Sarga 1

Verse 1

गच्छता मातुलकुलं भरतेन तदाऽनघ।शत्रुघ्नो नित्यशत्रुघ्नो नीतः प्रीतिपुरस्कृतः।।।।

Wahai yang tak bercela, ketika Bharata berangkat menuju rumah paman dari pihak ibu, ia membawa serta Śatrughna—pembinas a musuh yang senantiasa—melangkah dengan kasih sebagai pengiringnya.

Verse 2

तत्र न्यवसद्भ्रात्रा सह सत्कारसत्कृतः।मातुलेनाश्वपतिना पुत्रस्नेहेन लालितः।।।।

Di sana ia tinggal bersama saudaranya, dimuliakan dengan segala penghormatan; oleh paman dari pihak ibu, Aśvapati, ia diasuh dan disayangi dengan kasih sayang seperti kepada seorang putra.

Verse 3

तत्रापि निवसन्तौ तौ तर्प्यमाणौ च कामतः।भ्रातरौ स्मरतां वीरौ वृद्धं दशरथं नृपम्।।।।

Walau tinggal di sana dengan puas sesuai kehendak, kedua saudara pahlawan itu tetap mengingat ayahanda mereka yang telah lanjut usia, Raja Daśaratha.

Verse 4

राजाऽपि तौ महातेजा स्सस्मार प्रोषितौ सुतौ।उभौ भरतशत्रुघ्नौ महेन्द्रवरुणोपमौ।।।।

Raja Daśaratha yang bercahaya itu pun teringat akan kedua putranya—Bharata dan Śatrughna—yang sedang jauh dari istana, laksana Mahendra (Indra) dan Varuṇa.

Verse 5

सर्व एव तु तस्येष्टा श्चत्वारः पुरुषर्षभाः।स्वशरीराद्विनिर्वृत्ताश्चत्वार इव बाहवः।।।।

Baginya, keempat putranya—para insan utama—sama-sama terkasih, laksana empat lengan yang terbit dari tubuhnya sendiri.

Verse 6

तेषामपि महातेजा रामो रतिकरःपितुः।स्वयम्भूरिव भूतानां बभूव गुणवत्तरः।।।।

Di antara mereka, Rāma yang maha-bercahaya menjadi sukacita ayahandanya; bagaikan Svayambhū (Brahmā) bagi segenap makhluk, dialah yang paling unggul dalam kebajikan.

Verse 7

स हि देवैरुदीर्णस्य रावणस्य वधार्थिभिः।अर्थितो मानुषे लोके जज्ञे विष्णुस्सनातनः।।।।

Sebab Viṣṇu yang abadi, dipanjatkan permohonan oleh para dewa yang menghendaki kebinasaan Rāvaṇa yang angkuh, sungguh lahir di dunia manusia (sebagai Rāma).

Verse 8

कौशल्या शुशुभे तेन पुत्रेणामिततेजसा।यथा वरेण देवानामदितिर्वज्रपाणिना।।।।

Kauśalyā pun bersinar karena putra yang bercahaya tanpa batas itu, sebagaimana Aditi berseri karena Indra, yang utama di antara para dewa, pemegang vajra.

Verse 9

स हि रूपोपपन्नश्च वीर्यवाननसूयकः।भूमौवनुपमस्सूनुर्गुणैर्दशरथोपमः।।।।

Sungguh, ia elok rupawan, perkasa, dan bebas dari iri; oleh kebajikannya ia setara dengan Daśaratha; di bumi, Rāma adalah putra yang tiada banding.

Verse 10

स तु नित्यं प्रशान्तात्मा मृदुपूर्वं च भाषते।उच्यमानोऽपि परुषं नोत्तरं प्रतिपद्यते।।।।

Ia senantiasa berjiwa tenteram dan berbicara terlebih dahulu dengan lemah lembut; meski disapa dengan kata-kata kasar, ia tidak membalas dengan kekasaran.

Verse 11

कथञ्चिदुपकारेण कृतेनैकेन तुष्यति।न स्मरत्यपकाराणां शतमप्यात्मवत्तया।।।।

Dengan penguasaan diri, ia merasa puas bahkan oleh satu kebaikan yang dilakukan dengan cara apa pun; namun ia tidak mengingat walau seratus keburukan orang lain, karena keluhuran batinnya.

