Adhyaya 274
Veda-vidhana & VamshaAdhyaya 27451 Verses

Adhyaya 274

Somavaṃśa-saṃkṣepaḥ (Conclusion of the Lunar Dynasty Description)

本章の結語偈は、『アグニ・プラーナ』のヴァンシャ(系譜)枠組みにおけるソーマヴァンシャ(Somavaṃśa・月王朝)の叙述を正式に結ぶ。編集上のコロフォンは構造の蝶番として働き、先の系統をダルマの記憶として完結した一単位に封じ、聴聞者を次の王統の流れへと備えさせる。アグニ—ヴァシシュタの教導様式において、系譜はシャーストラ的手段として、聖なる歴史を理解しやすい継承の連鎖に整え、ラージャダルマ、儀礼権威、そしてアヴァターラの文脈認識を支える。さらにこの結びは、プラーナの百科全書的手法を示し、王朝を語る場合でも、範例・連続性・帰結を通してダルマを教えることが根本意図であると告げる。

Shlokas

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे सोमवंशवर्णनं नम त्रिसप्तत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथ चतुःसप्तत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः यदुवंशवर्णनं अग्निर् उवाच यदोरासन्पञ्च पुत्रा ज्येष्ठस्तेषु सहस्रजित्

かくして『アグニ・マハープラーナ』において、「ソーマ王統(Somavaṃśa、月の王統)の叙述」と題する第274章は終わる。ここに第275章、「ヤドゥ王統(Yaduvaṃśa)の叙述」が始まる。アグニは語った。ヤドゥには五人の पुत्र(息子)があり、そのうち長子はサハスラジト(Sahasrajit)であった。

Verse 2

धर्मनेत्रो हैहयस्य धर्मनेत्रस्य संहनः

ハイハヤ(Haihaya)よりダルマネートラ(Dharmanetra)があり、ダルマネートラよりサンハナ(Saṃhana)が生まれた。

Verse 3

महिमा संहनस्यासीन्महिम्नओ भद्रसेनकः भद्रसेनाद् दुर्गमो ऽभूद्दुर्गमात्कनको ऽभवत्

マヒマーはサンハナの子であり、マヒマーからバドラセーナカが生まれた。バドラセーナカからドゥルガマが起こり、ドゥルガマからカナカが生まれた。

Verse 4

कनकात् कृतवीर्यस्तु कृताग्निः करवीरकः कृतौजाश् च चतुर्थो ऽभूत् कृतवीर्यात्तु सो ऽर्जुनः

カナカからクリタヴィールヤが生まれた。(その子らは)クリターグニ、カラヴィーラカ、クリタウジャであり、第四子はクリタヴィールヤより生まれたアルジュナであった。

Verse 5

दत्तो ऽर्जुनाय तपते सप्तद्वीपमहीशताम् ददौ बाहुसहस्रञ्च अजेयत्वं रणे ऽरिणा

苦行者アルジュナに、七大陸を具える大地の主権を授け、さらに千の腕と、敵に対する戦場での不敗を与えた。

Verse 6

अधर्मे वर्तमानस्य विष्णुहस्तान्मृतिर्ध्रुवा दश यज्ञसहस्राणि सो ऽर्जुनः कृतवान्नृपाः

不義(アダルマ)にとどまる者には、ヴィシュヌの御手による死が必定である。かのアルジュナは、王たちよ、一万の祭祀(ヤジュニャ)を執り行った。

Verse 7

अनष्टद्रव्यता राष्ट्रे तस्य संस्मरणादभूत् न नूनं कार्त्तवीर्यस्य गतिं यास्यन्ति वै नृपः

その国では、彼を想起することにより「財の損失なき」状態が生じた。まことに、かの王たちはカルッタヴィールヤの到るべき境涯(運命)には達しないであろう。

Verse 8

यज्ञैर् दानैस्तपोभिश् च विक्रमेण श्रुतेन च कर्तवीर्यस्य च शतं पुत्राणां पञ्च वै पराः

祭祀(yajña)と布施(dāna)、苦行(tapas)により、また武勇と聖典聴聞(śruti)の学びによって、カルタヴィーリヤ(Kartavīrya)には百人の子があった。そのうち五人がまことに卓越していた。

