
Sūta menuturkan sebuah episode suci berpusat pada Kaumāra dalam lanskap keramat setempat. Skanda lahir dengan cahaya luar biasa; para Kṛttikā datang, menyusui dan memeluk-Nya, sehingga wujud-Nya mengembang menjadi manifestasi bermuka banyak dan berlengan banyak. Brahmā, Viṣṇu, Śiva, Indra, dan para dewa berkumpul dalam suasana perayaan dengan musik dan pertunjukan surgawi; para dewa menamai-Nya “Skanda”, melakukan konsekrasi (abhiseka), dan Śiva mengangkat-Nya sebagai panglima (senāpati). Skanda menerima śakti kemenangan yang tak pernah gagal, wahana merak, serta senjata-senjata ilahi dari berbagai dewa dan kelompok. Dipimpin Skanda, para dewa menghadapi Tāraka; pertempuran besar terjadi hingga Skanda melepaskan śakti yang menembus jantung Tāraka dan mengakhiri ancaman itu. Seusai kemenangan, Skanda menegakkan śakti yang berbekas darah di ‘kota terbaik’ (purōttama), sehingga Raktaśṛṅga menjadi teguh dan terlindungi. Kemudian dijelaskan sebab perlunya peneguhan: guncangan dan gerak gunung merusak Camatkārapura serta mencelakakan para brahmana, yang memprotes dan mengancam kutuk. Skanda menenangkan mereka dengan alasan etis bahwa tindakannya demi kesejahteraan semua, lalu berjanji memulihkan. Ia menghidupkan kembali brahmana yang wafat dengan amṛta, menempatkan śakti di puncak agar gunung tak bergerak, dan menugaskan empat dewi—Āmbavṛddhā, Āmrā, Māhitthā, Camatkarī—menjaga empat penjuru. Para brahmana memberi anugerah: permukiman itu termasyhur sebagai Skandapura (juga Camatkārapura), dengan pemujaan berkelanjutan kepada Skanda, keempat dewi, dan penghormatan khusus kepada śakti pada hari keenam paruh terang bulan Caitra. Disebut pula bahwa pemujaan pada Caitra-śukla-ṣaṣṭhī menyenangkan Skanda, dan setelah pūjā yang benar, menyentuhkan/menggosokkan punggung pada śakti dikaitkan dengan bebas penyakit selama setahun.
Verse 1
। सूत उवाच । तास्तथेति प्रतिज्ञाय चक्रुस्तच्छक्रशासनम् । सूतिकागृहधर्मे यत्तच्चक्रुस्तस्य सर्वशः
Sūta berkata: “Dengan berkata ‘demikianlah,’ mereka berikrar dan melaksanakan titah Indra; dan segala tata-dharma kamar bersalin mereka jalankan sepenuhnya.”
Verse 2
अथान्यदिवसे बालो द्वादशार्कसमद्युतिः । संजज्ञे तेन वीर्येण द्विभुजैक मुखः शुभः
Kemudian pada hari yang lain, seorang bayi lahir, bercahaya seperti dua belas matahari; oleh daya ilahi itu ia tampak mulia, berlengan dua dan berwajah satu.
Verse 3
यथासौ जातमात्रस्तु प्ररुरोद सुदुःखितः । तच्छ्रुत्वा रुदितं सर्वाः कृत्तिकास्तमुपागताः
Begitu baru lahir, ia menangis dengan amat pilu; mendengar tangis itu, semua Kṛttikā pun datang mendekatinya.
Verse 4
महासेनोऽपि संवीक्ष्य मातॄस्ताः समुपागताः । सोत्कण्ठः षण्मुखो जातो द्वादशाक्षभुजस्तथा
Mahāsena pun, melihat para ibu itu mendekat, menjadi penuh kerinduan; seketika ia tampak sebagai Ṣaṇmukha—berwajah enam—dan demikian pula berlengan dua belas.
