Adhyaya 33

Verse 1

राम उवाच । जीर्णोद्धारं करिष्यामि श्रीमातुर्वचनादहम् । आज्ञा प्रदीयतां मह्यं यथादानं ददामि वः

Rāma bersabda: Atas titah ibuku yang mulia, aku akan melakukan jīrṇoddhāra, pemulihan atas yang telah usang dan runtuh. Berikanlah persetujuan kepadaku, agar menurut tata-vidhi aku dapat menganugerahkan dāna yang patut kepada kalian.

Verse 2

पात्रे दानं प्रदातव्यं कृत्वा यज्ञवरं द्विजाः । नापात्रे दीयते किंचिद्दत्तं न तु सुखावहम्

Wahai para dvija, setelah melaksanakan yajña yang utama, dāna hendaknya diberikan kepada penerima yang layak. Kepada yang tidak layak jangan diberikan apa pun, sebab dāna demikian tidak mendatangkan sukha maupun buah yang baik.

Verse 3

सुपात्रं नौरिव सदा तारयेदुभयोरपि । लोहपिंडोपमं ज्ञेयं कुपात्रं भञ्जनात्मकम्

Penerima yang layak bagaikan perahu, senantiasa mampu menyeberangkan keduanya—pemberi dan penerima. Namun penerima yang tidak layak hendaknya dipahami seperti bongkah besi: merusak dan membawa kebinasaan.

Verse 4

जातिमात्रेण विप्रत्वं जायते न हि भो द्विजाः । क्रिया बलवती लोके क्रियाहीने कुतः फलम्

Wahai para dvija, brahmana-hood tidaklah lahir hanya karena kelahiran semata. Di dunia ini, kriyā—laku dan praktik suci—itulah yang berkuasa; bila tanpa praktik, dari mana datangnya buah?

Verse 5

पूज्यास्तस्मात्पूज्यतमा ब्राह्मणाः सत्यवादिनः । यज्ञकार्ये समुत्पन्ने कृपां कुर्वंतु सर्वदा

Karena itu, para brāhmaṇa yang berkata benar patut dihormati—bahkan yang paling layak dimuliakan. Bila tugas-tugas yajña muncul, semoga mereka senantiasa berbelas kasih dan memberi dukungan.

Verse 6

ब्रह्मोवाच । ततस्तु मिलिताः सर्वे विमृश्य च परस्परम् । केचिदूचुस्तदा रामं वयं शिलोंछजीविकाः

Brahmā bersabda: Kemudian mereka semua berkumpul dan bermusyawarah satu sama lain. Lalu sebagian berkata kepada Rāma, ‘Kami hidup dengan śiloñcha, memungut sisa-sisa dan bertahan dengan sarana yang paling sederhana.’

Verse 7

संतोषं परमास्थाय स्थिता धर्मपरायणाः । प्रतिग्रहप्रयोगेण न चास्माकं प्रयोजनम्

‘Berpegang pada kepuasan tertinggi dan teguh dalam dharma, kami tidak memerlukan kebiasaan menerima pemberian (pratigraha).’

Verse 8

दशसूनासमश्चक्री दशचक्रिसमो ध्वजः । दशध्वजसमा वेश्या दशवेश्यासमो नृपः

‘Seorang pemegang cakra (cakrī) setara bahayanya dengan sepuluh rumah penyembelihan; pembawa panji setara dengan sepuluh cakrī; seorang pelacur istana setara dengan sepuluh pembawa panji; dan seorang raja setara dengan sepuluh pelacur istana.’

Verse 9

राजप्रतिग्रहो घोरो राम सत्यं न संशयः । तस्माद्वयं न चेच्छामः प्रतिग्रहं भया वहम्

‘Wahai Rāma, menerima pemberian dari raja itu mengerikan—ini benar, tanpa keraguan. Karena itu kami tidak menghendaki pratigraha yang membawa takut dan bahaya.’

Verse 10

एकाहिका द्विजाः केचित्केचित्स्वामृतवृत्तयः । कुम्भीधान्या द्विजाः केचित्केचित्षट्कर्मतत्पराः

‘Sebagian brāhmaṇa hidup dari hari ke hari; sebagian bersandar pada rezeki yang datang dengan sendirinya (svāmṛta-vṛtti). Sebagian brāhmaṇa menyimpan biji-bijian dalam tempayan; dan sebagian tekun pada enam kewajiban tradisional.’

Verse 11

त्रिमूर्तिस्थापिताः सर्वे पृथग्भावाः पृथग्गुणाः । केचिदेवं वदंति स्म त्रिमूर्त्याज्ञां विना वयम्

Kami semua ditegakkan oleh Trimūrti—masing-masing dengan hakikat dan sifat yang berbeda. Sebagian berkata demikian: “Tanpa perintah Trimūrti, kami tidak melakukan apa pun.”