Verse 9

सूरसेनश् च सूरश् च धृष्टोक्तः कृष्ण एव च जयध्वजश् च नामासीदावन्त्यो नृपतिर्महान्

スーラセーナ(Sūrasena)とスーラ(Sūra)、またドリシュトークタ(Dhṛṣṭokta)、さらにクリシュナ(Kṛṣṇa)があり、名をジャヤドヴァジャ(Jayadhvaja)という者もいた—かくして、アヴァンティ(Avanti)の大王はその系譜に属していた。

Verse 10

जयध्वजात्तालजङ्घस्तालजङ्घात्ततः सुताः हैहयानां कुलाः पञ्च भोजाश्चावन्तयस् तथा

ジャヤドヴァジャ(Jayadhvaja)からターラジャンガ(Tālajaṅgha)が生まれ、ターラジャンガから次第に子らが生じて—ハイハヤ(Haihaya)の五氏族が成った。さらに同様に、ボージャ(Bhoja)とアヴァンティ(Avanti)も起こった。

Verse 11

वीतिहोत्राः स्वयं जाताः शौण्डिकेयास्तथैव च वीतिहोत्रादनन्तो ऽभुदनन्ताद्दुर्जयो नृपः

ヴィーティホートラ(Vītihotra)からはヴィーティホートラ族そのものが生まれ、同様にシャウンディケーヤ(Śauṇḍikeya)族も生じた。ヴィーティホートラからアナンタ(Ananta)が起こり、アナンタからドゥルジャヤ(Durjaya)王が出た。

Verse 12

क्रोष्टोर्वंशं प्रवक्ष्यामि यत्र जातो हरिः स्वयम् क्रोष्टोस्तु वृजिनीवांश् च स्वाहाभूद्वृजिनीवतः

いま、ハリ(Hari、すなわちヴィシュヌ Viṣṇu)自らが生まれたクロシュトゥ(Kroṣṭu)の系譜を宣説しよう。クロシュトゥからヴリジニーヴァーン(Vṛjinīvān)が生まれ、ヴリジニーヴァーンからスヴァーハー(Svāhā)が生まれた。

Verse 13

स्वाहापुत्रओ रुषद्गुश् च तस्य चित्ररथः सुतः शशविन्दुश्चित्ररथाच्चक्रवर्ती हरौ रतः

ルシャドグ(Ruṣadgu)はスヴァーハー(Svāhā)の子であり、その子はチトララタ(Citraratha)であった。チトララタからシャシャヴィンドゥ(Śaśavindu)が生まれ、彼は転輪王(cakravartin)として普遍の王権を具え、ハリ(Hari=ヴィシュヌ Viṣṇu)に帰依した。

Verse 14

शशविन्दोश् च पुत्त्राणां शतानामभवच्छतम् धीमतां चारुरूपाणां भूरिद्रविणतेजसाम्

またシャシャヴィンドゥ(Śaśavindu)の子らは数百に及んだが、記されるところではちょうど百人であった。皆、聡明にして容姿端麗、豊かな財と輝く威光を備えていた。

Verse 15

पृथुश्रवाः प्रधानो ऽभूत्तस्य पुत्रः सुयज्ञकः सुयज्ञस्योशनाः पुत्रस्तितिक्षुरुशनःसुतः

プルトゥシュラヴァー(Pṛthuśravā)は首位の指導者となった。その子はスヤジュニャカ(Suyajñaka)。スヤジュニャ(Suyajña)の子はウシャナー(Uśanā)であり、ティティクシュ(Titikṣu)はウシャナーの子であった。

Verse 16

तितिक्षोस्तु मरुत्तो ऽभूत्तस्मात्कम्बलवर्हिषः पञ्चाशद्रुक्मकवचाद्रुक्मेषुः पृथुरुक्मकः

ティティクシュ(Titikṣu)からマルッタ(Marutta)が生まれ、彼からカンバラヴァルヒシュ(Kambalavarhiṣ)が生まれた。パンチャーシャド(Pañcāśad)からルクマカヴァチャ(Rukmakavaca)、ルクマカヴァチャからルクメーシュ(Rukmeṣu)、そして彼からプルトゥルクマカ(Pṛthurukmaka)が生まれた。

Verse 17

विषांशुश्चेति ज हविर्ज्यामघः पापघ्नो ज्यामघः स्त्रीजितो ऽभवत् सेव्यायां ज्यामघादासीद्विदर्भस्तस्य कौशिकः