Verse 5
एकैकस्याः पृथक्तेन प्रपपौ प्रयतः स्तनम् । द्वाभ्यामालिंगयामास भुजाभ्यां स्नेहपूर्वकम्
Ia meneguk susu dari payudara masing-masing ibu secara terpisah dengan penuh kehati-hatian; lalu dengan kedua lengannya ia memeluk mereka penuh kasih dan kelembutan.
Verse 6
एतस्मिन्नंतरे प्राप्ता ब्रह्मविष्णुशिवादयः । सर्वे देवाः सहेन्द्रेण गन्धर्वाप्सरसस्तथा
Pada saat itu Brahmā, Viṣṇu, Śiva, dan para dewa lainnya tiba di sana; bersama Indra datang pula semua dewa, beserta para Gandharva dan Apsaras.
Verse 7
महोत्सवोऽथ संजज्ञे तस्मिन्स्थाने निरर्गलः । गीतवाद्यप्रणादेन येनविश्वं प्रपूरितम्
Lalu di tempat itu bangkitlah suatu mahotsava, meluap tanpa terhalang; oleh gaung nyanyian dan bunyi alat musik, seakan seluruh jagat dipenuhi.
Verse 8
रंभाद्या ननृतुस्तस्य विलासिन्यो दिवौकसाम् । जगुश्च मुख्यगन्धर्वा श्चित्रांगदमुखाश्च ये
Rambhā dan para apsara surgawi lainnya menari di sana; dan para Gandharva utama, dipimpin Citrāṅgada, melantunkan nyanyian suci.
Verse 9
ततस्तु देवताः सर्वास्तस्य नाम प्रचक्रिरे । स्कन्दनाद्रेतसो भूमौ स्कन्द इत्येव सादरम्
Kemudian semua dewa menetapkan namanya secara resmi. Karena benih itu telah ‘jatuh/tercurah’ ke bumi, maka dengan hormat mereka menamainya ‘Skanda’.
Verse 10
अथ तस्य कुमा रस्य तदा तत्राभिषेचनम् । सेनापत्यं कृतं साक्षाद्देवानां शंभुना स्वयम्
Kemudian, di tempat itu juga dilangsungkan abhiṣeka bagi Sang Pangeran ilahi; dan Śambhu sendiri secara langsung mengangkatnya sebagai panglima para dewa.
Verse 11
तस्य शक्तिः स्वयं दत्ता विधिनाऽद्भुतदर्शना । अमोघा विजयार्थाय दैत्यपक्षक्षयाय च
Vidhī (Brahmā) sendiri, menurut tata-ritus, menganugerahkan kepadanya Śakti (tombak) yang menakjubkan dan bercahaya—tak pernah meleset demi kemenangan dan demi membinasakan barisan para daitya.
Verse 12
मयूरो वाहनार्थाय त्र्यंबकेण सुशीघ्रतः । दिव्यास्त्राणि महेन्द्रेण विष्णुनाथ महात्मना
Tryambaka (Śiva) dengan segera menyediakan seekor merak sebagai wahana baginya; dan Mahendra (Indra) serta Viṣṇunātha yang berhati agung menganugerahkan senjata-senjata ilahi.
Verse 13
ततोऽभीष्टानि शस्त्राणि देवैः सर्वैः पृथक्पृथक् । तस्य दत्तानि संतुष्टैस्तथा मातृगणैरपि
Sesudah itu, semua dewa—masing-masing secara bergiliran—dengan hati puas menganugerahkan kepadanya senjata-senjata pilihan untuk dipakainya; demikian pula rombongan para Ibu (Mātṛgaṇa).
Verse 14
ततस्तमग्रतः कृत्वा सेनानाथं सुरेश्वराः । जग्मुः ससैनिकास्तत्र तारको यत्र संस्थितः
Kemudian para penguasa dewa, menempatkannya di barisan depan sebagai panglima, berangkat bersama bala tentara menuju tempat Tāraka berkemah.
