
Bab ini memadukan kisah peperangan dengan ajaran teologis yang halus. Lomāśa menuturkan jawaban Dakṣa kepada Viṣṇu: ia mempertanyakan bagaimana tindakan Veda dapat sah dan berbuah bila tanpa Īśvara. Viṣṇu menjelaskan bahwa Veda bekerja dalam ranah tiga guṇa, dan buah upacara hanya terwujud bila bergantung pada Īśvara; karena itu hendaknya berlindung kepada Tuhan. Sesudahnya, para dewa—didorong daya mantra Bhṛgu (uccaṭana)—mula-mula memukul mundur gaṇa-gaṇa Śiva. Namun Vīrabhadra bangkit menyerang balik bersama para pembantu yang dahsyat dan menundukkan para dewa; mereka lalu meminta nasihat Bṛhaspati. Bṛhaspati meneguhkan ajaran Viṣṇu: mantra, obat, sihir, cara-cara duniawi, bahkan Veda/Mīmāṃsā tidak mampu mengenal Īśvara sepenuhnya; Śiva dikenal melalui bhakti yang tunggal dan kedamaian batin. Vīrabhadra menghadapi para dewa dan kemudian Viṣṇu; dialog yang menyejukkan menegaskan kesetaraan fungsional Śiva dan Viṣṇu, meski ketegangan kisah tetap terjaga. Pertempuran berlanjut: dari murka Rudra muncul jvara-jvara (derita/penyakit) yang kemudian ditahan oleh Aśvin. Puncaknya, cakra Viṣṇu ditelan lalu dikembalikan; Viṣṇu pun mundur—menandai batas kekuatan dan menonjolkan keutamaan bhakti yang berorientasi pada Īśvara dibanding sekadar ritual atau kuasa.
Verse 1
लोमश उवाच । विष्णुनोक्तं वचः श्रुत्वा दक्षो वचनमब्रवीत् । वेदानामप्रमाणं च कृतं ते मधुसूदन
Lomaśa berkata: Setelah mendengar sabda Viṣṇu, Dakṣa menjawab, “Wahai Madhusūdana, oleh ucapanmu seakan-akan kewibawaan Weda menjadi tanpa otoritas.”
Verse 2
वैदिकं कर्म चोत्सृज्य कथं सेश्वरतां व्रजेत् । तदुच्यतां महाविष्णो येन धर्मः प्रतिष्ठितः
Jika seseorang meninggalkan karma-ritus Weda, bagaimana ia dapat menempuh jalan yang berpusat pada Īśvara? Wahai Mahāviṣṇu, jelaskanlah jalan yang dengannya dharma tegak kukuh.
Verse 3
दक्षेणोक्तो महाविष्णुरुवाच परिसांत्वयन् । त्रैगण्यविषया वेदाः संभवंति न चान्यथा
Disapa demikian oleh Dakṣa, Mahāviṣṇu menjawab sambil menenteramkannya: “Weda-weda muncul dengan tiga guṇa sebagai ranah perhatiannya; sungguh tidaklah selain demikian.”
Verse 4
वेदोदितानि कर्माणि ईश्वरेण विना कथम् । सफलानि भविष्यंति विफलान्येव तानि च
Bagaimana mungkin tindakan yang diperintahkan oleh Weda berbuah tanpa Īśvara? Tanpa Sang Tuhan, perbuatan-perbuatan itu sendiri menjadi sia-sia.
Verse 5
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन ईश्वरं शरणं व्रऐजा । एवं ब्रुवति गोविन्द आगतः सैन्यसागरः । वीरभद्रेण सदृशो ददृशुस्तं तदा सुराः
Karena itu, dengan segenap upaya, berlindunglah pada Īśvara. Ketika Govinda masih mengucapkan demikian, datanglah bala tentara laksana samudra; para dewa pun melihat seorang yang serupa Vīrabhadra.