ヴィシャーンシュ(Viṣāṁśu)という(王)があり、次いでジャ(Ja)、ハヴィル(Havir)、そして罪を滅する者ジャーヤマガ(Jyāmagha)が現れた。そのジャーヤマガは妻に制せられる者となった。ジャーヤマガからセヴィヤー(Sevyā)によってヴィダルバ(Vidarbha)が生まれ、その後裔がカウシカ(Kauśika)であった。

Verse 18

लोमपादः क्रथः श्रेष्ठात् कृतिः स्याल्लोमपदतः कौशिकस्य चिदिः पुत्रस्तस्माच्चैद्या नृपाः स्मृताः

シュレーシュタよりクラタが生まれ、クラタよりローマパーダ、ローマパーダよりクリティが生じた。さらに、チディはカウシカの子であり、彼より「カイディヤ」と称される諸王が出たと伝えられる。

Verse 19

क्रथाद्विदर्भपुत्राश् च कुन्तिः कुन्तेस्तु धृष्टकः धृष्टस्य निधृतिस्तस्य उदर्काख्यो विदूरथः

クラタよりヴィダルバの子らが生まれ、(その中に)クンティーがいた。クンティーよりドゥリシュタカ、ドゥリシュタカよりニドゥリティが生じ、その子はヴィドゥーラタで、またウダルカとも呼ばれる。

Verse 20

दशार्हपुत्रो व्योमस्तु व्योमाज्जीमूत उच्यते जीमूतपुत्रो विकलस्तस्य भीमरथः सुतः

ヴ्योーマはダシャールハの子であり、ヴ्योーマよりジームータと呼ばれる者が生まれた。ジームータの子はヴィカラ、その子はビーーマラタである。

Verse 21

भीमरथान्नवरथस्ततो दृढरथो ऽभवत् शकुन्तिश् च दृढरथात् शकुन्तेश् च करम्भकः

ビーーマラタよりナヴァラタが生まれ、ついでドゥリḍハラタが現れた。ドゥリḍハラタよりシャクンティが生まれ、シャクンティよりカランバカが生じた。

Verse 22

करम्भाद्देवलातो ऽभूत् देवक्षेत्रश् च तत्सुतः देवक्षेत्रान्मधुर्नाम मधोर्द्रवरसो ऽभवत्

カランバよりデーヴァラータが生まれ、その子はデーヴァクシェートラである。デーヴァクシェートラよりマドゥと名づけられた者が生まれ、マドゥよりドラヴァラサが生じた。

Verse 23

द्रवरसात् पुरुहूतो ऽभूज्जन्तुरासीत्तु तत्सुतः गुणी तु यादवो राजा जन्तुपुत्रस्तु सात्त्वतः

ドラヴァラサ(Dravarasa)よりプルフータ(Puruhūta)が生まれた。その子はジャントゥ(Jantu)である。ジャントゥより徳あるヤーダヴァ王サーットヴァタ(Sāttvata)が出現した。

Verse 24

सात्त्वताद्भजमानस्तु वृष्णिरन्धक एव च देवावृधश् च चत्वारस्तेषां वंशास्तु विश्रुताः

サーットヴァタ(Sāttvata)よりバジャマーナ(Bhajamāna)が生じ、同様にヴリシュニ(Vṛṣṇi)、アンダカ(Andhaka)、デーヴァーヴリダ(Devāvṛdha)も現れた。この四祖とその諸系統は広く名高い。

Verse 25

भजमानस्य वाह्यो ऽभूद्वृष्टिः कृमिर्निमिस् तथा देवावृधाद्वभ्रुरासीत्तस्य श्लोको ऽत्र गीयते

篤信して礼拝を行う者には、苦患が外へと移り、ついで救いの雨のごとき安堵がもたらされた。さらに虫と「ニミス」(nimis、微小な寄生虫)も除かれた。デーヴァーヴリダ(Devāvṛdha)の儀礼により褐色の痕が生じ、そのことをここで一偈(śloka)として歌う。

Verse 26

यथैव शृणुमो दूरात् गुणांस्तद्वत्समन्तिकात् वभ्रुः श्रेष्ठो मनुष्याणां देवैर् देवावृधःसमः

遠くからその徳を聞くのと同じく、近くにあってもまた聞く。ヴァブリュ(Vabhru)は人間の中で最勝であり、神々の評においてデーヴァーヴリダ(Devāvṛdha)に等しい。