Verse 15
तारकोऽपि समालोक्य देवान्स्वयमुपागतान् । युद्धार्थं हर्षसंयुक्तः सम्मुखः सत्वरं ययौ
Tāraka pun, melihat para dewa datang sendiri, bersukacita dan berhasrat perang; seketika ia maju cepat menghadap mereka.
Verse 16
ततोऽभूत्सुमहद्युद्धं देवानां दानवैः सह । कोपसंरक्तनेत्राणां मृत्युं कृत्वा निवर्तनम्
Lalu terjadilah perang besar antara para dewa dan kaum Dānava. Dengan mata memerah oleh murka, mereka mundur hanya setelah menjadikan maut sebagai pekerjaan mereka.
Verse 17
अथ स्कन्देन संवीक्ष्य दूरस्थं तारकं रणे । समाहूय ततो मुक्ता सा शक्तिस्तस्य मृत्यवे
Kemudian Skanda, melihat Tāraka berdiri jauh di medan laga, memanggilnya; lalu Śakti itu dilemparkan—menjadi sebab kematiannya.
Verse 18
अथासौ हृदयं भित्त्वा तस्य दैत्यस्य दारुणा । चमत्कारपुरोपांते पतिता रुधिरोक्षिता
Tombak Śakti yang mengerikan itu menembus jantung sang raksasa; berlumur darah, ia jatuh dekat pinggiran Camatkārapura.
Verse 19
तारकस्तु गतो नाशं मुक्तः प्राणैश्च तत्क्षणात् । ततो देवगणाः सर्वे संहृष्टास्तं महाबलम्
Tāraka pun binasa, dan pada saat itu juga terputuslah napas kehidupannya. Maka seluruh bala para dewa bersukacita, memuji Sang Mahaperkasa itu (Skanda).
Verse 20
स्तोत्रैर्बहुविधैः स्तुत्वा प्रोचुस्तस्मिन्हते सति । गताश्च त्रिदिवं तूर्णं सह शक्रेण निर्भयाः
Setelah memuji-Nya dengan berbagai macam stotra, mereka berbicara ketika musuh itu telah terbunuh; lalu tanpa rasa takut mereka segera menuju Tridiva (svarga) bersama Śakra (Indra).
Verse 21
स्कन्दोऽपि तां समादाय शक्तिं तत्र पुरोत्तमे । स्थापयामास येनैव रक्तशृंगोऽभवद्दृढः
Skanda pun mengambil tombak-śakti itu dan menegakkannya di kota yang mulia itu; oleh tindakan itulah Raktaśṛṅga menjadi teguh dan tak tergoyahkan.
Verse 22
ऋषय ऊचुः । रक्तशृंगः कथं तेन निश्चलोऽपि दृढीकृतः । कस्य वाक्येन नो ब्रूहि विस्तरेण महामते
Para ṛṣi berkata: “Bagaimana Raktaśṛṅga dibuat teguh olehnya, padahal ia sudah tak bergerak? Wahai yang bijaksana, jelaskanlah dengan rinci—dengan sabda siapakah hal ini terjadi?”
Verse 23
सूत उवाच । यदा वै भूमिकम्पस्तु संप्रजातः सुदारुणः । रक्तशृङ्गः प्रचलितः स्वस्थानादतिवेगतः
Sūta berkata: “Ketika benar-benar timbul gempa bumi yang amat dahsyat, Raktaśṛṅga pun terguncang dan dengan kekuatan besar bergeser dari tempatnya.”
Verse 24
तस्य दैत्यस्य पातेन यथान्ये पर्व तोत्तमाः । अथ हर्म्याणि सर्वाणि चमत्कारपुरे तदा
Oleh jatuhnya raksasa itu, sebagaimana gunung-gunung unggul lainnya terguncang; maka pada saat itu seluruh istana dan rumah besar di Camatkārapura pun ikut terguncang.
Verse 25
शीर्णानि चलिते तस्मिन्पर्वते व्यथिता द्विजाः । प्रायशो निधनं प्राप्तास्तथाऽन्ये मूर्छयार्दिताः
Ketika gunung itu berguncang, bangunan-bangunan runtuh; para dwijati (Brahmana) menderita—banyak yang menemui ajal, dan yang lainnya jatuh pingsan.