Verse 6
इंद्रोपि प्रहसन्विष्णुमात्मवादरतं तदा । वज्रपाणिः सुरैः सार्द्धं योद्धुकामोऽभवत्तदा
Saat itu Indra pun, sambil menertawakan Viṣṇu yang teguh pada pendiriannya, menjadi bernafsu untuk bertempur—menggenggam Vajra—bersama para dewa.
Verse 7
भृगुणाचारितः शीघ्रमुच्चाटनपरेण हि । तदा गणाः सुरैः सार्धं युयुधुस्ते गणान्विताः
Digerakkan cepat oleh Bhṛgu—yang berniat mengusir mereka—maka para gaṇa, beserta pasukan mereka sendiri, bertempur bersama para dewa.
Verse 8
शरतोमरनागचैर्जघ्नुस्ते च परस्परम् । नेदुःशंखाश्च बहुशस्तस्मिन्रणमहोत्सवे
Mereka saling menghantam dengan panah, lembing, dan gajah; dan sangkakala pun meraung berkali-kali dalam mahotsava peperangan itu.
Verse 9
तथा दुन्दुभयो नेदुः पटहा डिंडिमादयः । तेन शब्देन महताश्लाघ्यमानास्तदा सुराः । लोकपालैश्च सहिता जघ्नुस्ताञ्छिवकिंकरान्
Lalu genderang perang pun bergemuruh—dundubhi, paṭaha, dindima, dan lainnya. Tersulut oleh gemuruh dahsyat itu, para dewa bersama para Lokapāla menghantam para pelayan Śiva.
Verse 10
खड्गैश्चापि हताः केचिद्गदाभिश्च विपोथिताः । देवैः पराजिताः सर्वे गणाः शतसहस्रशः
Sebagian ditebas oleh pedang, sebagian lagi dihancurkan oleh gada. Demikianlah para gaṇa, beratus-ratus ribu jumlahnya, dikalahkan oleh para dewa.
Verse 11
इंद्राद्यौर्लोकपालैश्च गणास्ते च पराङ्गमुखाः । कृताश्च तत्क्षणादेव भृगोर्मंत्रबलेन हि
Pada saat itu juga, Indra beserta para Lokapāla membuat para gaṇa itu berpaling dan tercerai-berai; sungguh, semuanya terjadi oleh kekuatan mantra Bhṛgu.
Verse 12
उच्चाटनं कृतं तेषां भृगुणा यज्विना तदा । यजनार्थं च देवानां तुष्ट्यर्थं दीक्षितस्य च
Kemudian Bhṛgu, sang pelaksana yajña, melakukan upacara uccāṭana terhadap mereka, agar yajña para Deva dapat berlangsung dan agar sang dīkṣita (yang ditahbiskan) memperoleh kepuasan.
Verse 13
तेनैव देवा जयिनो जातास्तत्क्षणमेव हि । स्वानां पराजयं दृष्ट्वा वीरभद्रो रुपान्वितः
Oleh tindakan itu juga, para Deva seketika menjadi pemenang. Melihat kekalahan pasukannya sendiri, Vīrabhadra yang mengerikan rupanya pun bersiap membalas.
Verse 14
भूतान्प्रेतान्पिशाचांश्च कृत्वा तानेव पृष्ठतः । वृषभस्थान्पुरस्कृत्य स्वयं चैव महाबलः । तीक्ष्णं त्रिशूलमादाय पातयामास तान्रणे
Menempatkan bhūta, preta, dan piśāca di belakangnya, serta mengutus yang menunggang lembu di barisan depan, sang perkasa sendiri mengangkat trisula yang tajam dan merobohkan mereka di medan laga.
Verse 15
देवान्यक्षान्पिशाचांश्च गुह्यकान्राक्षसां स्तथा । शूलघातैश्च ते सर्वे गणा देवान्प्रजघ्निरे
Dengan hantaman trisula, semua gaṇa itu menumbangkan para Deva, juga yakṣa, piśāca, guhyaka, serta rākṣasa.
