Adhyaya 18
Pulastya menasihati sang raja agar pergi ke Yama-tīrtha. Tīrtha ini dipuji sebagai tempat suci yang tiada banding: membebaskan makhluk dari keadaan neraka dan melenyapkan dosa. Sebagai teladan diceritakan Raja Citrāṅgada. Ia sangat serakah dan melanggar dharma: kejam, menindas para dewa dan brāhmaṇa, terbiasa mencuri dan berzina, tanpa kebenaran serta kesucian, digerakkan tipu daya dan iri hati. Saat berburu di Gunung Arbuda, ia kehausan lalu masuk ke sebuah perairan yang ramai oleh ikan dan burung; seekor graha (buaya) menangkapnya dan ia pun mati. Di alam Yama disiapkan naraka yang berat, dan para utusan Yama melemparkannya ke sana; namun karena sentuhan kematian yang terkait dengan Yama-tīrtha, para penghuni neraka justru merasakan kelegaan yang tak terduga. Para utusan yang heran melapor kepada Dharmarāja. Yama menjelaskan bahwa di bumi, dekat Arbuda-acala, ada tīrtha kesayangannya tempat ia dahulu bertapa; siapa pun yang wafat di tīrtha pemusnah segala dosa itu harus segera dilepaskan. Atas perintah Yama, sang raja dibebaskan dan mencapai surga, ditemani para apsaras. Kemudian ditegaskan: siapa yang dengan bhakti mandi suci di sana akan mencapai keadaan tertinggi, bebas dari tua dan mati. Dianjurkan tapa-aturan khusus—mandi dengan sungguh-sungguh, terutama pada Caitra śukla trayodaśī—serta melakukan śrāddha dengan benar di tempat itu, sehingga para leluhur memperoleh kediaman yang lama di surga.
Shlokas
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ यमतीर्थमनुत्तमम् । मोचकं नरकेभ्यश्च प्राणिनां पापनाशनम्
Pulastya berkata: “Sesudah itu, wahai raja terbaik, pergilah ke Yama Tīrtha yang tiada banding—yang membebaskan makhluk dari neraka dan melenyapkan dosa semua yang bernyawa.”
Verse 2
पुरा चित्रांगदो नाम राजा परमलोभवान् । न तेन सुकृतं किंचित्कृतं पार्थिवसत्तम
Dahulu ada seorang raja bernama Citrāṅgada, sangat dikuasai loba. Wahai raja termulia, ia sama sekali tidak melakukan satu pun perbuatan kebajikan (puṇya).
Verse 3
अतीव निष्ठुरो दुष्टो देवब्राह्मणपीडकः । परदारहरो नित्यं परवित्तहरस्तथा
Ia sangat kejam dan jahat, penindas para bhakta para dewa dan kaum Brāhmaṇa. Senantiasa merampas istri orang lain, dan demikian pula mencuri harta orang lain.
Verse 4
सत्यशौचविहीनस्तु मायामत्सरसंयुतः । स कदाचिन्मृगयासक्त आरूढोऽर्बुदपर्वते
Ia tidak memiliki kebenaran dan kesucian, dipenuhi tipu daya serta iri hati. Suatu ketika, karena kecanduan berburu, ia naik ke Gunung Arbuda.
Verse 6
पद्मिनीभिः समाकीर्णो ग्राहनक्रझषाकुलः । नानापक्षिसमायुक्तो मनोहारी सुविस्तरः
Telaga itu dipenuhi kolam-kolam teratai, sesak oleh buaya, aligator, dan ikan. Dihiasi aneka burung, menawan hati dan terbentang luas.
Verse 7
तृषार्तः संप्रविष्टः स तस्मिन्नेव जलाशये । ग्राहेण तत्क्षणाद्धृत्वा भक्षितो नृपसत्तम
Diliputi dahaga, ia masuk ke telaga itu. Seketika seekor buaya (grāha) menyergapnya dan memangsanya, wahai raja termulia.
Verse 8
तस्यार्थे नरका रौद्रा निर्मिताश्च यमेन च । यमदूतैस्ततः क्षिप्तः स नीत्वा पापकृत्तमः
Demi dirinya, Yama membentuk neraka-neraka yang mengerikan. Lalu para utusan Yama melemparkannya ke bawah; si pendosa terburuk itu diseret dan dibawa pergi.
