Sukta 69

Mantra 1

प्रप्र वस्त्रिष्टुभमिषं मन्दद्वीरायेन्दवे । धिया वो मेधसातये पुरंध्या विवासति ॥

Berulang-ulang ia mengedepankan bagimu daya ilham Trishtubh, dorongan pemelihara bagi Soma yang bersukacita dalam para pahlawan; dengan dhī (pikiran-terarah) ia melayani kalian demi perolehan medhas (kecerdasan bercahaya), Purandhī—Daya Kepenuhan—mempersembahkan pemujaannya.

Mantra 2

नदं व ओदतीनां नदं योयुवतीनाम् । पतिं वो अघ्न्यानां धेनूनामिषुध्यसि ॥

Engkau menjadi arus bergemuruh bagi tenaga-tenagamu yang mengembang, aliran bersuara bagi daya-daya yang senantiasa memasang kuk; engkau adalah tuan atas sapi-sapi yang tak terserang—atas aliran susu—agar iṣ (dorongan pemelihara) diteguhkan di dalam kami.

Mantra 3

ता अस्य सूददोहसः सोमं श्रीणन्ति पृश्नयः । जन्मन्देवानां विशस्त्रिष्वा रोचने दिवः ॥

Para pemerah berbintik ini, yang melimpah hasil perahannya, mencampur dan menyiapkan Soma; mereka adalah kaum-kaum para dewa pada saat kelahiran—di tiga dunia bercahaya dari langit yang bersinar—mereka menegakkan persembahan yang cemerlang.

Mantra 4

अभि प्र गोपतिं गिरेन्द्रमर्च यथा विदे । सूनुं सत्यस्य सत्पतिम् ॥

Dengan kata pujian, majulah memuliakan Indra, gopati—Tuan para sapi-cahaya—agar kami mengetahui: Putra Kebenaran, sang Penguasa sejati (satpati) atas tatanan yang benar.

Mantra 5

आ हरयः ससृज्रिरेऽरुषीरधि बर्हिषि । यत्राभि संनवामहे ॥

Datanglah—biarlah kekuatan-kekuatan keemasan dilepaskan dan ditempatkan di atas barhis (hamparan suci), di mana kami dapat berhimpun dalam keselarasan bersama dari hasrat dan persembahan.

Mantra 6

इन्द्राय गाव आशिरं दुदुह्रे वज्रिणे मधु । यत्सीमुपह्वरे विदत् ॥

Bagi Indra, sinar-sinar cahaya telah memerah asir yang kaya—madu kenikmatan—bagi sang vajrin (pemegang vajra), ketika ia menemukannya di lekuk yang dekat, di ceruk batin.

Mantra 7

उद्यद्ब्रध्नस्य विष्टपं गृहमिन्द्रश्च गन्वहि । मध्वः पीत्वा सचेवहि त्रिः सप्त सख्युः पदे ॥

Tatkala engkau naik ke alam yang luas, ke rumah Sang Bercahaya, pergilah ke sana—wahai Indra; dan setelah meminum kenikmatan bermadu, berjalanlah bersama kami dalam tiga kali tujuh langkah persahabatan.

Mantra 8

अर्चत प्रार्चत प्रियमेधासो अर्चत । अर्चन्तु पुत्रका उत पुरं न धृष्ण्वर्चत ॥

Nyanyikanlah, nyanyikanlah dengan lantang—wahai para pecinta yajña—nyanyikanlah; biarlah para putra pun bernyanyi, bernyanyi dengan berani laksana benteng, agar kidung itu menjadi medan yang diperkokoh bagi Kebenaran.

Mantra 9

अव स्वराति गर्गरो गोधा परि सनिष्वणत् । पिङ्गा परि चनिष्कददिन्द्राय ब्रह्मोद्यतम् ॥

Ke bawah gema kidung itu bergaung—bagai bunyi yang menggelinding—mengitari dan bergetar; nyala keemasan melompat berkeliling: bagi Indra, Sabda terilham (Brahman) diangkat ke dalam penampakan.

