Adhyaya 20
Vayaviya SamhitaPurva BhagaAdhyaya 2043 Verses

दक्षयज्ञदर्शनम् — The Vision of Dakṣa’s Great Sacrifice (and the Onset of Vīrabhadra’s Terror)

Adhyaya 20 dibuka dengan kisah Vāyu tentang mahāsatra para dewa yang dipimpin Viṣṇu. Arena yajña tertata indah: rumput darbha ditebarkan, api suci menyala, bejana-bejana emas berkilau, dan para ṛṣi melaksanakan tata cara Weda secara berurutan; suasana makin sakral oleh tarian para apsarā, bunyi veṇu/vīṇā, serta lantunan Weda yang menggema. Ke dalam tatanan suci itu menerobos Vīrabhadra; melihat adhvara Dakṣa, ia mengaum laksana singa bergemuruh seperti guntur. Pasukan gaṇa memperbesar kegaduhan hingga memenuhi langit, membuat para dewa gentar dan berlarian, pakaian serta perhiasan berantakan, menyangka Meru runtuh atau bumi terbelah. Suara itu diibaratkan auman singa yang menakutkan gajah di rimba lebat; sebagian bahkan mati karena teror. Lalu tanda-tanda guncangan kosmis muncul: gunung retak, bumi bergetar, angin berputar kencang, dan samudra bergolak—menandai runtuhnya keangkuhan ritual di hadapan daya korektif Śiva dan dekatnya kehancuran yajña Dakṣa.

Shlokas

Verse 1

वायुरुवाच । ततो विष्णुप्रधानानां सुराणाममितौजसाम् । ददर्श च महत्सत्रं चित्रध्वजपरिच्छदम्

Vāyu berkata: Kemudian ia melihat para dewa yang perkasa, dengan Viṣṇu sebagai yang terdepan, berkilau dengan kemuliaan tak terukur; dan ia pun menyaksikan sattrayajña agung, berhias panji-panji beraneka warna serta perlengkapan perayaan.

Verse 2

सुदर्भऋतुसंस्तीर्णं सुसमिद्धहुताशनम् । कांचनैर्यज्ञभांडैश्च भ्राजिष्णुभिरलंकृतम्

Tanah yajña terbentang rapi dengan rumput darbha yang unggul, dan api homa menyala terang karena kayu bakar suci yang tepat. Tempat itu dihiasi bejana-bejana yajña dari emas yang berkilau, memancarkan kemegahan ritualnya.

Verse 3

ऋषिभिर्यज्ञपटुभिर्यथावत्कर्मकर्तृभिः । विधिना वेददृष्टेन स्वनुष्ठितबहुक्रमम्

Para resi yang mahir dalam yajña—pelaksana sejati tata-ritus—menjalankannya dengan tertib dan tepat, menurut tata cara yang ditunjukkan oleh Weda, dengan banyak tahapan yang ditetapkan dilaksanakan dengan saksama.

Verse 4

देवांगनासहस्राढ्यमप्सरोगणसेवितम् । वेणुवीणारवैर्जुष्टं वेदघोषैश्च बृंहितम्

Tempat itu dipenuhi ribuan bidadari surgawi dan dilayani rombongan apsarā. Ia bergema oleh alunan seruling dan vīṇā, serta kian agung oleh gaung lantunan Weda.

Verse 5

दृष्ट्वा दक्षाध्वरे वीरो वीरभद्रः प्रतापवान् । सिंहनादं तदा चक्रे गंभीरो जलदो यथा

Melihat yajña Dakṣa, sang pahlawan Vīrabhadra yang penuh wibawa pun mengaum laksana singa, dalam dan menggema bagaikan guntur awan.

Verse 6

ततः किलकिलाशब्द आकाशं पूरयन्निव । गणेश्वरैः कृतो जज्ञे महान्न्यक्कृतसागरः

Kemudian terdengarlah gemuruh besar seruan “kilakilā”, seakan memenuhi seluruh angkasa. Itu dibangkitkan oleh para Gaṇeśvara, dan menggelegak dahsyat laksana samudra yang teraduk.