Verse 26
हतशेषास्ततो विप्रा गत्वा स्कन्दं क्रुधान्विताः । प्रोचुश्च किमिदं पाप त्वया कृतमबुद्धिना
Kemudian para Brahmana yang selamat, dengan penuh kemarahan, mendekati Skanda dan berkata: "Perbuatan dosa apa yang telah Engkau lakukan dalam kebodohan ini?"
Verse 27
नाशं नीता वयं सर्वे सपुत्रपशुबाधवाः । तस्माच्छापं प्रदास्यामो वयं दुःखेन दुःखिताः
"Kami semua telah hancur—bersama dengan putra-putra kami, ternak kami, dan kerabat kami. Oleh karena itu, karena didera kesedihan, kami akan mengucapkan kutukan."
Verse 28
स्कन्द उवाच । हिताय सर्वलोकानां मयैतत्समनुष्ठितम् । यद्धतो दानवो रौद्रो नान्यथा द्विजसत्तमाः
Skanda berkata: "Demi kesejahteraan semua dunia, Aku melakukan tindakan ini—yaitu membunuh raksasa yang kejam itu. Tidak mungkin sebaliknya, wahai Brahmana yang terbaik."
Verse 29
प्रसादः क्रियतां तस्मान्मान्या मे ब्राह्मणाः सदा । मृतानपि द्विजान्सर्वानहं तानमृताश्रयात्
"Oleh karena itu, berbaik hatilah. Para Brahmana selalu layak Aku hormati. Meskipun semua dwijati itu telah mati, Aku—dengan menggunakan amerta—akan menghidupkan mereka kembali."
Verse 30
पुनर्जीवितसंयुक्तान्करिष्यामि न संशयः । तथा सुनिश्चलं शैलं करिष्यामि स्वशक्तितः
Tanpa ragu aku akan menghidupkan mereka kembali; dan dengan kuasaku sendiri gunung ini akan Kujadikan sungguh tak tergoyahkan.
Verse 31
एवमुक्त्वा समादाय तां शक्तिं रुधिरोक्षिताम् । चक्रे स्थापनमस्यास्तु रक्तशृङ्गस्य मूर्धनि
Setelah berkata demikian, ia mengangkat śakti (tombak) yang terciprat darah itu, lalu menegakkannya pada puncak Raktaśṛṅga.
Verse 32
ततः प्रोवाच संहृष्टो देवतानां चतुष्टयम् । आंबवृद्धां तथैवाम्रां माहित्थां च चमत्करीम्
Kemudian, dengan hati bersukacita, ia menyapa kelompok empat dewi: Āmbavṛddhā, demikian pula Āmrā, Māhitthā, dan Camatkarī.
Verse 33
युष्माभिर्निश्चलः कार्यो भूयोऽयं नगसत्तमः । प्रलयेऽपि यथा स्थानाद्रक्तशृङ्गश्चलेन्नहि
Oleh kalian, gunung utama ini harus diteguhkan kembali—agar bahkan pada saat pralaya pun Raktaśṛṅga tidak bergeser dari tempatnya.
Verse 34
युष्माकं ब्राह्मणाः सर्वे पूजां दास्यंति सर्वदा
Semua brāhmaṇa akan senantiasa mempersembahkan pemujaan kepada kalian.
Verse 36
बाढमित्येव ताः प्रोच्य चतुर्दिक्षु ततश्च तम् । शूलाग्रैः सुदृढं चक्रुः स्कन्दवाक्येन हर्षिताः । ततश्चामृतमादाय मृतानपि द्विजोत्तमान् । स्कन्दो जीवापयामास द्विजभक्तिपरायणः
“Baḍham—demikianlah,” ujar para dewi itu; lalu, bersukacita atas titah Skanda, mereka menegakkannya dengan kokoh ke empat penjuru dengan ujung tombak mereka. Kemudian Skanda, mengambil amerta, menghidupkan kembali bahkan para brāhmaṇa dwija yang utama yang telah wafat—ia yang sepenuhnya berbakti pada penghormatan kepada kaum dwija.