Verse 27

चत्वारश् च सुता वभ्रोर्वासुदेवपरा नृपाः धृतिरिति ञ देवरातो ऽभुदिति ख , ग , घ , ज , ञ , ट , च विस्तृता इति क , छ , च कुहुरो भजमानस्तु शिनिः कम्बलवर्हिषः

またヴァブリュ(Vabhru)には四人の子があり、いずれもヴァースデーヴァ(Vāsudeva)に帰依する王であった。(異本では名を)ドゥリティ(Dhṛti)と読み、別本ではデーヴァラータ(Devarāta)、さらに別本ではヴィストリター(Vistṛtā)とする。(続いて)クフラ(Kuhura)、バジャマーナ(Bhajamāna)、シニ(Śini)、カンバラヴァルヒシュ(Kambalavarhiṣ)が挙げられる。

Verse 28

कुहुरस्य सुतो धृष्णुधृष्णोस्तु तनयो धृतिः धृतेः कपोतरोमाभूत्तस्य पुत्रस्तु तित्तिरिः

クフラの子はドリシュヌ(Dhṛṣṇu)であった。ドリシュヌの子はドリティ(Dhṛti)。ドリティよりカポータローマー(Kapotaromā)が生まれ、その子がティッティリ(Tittiri)である。

Verse 29

तित्तिरेस्तु नरः पुत्रस्तस्य चन्दनदुन्दुभिः पुनर्वसुस्तस्य पुत्र आहुकश्चाहुकीसुतः

ティッティリ(Tittiri)にはナラ(Nara)という子があった。ナラの子はチャンダナ・ドゥンドゥビ(Candana-dundubhi)。その子はプナルヴァス(Punarvasu)で、プナルヴァスの子が、アーフキー(Āhukī)より生まれたアーフカ(Āhuka)である。

Verse 30

आहुकाद्देवको जज्ञे उग्रसेनस्ततो ऽभवत् देववानुपदेवश् च देवकस्य सुताः स्मृताः

アーフカ(Āhuka)からデーヴァカ(Devaka)が生まれ、そこからウグラセーナ(Ugrasena)が現れた。デーヴァヴァーン(Devavān)とウパデーヴァ(Upadeva)はデーヴァカの子として記憶される。

Verse 31

तेषां स्वसारः सप्तासन् वसुदेवाय ता ददौ देवकी श्रुतदेवी च मित्रदेवी यथोधरा

彼らには七人の姉妹がいた。その姉妹たちはヴァスデーヴァ(Vasudeva)に嫁いだ—デーヴァキー(Devakī)、シュルタデーヴィー(Śrutadevī)、ミトラデーヴィー(Mitradevī)、そして同様にヤトーダラー(Yathodharā)。

Verse 32

श्रीदेवी सत्यदेवी च सुरापी चेति सप्तमी नवोग्रसेनस्य सुताः कंसस्तेषाञ्च पूर्वजः

シュリーデーヴィー(Śrīdevī)、サティヤデーヴィー(Satyadevī)、スラーピー(Surāpī)—これらが(七人のうちの)第七として名指される。彼女たちはナヴォーグラセーナ(Navograsena)の娘であり、カンサ(Kaṃsa)は彼女たちに先んじて生まれた兄である。

Verse 33

न्यग्रोधश् च सुनामा च कङ्कः शङ्कुश् च भूमिपः सुतनूराष्ट्रपालश् च युद्धमुष्टिः सुमुष्टिकः

また、ニャグローダ(Nyagrodha)、スナーマー(Sunāmā)、カンカ(Kaṅka)、シャンク(Śaṅku)があり、さらに王ブーミパ(Bhūmipa)、スータヌ(Sutanū)、ラーシュトラパーラ(Rāṣṭrapāla)、そしてユッダムシュティ(Yuddhamuṣṭi)とスムシュティカ(Sumuṣṭika)がいた。

Verse 34

भजमानस्य पुत्रो ऽथ रथमुख्यो विदूरथः राजाधिदेवः शूरश् च विदूरथसुतो ऽभवत्

ついで、バジャマーナ(Bhajamāna)の子は、車戦の勇士のうち最も卓越したヴィドゥーラタ(Vidūratha)であった。さらにヴィドゥーラタの子は、ラージャーディデーヴァ(Rājādhideva)とも称されるシューラ(Śūra)であった。

