Adhyaya 2

Verse 1

श्रीशुक उवाच एवं पितरि सम्प्रवृत्ते तदनुशासने वर्तमान आग्नीध्रो जम्बूद्वीपौकस: प्रजा औरसवद्धर्मावेक्षमाण: पर्यगोपायत् ॥ १ ॥

シュリー・シュカデーヴァ・ゴースヴァーミーは続けた――父であるマハーラージャ・プリヤヴラタが苦行によって霊性の道へと去った後、アグニードラ王はその命令に完全に従った。ダルマを厳守し、ジャンブードヴィーパの民を実子のように守護した。

Verse 2

स च कदाचित्पितृलोककाम: सुरवरवनिताक्रीडाचलद्रोण्यां भगवन्तं विश्वसृजां पतिमाभृतपरिचर्योपकरण आत्मैकाग्र्येण तपस्व्याराधयां बभूव ॥ २ ॥

完全な子を得てピトリローカに住まうことを願い、マハーラージャ・アグニードラは一度、物質創造を司る者たちの主であるバガヴァーン・ブラフマーを礼拝した。彼は天女たちが遊歩に降りるマンダラ山の谷へ赴き、花々など供養の品を集め、心を一点に定めて厳しい苦行と崇拝に励んだ。

Verse 3

तदुपलभ्य भगवानादिपुरुष: सदसि गायन्तीं पूर्वचित्तिं नामाप्सरसमभियापयामास ॥ ३ ॥

アグニードラ王の望みを悟った宇宙の始原の存在・バガヴァーン・ブラフマーは、 सभाにて最上のアプサラー、名をプールヴァチッティーという者を選び、王のもとへ遣わした。

Verse 4

सा च तदाश्रमोपवनमतिरमणीयं विविधनिबिडविटपिविटपनिकरसंश्लिष्टपुरटलतारूढस्थलविहङ्गममिथुनै: प्रोच्यमानश्रुतिभि: प्रतिबोध्यमानसलिलकुक्कुटकारण्डवकलहंसादिभिर्विचित्रमुपकूजितामलजलाशयकमलाकरमुपबभ्राम ॥ ४ ॥

ブラフマーに遣わされたアプサラーは、王が瞑想し礼拝していた庵の近くの、きわめて美しい園をそぞろ歩いた。濃い緑の枝葉と金色の蔓が絡み、つがいの鳥たちが甘くさえずり、澄んだ池には蓮が咲き、鴨や白鳥がやさしい声を響かせて、その園はいよいよ壮麗であった。

Verse 5

तस्या: सुललितगमनपदविन्यासगतिविलासायाश्चानुपदं खणखणायमानरुचिरचरणाभरणस्वनमुपाकर्ण्य नरदेवकुमार: समाधियोगेनामीलितनयननलिनमुकुलयुगलमीषद्विकचय्य व्यचष्ट ॥ ५ ॥

プールヴァチッティーがこの上なく優美な歩みで通り過ぎると、足首の飾りが一歩ごとに甘く鳴り響いた。感官を制し、半眼でヨーガの三昧にあったアグニードラ王子も、その音を聞くや蓮華のような眼をわずかに開き、彼女がすぐ近くにいるのを見た。

Verse 6

तामेवाविदूरे मधुकरीमिव सुमनस उपजिघ्रन्तीं दिविजमनुजमनोनयनाह्लाददुघैर्गतिविहारव्रीडाविनयावलोकसुस्वराक्षरावयवैर्मनसि नृणां कुसुमायुधस्य विदधतीं विवरं निजमुख विगलितामृतासवसहासभाषणामोदमदान्धमधुकरनिकरोपरोधेन द्रुतपदविन्यासेन वल्गुस्पन्दनस्तनकलशकबरभाररशनां देवीं तदवलोकनेन विवृतावसरस्य भगवतो मकरध्वजस्य वशमुपनीतो जडवदिति होवाच ॥ ६ ॥