Verse 37
ततस्ते ब्राह्मणास्तत्र संहृष्टा वरमुत्तमम् । ददुस्तस्य स च प्राह मन्नामैतत्पुरोत्तमम् । सदैव ख्यातिमायातु एतन्मे हृदि वांछितम्
Kemudian para brāhmaṇa di sana, dengan sukacita, menganugerahkan kepadanya anugerah yang utama. Ia berkata, “Biarlah kota terbaik ini menyandang namaku; semoga ia meraih kemasyhuran untuk selama-lamanya—itulah dambaan hatiku.”
Verse 38
ऋषय ऊचुः । एतत्स्कन्दपुरंनाम तव नाम्ना भविष्यति । चमत्कारपुरं तद्वत्सांप्रतं सुरसत्तम
Para ṛṣi berkata, “Tempat ini akan bernama Skandapura, sesuai namamu. Dan, wahai yang termulia di antara para dewa, demikian pula kini ia akan dikenal sebagai Camatkārapura.”
Verse 39
पूजां तव करिष्यामः कृत्वा प्रासादमुत्त मम् । तथैव देवताः सर्वाश्चतस्रोऽपि त्वया धृताः
“Kami akan memuja-Mu setelah membangun prāsāda (kuil) yang utama. Demikian pula kami akan memuja semua dewa—termasuk keempat dewa yang Engkau topang.”
Verse 40
सर्वाः संपूजयिष्यामः सर्वकृत्येषु सादरम् । एतां चं तावकीं शक्तिं सदा सुरवरोत्तम । विशेषात्पूजयिष्यामः षष्ठ्यां श्रद्धासमन्विताः
“Kami akan memuja semuanya dengan hormat dalam setiap upacara. Dan, wahai yang terunggul di antara para dewa, Śakti-Mu ini (kekuatan tombak) akan kami puja senantiasa—terutama pada hari keenam, Ṣaṣṭhī—dengan penuh śraddhā.”
Verse 41
सूत उवाच । एवं स ब्राह्मणैः प्रोक्तो महासेनो महाबलः । स्थितस्तत्रैव तद्वा क्याज्ज्ञात्वा तत्क्षेत्रमुत्तमम्
Sūta berkata: Setelah dinasihati para brāhmaṇa demikian, Mahāsena yang mahaperkasa tetap berdiri di sana; melalui kata-kata mereka ia memahami bahwa tempat itu adalah kṣetra suci yang utama.
Verse 42
यस्तं पूजयते भक्त्या चैत्रषष्ठ्यां सुभावतः । शुक्लायां तस्य संतुष्टिं कुरुते बर्हिवाहनः
Siapa pun yang memuja-Nya dengan bhakti pada hari keenam (Ṣaṣṭhī) bulan Caitra, pada paruh terang, dengan hati yang suci—Barhivāhana (Skanda) berkenan kepadanya.
Verse 43
तस्यां शक्तौ नरो यश्च कुर्यात्पृष्ठिनिघर्षणम् । पूजयित्वा तु पुष्पाद्यैः सम्यक्छ्रद्धासमन्वितः । स न स्याद्रोगसंयुक्तो यावत्संवत्सरं द्विजाः
Wahai para dvija, siapa pun yang setelah memuja Śakti itu dengan bunga dan persembahan lainnya, dengan śraddhā yang sempurna, lalu menggosokkan (menyentuhkan) punggungnya padanya—ia tidak terserang penyakit selama satu tahun.
Verse 44
एवं तत्र धृता शक्तिस्तेन स्कन्देन धीमता । रक्तशृंगस्य रक्षार्थं तत्पुरस्य विशेषतः
Demikianlah Śakti itu ditegakkan di sana oleh Skanda yang bijaksana, demi perlindungan Raktaśṛṅga, dan terutama demi penjagaan kota itu.