Verse 9
तस्य स्पर्शेन ते सर्वे नरकस्था सुखं गताः । ते दूता धर्मराजाय वृत्तांतं नरको द्भवम् । आचख्युर्विस्मयाविष्टा नरकस्थानां सुखोद्भवम्
Dengan sentuhannya saja, semua yang tinggal di neraka memperoleh ketenteraman. Para utusan, tercengang, melaporkan kepada Dharmarāja peristiwa luar biasa itu—bagaimana kebahagiaan muncul di antara penghuni neraka.
Verse 10
तदा वैवस्वतः प्राह भूमावस्त्यर्बुदाचलः । तत्र मेऽतिप्रियं तीर्थं यत्र तप्तं मया तपः
Lalu Vaivasvata (Yama) berkata: “Di bumi ada Gunung Arbuda. Di sana ada tīrtha yang amat kukasihi, tempat aku sendiri dahulu menjalankan tapa.”
Verse 11
तत्रासौ मृत्युमापन्नो भात्यदस्त्विह कारणम् । तैरुक्तं सत्यमेतद्धि मृतोऽसावर्बुदाचले । ग्राहेण स धृतस्तत्र मृत्युं प्राप्तो नृपाधमः
“Di sanalah ia menemui kematian—itulah sebabnya di sini.” Mereka menjawab: “Benar; orang itu mati di Arbudācala. Di sana ia dicengkeram buaya; raja yang paling hina itu mencapai ajal.”
Verse 12
यम उवाच । मुच्यतामाशु तेनायं नानेयाश्चापरे जनाः । ये मृता मम तीर्थे वै सर्वपातकनाशने
Yama bersabda: “Karena daya tīrtha itu, lepaskan dia segera; dan jangan bawa orang lain untuk dihukum—mereka yang wafat di tīrtha-ku, sang pemusnah segala dosa.”
Verse 13
ततस्तैः किंकरैर्मुक्तो यमवाक्यान्नृपोत्तम । त्रिविष्टपं मुदा प्राप्तः सेव्यमानोऽप्सरोगणैः
Kemudian, dilepaskan oleh para pelayan itu atas titah Yama, wahai raja utama, ia dengan sukacita mencapai Triviṣṭapa (surga), dilayani oleh rombongan para Apsarā.
Verse 14
यस्तु भक्तिसमायुक्तः स्नानं तत्र समाचरेत् । स याति परमं स्थानं जरामरणवर्जितम्
Siapa pun yang dipenuhi bhakti dan melaksanakan mandi suci di sana sesuai tata-ritus, ia mencapai kediaman tertinggi—bebas dari tua dan mati.
Verse 15
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन स्नानं तत्र समाचरेत् । चैत्रशुक्लत्रयोदश्यां यत्र सिद्धिं गतो यमः
Karena itu, dengan segenap upaya hendaknya orang melakukan mandi suci di sana—terutama pada Trayodaśī, hari ketiga belas paruh terang bulan Caitra, ketika Yama mencapai kesempurnaan (siddhi) di tempat itu.
Verse 16
तस्मिन्नेव नरः सम्यक्छ्राद्धकृत्यं समाचरेत् । आकल्पं पितरस्तस्य स्वर्गे तिष्ठंति पार्थिव
Di tempat itu juga hendaknya seseorang melaksanakan kewajiban śrāddha dengan benar; wahai raja, para leluhurnya tetap teguh di surga hingga satu kalpa berlalu.
Verse 18
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खंडे तृतीयेऽर्बुदखण्डे यमतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनामाष्टादशोऽध्यायः
Demikian berakhir bab kedelapan belas, berjudul “Uraian Keagungan Yama Tīrtha,” dalam Arbuda-khaṇḍa ketiga dari Prabhāsa-khaṇḍa ketujuh, dalam Śrī Skanda Mahāpurāṇa, himpunan delapan puluh satu ribu śloka.
Verse 58
अटनात्स परिश्रांतः क्षुत्पिपासासमाकुलः । तेन तत्र ह्रदः प्राप्तः स्वच्छोदकप्रपूरितः
Karena mengembara ia sangat letih, gelisah oleh lapar dan dahaga; lalu ia sampai di sana pada sebuah telaga yang penuh dengan air jernih nan bening.