彼女は近くで、蜜蜂のように花の香を嗅ぎつつ歩いていた。戯れるような身のこなし、恥じらいと謙虚さ、流し目、甘美な声の言葉、四肢の動きは天人と人の心眼を歓ばせ、花の矢を持つカーマデーヴァに人の心へ入る隙を与えるかのようであった。笑みを含んで語れば、口から甘露が滴るように思われた。吐息の香に酔った蜂が蓮華の眼のあたりを群れ飛び、煩わされて彼女が足早に歩むと、髪の重み、腰の帯、壺のような乳房までもが優美に揺れ動いた。これを見た王子は、摩伽羅旗の愛神（マカラドヴァジャ）に屈して呆然となり、こう語った。

Verse 7

का त्वं चिकीर्षसि च किं मुनिवर्य शैले मायासि कापि भगवत्परदेवताया: । विज्ये बिभर्षि धनुषी सुहृदात्मनोऽर्थेकिं वा मृगान्मृगयसे विपिने प्रमत्तान् ॥ ७ ॥

おお、聖者の中の最勝よ、あなたは誰か。なぜこの山に来て、何をなそうとしているのか。あなたは至上の神格バガヴァーンのマーヤーの力の一つなのか。弦のない二張の弓を携えているように見えるが、何のためか――自らの用のためか、友のためか。それともこの森で狂える獣を狩ろうとしているのか。

Verse 8

बाणाविमौ भगवत: शतपत्रपत्रौशान्तावपुङ्खरुचिरावतितिग्मदन्तौ । कस्मै युयुङ्‌क्षसि वने विचरन्न विद्म:क्षेमाय नो जडधियां तव विक्रमोऽस्तु ॥ ८ ॥

アグニードラは言った。「友よ、あなたの流し目の二つの眼は、バガヴァーンの強大な二本の矢のようだ。羽は百弁の蓮の花弁に似て、柄がなくとも美しく、鏃は鋭く貫く。しかも静けさを帯び、誰にも放たれぬかのように見える。だがこの森をさまよい、誰に向けてそれを放つのか、私には分からない。私の知恵は鈍く、あなたに抗えない。どうかあなたの武勇が私に吉祥をもたらしますように。」

Verse 9

शिष्या इमे भगवत: परित: पठन्तिगायन्ति साम सरहस्यमजस्रमीशम् । युष्मच्छिखाविलुलिता: सुमनोऽभिवृष्टी:सर्वे भजन्त्यृषिगणा इव वेदशाखा: ॥ ९ ॥

アグニードラは言った。「我が主よ、あなたの身を取り巻く蜂たちは、礼拝すべきあなたを囲む弟子のようです。彼らは絶えず、サーマ・ヴェーダの真言とウパニシャッドの秘義を歌い、イーシャを讃えています。あなたの髪からこぼれる花の雨を味わい、聖仙がヴェーダの諸 शाख（枝）に依るように、彼らも皆あなたへのバジャナに没入しています。」

Verse 10

वाचं परं चरणपञ्जरतित्तिरीणांब्रह्मन्नरूपमुखरां श‍ृणवाम तुभ्यम् । लब्धा कदम्बरुचिरङ्कविटङ्कबिम्बेयस्यामलातपरिधि: क्‍व च वल्कलं ते ॥ १० ॥

おおブラーフマナよ、私に聞こえるのはあなたの足鈴の澄んだ響きだけだ。その鈴の中では、ティッティリ鳥がさえずり合うかのようだが、姿は見えない。カダンバの花の色を帯びた美しい円い腰つきを見ると、燃える炭の輪のように輝く帯があなたのくびれを囲んでいる。だが樹皮の衣はどこに？まるで装いを忘れたかのようだ。

Verse 11

किं सम्भृतं रुचिरयोर्द्विज श‍ृङ्गयोस्तेमध्ये कृशो वहसि यत्र द‍ृशि: श्रिता मे । पङ्कोऽरुण: सुरभीरात्मविषाण ईद‍ृग्येनाश्रमं सुभग मे सुरभीकरोषि ॥ ११ ॥