Verse 16
केचिद्द्विधाकृताः खङ्गैर्मुद्गरैश्चापि पोथिताः । परश्वधैः खंडशश्च कृताः केचिद्रणाजिरे
Sebagian terbelah dua oleh pedang; sebagian lagi remuk dihantam gada. Ada pula yang ditebas kapak hingga berkeping-keping di medan laga.
Verse 17
शूलैर्भिन्नाश्च शतशः केचिच्च शकलीकृताः । एवं पराजिताः सर्वे पलायनपरायणाः
Ratusan tertusuk trisula, dan sebagian terpotong menjadi serpihan. Demikianlah semuanya kalah dan hanya berniat melarikan diri.
Verse 18
परस्परं परिष्वज्य गतास्तेपि त्रिविष्टपम् । केवलं लोकपालाश्च इंद्राद्यास्तस्थुरुत्सुकाः । बृहस्पतिं पृच्छमानाः कुतोस्माकं जयो भवेत्
Saling berpelukan, mereka pun pergi ke Triviṣṭapa (surga). Hanya para Lokapāla—Indra dan yang lainnya—berdiri gelisah, bertanya kepada Bṛhaspati: “Dari manakah kemenangan akan datang kepada kami?”
Verse 19
बृहस्पतिरुवाचेदं सुरेंद्रं त्वरितस्तदा । बृहस्पतिरुवाच । यदुक्तं विष्णुना पूर्वं तत्सत्यं जातमद्य वै
Saat itu Bṛhaspati segera berbicara kepada Surendra, Indra: “Apa yang dahulu dikatakan Viṣṇu, sungguh telah menjadi nyata pada hari ini.”
Verse 20
अस्ति चेदीश्वरः कश्चित्फलरूप्यस्य कर्म्मणः । कर्तारं भजते सोपि न ह्यकर्तुः प्रभुर्हिसः
Jika ada suatu Īśvara yang menganugerahkan buah perbuatan, Ia pun bergantung pada sang pelaku; sebab atas orang yang tidak berbuat, Ia bukanlah penguasa dalam hal itu.
Verse 21
न मंत्रौषधयः सर्वे नाभिचारा न लौकिकाः । न कर्माणि न वेदाश्च न मीमांसाद्वयं तथा
Bukan semua mantra dan obat, bukan pula perbuatan gaib maupun cara duniawi; bukan ritual, bukan juga Weda, bahkan dua Mīmāṃsā—tiada satu pun, sendirian, mampu mewujudkannya.
Verse 22
ज्ञातुमीशाः संभवंति भक्त्याज्ञेयस्त्वनन्यया । शांत्या च परया तृष्ट्या ज्ञातव्यो हि सदाशिवः
Tuhan sungguh dapat dikenal melalui bhakti—bhakti yang tunggal tanpa terbagi. Dengan kedamaian tertinggi dan kepuasan batin yang mendalam, Sadāśiva memang harus disadari.
Verse 23
तेन सर्वं संभवंति सुखदुःझखात्मकं जगत् । परंतु संवदिष्यामि कार्याकार्यविवक्षया
Dari Dia seluruh jagat—yang berwujud suka dan duka—menjadi ada. Namun kini aku akan berbicara dengan maksud membedakan yang patut dilakukan dan yang tidak patut dilakukan.
Verse 24
त्वमिंद्र बालिशो भूत्वा लोकपालैः सहाद्य वै । आगतो बालिशो भूत्वा इदानीं किं करिष्यसि
Wahai Indra, karena kebodohanmu engkau datang hari ini bersama para penjaga dunia. Datang dalam kebodohan—kini apa yang akan kau lakukan?
Verse 25
एते रुद्रसहायाश्च गणाः परमशोभनाः । कुपिताश्च महाभागा न तु शेषं प्रकुर्वते
Para gaṇa ini—para pendamping Rudra—sungguh amat cemerlang. Walau murka, para perkasa itu tidak akan menyisakan apa pun dalam gempurannya.