Mantra 10

आ यत्पतन्त्येन्यः सुदुघा अनपस्फुरः । अपस्फुरं गृभायत सोममिन्द्राय पातवे ॥

Tatkala yang tangkas, yang berlimpah susu, datang terbang ke mari tanpa menumpahkan, maka genggamlah Soma yang tidak tertumpah—untuk diminum Indra; teguhkan kenikmatan itu bagi daya yang turun.

Mantra 11

अपादिन्द्रो अपादग्निर्विश्वे देवा अमत्सत । वरुण इदिह क्षयत्तमापो अभ्यनूषत वत्सं संशिश्वरीरिव ॥

Indra telah minum; Agni telah minum; semua dewa bersukacita. Varuṇa pun berdiam di sini; dan Air-Airan bergerak mendekat kepadanya dengan gumamnya, laksana para ibu melenguh mengitari anak lembu—memelihara ṛta yang bersemayam dengan persetujuan alirannya.

Mantra 12

सुदेवो असि वरुण यस्य ते सप्त सिन्धवः । अनुक्षरन्ति काकुदं सूर्म्यं सुषिरामिव ॥

Engkau sungguh ilahi, wahai Varuṇa, yang tujuh sungainya mengalir mengikuti punggungmu—ketinggianmu yang berombak—laksana aliran melalui saluran yang tertata baik; demikian arus yang beraturan bergerak di dalam-Mu tanpa cela.

Mantra 13

यो व्यतीँरफाणयत्सुयुक्ताँ उप दाशुषे । तक्वो नेता तदिद्वपुरुपमा यो अमुच्यत ॥

Dia yang mencerai-beraikan kekuatan-kekuatan yang berlawanan dan mendekatkan daya-daya yang terpasang baik kepada sang pemberi—dialah pemimpin yang tangkas; wujud itulah ukuran (teladan)-nya, dia yang dilepaskan ke dalam tindakan yang bebas.

Mantra 14

अतीदु शक्र ओहत इन्द्रो विश्वा अति द्विषः । भिनत्कनीन ओदनं पच्यमानं परो गिरा ॥

Dengan dahsyat Sang Perkasa telah menghantam maju; Indra telah melampaui segala kebencian. Ia membelah bahkan periuk masak sang ‘muda’ yang sedang dimasak—oleh Sabda yang menjangkau lebih jauh; demikianlah bentuk-bentuk permusuhan dipatahkan oleh ujaran yang lebih tinggi.

Mantra 15

अर्भको न कुमारकोऽधि तिष्ठन्नवं रथम् । स पक्षन्महिषं मृगं पित्रे मात्रे विभुक्रतुम् ॥

Seperti anak kecil, seperti bocah muda, ia menaiki kereta kemajuan yang senantiasa baru. Ia mematangkan dan menyiapkan daya agung dari energi liar, mempersembahkannya kepada Sang Bapa dan Sang Ibu—Dia yang berkehendak luas, yang kehendaknya serba-berdaya.

Mantra 16

आ तू सुशिप्र दम्पते रथं तिष्ठा हिरण्ययम् । अध द्युक्षं सचेवहि सहस्रपादमरुषं स्वस्तिगामनेहसम् ॥

Datanglah, wahai bertutur-indah, tuan rumah; naikilah kereta emas. Lalu pasangkan kuda yang berkilau—berkekuatan seribu langkah, merah menyala oleh daya—yang mengantar kami di jalan kesejahteraan, tak letih dalam geraknya.

Mantra 17

तं घेमित्था नमस्विन उप स्वराजमासते । अर्थं चिदस्य सुधितं यदेतव आवर्तयन्ति दावने ॥

Kepadanya sungguh—demikian—mereka yang menunduk dalam pemujaan mendekat dan duduk bersama Sang Penguasa-diri (svārāj). Bahkan tujuan yang telah ditetapkan dengan baik baginya menjadi nyata, ketika mereka mengarahkannya pada perjalanan, pada pemberian (dāvana).

Mantra 18

अनु प्रत्नस्यौकसः प्रियमेधास एषाम् । पूर्वामनु प्रयतिं वृक्तबर्हिषो हितप्रयस आशत ॥

Mengikuti kediaman purba (stasiun kekal), para pencari-wawasan yang terkasih ini bergerak. Mereka meraih gerak-maju yang terdahulu, yang asal—mereka yang telah merapikan rumput persembahan dan menata daya-upaya mereka dengan benar.