विभूतिविस्तरप्रश्नः / Inquiry into the Expansion of Śiva’s Vibhūti

Verse 1

ॐ । नमस्समस्तसंसारचक्रभ्रमणहेतवे । गौरीकुचतटद्वन्द्वकुंकुमांकितवक्षसे

Om. Salam hormat kepada Bhagavān Śiva, penyebab berputarnya roda seluruh samsāra; yang dada-Nya yang luas bertanda kumkuma dari dua lereng payudara Dewi Gaurī (saat memeluk-Nya).

Verse 2

सूत उवाच । उक्त्वा भगवतो लब्धप्रसादादुपमन्युना । नियमादुत्थितो वायुर्मध्ये प्राप्ते दिवाकरे

Sūta berkata: Setelah Upamanyu memperoleh anugerah Tuhan dan selesai berkata demikian, Dewa Vāyu bangkit sesuai tapa-aturan; ketika matahari mencapai tengah hari, ia pun menampakkan diri.

Verse 3

ऋषयश्चापि ते सर्वे नैमिषारण्यवासिनः । अथायमर्थः प्रष्टव्य इति कृत्वा विनिश्चयम्

Semua resi penghuni Naimiṣāraṇya, setelah berketetapan teguh, “Perihal ini harus ditanyakan sekarang,” pun bersiap mengajukan pertanyaan lebih lanjut.

Verse 4

कृत्वा यथा स्वकं कृत्यं प्रत्यहं ते यथा पुरा । भगवंतमुपायांतं समीक्ष्य समुपाविशन्

Mereka, setelah menuntaskan kewajiban harian seperti sediakala, melihat Sang Bhagavān mendekat; lalu mereka duduk dalam sikap hormat dan bakti.

Verse 5

अथासौ नियमस्यांते भगवानम्बरोद्भवः । मध्ये मुनिसभायास्तु भेजे कॢप्तं वरासनम्

Kemudian, pada akhir tapa-aturan itu, Sang Bhagavān yang lahir dari angkasa duduk di singgasana mulia yang telah disiapkan di tengah sidang para resi.

Verse 6

सुखासनोपविष्टश्च वायुर्लोकनमस्कृतः । श्रीमद्विभूतिमीशस्य हृदि कृत्वेदमब्रवीत्

Duduk nyaman di tempat duduknya, Vāyu yang dihormati oleh segenap dunia, setelah menempatkan kemuliaan suci Īśa dalam hati, mengucapkan kata-kata ini.

Verse 7

तं प्रपद्ये महादेवं सर्वज्ञमपराजितम् । विभूतिस्सकलं यस्य चराचरमिदं जगत्

Aku berlindung pada Mahādeva, Yang Mahatahu dan tak terkalahkan; seluruh alam semesta yang bergerak dan tak bergerak ini adalah vibhūti-Nya.

Verse 8

इत्याकर्ण्य शुभां वाणीमृषयः क्षीणकल्मषाः । विभूतिविस्तरं श्रोतुमूचुस्ते परमं वचः

Setelah mendengar sabda yang suci itu, para resi yang noda dosanya telah sirna mengucapkan permohonan tertinggi, ingin mendengar uraian rinci tentang vibhūti dan kemuliaannya.

Verse 9

ऋषय ऊचुः । उक्तं भगवता वृत्तमुपमन्योर्महात्मनः । क्षीरार्थेनापि तपसा यत्प्राप्तं परमेश्वरात्

Para resi berkata: “Wahai Bhagavan, engkau telah menuturkan kisah suci Mahātmā Upamanyu—bahwa bahkan melalui tapa demi memperoleh susu pun ia meraih anugerah tertinggi dari Parameśvara Śiva.”

Verse 10

दृष्टो ऽसौ वासुदेवेन कृष्णेनाक्लिष्टकर्मणा । धौम्याग्रजस्ततस्तेन कृत्वा पाशुपतं व्रतम्

Ia disaksikan oleh Vāsudeva, Śrī Kṛṣṇa yang tindakannya tanpa cela dan tanpa kesukaran. Lalu kakak Dhaumya menjalankan vrata Pāśupata dan bertindak sesuai dengannya.

Verse 11

प्राप्तं च परमं ज्ञानमिति प्रागेव शुश्रुम । कथं स लब्धवान् कृष्णो ज्ञानं पाशुपतं परम्

Kita telah mendengar sebelumnya bahwa ia memperoleh pengetahuan tertinggi. Lalu bagaimana Śrī Kṛṣṇa meraih jñāna Pāśupata yang paling luhur itu?

Verse 12

वायुरुवाच । स्वेच्छया ह्यवतीर्णोपि वासुदेवस्सनातनः । निंदयन्निव मानुष्यं देहशुद्धिं चकार सः

Vāyu berkata: “Walau Vāsudeva yang abadi turun atas kehendak-Nya sendiri, Ia bertindak seakan mencela keadaan manusia, lalu melakukan penyucian tubuh.”

Verse 13

पुत्रार्थं हि तपस्तप्तुं गतस्तस्य महामुनेः । आश्रमं मुनिभिर्दृष्टं दृष्टवांस्तत्र वै मुनिम्

Demi memperoleh putra, ia pergi ke āśrama sang mahāmuni untuk menjalani tapa. Para resi memandang āśrama itu, dan di sana mereka benar-benar melihat sang muni.

Verse 14

भस्मावदातसर्वांगं त्रिपुंड्रांकितमस्तकम् । रुद्राक्षमालाभरणं जटामंडलमंडितम्

Seluruh tubuhnya bercahaya oleh bhāsma suci; kepalanya bertanda Tripuṇḍra. Ia berhias kalung rudrākṣa dan dimuliakan oleh lingkaran jalinan rambut gimbal (jaṭā).