おおドヴィジャよ、あなたの腰は細いのに、二つの美しい「角」—高く持ち上がる胸—を苦労して支えている。私の視線はそこに留まってしまった。その二つの角には何が塗られているのか。昇る朝日の紅のような、芳しい赤い粉がまぶされている。幸いなる方よ、この香り高い粉はどこから得たのか。私のアーシュラマまで香り立たせている。

Verse 12

लोकं प्रदर्शय सुहृत्तम तावकं मेयत्रत्य इत्थमुरसावयवावपूर्वौ । अस्मद्विधस्य मनउन्नयनौ बिभर्तिबह्वद्भ‍ुतं सरसराससुधादि वक्त्रे ॥ १२ ॥

最愛の友よ、どうかあなたの住まう世界を私に示してほしい。そこに住む者たちは、いかにしてこのような驚くべき身体の美—あなたの高く持ち上がる胸が、私のような者の眼と心を揺さぶるほど—を得たのだろう。彼らの甘い言葉と慈しみの微笑みから察するに、その口にはまことに甘露が宿っているに違いない。

Verse 13

का वाऽऽत्मवृत्तिरदनाद्धविरङ्ग वातिविष्णो: कलास्यनिमिषोन्मकरौ च कर्णौ । उद्विग्नमीनयुगलं द्विजपङ्क्तिशोचि-रासन्नभृङ्गनिकरं सर इन्मुखं ते ॥ १३ ॥

友よ、あなたは何を食して身を保つのか。口もとから檳榔（たんぼうる）を噛む芳香が漂うゆえ、あなたは常にヴィシュヌに供えた食の聖残（プラサーダ）をいただいているに違いない。あなたはまるでヴィシュヌの身の一分（カラー）である。あなたの顔は麗しき湖のようで、宝玉の耳飾りは輝く二匹のマカラ、あなたの瞳は落ち着かぬ二匹の魚のようだ。白き歯並びは水に浮かぶ白鳥の列、乱れた髪はその美に群がる蜂の群れのようである。

Verse 14

योऽसौ त्वया करसरोजहत: पतङ्गोदिक्षु भ्रमन् भ्रमत एजयतेऽक्षिणी मे । मुक्तं न ते स्मरसि वक्रजटावरूथंकष्टोऽनिलो हरति लम्पट एष नीवीम् ॥ १४ ॥

蓮華のような掌で打たれたその球は四方に舞い、私の眼までも揺さぶる。巻き毛の黒髪はほどけ散っているのに、あなたは整えようとしないのか。しかもこの狡猾な風は、女に執着する色男のように、あなたの下衣を奪おうとしている；それにも気づかぬのか。

Verse 15

रूपं तपोधन तपश्चरतां तपोघ्नंह्येतत्तु केन तपसा भवतोपलब्धम् । चर्तुं तपोऽर्हसि मया सह मित्र मह्यंकिं वा प्रसीदति स वै भवभावनो मे ॥ १५ ॥

苦行に富む者よ、この驚くべき美は他者の苦行さえ砕く。いかなる苦行によってそれを得たのか。この術をどこで学んだのか。友よ、私と共に苦行を修すべきだ。あるいは宇宙の創造主ブラフマーが私に満足し、あなたを我が妻とするため遣わしたのかもしれぬ。

Verse 16

न त्वां त्यजामि दयितं द्विजदेवदत्तंयस्मिन्मनो द‍ृगपि नो न वियाति लग्नम् । मां चारुश‍ृङ्‌ग्यर्हसि नेतुमनुव्रतं तेचित्तं यत: प्रतिसरन्तु शिवा: सचिव्य: ॥ १६ ॥

愛しき人よ、婆羅門に礼拝されるブラフマーが慈悲によりあなたを私に与えた。ゆえに私はあなたを捨てない。心も眼もあなたに結びつき、離れ得ない。美しき胸をもつ女性よ、私はあなたの従者である。望むところへ私を連れて行け、あなたの友もまた共に従えばよい。