Verse 12

शीलवृद्धैर्ज्ञानवृद्धैर्वयोवृद्धैश्च सज्जनैः।कथयन्नास्त वै नित्यमस्त्रयोग्यान्तरेष्वपि।।।।

Ia senantiasa bercakap-cakap dengan para sajjana—yang tua dalam kebajikan, tua dalam pengetahuan, dan tua dalam usia—bahkan di sela-sela latihan senjatanya.

Verse 13

बुद्धिमान्मधुराभाषी पूर्वभाषी प्रियंवदः।वीर्यवान्न च वीर्येण महता स्वेन विस्मितः।।।।

Ia bijaksana dan bertutur manis; ia lebih dahulu berbicara dan mengucapkan yang menyenangkan. Walau perkasa, ia tak pernah menyombongkan keperkasaan besarnya sendiri.

Verse 14

नचानृतकथो विद्वान् वृद्धानां प्रतिपूजकः।अनुरक्तः प्रजाभिश्च प्रजाश्चाप्यनुरञ्जते।।।।

Ia tidak berkata dusta; ia berilmu dan senantiasa memuliakan para sesepuh sebagaimana mestinya. Dicintai rakyat, ia pun membahagiakan serta mengayomi rakyatnya.

Verse 15

सानुक्रोशो जितक्रोधो ब्राह्मणप्रतिपूजकः।दीनानुकम्पी धर्मज्ञो नित्यं प्रग्रहवांश्चुचिः।।।।

Ia penuh welas asih dan menaklukkan amarah; ia memuliakan para brāhmaṇa. Ia berbelas kasih kepada yang papa, mengetahui dharma, senantiasa menahan diri dan suci.

Verse 16

कुलोचितमतिः क्षात्रं धर्मं स्वं बहुमन्यते।मन्यते परया कीर्त्या महत्स्वर्गफलं ततः।।।।

Dengan budi yang pantas bagi keluhuran garis keturunannya, ia menjunjung tinggi dharma kṣatriya miliknya, meyakini bahwa dari kemasyhuran agung diperoleh ganjaran besar—buah surga.

Verse 17

नाऽऽश्रेयसि रतो विद्वान्नविरुद्धकथारुचिः।उत्तरोत्तरयुक्तौ च वक्ता वाचस्पतिर्यथा।।।।

Walau berilmu, ia tidak terpikat pada laku yang tidak mulia, dan tidak menyukai ucapan yang memusuhi orang lain; namun dalam rangkaian nalar dan perdebatan, ia berbicara laksana Vācaspati (Bṛhaspati).

Verse 18

अरोगस्तरुणो वाग्मी वपुष्मान्देशकालवित्।लोके पुरुषसारज्ञ स्साधुरेको विनिर्मितः।।।।

Ia sehat tanpa penyakit, muda, fasih berbicara, dan berperawakan elok; ia mengetahui dengan tepat apa yang patut menurut tempat dan waktu. Di dunia ia laksana insan yang dicipta istimewa—mampu menilai nilai manusia, dan pada tabiatnya mulia serta saleh.

Verse 19

स तु श्रेष्ठैर्गुणैर्युक्तः प्रजानां पार्थिवात्मजः।बहिश्चर इव प्राणो बभूव गुणतः प्रियः।।।।

Dihiasi kebajikan yang paling utama, putra raja itu menjadi kekasih hati rakyat; karena kebaikannya ia bagi mereka bagaikan napas kehidupan yang bergerak di luar tubuh.

Verse 20

सम्यग्विद्याव्रतस्नातो यथावत्साङ्गवेदवित्।इष्वस्त्रे च पितु श्श्रेष्ठो बभूव भरताग्रजः।।।।

Setelah menuntaskan laku belajar dan disiplin dengan sempurna serta menjalani upacara mandi kelulusan (snāna), kakak Bharata menjadi pengenal Weda beserta seluruh aṅga-nya; dan dalam ilmu panah ia bahkan melampaui ayahnya.

Verse 21

कल्याणाभिजन स्साधुरदीन स्सत्यवागृजुः।वृद्धैरभिविनीतश्च द्विजैर्धर्मार्थदर्शिभिः।।।।

Berasal dari keturunan mulia, ia berbudi luhur, tidak rendah hati dalam arti hina, berkata benar dan lurus perilakunya. Ia dididik dengan baik oleh para brāhmaṇa sepuh yang memahami dharma dan artha.