Verse 35

राजाधिदेवपुत्रौ द्वौ शोणाश् चः श्वेतवाहनः शोणाश्वस्य सुताः पञ्च शमी शत्रुजिदादयः

ラージャーディデーヴァ(Rājādhideva)には二人の子、ショーナーシュチャ(Śoṇāśca)とシュヴェータヴァーハナ(Śvetavāhana)がいた。ショーナーシュヴァ(Śoṇāśva)には五人の子があり、シャミー(Śamī)とシャトルジト(Śatrujit)をはじめとする。

Verse 36

शमीपुत्रः प्रतिक्षेत्रः प्रतिक्षेत्रस्य भोजकः भोजस्य हृदिकः पुत्रो ह्य् अदिकस्य दशात्मजाः

シャミー(Śamī)からプラティクシェートラ(Pratikṣetra)が生まれ、プラティクシェートラからボージャカ(Bhojaka)、ボージャカからフリディカ(Hṛdika)が生まれた。フリディカの子はアディカ(Adika)で、十人の子をもうけた。

Verse 37

कृतवर्मा शतधन्वा देवार्हो भीषणादयः कुकुरो भजमानस्त्विति क सुन्दरो भजमानस्त्विति ज कुकुरस्येति क शक्रजिदादय इति ख देवार्हात् कम्बलवर्हिरसमौजास्ततो ऽभवत्

その系譜には、クリタヴァルマー(Kṛtavarmā)、シャタダンヴァー(Śatadhanvā)、デーヴァールハ(Devārha)、ビーシャナ(Bhīṣaṇa)らが現れた。ククラ(Kukura)からバジャマーナ(Bhajamāna)が出たとする異読があり、別の異読ではスンダラ(Sundara)がバジャマーナであるという。(ある本では)「ククラの(子孫)」と読み、(別本では)「シャクラジト(Śakrajit)ら」と読む。さらにデーヴァールハから、カンバラ(Kambala)、ヴァルヒ(Varhi)、アサマウジャス(Asamaujas)が生まれた。

Verse 38

सुदंष्ट्रश् च सुवासश् च धृष्टो ऽभूदसमौजसः गान्धारी चैव माद्री च धृष्टभार्ये बभूवतुः

またスダṃシュトラ(Sudaṃṣṭra)とスヴァーサ(Suvāsa)があり、ドゥリシュタ(Dhṛṣṭa)はアサマウジャサ(Asamaujasa)より生まれた。さらにガーンダーリー(Gāndhārī)とマードリー(Mādrī)はドゥリシュタの二人の妃となった。

Verse 39

सुमित्रो ऽभूच्च गान्धार्यां माद्री जज्ञे युधाजितम् अनमित्रः शिनिर्धृष्टात्ततो वै देवमीढुषः

ガーンダーリー(Gāndhārī)よりスミトラ(Sumitra)が生まれ、マードリー(Mādrī)よりユダージト(Yudhājit)が生まれた。アナミトラ(Anamitra)よりシニ(Śini)が出で、またドゥリシュタ(Dhṛṣṭa)よりまことにデーヴァミードゥフシャ(Devamīḍhuṣa)が生まれた。

Verse 40

अनमित्रसुतो निघ्नो निघ्नस्यापि प्रसेनकः सत्राजितः प्रसेनो ऽथ मणिं सूर्यात्स्यमन्तकम्

ニグナ(Nighna)はアナミトラ(Anamitra)の子であり、プラセーナカ(Prasenaka)はニグナの子であった。ついでサトラージト(Satrājit)とプラセーナ(Prasena)が現れ、(プラセーナは)太陽神よりシヤマンタカ(Syamantaka)と名づけられた宝珠を得た。

Verse 41

प्राप्यारण्ये चरन्तन्तु सिंहो हत्वाग्रहीन्मणिं हतो जाम्बवता सिंहो जाम्बवान् हरिणा जितः

森に至ってそこを彷徨ううち、獅子が(宝珠の所持者を)殺して宝珠を奪った。その獅子はジャンバヴァーン(Jāmbavān)に討たれ、さらにジャンバヴァーンはハリ(Hari=ヴィシュヌ/聖ラーマ)により征服された。

Verse 42

तस्मान्मणिं जाम्बवतीं प्राप्यागाद्दारकां पुरीम् सत्राजिताय प्रददौ शतधन्वा जघान तम्

それゆえ、宝珠とともにジャンバヴァティー(Jāmbavatī)を得て、彼はドヴァーラカー(Dvārakā)の都へ赴いた。宝珠をサトラージト(Satrājit)に渡したが、のちにシャタダンヴァー(Śatadhanvā)が彼を殺した。