Verse 7

तेन शब्देन महताः ग्रस्ता सर्वेदिवौकसः । दुद्रुवुः परितो भीताः स्रस्तवस्त्रविभूषणाः

Oleh suara dahsyat itu semua penghuni surga tercekam. Ketakutan, mereka lari ke segala arah; pakaian dan perhiasan mereka pun terlepas longgar karena panik.

Verse 8

किंस्विद्भग्नो महामेरुः किंस्वित्संदीर्यते मही । किमिदं किमिदं वेति जजल्पुस्त्रिदशा भृशम्

“Apakah Mahāmeru telah hancur? Apakah bumi terbelah?”—demikian para dewa berkali-kali berseru dengan gelisah, “Apakah ini, apakah ini?”

Verse 9

मृगेन्द्राणां यथा नादं गजेंद्रा गहने वने । श्रुत्वा तथाविधं केचित्तत्यजुर्जीवितं भयात्

Seperti para gajah agung di rimba lebat gemetar mendengar auman raja binatang, demikian pula mendengar suara mengerikan itu, sebagian menyerahkan nyawa karena takut.

Verse 10

पर्वताश्च व्यशीर्यंत चकम्पे च वसुंधरा । मरुतश्च व्यघूर्णंत चुक्षुभे मकरालयः

Gunung-gunung mulai runtuh berkeping-keping dan bumi bergetar. Angin berputar kacau, dan samudra—kediaman para makara—pun bergolak hebat.

Verse 11

अग्नयो नैव दीप्यंते न च दीप्यति भास्करः । ग्रहाश्च न प्रकाशंते नक्षत्राणि च तारकाः

Api tidak menyala, Sang Surya pun tidak bersinar. Planet-planet tak memancarkan cahaya; rasi dan bintang pun demikian—seakan seluruh sinar ditarik kembali.

Verse 12

एतस्मिन्नेव काले तु यज्ञवाटं तदुज्ज्वलम् । संप्राप भगवान्भद्रो भद्रैश्च सह भद्रया

Pada saat itu juga, ke gelanggang yajña yang bercahaya, Bhagavān Bhadra tiba, bersama para bhadra, serta ditemani Bhadrā.

Verse 13

तं दृष्ट्वा भीतभीतो ऽपि दक्षो दृढ इव स्थितः । क्रुद्धवद्वचनं प्राह को भवान् किमिहेच्छसि

Melihatnya, Dakṣa meski gemetar ketakutan, berdiri seakan teguh. Dengan kata-kata penuh amarah ia berkata: “Siapakah engkau? Apa yang kau kehendaki di sini?”

Verse 14

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा दक्षस्य च दुरात्मनः । वीरभद्रो महातेजा मेघसंभीरनिस्स्वनः

Mendengar kata-kata Dakṣa yang berhati jahat itu, Vīrabhadra yang bercahaya agung mengaum dengan suara dalam laksana gemuruh awan pekat.

Verse 15

स्मयन्निव तमालोक्य दक्षं देवाश्च ऋत्विजः । अर्थगर्भमसंभ्रान्तमवोचदुचितं वचः

Melihat Dakṣa, para dewa dan para ṛtvik seakan tersenyum; dengan tenang tanpa gelisah mereka mengucapkan kata-kata yang tepat, sarat makna batin.

Verse 16

वीरभद्र उवाच । वयं ह्यनुचराः सर्वे शर्वस्यामिततेजसः । भागाभिलिप्सया प्राप्ता भागो नस्संप्रदीयताम्

Vīrabhadra berkata: Kami semua adalah pengiring Śarva (Śiva) yang bercahaya tak terukur. Kami datang menghendaki bagian yang menjadi hak kami; maka anugerahkanlah bagian kami dengan semestinya.

Verse 17

अथ चेदध्वरे ऽस्माकं न भागः परिकल्पितः । कथ्यतां कारणं तत्र युध्यतां वा मयामरैः

Jika dalam yajña ini tidak ditetapkan bagian bagi kami, maka nyatakanlah sebabnya di sana; jika tidak, biarlah para dewa bertempur denganku.