Verse 22

धर्मकामार्थतत्त्वज्ञः स्मृतिमान्प्रतिभानवान्।लौकिके समयाचारे कृतकल्पो विशारदः।।।।

Ia memahami hakikat dharma, artha, dan kāma; ingatannya kuat dan kecemerlangannya tajam. Dalam adat kebiasaan duniawi dan tata krama yang patut, serta dalam tata cara upacara, ia telah terlatih dan sangat mahir.

Verse 23

निभृत स्संवृताकारो गुप्तमन्त्र स्सहायवान्।अमोघक्रोधहर्षश्च त्यागसंयमकालवित्।।।।

Ia bersahaja dan menutupi gejolak batinnya; ia bermusyawarah dengan rahasia dan memiliki sekutu yang setia. Amarah dan sukacitanya tak pernah sia-sia—ia tahu saat yang tepat untuk memberi dan saat yang tepat untuk menahan diri.

Verse 24

दृढभक्ति स्स्थिरप्रज्ञो नासद्ग्राही न दुर्वचाः।निस्तन्द्रिरप्रमत्तश्च स्वदोषपरदोषवित्।।।।

Teguh dalam bhakti dan mantap dalam kebijaksanaan, ia tidak menerima apa pun yang hina dan tidak mengucapkan kata-kata kasar. Bebas dari kemalasan dan tak pernah lalai, ia mengetahui kekurangannya sendiri maupun kekurangan orang lain.

Verse 25

शास्त्रज्ञश्च कृतज्ञश्च पुरुषान्तरकोविदः।यः प्रग्रहानुग्रहयोर्यथान्यायं विचक्षणः।।।।

Ia mengetahui śāstra dan bersyukur atas budi; ia mahir memahami perbedaan watak di antara manusia. Dalam menegur maupun menganugerahi, ia arif—bertindak sesuai keadilan.

Verse 26

सत्सङ्ग्रहप्रग्रहणे स्थानविन्निग्रहस्य च।आयकर्मण्युपायज्ञ स्सन्दृष्टव्ययकर्मवित्।।।।

Ia terampil menghimpun dan menguatkan orang-orang saleh, dan juga mengekang para pelanggar—mengetahui tempat dan kadar yang tepat bagi penertiban itu. Dalam urusan pemasukan negara ia paham upaya-upayanya, dan dalam pengeluaran ia mengetahui tata cara yang semestinya serta dapat dipertanggungjawabkan.

Verse 27

श्रैष्ठ्यं शास्त्रसमूहेषु प्राप्तो व्यामिश्रकेषु च।अर्थधमौ च सङ्गृह्य सुखतन्त्रो न चालसः।।।।

Ia mencapai keunggulan dalam himpunan śāstra dan juga dalam cabang-cabang ilmu yang saling terkait. Setelah terlebih dahulu meneguhkan artha (tata negara) dan dharma (kebenaran), barulah ia menempuh sukha—dan ia tak pernah lalai.

Verse 28

वैहारिकाणां शिल्पानां विज्ञाताऽऽर्थविभागवित्।आरोहे विनये चैव युक्तो वारणवाजिनाम्।।।।

Ia memahami seni-seni untuk rekreasi yang halus, dan mengetahui pembagian harta yang semestinya. Ia terampil menaiki gajah dan kuda, serta mahir melatihnya hingga patuh.

Verse 29

धनुर्वेदविदां श्रेष्ठो लोकेऽतिरथसम्मतः।अभियाता प्रहर्ता च सेनानयविशारदः।।।।

Di dunia ini ia yang terunggul di antara para ahli Dhanurveda, dan dipandang sebagai atiratha, kesatria kereta perang yang tertinggi. Ia mampu maju menyerbu musuh dan menghantam dengan tegas, serta mahir memimpin bala tentara.

Verse 30

अप्रधृष्यश्च सङ्ग्रामे क्रुध्दैरपि सुरासुरैः।अनसूयो जितक्रोधो न दृप्तो न च मत्सरी।न चावमन्ता भूतानां न च कालवशानुगः।।।।।

Dalam pertempuran ia tak tersentuh, bahkan oleh para dewa dan asura yang murka. Ia bebas dari iri, telah menaklukkan amarah; tidak congkak dan tidak dengki; tidak merendahkan makhluk mana pun, dan tidak tunduk pada tekanan kala (waktu).