Verse 15

तच्छिष्यभूतैर्मुनिभिश्शास्त्रैर्वेदमिवावृतम् । शिवध्यानरतं शांतमुपमन्युं महाद्युतिम्

Para resi muridnya mengelilinginya bagaikan śāstra menyelubungi Veda. Upamanyu yang bercahaya agung duduk tenang, hening, sepenuhnya tenggelam dalam meditasi kepada Śiva.

Verse 16

नमश्चकार तं दृष्ट्वा हृष्टसर्वतनूरुहः । बहुमानेन कृष्णो ऽसौ त्रिः कृत्वा तु प्रदक्षिणाम्

Melihat-Nya, Kṛṣṇa sekujur tubuhnya bergetar oleh sukacita; ia bersujud hormat, lalu dengan penuh pemuliaan mengelilingi-Nya tiga kali (pradakṣiṇā).

Verse 17

नष्टमासीन्मलं सर्वं मायाजं कार्ममेव च । तपःक्षीणमलं कृष्णमुपमन्युर्यथाविधिः

Maka lenyaplah seluruh kekotoran—baik yang lahir dari māyā maupun yang timbul dari karma. Oleh tapa, noda ‘kṛṣṇa’ (pengikat) itu terkikis, dan Upamanyu menjadi suci menurut tata-aturan.

Verse 18

भस्मनोद्धूल्य तं मन्त्रैरग्निरित्यादिभिः क्रमात् । अथ पाशुपतं साक्षाद्व्रतं द्वादशमासिकम्

Kemudian ia diolesi abu suci (bhasma) sambil melafalkan mantra-mantra berurutan yang dimulai dengan “Agni…”. Sesudah itu hendaknya dijalankan vrata Pāśupata, nazar langsung milik Sang Bhagavān, selama dua belas bulan.

Verse 19

कारयित्वा मुनिस्तस्मै प्रददौ ज्ञानमुत्तमम् । तदाप्रभृति तं कृष्णं मुनयश्शंसितव्रताः

Setelah membuatnya menjalani disiplin yang ditetapkan, sang resi menganugerahkan kepadanya pengetahuan rohani tertinggi. Sejak saat itu para resi yang teguh dalam vrata terpuji mengakui dan memuji Kṛṣṇa itu.

Verse 20

दिव्याः पाशुपताः सर्वे परिवृत्योपतस्थिरे । ततो गुरुनियोगाद्वै कृष्णः परमशक्तिमान्

Semua pemuja Pāśupata yang bersifat ilahi berkumpul mengelilinginya dan berdiri dalam penghormatan. Lalu, sesuai perintah Guru, Kṛṣṇa yang berdaya tertinggi pun mulai bertindak.

Verse 21

तपश्चकार पुत्रार्थं सांबमुद्दिश्य शंकरम् । तपसो तेन वर्षांते दृष्टो ऽसौ परमेश्वरः

Demi memperoleh putra, ia menjalankan tapa, memusatkan pemujaan kepada Śaṅkara beserta Ambā. Pada akhir satu tahun tapa itu, ia pun melihat Parameśvara.

Verse 22

श्रिया परमया युक्तस्सांबश्च सगणश्शिवः । वरार्थमाविर्भूतस्य हरस्य सुभगाकृतेः

Śiva, bersama Ambā dan diiringi para gaṇa, bersinar dengan kemuliaan tertinggi. Dalam wujud Hara yang indah dan membawa berkah itulah Ia menampakkan diri untuk menganugerahkan anugerah.

Verse 23

स्तुतिं चकार नत्वासौ कृष्णः सम्यक्कृतांजलिः । सांबं समगणव्यग्रो लब्धवान्पुत्रमात्मनः

Setelah bersujud hormat dan merangkapkan tangan dengan khidmat, Kṛṣṇa melantunkan pujian. Maka Sāmba, yang utama di antara rombongan gaṇa, diperolehnya sebagai putranya sendiri.

Verse 24

तपसा तुष्टचित्तेन दत्तं विष्णोश्शिवेन वै । यस्मात्सांबो महादेवः प्रददौ पुत्रमात्मनः

Karena berkenan hati oleh tapa Viṣṇu, Śiva sungguh menganugerahkan karunia; sebab pada saat itu Sāmba Mahādeva memberikan seorang putra dari esensi-Nya sendiri.

Verse 25

तस्माज्जांबवतीसूनुं सांबं चक्रे स नामतः । तदेतत्कथितं सर्वं कृष्णस्यामितकर्मणः

Karena itu ia menamai putra Jāmbavatī dengan nama “Sāmba”. Demikianlah seluruh kisah tentang Śrī Kṛṣṇa, yang perbuatannya tak terukur, telah dituturkan.

Verse 26

महर्षेर्ज्ञानलाभश्च पुत्रलाभश्च शंकरात् । य इदं कीर्तयेन्नित्यं शृणुयाच्छ्रावयेत्तथा

Dari Śaṅkara, sang maharsi memperoleh anugerah pengetahuan sejati dan juga karunia seorang putra. Siapa yang melantunkannya setiap hari, yang mendengarnya, atau membuat orang lain mendengarnya—ia pun turut meraih buah suci itu.

Verse 27

स विष्णोर्ज्ञानमासाद्य तेनैव सह मोदते

Setelah meraih pengetahuan sejati tentang Viṣṇu, ia bersukacita bersama-Nya semata.