Verse 26
एवं बृहस्पतेर्वाक्यं श्रुत्वा तेऽपि दिवौकसः । चिंतामापेदिरे सर्वे लोकपाला महेश्वराः
Mendengar sabda Bṛhaspati, para penghuni surga—para Lokapāla—semuanya diliputi kegelisahan.
Verse 27
ततोऽब्रवीद्वीरभद्रो गणैः परिवृतो भृशम् । सर्वे यूयं बालिशत्वादवदानार्थमागताः
Lalu Vīrabhadra, rapat dikelilingi para gaṇa, berkata dengan keras: “Kalian semua, karena kebodohan, datang kemari mencari hukuman.”
Verse 28
अवदानानि दास्यामि तृप्त्यर्थं भवतां त्वरन् । एवमुक्त्वा शितैर्बाणैर्जघानाथ रुषान्वितः
“Akan kuberikan hukuman—segera—demi ‘kepuasan’ kalian.” Setelah berkata demikian, ia, dipenuhi amarah, menghantam mereka dengan panah-panah tajam.
Verse 29
तैर्बाणैर्निहताः सर्वे जग्मुस्ते च दिशो दश
Dihantam panah-panah itu, mereka semua lari tercerai-berai ke sepuluh penjuru arah.
Verse 30
गतेषु लोकपालेषु विद्रुतेषु सुरेषु च । यज्ञवाटे समायातो वीरभद्रो गणान्वतः
Ketika para penjaga dunia telah lari dan para dewa pun tercerai karena takut, Vīrabhadra pun tiba di arena yajña, disertai gaṇa-gaṇa Śiva.
Verse 31
तदा त ऋषयः सर्वे सर्वमेवेश्वरेश्वरम् । विज्ञप्तुकामाः सहसा ऊचुरेवं जनार्दनम्
Maka semua resi itu serentak, hendak menyampaikan permohonan kepada Janārdana—Tuhan para tuhan, yang meliputi segalanya—berkata demikian kepadanya.
Verse 32
रक्ष यज्ञं हि दक्षस्य यज्ञोसि त्वं न संशयः । एतच्छ्रुत्वा तु वचनमृषीणां वै जनार्दनः
“Lindungilah yajña milik Dakṣa; tanpa ragu Engkaulah perwujudan yajña itu sendiri.” Mendengar ucapan para resi, Janārdana pun menaruh perhatian.
Verse 33
योद्धुकामः स्थितो युद्धे विष्णुरध्यात्मदीपकः । वीरभद्रो महाबाहुः केशवं वाक्यमब्रवीत्
Viṣṇu, pelita bagi Ātman batin, berdiri siap di medan perang, berkehendak untuk bertempur. Lalu Vīrabhadra yang berlengan perkasa berkata kepada Keśava demikian.
Verse 34
अत्र त्वयागतं कस्माद्विष्णो वेत्त्रा महाबलम् । दक्षस्य पक्षमाश्रित्य कथं जेष्यसि तद्वद
“Wahai Viṣṇu, pemilik kekuatan besar, mengapa Engkau datang ke sini? Dengan berpihak pada Dakṣa, bagaimana Engkau akan menang? Katakanlah itu.”
Verse 35
दाक्षायण्या कृतं यच्च न दृष्टं किं त्वयानघ । त्वं चापि यज्ञे दक्षस्य अवदानार्थमागतः । अवदानं प्रयच्छामि तव चापि महाभूज
“Wahai yang tanpa noda, tidakkah Engkau melihat apa yang telah dilakukan Dakṣāyaṇī (Satī)? Dan Engkau pun datang ke yajña Dakṣa untuk menerima bagianmu. Wahai yang berlengan perkasa, akan kuberikan bagianmu juga.”