Verse 18

इत्युक्तास्ते गणेंद्रेण देवा दक्षपुरोगमाः । ऊचुर्मन्त्राः प्रमाणं नो न वयं प्रभवस्त्विति

Setelah ditegur oleh Gaṇeśa, para dewa yang dipimpin Dakṣa menjawab: “Bagi kami, mantra adalah otoritas; kami sendiri tidak berwenang melampauinya.”

Verse 19

मन्त्रा ऊचुस्सुरा यूयं मोहोपहतचेतसः । येन प्रथमभागार्हं न यजध्वं महेश्वरम्

Mantra-mantra bersabda: “Wahai para dewa, batin kalian dipukul oleh delusi; sebab itu kalian tidak memuja Maheśvara, yang layak menerima bagian pertama.”

Verse 20

मंत्रोक्ता अपि ते देवाः सर्वे संमूढचेतसः । भद्राय न ददुर्भागं तत्प्रहाणमभीप्सवः

Walau telah dinasihati oleh mantra, para dewa itu tetap bingung batinnya; mereka tidak memberi bagian kepada Bhadrā, karena menginginkan penolakan dan pengucilannya.

Verse 21

यदा तथ्यं च पथ्यं च स्ववाक्यं तद्वृथा ऽभवत् । तदा ततो ययुर्मंदा ब्रह्मलोकं सनातनम्

Ketika kata-kata mereka sendiri—meski benar dan menyehatkan—menjadi sia-sia, maka mereka yang letih berangkat dari sana menuju Brahmaloka yang kekal.

Verse 22

अथोवाच गणाध्यक्षो देवान्विष्णुपुरोगमान् । मन्त्राः प्रमाणं न कृता युष्माभिर्बलगर्वितैः

Lalu pemimpin para gaṇa Śiva berbicara kepada para dewa dengan Viṣṇu di depan: “Wahai yang mabuk oleh kekuatan, kalian tidak memuliakan mantra sebagai ukuran yang sah, dan tidak menjadikannya tolok ukur tindakan benar.”

Verse 23

यस्मादस्मिन्मखे देवैरित्थं वयमसत्कृताः । तस्माद्वो जीवितैस्सार्धमपनेष्यामि गर्वितम्

Karena dalam yajña ini para dewa telah menghina aku demikian rupa, maka wahai yang congkak, akan kurebut bahkan nyawa kalian sendiri.

Verse 24

इत्युक्त्वा भगवान् क्रुद्धो व्यदहन्नेत्रवह्निना । यक्षवाटं महाकूटं यथातिस्रः पुरो हरः

Setelah berkata demikian, Sang Bhagavān yang murka membakar dengan api dari mata-Nya, melalap Yakṣavāṭa dan puncak besar Mahākūṭa, sebagaimana dahulu Hara memusnahkan Tripura.

Verse 25

ततो गणेश्वरास्सर्वे पर्वतोदग्रविग्रहाः । यूपानुत्पाट्य होत्ःणां कंठेष्वाबध्य रज्जुभिः

Kemudian semua Gaṇeśvara yang bertubuh besar laksana gunung menjulang mencabut tiang-tiang kurban, lalu mengikat leher para hotṛ dengan tali dan menawan mereka.

Verse 26

यज्ञपात्राणि चित्राणि भित्त्वा संचूर्ण्य वारिणि । गृहीत्वा चैव यज्ञांगं गंगास्रोतसि चिक्षिपुः

Mereka memecahkan bejana-bejana kurban yang berhias indah, menghancurkannya hingga menjadi serbuk di dalam air; lalu membawa pula perlengkapan upacara dan melemparkannya ke arus Sungai Gaṅgā.