Verse 43

हत्वा शतधनुं कृष्णो मणिमादाय कीर्तिभाक् बलयादवमुख्याग्रे अक्रूरान्मणिमर्पयेत्

シャタダヌヴァを討ち果たしたのち、名声を得たクリシュナは宝珠を取り、バララーマとヤーダヴァ族の首座たちの前で、その宝珠をアクルーラに手渡した。

Verse 44

मिथ्याभिशस्तिं कृष्णस्य त्यक्त्वा स्वर्गी च सम्पठन् सत्राजितो भङ्गकारः सत्यभामा हरेः प्रिया

クリシュナへの虚偽の非難を捨て、これを誦する者は天界へと赴く。サトラージトは(金の)断片を作る者であり、サティヤバーマーはハリの愛妃であった。

Verse 45

अनमित्राच्छिनिर्जज्ञे सत्यकस्तु शिनेः सुतः सत्यकात्सात्यकिर्जज्ञे युयुधानाद्धुनिर्ह्यभूत्

アナミトラからシニが生まれ、シニの子がサティヤカである。サティヤカからサーティヤキが生まれ、さらにユユダーナからまことにドゥニが生じた。

Verse 46

धुनेर्युगन्धरः पुत्रः स्वाह्यो ऽभुत् स युधाजितः ऋषभक्षेत्रकौ तस्य ह्य् ऋषभाच्च स्वफल्ककः

ドゥニの子はユガンダラである。その子はスヴァーヒャで、ユダージトとして知られた。彼からリシャバとクシェートラカが生まれ、リシャバからスヴァファルカカが生じた。

Verse 47

स्वफल्कपुत्रो ह्य् अक्रूरो अकूराच्च सुधन्वकः शूरात्तु वसुदेवाद्याः पृथा पाण्डोः प्रियाभवत्

アクルーラはまことにスヴァファルカの子であり、アクーラからスダンヴァカが生まれた。シューラからはヴァスデーヴァらが生まれ、プリターはパーンドゥの愛妃となった。

Verse 48

सुधाजितमिति ख , छ च स्वान्धोभूदिति ख , छ च साक्षो ऽभूदिति ज धर्माद्युधिष्ठिरः पाण्डोर्वायोः कुन्त्यां वृकोदरः इन्द्राद्धनञ्जयो माद्र्यां नकुलः सहदेवकः

「スダージタ」—カ写本とチャ写本の読みによる。「スヴァーンドーブー」—カとチャの読みによる。「サークシャḥ」—ジャ写本の読みによる。ダルマよりユディシュティラが生まれ、ヴァーユよりクンティーにヴリコーダラ(ビー マ)が生まれ、インドラよりダナンジャヤ(アルジュナ)が生まれ、またマードリーにナクラとサハデーヴァが生まれた。

Verse 49

वसुदेवाच्च रोहिण्यां रामः सारणदुर्गमौ वसुदेवाच्च देवक्यामादौ जातः सुसेनकः

ヴァスデーヴァとローヒニーからラーマが生まれ、またサーラナとドゥルガマも生まれた。さらにヴァスデーヴァとデーヴァキーから、まず最初にスセーナカが生まれた。

Verse 50

कीर्तिमान् भद्रसेनश् च जारुख्यो विष्णुदासकः भद्रदेहः कंश एतान् षड्गर्भान्निजघान ह

キールティマーン、バドラセーナ、ジャールクヒヤ、ヴィシュヌダーサカ、バドラデーハ——カンサはまことに、これら六つの胎児を殺した。

Verse 51

ततो बलस्ततः कृष्णः सुभद्रा भद्रभाषिणी चारुदेष्णश् च शाम्बाद्याः कृष्णाज्जाम्बवतीसुताः

それからバラ(バララーマ)が現れ、それからクリシュナが現れた。(さらに)吉祥なる言葉を語るスバドラとチャールデーシュナ、またシャーンバら—クリシュナよりジャンバヴァティーに生まれた子らである。

Frequently Asked Questions

It marks textual completion, preserves chapter identity, and signals a shift to the next instructional unit—here, from Somavaṃśa to Yaduvaṃśa—within the vaṃśa curriculum.

By treating lineage as an ordered archive of exemplars and outcomes, the text enables readers to compare reigns, virtues, and failures as guidance for rājadharma and personal discipline.