Verse 36
एवमुक्त्वा प्रणम्यादौ विष्णुं सदृशरूपिणम् । वीरभद्रोऽग्रतो भूत्वा विष्णुं वाक्यमथाब्रवीत्
Setelah berkata demikian, Vīrabhadra mula-mula bersujud hormat kepada Viṣṇu, yang wujud-Nya serupa dengan Śiva. Lalu berdiri di hadapannya, ia kembali menyapa Viṣṇu dengan kata-kata.
Verse 37
यथा शंभुस्तथा त्वं हि मम नास्त्यत्र संशयः । तथापि त्वं महाबाहो योद्धुकामोऽग्रतः स्तितः । नेष्याम्यपुनरावृत्तिं यदि तिष्ठेस्त्वमात्मना
“Sebagaimana Śambhu, demikian pula engkau—tentang ini tiada keraguanku. Namun, wahai yang berlengan perkasa, engkau berdiri di hadapanku dengan hasrat bertempur. Jika engkau tetap bertahan menurut kehendakmu sendiri, akan kukirim engkau ke keadaan tanpa kembali.”
Verse 38
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा वीरभद्रस्य धीमतः । उवाच प्रहसन्देवो विष्णुः सर्वेश्वरेश्वरः
Mendengar ucapan Vīrabhadra yang bijaksana itu, dewa Viṣṇu—Tuhan di atas segala tuhan—menjawab sambil tersenyum.
Verse 39
विष्णुरुवाच । रुद्रतेजःप्रसूतोसि पवित्रोऽसि महामते । अनेन प्रार्थितः पूर्वं यज्ञार्थं च पुनः पुनः
Viṣṇu bersabda: “Engkau lahir dari nyala-teja Rudra; engkau suci, wahai yang berhati luhur. Dahulu pun, demi tujuan yajña, engkau telah berulang kali dimohon olehnya.”
Verse 40
अहं भक्तपराधीनस्तथा सोऽपि महेश्वरः । तेनैव कारणेनात्र दक्षस्य यजनं प्रति
“Aku tunduk kepada para bhakta-Ku; demikian pula Maheśvara. Karena alasan itulah, dalam perkara yajña Dakṣa ini…”
Verse 41
आगतोऽहं वीरभद्र रुद्रकोपसमुद्भव । अहं निवारयामि त्वां त्वं वा मां विनिवारय
Wahai Vīrabhadra, yang lahir dari murka Rudra, aku telah datang. Aku akan menahanmu; atau engkau menahan aku.
Verse 42
इत्युक्तवति गोविंदे प्रहस्य स महाभुजः । प्रश्रयावनतो भूत्वा इदमाह जनार्दनम्
Setelah Govinda berkata demikian, sang perkasa berlengan besar itu tersenyum; lalu dengan hormat menunduk, ia berkata kepada Janārdana.
Verse 43
यथा शिवस्तथा त्वं हि यथा त्वं च तथा शिवः । सेवकाश्च वयं सर्वे तव वा शंकरस्य च
Sebagaimana Śiva adanya, demikian pula Engkau; dan sebagaimana Engkau, demikian pula Śiva. Kami semua adalah pelayan—milik-Mu atau milik Śaṅkara.
Verse 44
तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य सोऽच्युतः संप्रहस्य च । इदं विष्णुर्महावाक्यं जगाद परमेश्वरः
Mendengar ucapannya, Tuhan Acyuta pun tersenyum; lalu Viṣṇu—Sang Parameśvara—mengucapkan sabda agung ini.
Verse 45
योधयस्व महाबाहो मया सार्धमशंकितः । तवास्त्रैः पूर्यमाणोऽहं गच्छामि भवनं स्वकम्
Bertarunglah denganku, wahai yang berlengan perkasa, tanpa ragu. Saat aku terselubung oleh senjata-senjatamu, aku akan berangkat ke kediamanku sendiri.