Verse 27

तत्र दिव्यान्नपानानां राशयः पर्वतोपमाः । क्षीरनद्यो ऽमृतस्रावाः सुस्निग्धदधिकर्दमाः

Di sana, tumpukan santapan dan minuman surgawi menjulang laksana gunung. Sungai-sungai susu mengalir, meneteskan arus amṛta; dan dadih yang sangat lembut menjadi tebing serta lumpur yang licin dan unctuous.

Verse 28

उच्चावचानि मांसानि भक्ष्याणि सुरभीणि च । रसवन्ति च पानानि लेह्यचोष्याणि तानि वै

Di sana ada daging dari berbagai jenis, santapan harum yang layak dimakan, serta minuman yang penuh rasa; juga hidangan yang dapat dijilat dan diisap, sungguh ada.

Verse 29

वीरास्तद्भुजते वक्त्रैर्विलुंपंति क्षिपंति च । वज्रैश्चक्रैर्महाशूलैश्शक्तिभिः पाशपट्टिशैः

Para pahlawan itu menangkap mereka dengan mulutnya dan melahapnya; mereka merobek-robek lalu melemparkan jauh. Mereka menghantam dengan vajra, cakra, trisula agung, tombak-śakti, pāśa, dan kapak perang.

Verse 30

मुसलैरसिभिष्टंकैर्भिधिपालैः परश्वधैः । उद्धतांस्त्रिदशान्सर्वांल्लोकपालपुरस्सरान्

Dengan gada, pedang, kapak, bhindipāla, dan parasu, mereka merobohkan semua dewa yang mengamuk—dipimpin para penjaga dunia—yang bangkit dalam kesombongan dan murka.

Verse 31

बिभिदुर्बलिनो वीरा वीरभद्रांगसंभवाः । छिंधि भिंधि क्षिप क्षिप्रं मार्यतां दार्यतामिति

Lalu para pahlawan perkasa yang lahir dari anggota-anggota Vīrabhadra menerjang dan menghantam, berseru: “Tebas! Tikam! Lempar cepat! Bunuh dia! Robek dia!”

Verse 32

हरस्व प्रहरस्वेति पाटयोत्पाटयेति च । संरंभप्रभवाः क्रूराश्शब्दाः श्रवणशंकवः

“Tangkap dia! Hantam!” dan juga “Koyak! Cabut paksa!”—teriakan kejam yang lahir dari amarah menggelegak itu terasa seperti paku menusuk telinga.

Verse 33

यत्रतत्र गणेशानां जज्ञिरे समरोचिताः । विवृत्तनयनाः केचिद्दष्टदंष्ट्रोष्ठतालवः

Di sana-sini, kelompok Ganesha yang siap berperang bermunculan. Beberapa memiliki mata yang berputar; beberapa menunjukkan gigi, taring, bibir, dan langit-langit mulut yang berubah bentuk karena amarah yang hebat.

Verse 34

आश्रमस्थान्समाकृष्य मारयन्ति तपोधनात् । स्रुवानपहरन्तश्च क्षिपन्तोग्निं जलेषु च

Menyeret para pertapa dari tempat tinggal mereka, mereka membunuh para petapa yang kaya akan asketisme. Mereka bahkan mencuri sendok pengurbanan dan melemparkan api suci ke dalam air.

Verse 35

कलशानपि भिन्दंतश्छिंदंतो मणिवेदिकाः । गायंतश्च नदन्तश्च हसन्तश्च मुहुर्मुहुः

Mereka bahkan menghancurkan pot air dan mematahkan panggung bertatahkan permata; bernyanyi dengan keras, berteriak, dan tertawa berulang kali—terbawa oleh kegembiraan mereka yang riuh.

Verse 36

रक्तासवं पिबन्तश्च ननृतुर्गणपुंगवाः । निर्मथ्य सेंद्रानमरान् गणेन्द्रान्वृषेन्द्रनागेन्द्रमृगेन्द्रसाराः

Sambil meneguk minuman fermentasi merah, para pemuka gaṇa Śiva menari. Mengguncang bahkan para dewa abadi beserta Indra, para pemimpin pasukan itu bergerak laksana raja banteng, gajah, dan singa—cepat serta menggentarkan.