Verse 12

प्रतिग्रहस्य स्वीकारं कथं कुर्याम ह द्विजाः । न तांबूलं स्त्रीकृतं नो ह्यद्मो दानेन भषितम्

Wahai para dwija, bagaimana mungkin kami menerima pemberian? Kami bahkan tidak memakan tambūla (sirih) yang disiapkan oleh perempuan, dan tidak pula memakan makanan yang ternoda oleh pemberian yang tidak patut.

Verse 13

रामेण ते यथान्यायं पूजिताः परया मुदा

Mereka dihormati oleh Rāma menurut tata yang benar, dengan sukacita yang luhur.

Verse 14

विमृश्य स तदा रामो वसिष्ठेन महात्मना । ब्रह्मविष्णुशिवादीनां सस्मार गुरुणा सह । स्मृतमात्रास्ततो देवास्तं देशं समुपागमन् । सूर्यकोटिप्रतीकाशीवमानावलिसंवृताः

Kemudian Rāma, setelah menimbang bersama Mahātmā Vasiṣṭha, beserta gurunya mengingat dan memanggil Brahmā, Viṣṇu, Śiva, dan para dewa lainnya. Baru diingat saja, para dewa itu datang ke tempat itu, dikelilingi rombongan bercahaya, menyala laksana sinar sepuluh juta matahari.

Verse 15

निवेदितं तु तत्सर्वं रामेणातिसुबुद्धिना

Semua itu dilaporkan dan dipersembahkan dengan semestinya oleh Rāma yang amat bijaksana.

Verse 16

अधिदेव्या वचनतो जीर्णोद्धारं करोम्यहम् । धर्मारण्ये हरिक्षेत्रे धर्मकूपसमीपतः

Atas titah Dewi Penguasa, aku akan melakukan pemugaran atas yang telah runtuh—di Dharmāraṇya, di Harikṣetra, dekat sumur suci bernama Dharmakūpa.

Verse 17

ततस्ते वाडवाः सर्वे त्रिमूर्त्तीः प्रणिपत्य च । महता हर्षवृंदेन पूर्णाः प्राप्तमनोरथाः

Kemudian semua Vāḍava itu bersujud kepada Trimūrti; mereka dipenuhi gelombang sukacita yang agung, karena maksud hati mereka telah terpenuhi.

Verse 18

अर्घ्यपाद्यादिविधिना श्रद्धया तानपूजयन् । क्षणं विश्रम्य ते देवा ब्रह्मविष्णुशिवादयः

Dengan श्रद्धा mereka memuja sesuai tata upacara yang dimulai dengan arghya dan pādya. Lalu para dewa—Brahmā, Viṣṇu, Śiva, dan lainnya—beristirahat sejenak di sana.

Verse 19

ऊचू रामं महाशक्तिं विनयात्कृतसंपुटम्

Mereka pun berkata kepada Rāma, Sang Mahāśakti, yang berdiri dengan tangan terkatup dalam kerendahan hati.

Verse 20

देवा ऊचुः । देवद्रुहस्त्वया राम ये हता रावणादयः । तेन तुष्टा वयं सर्वे भानुवंशविभूषण

Para dewa bersabda: “Wahai Rāma, engkau telah membinasakan para musuh para dewa—Rāvaṇa dan yang lainnya. Karena itu kami semua berkenan, wahai perhiasan Wangsa Surya.”

Verse 21

उद्धरस्व महास्थानं महतीं कीर्तिमाप्नुहि

Pulihkan singgasana suci yang agung ini; engkau akan meraih kemasyhuran yang luas dan abadi.

Verse 22

लब्ध्वा स तेषामाज्ञां तु प्रीतो दशरथात्मजः । जीर्णोद्धारेऽनंतगुणं फलमिच्छन्निलापतिः

Setelah menerima titah mereka, putra Daśaratha itu bersukacita; sang penguasa bumi pun memulai pemugaran, menginginkan buah pahala yang tak terhingga dan beraneka dari membangkitkan yang telah runtuh.

Verse 23

देवानां संनिधौ तेषां कार्यारंभमथाकरोत् । स्थंडिलं पूर्वतः कृत्वा महागिरि समं शुभम्

Di hadapan para dewa itu ia memulai pekerjaan; mula-mula ia menyiapkan di arah timur sebuah pelataran suci yang bertuah, menjulang laksana gunung besar.