Verse 46
तथेत्युक्त्वा तु वीरोऽसौ वीरभद्रो महाबलः । गृहीत्वा परमास्त्राणि सिंहनादैर्जगर्ज ह
Sambil berkata, “Tathā eva—demikianlah,” sang pahlawan Vīrabhadra yang mahaperkasa mengangkat senjata-senjata tertinggi dan mengaum dengan pekik laksana singa.
Verse 47
विष्णुश्चापि महाघोषं शंखनादं चकार सः । तच्छ्रुत्वा ये गता देवा रणं हित्वाऽययुः पुनः
Viṣṇu pun menimbulkan gemuruh besar dengan meniup sangkha (terompet kerang). Mendengarnya, para dewa yang telah lari meninggalkan medan laga kembali lagi, meninggalkan mundur mereka.
Verse 48
व्यूहं चक्रुस्तदा सर्वे लोकपालाः सवासवाः । तदेन्द्रेण हतो नंदीवज्रेण शतपर्वणा
Saat itu semua Lokapāla bersama Indra menyusun formasi perang. Lalu Nandī dipukul jatuh oleh Indra dengan vajra yang bersendi seratus.
Verse 49
नंदीना च हतः शक्रस्त्रिशूलेन स्तनांतरे । वायुना च हतो भृंगी भृंगिणा वायुराहतः
Nandin menumbangkan Śakra (Indra), menembus dadanya dengan trisula. Vāyu membunuh Bhṛṅgī, namun Bhṛṅgī pun menghantam Vāyu.
Verse 50
शूलेन सितधारेण संनद्धो दण्डधारिणा । यमेन सह संग्रामं महाकालो बलान्वितः
Bersenjata trisula bermata cemerlang dan berlengkap dengan senjata bertongkat, Mahākāla yang perkasa—penuh daya—memasuki pertempuran melawan Yama.
Verse 51
कुबेरेण च संगम्य कूष्मांडानां पतिः स्वयम् । वरुणेन समं युद्धं मुंडश्चैव महाबलः
Bersatu dengan Kubera, sang penguasa kaum Kūṣmāṇḍa sendiri maju; dan Muṇḍa yang maha perkasa bertempur seimbang melawan Varuṇa.
Verse 52
युयुधे परयाशक्त्या त्रैलोक्यं विस्मयन्निव । नैरृतेन समागम्य चंडश्चबलवत्तरः
Ia bertempur dengan daya tertinggi, seakan membuat tiga dunia terperangah; dan Caṇḍa yang lebih kuat berhadapan langsung dengan Nairṛta.
Verse 53
युयुधे परमास्त्रेण नैरृत्यं च विडंबयन् । योगिनीचक्रसंयुक्तो भैरवो नायको महान्
Dengan senjata pamungkas ia terus bertempur, mempermalukan Nairṛta; Bhairava, pemimpin agung, berdiri disertai cakra para Yoginī.
Verse 54
विदार्य देवानखिलान्पपौ शोणितमद्बुतम् । क्षेत्रपालास्तथा चान्ये भूतप्रमथगुह्यकाः
Mencabik semua dewa, mereka meneguk darah yang menakjubkan; demikian pula para Kṣetrapāla dan rombongan lain—Bhūta, Pramatha, dan Guhyaka—mengamuk.
Verse 55
साकिनी डाकिनी रौद्रा नवदुर्गास्तथैव च । योगिन्यो यातुदान्यश्च तथा कूष्मांडकादयः । नेदुः पपुः शोणितं च बुभुजुः पिशितं बहु
Sākinī, Ḍākinī, para yang murka, serta Sembilan Durgā; para Yoginī, yātudhānī, dan rombongan seperti Kūṣmāṇḍa—mengaum, meminum darah, dan melahap banyak daging.
Verse 56
भक्ष्यमाणं तदा सैन्यं विलोक्य सुरराट्स्वयम् । विहाय नंदिनं पश्चाद्वीरभद्रं समाक्षिपत्
Melihat bala tentaranya sedang dilahap, Dewa-raja Indra sendiri berpaling dari Nandin, lalu menyerbu Vīrabhadra.