Verse 37

चक्रुर्बहून्यप्रतिमभावाः सहर्षरोमाणि विचेष्टितानि । नन्दंति केचित्प्रहरन्ति केचिद्धावन्ति केचित्प्रलपन्ति केचित्

Dilanda luapan rasa yang tiada banding, dengan bulu roma berdiri karena ekstase, mereka melakukan banyak tindakan spontan—sebagian bersorak gembira, sebagian memukul, sebagian berlari ke sana kemari, dan sebagian meracau.

Verse 38

नृत्यन्ति केचिद्विहसन्ति केचिद्वल्गन्ति केचित्प्रमथा बलेन । केचिज्जिघृक्षंति घनान्स तोयान्केचिद्ग्रहीतुं रविमुत्पतंति

Sebagian Pramatha menari; sebagian tertawa nyaring; sebagian melompat dengan tenaga besar. Ada yang berusaha meraih awan beserta airnya, dan ada pula yang melesat seakan hendak menggenggam Sang Surya.

Verse 39

केचित्प्रसर्तुं पवनेन सार्धमिच्छंति भीमाः प्रमथा वियत्स्थाः । आक्षिप्य केचिच्च वरायुधानि महा भुजंगानिव वैनतेयाः

Sebagian Pramatha yang mengerikan, berada di angkasa, ingin melesat bersama angin. Yang lain merenggut senjata-senjata unggul dan menyambar cepat bagaikan Garuḍa menerkam ular-ular raksasa.

Verse 40

भ्रमंति देवानपि विद्रवंतः खमंडले पर्वतकूटकल्पाः । उत्पाट्य चोत्पाट्यगृहाणि केचित्सजालवातायनवेदिकानि

Mereka berkeliling sambil membuat para dewa pun lari ketakutan, melintas di kubah langit laksana puncak-puncak gunung. Sebagian mencabut rumah-rumah—lengkap dengan jendela berterali dan panggungnya—lalu melemparkannya jauh.

Verse 41

विक्षिप्य विक्षिप्य जलस्य मध्ये कालांबुदाभाः प्रमथा निनेदुः । उद्वर्तितद्वारकपाटकुड्यं विध्वस्तशालावलभीगवाक्षम्

Sambil melemparkannya berulang-ulang ke tengah air, para Pramatha yang gelap laksana awan badai mengaum keras. Pintu, daun pintu, dan dinding terjungkir tercabut; balairung, lis atap, dan jendela-jendela hancur berantakan.

Verse 42

अहो बताभज्यत यज्ञवाटमनाथवद्वाक्यमिवायथार्थम् । हा नाथ तातेति पितुः सुतेति भ्रतर्ममाम्बेति च मातुलेति

Aduhai! Arena yajña telah hancur, dan kata-kata yang terucap pun menjadi sia-sia, bagaikan ucapan orang tanpa perlindungan. “Wahai Nātha!”, “Wahai Ayah!”, “Putra ayahku!”, “Saudaraku!”, “Ibuku!”, “Paman!”—demikian mereka meratap pilu.

Verse 43

उत्पाट्यमानेषु गृहेषु नार्यो ह्यानाथशब्दान्बहुशः प्रचक्रुः

Ketika rumah-rumah dicabik dan diruntuhkan, para wanita berulang kali meratap, “Kami tak berpelindung, tanpa penjaga!”

Frequently Asked Questions

It depicts the scene at Dakṣa’s great sacrifice (adhvara/mahāsatra) and the initial shock of Vīrabhadra’s arrival, whose roar and the gaṇas’ tumult throw the devas into panic.

The roar functions as a sign of Śiva-śakti interrupting a ritually correct yet theologically misaligned yajña, revealing that cosmic order is not sustained by externals alone but by rightful alignment with Śiva.

Vīrabhadra and Śiva’s gaṇas are foregrounded, with their sound and presence producing macrocosmic effects—earthquake, wind-turbulence, and ocean-churning—mirroring the collapse of the sacrificial assembly’s security.