Verse 31

एवं श्रेष्ठगुणैर्युक्तः प्रजानां पार्थिवात्मजः।सम्मतस्त्रिषु लोकेषु वसुधायाः क्षमागुणैः।।।।बुद्ध्या बृहस्पतेस्तुल्यो वीर्येणापि शचीपतेः।

Demikianlah sang putra raja, berhias dengan kebajikan yang paling utama, dihormati di tiga dunia karena kesabarannya laksana Ibu Pertiwi. Dalam kecerdasan ia setara Bṛhaspati, dan dalam keperkasaan setara Śacīpati (Indra).

Verse 32

तथा सर्वप्रजाकान्तैः प्रीतिसंजननैः पितुः।।।।गुणैर्विरुरुचे रामो दीप्तस्सूर्य इवांशुभिः।

Demikian pula, dengan kebajikan yang dicintai seluruh rakyat dan menumbuhkan sukacita di hati ayahanda, Rāma bersinar laksana Matahari yang gemilang dengan sinarnya.

Verse 33

तमेवं व्रतसम्पन्नमप्रधृष्यपराक्रमम्।।।।लोक पालोपमं नाथमकामयत मेदिनी।

Melihatnya demikian—kaya akan kebajikan tapa-brata dan berani tak tertandingi—Bumi sendiri merindukannya sebagai tuannya, setara para Lokapāla, penjaga penjuru arah.

Verse 34

एतैस्तु बहुभिर्युक्तं गुणैरनुपमैस्सुतम्।।।।दृष्ट्वा दशरथो राजा चक्रे चिन्तां परन्तपः।

Melihat putranya dihiasi banyak kebajikan yang tiada banding, Raja Daśaratha—penakluk musuh—mulai tenggelam dalam perenungan yang mendalam.

Verse 35

अथ राज्ञो बभूवैवं वृद्धस्य चिरजीविनः।।।।प्रीतिरेषा कथं रामो राजा स्यान्मयि जीवति।

Kemudian, dalam hati sang raja yang telah lanjut usia dan panjang umur, timbullah kegembiraan ini: “Bagaimanakah Rāma dapat menjadi raja selagi aku masih hidup?”

Verse 36

एषा ह्यस्य परा प्रीतिर्हृदि संपरिवर्तते।।।।कदा नाम सुतं द्रक्ष्याम्यभिषिक्तमहं प्रियम्।

Kasih sayang yang paling dalam itu terus berputar di hatinya: “Kapankah aku akan melihat putraku tercinta telah diabhiseka (ditahbiskan)?”

Verse 37

वृद्धिकामो हि लोकस्य सर्वभूतानुकम्पनः।।।।मत्तः प्रियतरो लोके पर्जन्य इव वृष्टिमान्।

“Ia menghendaki kesejahteraan dan kemajuan dunia; ia berbelas kasih kepada semua makhluk. Bagi rakyat, ia lebih tercinta daripada aku—bagaikan Parjanya, sang pemberi hujan, ketika menurunkan curahan.”

Verse 38

यमशक्रसमो वीर्ये बृहस्पतिसमो मतौ।।।।महीधरसमो धृत्यां मत्तश्च गुणवत्तरः।

“Dalam keperkasaan ia setara Yama dan Śakra; dalam kebijaksanaan nasihat, bagaikan Bṛhaspati; dalam keteguhan, laksana gunung—dan dalam kebajikan, bahkan melampaui diriku.”

Verse 39

महीमहमिमां कृत्स्नामधितिष्ठन्तमात्मजम्।।।।अनेन वयसा दृष्ट्वा यथास्वर्गमवाप्नुयाम्।

“Seandainya pada usia ini aku dapat melihat putraku bertakhta memerintah seluruh bumi ini, niscaya itu seakan-akan aku telah mencapai svarga (surga).”

Verse 40

इत्येतैर्विविधैस्तैस्तैरन्यपार्थिवदुर्लभैः।।।।शिष्टैरपरिमेयैश्च लोके लोकोत्तरैर्गुणैः।तं समीक्ष्य महाराजो युक्तं समुदितैश्शुभैः।।।।निश्चित्य सचिवैस्सार्धं युवराजममन्यत।

Demikianlah, setelah menimbang bahwa ia dihiasi berbagai kebajikan mulia—terpuji, tak terhingga, sukar didapati pada raja-raja lain dan luar biasa di dunia—Maharaja, setelah memutuskan bersama para menterinya, menetapkannya sebagai Yuvarāja (putra mahkota).