Verse 24

तस्योपरि बहिःशाला गृहशाला ह्यनेकशः । ब्रह्मशालाश्च बहुशो निर्ममे शोभनाकृतीः

Di atasnya ia membangun banyak balai luar dan berbagai balai kediaman; dan berulang kali ia mendirikan Brahma-śālā yang elok rupanya.

Verse 25

निधानैश्च समायुक्ता गृहोपकरणै र्वृताः । सुवर्णकोटिसंपूर्णा रसवस्त्रादिपूरिताः

Bangunan-bangunan itu diperlengkapi dengan harta simpanan dan dikelilingi perabot rumah tangga; penuh dengan krore emas, serta terisi hidangan lezat, kain-pakaian, dan lainnya.

Verse 26

धनधान्यसमृद्धाश्च सर्वधातुयुतास्तथा । एतत्सर्वं कारयित्वा ब्राह्मणेभ्यस्तदा ददौ

Kaya akan harta dan gandum, serta dilengkapi segala jenis logam—setelah menata semuanya, ia pun menganugerahkannya sebagai dāna kepada para brāhmaṇa.

Verse 27

एकैकशो दशदश ददौ धेनूः पयस्विनीः । चत्वारिंशच्छतं प्रादाद्ग्रामाणां चतुराधिकम्

Kepada masing-masing, ia memberi sepuluh ekor sapi perah; dan ia menganugerahkan pula empat ratus empat desa.

Verse 28

त्रैविद्यद्विजविप्रेभ्यो रामो दशरथात्मजः । काजेशेन त्रयेणैव स्थापिता द्विजसत्तमाः

Rāma putra Daśaratha menegakkan para brāhmaṇa utama—sarjana Veda berpengetahuan tiga (Trayī)—dengan tiga macam anugerah dan bekal penopang.

Verse 29

तस्मात्त्रयीविद्य इति ख्यातिर्लोके बभूव ह । एवंविधं द्विजेभ्यः स दत्त्वा दानं महाद्भुतम्

Karena itu, nama “Trayīvidyā” pun termasyhur di dunia. Dengan menganugerahkan dāna yang menakjubkan kepada para dvija, ia menunaikan amal kedermawanan yang agung.

Verse 30

आत्मानं चापि मेने स कृतकृत्यं नरेश्वरः । ब्रह्मणा स्थापिताः पूर्वं विष्णुना शंकरेण ये

Sang penguasa manusia itu pun menganggap dirinya telah paripurna tugas—sebab ia menegakkan kembali tatanan suci dan landasan yang dahulu telah ditetapkan oleh Brahmā, Viṣṇu, dan Śaṅkara.

Verse 31

ते पूजिता राघवेण जीर्णोद्धारे कृते सति । षट्त्रिंशच्च सहस्राणि गोभुजा ये वणिग्वराः

Setelah pemugaran bangunan yang telah rusak selesai, Rāghava memuliakan para saudagar utama itu—penikmat kekayaan berupa ternak sapi; jumlah mereka tiga puluh enam ribu.

Verse 32

शुश्रूषार्थं प्रदत्ता वै देवैर्हरिहरादिभिः । संतुष्टेन तु शर्वेण तेभ्यो दत्तं तु चेत नम्

Sungguh, demi bakti dan pelayanan, para dewa—mulai dari Hari dan Hara—menganugerahkan kehormatan itu kepada mereka. Dan ketika Śarva (Śiva) berkenan, anugerah itu diteguhkan sebagai pemberian yang sah bagi mereka.

Verse 33

श्वेताश्वचामरौ दत्तौ खङ्गं दत्तं सुनिर्मलम् । तदा प्रबोधितास्ते च द्विजशुश्रूषणाय वै

Diberikan kepada mereka seekor kuda putih dan sepasang cāmara (kipas ekor yak), serta dianugerahkan pula sebilah pedang yang suci tanpa noda. Lalu mereka pun dinasihati untuk berbakti melayani para dvija (Brahmana).

Verse 34

विवाहादौ सदा भाव्यं चामरै मंगलं वरम् । खङ्गं शुभं तदा धार्य्यं मम चिह्नं करे स्थितम्

Pada pernikahan dan segala permulaan yang mujur, hendaklah kemuliaan-berkah cāmara senantiasa ditampakkan. Lalu pedang yang membawa tuah itu—lambang-Ku—hendaklah digenggam di tangan.

Verse 35

गुरुपूजा सदा कार्या कुलदेव्याः पुनःपुनः । वृद्ध्यागमेषु प्राप्तेषु वृद्धि दायकदक्षिणा

Pemujaan kepada guru hendaknya senantiasa dilakukan, dan pemujaan kepada dewi pelindung keluarga pun berulang-ulang. Saat kesempatan pertumbuhan dan kemakmuran datang, persembahkanlah dakṣiṇā yang menumbuhkan keberkahan lebih lanjut.