Verse 57
वीरभद्रो विहायैव विष्णुं देवेन्द्रमास्थितः । तयोर्युद्धमभूद्धोरं बुधांगारकयोरिव
Vīrabhadra, menyingkirkan Viṣṇu, menghadapi Indra, penguasa para dewa; pertempuran mereka menjadi dahsyat, laksana bentrokan Budha dan Aṅgāraka.
Verse 58
वीरभद्रं यदा शक्रो हंतुकामस्त्वरान्वितः । तावच्छंक्रं गजस्थं हि पुरयामास मार्गणैः
Ketika Śakra, ingin membunuh Vīrabhadra dan terdorong oleh tergesa-gesa, maju menyerang, saat itu juga ia menghujani sang penunggang gajah dengan rentetan anak panah.
Verse 59
वीरभद्रो रुषाविष्टो दुर्निवार्यो महाबलः । तदेद्रेंणाहतः शीघ्रं वज्रेण शतपर्वणा
Vīrabhadra, diliputi murka yang menyala—tak tertahan dan maha perkasa—segera dipukul Indra dengan vajra yang bersendi seratus.
Verse 60
सगजं च सवज्रं च वासवं ग्रस्तुमुद्युतः । हाहाकारो महा नासीद्भूतानां तत्र पश्यताम्
Menerjang untuk menelan Vāsava—Indra—beserta gajahnya dan vajranya, Vīrabhadra maju; dan di hadapan para makhluk yang menyaksikan, bangkitlah jerit kegemparan yang besar.
Verse 61
वीरभद्रं तताभूतं तथाभूतं हंतुकामं पुरंदरम् । तव्रमाणस्तदा विष्णुर्वीरभद्राग्रतः स्थितः
Melihat Vīrabhadra dalam keadaan yang dahsyat dan Indra (Purandara) juga dalam bahaya, demi melindunginya, Viṣṇu pun berdiri di hadapan Vīrabhadra.
Verse 62
शक्रं च पृष्ठतः कृत्वा योधयामास वै तदा । वीरभद्रस्य विष्णोश्च युद्धं परमभूत्तदा
Menempatkan Śakra (Indra) di belakangnya, Viṣṇu pun maju bertempur; saat itu pertempuran antara Vīrabhadra dan Viṣṇu menjadi amat dahsyat.
Verse 63
शस्त्रास्त्रैर्विविधाकारैर्योधयामासतुस्तदा । पुनर्नंदिनमालोक्य शक्रो युद्ध विशारदः
Kemudian keduanya bertarung dengan senjata dan panah-missil dalam berbagai rupa. Lalu, melihat Nandin lagi, Śakra—yang mahir dalam perang—mengalihkan perhatiannya kepadanya.
Verse 64
द्वंद्वयुद्धं सुतुमुलं देवानां प्रमथैः सह । प्रमथा मथिता देवैः सर्वे ते प्राद्रवन्रणात्
Maka pecahlah rangkaian duel yang sangat gaduh antara para Deva dan para Pramatha. Namun para Pramatha, dihancurkan oleh para Deva, semuanya lari dari medan perang.
Verse 65
गणान्पराङ्मुखान्दृष्ट्वा सर्वे ते व्याधयो भृशम् । रुद्रकोपात्समुद्भूता देवाश्चापि प्रदुद्रुवुः
Melihat para gaṇa berbalik mundur, penyakit-penyakit ganas yang lahir dari murka Rudra menyebar dengan hebat; dan para Deva pun lari tercerai-berai dalam kepanikan.
Verse 66
ज्वरैस्तु पीडितान्देवान्दृष्ट्वा विष्णुर्हसन्निव । जीवग्राहेण जग्राह देवांस्तांश्च पृथक्पृथक्
Melihat para Dewa tersiksa oleh demam, Viṣṇu seakan tersenyum, lalu dengan genggaman ‘perenggut-jiwa’ menangkap para dewa itu satu per satu, masing-masing terpisah.