Verse 41

इत्येतैर्विविधैस्तैस्तैरन्यपार्थिवदुर्लभैः।।2.1.40।।शिष्टैरपरिमेयैश्च लोके लोकोत्तरैर्गुणैः।तं समीक्ष्य महाराजो युक्तं समुदितैश्शुभैः।।2.1.41।।निश्चित्य सचिवैस्सार्धं युवराजममन्यत।

Demikianlah, setelah menimbang bahwa ia dihiasi berbagai kebajikan mulia—terpuji, tak terhingga, sukar didapati pada raja-raja lain dan luar biasa di dunia—Maharaja, setelah memutuskan bersama para menterinya, menetapkannya sebagai Yuvarāja (putra mahkota).

Verse 42

दिव्यन्तरिक्षे भूमौ च घोरमुत्पातजं भयम्।।।।स़ञ्चचक्षेऽथ मेधावी शरीरे चात्मनो जराम्।

Sesudah itu, raja yang bijaksana melihat ketakutan yang mengerikan, lahir dari pertanda-pertanda (utpāta), di surga, di angkasa, dan di bumi; dan ia pun menyadari usia tua merayapi tubuhnya sendiri.

Verse 43

पूर्णचन्द्राननस्याथ शोकापनुदमात्मनः।।।।लोके रामस्य बुबुधे सम्प्रियत्वं महात्मनः।

Kemudian ia memahami betapa besar kasih rakyat kepada Rāma, sang Mahātmā yang berwajah laksana purnama; ia pun berpikir bahwa melalui beliau, dukanya sendiri akan tersingkir.

Verse 44

आत्मनश्च प्रजानां च श्रेयसे च प्रियेण च।।।।प्राप्तकालेन धर्मात्मा भक्त्या त्वरितवान् नृपः।

Demi kebaikan dirinya dan rakyatnya, serta karena kasih sayang, raja yang berhati dharma—melihat bahwa saat yang tepat telah tiba—bergegas maju dengan tekad bhakti.

Verse 45

नानानगरवास्तव्यान्पृथग्जानपदानपि।।।।समानिनाय मेदिन्याः प्रधानान्पृथिवीपतीन्।

Dari segenap negeri, ia memanggil secara terpisah para raja terkemuka serta warga utama, baik dari berbagai kota maupun dari daerah pedesaan dan janapada.

Verse 46

न तु केकयराजानं जनकं वा नराधिपः।।।।त्वरया चानयामास पश्चात्तौ श्रोष्यतः प्रियम्।

Namun sang penguasa manusia tidak tergesa-gesa memanggil raja Kekaya ataupun Janaka; kedua raja itu akan mendengar kabar gembira itu kemudian.

Verse 47

तान्वेश्मनानाभरणैर्यथाऽर्हं प्रतिपूजितान्।।।।ददर्शालङ्कृतो राजा प्रजापतिरिव प्रजाः।

Setelah mereka dihormati sebagaimana layaknya—dengan tempat tinggal dan perhiasan—raja yang berhias itu memandang mereka, laksana Prajāpati di tengah makhluk ciptaan-Nya.

Verse 48

अथोपविष्टे नृपतौ तस्मिन्परबलार्दने।।।।ततः प्रविविशु श्शेषा राजानो लोकसम्मताः।

Ketika sang raja—penghancur bala musuh—telah duduk di singgasananya, maka raja-raja lainnya yang disukai dan diakui oleh rakyatnya pun masuk.

Verse 49

अथ राजवितीर्णेषु विविधेष्वासनेषु च।।।।राजानमेवाभिमुखाः निषेदुर्नियता नृपाः।

Kemudian, setelah berbagai tempat duduk dibagikan menurut adat istana, para raja yang tertib itu duduk menghadap sang raja semata.

Verse 50

सलब्धमानैर्विनयान्वितैर्नृपैःपुरालयैर्जानपदैश्च मानदैः।उपोपविष्टैर्नृपतिर्वृतो बभौसहस्रचक्षुर्भगवानिवामरैः।।।।

Dikelilingi para raja yang rendah hati dan beradab, yang telah dimuliakan sebagaimana patut, serta oleh warga kota dan desa yang penuh hormat duduk di dekatnya, sang raja tampak bersinar laksana Indra yang mulia, bermata seribu, dikelilingi para dewa.