Verse 36

एकादश्यां शनेर्वारे दानं देयं द्विजन्मने । प्रदेयं बालवृद्धेभ्यो मम रामस्य शासनात्

Pada hari Ekādaśī bila jatuh pada Sabtu, hendaklah sedekah diberikan kepada kaum dvija (dua kali lahir). Atas titahku, Rāma, hendaklah pula diberikan kepada anak-anak dan para lanjut usia.

Verse 37

मंडलेषु च ये शुद्धा वणिग्वृत्तिरताः पराः । सपादलक्षास्ते दत्ता रामशासनपालकाः

Dan mereka yang suci di wilayah-wilayahnya, para insan utama yang tekun dalam dharma niaga, berjumlah satu seperempat laksa; mereka ditetapkan sebagai penegak titah Rāma.

Verse 38

मांडलीकास्तु ते ज्ञेया राजानो मंडलेश्वराः । द्विज शुश्रूषणे दत्ता रामेण वणिजां वराः

Mereka hendaklah dikenal sebagai māṇḍalika—raja-raja, penguasa wilayah. Rāma menugaskan yang terbaik di antara para pedagang untuk berbakti melayani kaum dvija.

Verse 39

चामरद्वितयं रामो दत्तवान्खड्गमेव च । कुलस्य स्वामिनं सूर्यं प्रतिष्ठाविधिपूर्वकम्

Rāma menganugerahkan sepasang cāmara dan juga sebilah pedang. Lalu, menurut tata upacara pratisthā yang semestinya, beliau menegakkan Sūrya, pelindung garis keturunan itu.

Verse 40

ब्रह्माणं स्थापयामास चतुर्वेदसमन्वितम् । श्रीमातरं महाशक्तिं शून्यस्वामिहरिं तथा

Beliau menegakkan Brahmā yang diperlengkapi dengan keempat Veda. Dan juga Śrīmātṛ, Sang Ibu Mulia—Mahāśakti—serta Śūnyasvāmi-Hari.

Verse 41

विघ्नापध्वंसनार्थाय दक्षिणद्वारसंस्थितम् । गणं संस्थापयामास तथान्याश्चैव देवताः

Demi memusnahkan segala rintangan, ia menegakkan Dewa Gaṇa yang bersemayam di gerbang selatan; demikian pula ia menempatkan para dewa lainnya.

Verse 42

कारितास्तेन वीरेण प्रासादाः सप्तभूमिकाः । यत्किं चित्कुरुते कार्यं शुभं मांगल्यरूपकम्

Oleh sang pahlawan itu didirikanlah istana-istana bertingkat tujuh. Dan apa pun perbuatan yang dilakukan seseorang yang bersifat suci, mujur, dan penuh keberkahan—

Verse 43

पुत्रे जाते जातके वान्नाशने मुंडनेऽपि वा । लक्षहोमे कोटिहोमे तथा यज्ञक्रियासु च

Pada kelahiran putra, pada upacara jātakarma, pada annaprāśana (suapan pertama), dan juga pada muṇḍana (cukur rambut); pada homa seratus ribu persembahan, pada homa satu krore persembahan, serta dalam segala upacara yajña—

Verse 44

वास्तुपूजाग्रहशांत्योः प्राप्ते चैव महोत्सवे । यत्किंचित्कुरुते दानं द्रव्यं वा धान्यमुत्तमम्

Ketika pemujaan Vāstu dan penenteraman graha (planet) dilakukan, dan ketika mahotsava, perayaan agung, telah tiba—apa pun sedekah yang diberikan, entah harta atau biji-bijian terbaik—

Verse 45

वस्त्रं वा धेनवो नाथ हेम रूप्यं तथैव च । विप्राणामथ शूद्राणां दीनानाथांधकेषु च

Atau pakaian, atau sapi, wahai Nātha; demikian pula emas dan perak—sebagai derma bagi para brāhmaṇa, juga bagi para śūdra, serta bagi yang papa, tak terlindungi, dan yang buta.

Verse 46

प्रथमं बकुलार्कस्य श्रीमातुश्चैव मानवः । भागं दद्याच्च निर्विघ्नकार्यसिद्ध्यै निरन्तरम्

Pertama-tama, hendaknya seseorang mempersembahkan suatu bagian kepada Bakulārka dan juga kepada Śrīmātṛ, agar keberhasilan usahanya berlangsung terus-menerus tanpa rintangan.

