra 13

आ जङ्घन्ति सान्वेषां जघनाँ उप जिघ्नते । अश्वाजनि प्रचेतसोऽश्वान्त्समत्सु चोदय ॥

彼らは尾根へと跳び上がり、彼らの背後を打つ。おお、馬を生む者よ、おお、明知の力よ、戦いにおいて馬たちを駆り立てよ——諸力を決定の前進へと促せ。

Mantra 14

अहिरिव भोगैः पर्येति बाहुं ज्याया हेतिं परिबाधमानः । हस्तघ्नो विश्वा वयुनानि विद्वान्पुमान्पुमांसं परि पातु विश्वतः ॥

蛇がとぐろで腕をめぐり守るように、より強き武器を退ける。「手を殺す者」はあらゆるはたらきを知る者、男なる力——その力が四方よりこの人を守らんことを。

Mantra 15

आलाक्ता या रुरुशीर्ष्ण्यथो यस्या अयो मुखम् । इदं पर्जन्यरेतस इष्वै देव्यै बृहन्नमः ॥

女神なる「矢」に、この大いなる礼拝を——朱に染まり、矢尻はきらめき、その口は鉄。パルジャニヤ（Parjanya）の種より生まれ、降雨の力のうちなる迅き器なり。

Mantra 16

अवसृष्टा परा पत शरव्ये ब्रह्मसंशिते । गच्छामित्रान्प्र पद्यस्व मामीषां कं चनोच्छिषः ॥

放たれたなら、はるかへ飛べ、聖なる言（Brahman）により研がれし矢よ。敵どもへ行き、彼らに降りかかれ——一人も残すな。されど、その余りは我に及ぶな。

Mantra 17

यत्र बाणाः सम्पतन्ति कुमारा विशिखा इव । तत्रा नो ब्रह्मणस्पतिरदितिः शर्म यच्छतु विश्वाहा शर्म यच्छतु ॥

矢が集まり、群がって落ちるところ――髻なき若者らが押し寄せるがごとく――そのところで、ブラフマナスパティ（Brahmaṇaspati）とアディティ（Aditi）が、われらに安らぎと庇護を授けたまえ。あらゆる時に、あらゆる仕方で、その守りを授けたまえ。

Mantra 18

मर्माणि ते वर्मणा छादयामि सोमस्त्वा राजामृतेनानु वस्ताम् । उरोर्वरीयो वरुणस्ते कृणोतु जयन्तं त्वानु देवा मदन्तु ॥

われは汝の急所を鎧もって覆う。ソーマ王（Soma）は不死（アムリタ）の力にて汝をまとわせたまえ。ヴァルナ（Varuṇa）は汝のために、より広く、より安全なる場を作りたまえ。勝利へ進む汝を、神々は喜びたまえ。

Mantra 19

यो नः स्वो अरणो यश्च निष्ट्यो जिघांसति । देवास्तं सर्वे धूर्वन्तु ब्रह्म वर्म ममान्तरम् ॥

われらの身内であれ、よそ者であれ、われらを打ち倒さんとする者は誰であれ――すべての神々よ、彼を打ち砕き退けたまえ。われの内にはブラフマン（brahman）の鎧、まことの言（ことば）の護りの力がある。