Verse 67
देवाश्चिनौ तदाहूय व्याधीन्हंतुं तदा भृतिम् । ददौ ताभ्यां प्रयत्नेन गणयित्वा सुबुद्धिमान्
Kemudian Sang Bijaksana memanggil kedua Aśvin, dan dengan usaha serta pertimbangan yang saksama, menugaskan mereka untuk membinasakan penyakit-penyakit itu.
Verse 68
ज्वरांश्च सन्निपातांश्च अन्ये भूतद्रुहस्तदा । तान्सर्वान्निगृहीत्वाथ अश्विनौ तौ मुदान्वितौ । विज्वरानथ देवांश्च कृत्वा मुमुदतुश्चिरम्
Lalu kedua Aśvin yang dipenuhi sukacita menundukkan semua demam, segala derita sannipāta yang berbahaya, serta kekuatan lain yang mencelakai makhluk. Setelah menjadikan para Dewa bebas dari demam, mereka bersukaria lama.
Verse 69
तैर्जितं योगिनीचक्रं भैरवं व्याकुलीकृतम् । तीक्ष्णाग्रैः पातयामासुः शरैर्भूतगणानपि
Dikalahkan oleh mereka, lingkaran Yoginī menjadi kacau, bahkan Bhairava pun terguncang. Dengan anak panah berujung tajam mereka menjatuhkan pula kawanan bhūta (roh-roh).
Verse 70
सुरैर्विद्रावितं सैन्यं विलोक्य पतितं भुवि । वीरभद्रो रुपाविष्टो विष्णुं वचनमब्रवीत्
Melihat pasukan yang dipukul mundur oleh para dewa tergeletak jatuh di bumi, Vīrabhadra—mengambil wujud yang mengerikan—berbicara kepada Viṣṇu.
Verse 71
त्वं शूरोसि महाबाहो देवानां पालको ह्यसि । युध्यस्व मां प्रयत्नेन यदि ते मतिरीदृशी
Engkau pahlawan, wahai yang berlengan perkasa; sungguh engkau pelindung para dewa. Jika demikian tekadmu, bertarunglah denganku dengan segenap upaya.
Verse 72
इत्युक्त्वा तं समासाद्य विष्णुं सर्वेश्वरेश्वरम् । ववर्ष निशितैर्बाणैर्वीरभद्रो महाबलः
Setelah berkata demikian, Vīrabhadra yang maha perkasa mendekati Viṣṇu—Tuhan para tuhan—lalu menghujaninya dengan anak panah yang tajam.
Verse 73
तदा चक्रेण भगवान्वीरभद्रं जघान सः । आयांतं चक्रमालोक्य ग्रसितं तत्क्षणाच्च तत्
Lalu Sang Bhagavān memukul Vīrabhadra dengan cakranya. Melihat cakra itu datang, seketika itu juga cakra tersebut tertelan.
Verse 74
ग्रसितं चक्रमालोक्य विष्णुः परपुरंजयः । मुखं तस्य परामृज्य विष्णुनोद्गिलितं पुनः
Melihat cakranya tertelan, Viṣṇu—penakluk benteng musuh—menyeka wajahnya; lalu cakra itu dimuntahkan kembali oleh Viṣṇu.
Verse 75
स्वचक्रमादाय महानुभावो दिवं गतोऽथो भुवनैकभर्ता । ज्ञात्वा च तत्सर्वमिदं च विष्णुः कृती कृतं दुष्प्रसहं परेषाम्
Mengambil kembali cakranya sendiri, Sang Mahātmā—penopang tunggal segala jagat—lalu berangkat ke surga. Dan Viṣṇu, memahami segala yang terjadi, menyadari bahwa suatu perbuatan telah terlaksana yang sukar ditandingi oleh yang lain.