Verse 17

श्रीशुक उवाच इति ललनानुनयातिविशारदो ग्राम्यवैदग्ध्यया परिभाषया तां विबुधवधूं विबुधमतिरधिसभाजयामास ॥ १७ ॥

シュカデーヴァ・ゴースヴァーミーは続けた。かくして、天人のごとき知性をもつアグニードラ王は、女性をなだめ喜ばせる術に通じていた。世俗の機知と欲情を帯びた言葉でその天女を満足させ、彼女の好意を得たのである。

Verse 18

सा च ततस्तस्य वीरयूथपतेर्बुद्धिशीलरूपवय:श्रियौदार्येण पराक्षिप्तमनास्तेन सहायुतायुतपरिवत्सरोपलक्षणं कालं जम्बूद्वीपपतिना भौमस्वर्गभोगान् बुभुजे ॥ १८ ॥

アグニードラの知恵、学識、若さ、美しさ、品行、富貴、そして寛大さに心を奪われた天女プールヴァチッティは、ジャンブードヴィーパの王にして勇士たちの主である彼と幾千年も共に住み、地上と天界の両方の歓楽を豊かに味わった。

Verse 19

तस्यामु ह वा आत्मजान् स राजवर आग्नीध्रो नाभिकिम्पुरुषहरिवर्षेलावृतरम्यकहिरण्मयकुरुभद्राश्वकेतुमालसंज्ञान्नव पुत्रानजनयत् ॥ १९ ॥

プールヴァチッティの胎内において、王の中の最勝者マハーラージャ・アグニードラは、ナービ、キンプルシャ、ハリヴァルシャ、イラーヴリタ、ラミヤカ、ヒランマヤ、クル、バドラ―シュヴァ、ケトゥマーラという九人の息子をもうけた。

Verse 20

सा सूत्वाथ सुतान्नवानुवत्सरं गृह एवापहाय पूर्वचित्तिर्भूय एवाजं देवमुपतस्थे ॥ २० ॥

プールヴァチッティは九人の息子を年ごとに一人ずつ産んだが、彼らが成長すると家に残して去り、再びアジャ神たるブラフマーのもとへ赴いて礼拝した。

Verse 21

आग्नीध्रसुतास्ते मातुरनुग्रहादौत्पत्तिकेनैव संहननबलोपेता: पित्रा विभक्ता आत्मतुल्यनामानि यथाभागं जम्बूद्वीपवर्षाणि बुभुजु: ॥ २१ ॥

母の乳を飲む恩寵によって、アグニードラの九人の息子たちは生まれながらにして強健で均整のとれた体を備えていた。父はジャンブードヴィーパの各地を分け与え、その国々はそれぞれ息子の名で呼ばれた。こうして彼らは父から授かった王国を治めた。

Verse 22

आग्नीध्रो राजातृप्त: कामानामप्सरसमेवानुदिनमधिमन्यमानस्तस्या: सलोकतां श्रुतिभिरवारुन्ध यत्र पितरो मादयन्ते ॥ २२ ॥

プールヴァチッティが去った後も、アグニードラ王の欲望は少しも満たされず、日々その天女を思い続けた。ゆえにヴェーダの規定に従い、死後、彼は天界の妻と同じ惑星へと昇った。その世界はピトリローカと呼ばれ、祖霊たちが大いなる歓喜のうちに住まう所である。

Verse 23

सम्परेते पितरि नव भ्रातरो मेरुदुहितृर्मेरुदेवीं प्रतिरूपामुग्रदंष्ट्रीं लतां रम्यां श्यामां नारीं भद्रां देववीतिमितिसंज्ञा नवोदवहन् ॥ २३ ॥

父が世を去ったのち、九人の兄弟はメル山の九人の娘—メルデーヴィー、プラティルーパー、ウグラダンシュトリー、ラター、ラミヤー、シャーマー、ナーリー、バドラ―、デーヴァヴィーティ—をそれぞれ妻とした。