Verse 47

वचनं मे समुल्लंघ्य कुरुते योऽन्यथा नरः । तस्य तत्कर्मणो विघ्नं भविष्यति न संशयः

Namun, siapa pun yang melanggar sabdaku dan bertindak sebaliknya, rintangan pasti akan timbul dalam pekerjaan itu juga; tiada keraguan.

Verse 48

एवमुक्त्वा ततो रामः प्रहृष्टेनांतरात्मना । देवानामथ वापीश्च प्राकारांस्तु सुशोभनान्

Setelah berkata demikian, Rāma—batinnya bersukacita—lalu menata bagi para dewa tempat suci, juga sumur/baoli, serta tembok-tembok pelindung yang indah.

Verse 49

दुर्गोपकरणैर्युक्तान्प्रतोलीश्च सुविस्तृताः । निर्ममे चैव कुंडानि सरांसि सरसीस्तथा

Ia pun membangun gerbang-gerbang luas yang dilengkapi perlengkapan benteng; dan ia membuat kuṇḍa (kolam suci), danau, serta telaga-telaga pula.

Verse 50

धर्मवापीश्च कूपांश्च तथान्यान्देवनिर्मितान् । एतत्सर्वं च विस्तार्य धर्मारण्ये मनोरमे

Di Dharmāraṇya yang menawan, ia memperluas semuanya: dharmavāpī (baoli kebajikan), sumur-sumur, dan karya-karya lain yang dikatakan dibuat secara ilahi.

Verse 51

ददौ त्रैविद्यमुख्येभ्यः श्रद्धया परया पुनः । ताम्रपट्टस्थितं रामशासनं लोपयेत्तु यः

Dengan śraddhā yang tertinggi ia kembali menganugerahkan dana kepada para Brāhmaṇa utama yang menguasai Veda. Namun siapa pun yang menghapus atau membatalkan śāsana (titah) Rāma yang terukir pada lempeng tembaga, menanggung dosa besar.

Verse 52

पूर्वजास्तस्य नरके पतंत्यग्रे न संततिः । वायुपुत्रं समाहूय ततो रामोऽब्रवीद्वचः

Para leluhurnya lebih dahulu jatuh ke neraka, dan ia pun menjadi tanpa keturunan. Lalu Rāma memanggil Putra Vāyu dan mengucapkan sabda ini.

Verse 53

वायुपुत्र महावीर तव पूजा भविष्यति । अस्य क्षेत्रस्य रक्षायै त्वमत्र स्थितिमाचर

“Wahai Putra Vāyu, Mahāvīra, pemujaan bagimu akan ditegakkan. Demi perlindungan kṣetra suci ini, tinggallah di sini dan menetap sebagai penjaganya.”

Verse 54

आंजनेयस्तु तद्वाक्यं प्रणम्य शिरसादधौ । जीर्णोद्धारं तदा कृत्वा कृतकृत्यो बभूव ह

Āñjaneya menunduk bersujud dan menjunjung sabda itu di atas kepala. Lalu setelah melakukan jīrṇoddhāra—pemugaran atas yang telah runtuh—ia menjadi kṛtakṛtya, tuntas kewajibannya.

Verse 55

श्रीमातरं तदाभ्यर्च्य प्रसन्नेनांतरात्मना । श्रीमातरं नमस्कृत्य तीर्थान्यन्यानि राघवः

Kemudian Rāghava memuja Śrī Mātā dengan batin yang tenteram dan penuh prasāda. Setelah bersujud kepada Śrī Mātā, ia pun melanjutkan perjalanan menuju tīrtha-tīrtha lainnya.

Verse 56

तेऽपि देवाः स्वकं स्थानं ययुर्बह्मपुरोगमाः

Para dewa itu pun kembali ke kediaman masing-masing, dengan Brahmā berjalan di depan mereka.

Verse 57

दत्त्वाशिषं तु रामाय वांछितं ते भविष्यति । रम्यं कृतं त्वया राम विप्राणां स्थापनादिकम्

Setelah menganugerahkan berkat kepada Rāma, para dewa berkata: “Keinginanmu akan terwujud. Wahai Rāma, engkau telah melakukan perbuatan yang indah—menegakkan para Brāhmaṇa serta mengatur segala keperluan bagi pemeliharaan mereka.”

Verse 58

अस्माकमपि वात्सल्यं कृतं पुण्यवता त्वया । इति स्तुवंतस्ते देवाः स्वानि स्थानानि भेजिरे

“Bahkan kepada kami pun engkau menunjukkan kasih sayang, wahai yang penuh kebajikan.” Demikian memuji Rāma, para dewa itu pun berangkat ke kediaman masing-masing.