Adhyaya 89

Verse 1

हम () अऑपआ अपा८ एकोननवतितमो<ध्याय: धौम्यद्वारा पश्चिम दिशाके तीर्थोंका वर्णन धौम्य उवाच आनर्तेषु प्रतीच्यां वै कीर्तयिष्यामि ते दिशि । यानि तत्र पवित्राणि पुण्यान्यायतनानि च,धौम्यजी कहते हैं--युधिष्ठटिर! अब मैं पश्चिम दिशाके आनर्तदेशमें जो-जो पवित्र तीर्थ और पुण्यस्वरूप देवालय हैं, उन सबका वर्णन करूँगा

Dhaumya berkata: “Wahai Yudhiṣṭhira, kini akan kuceritakan kepadamu tempat-tempat suci di arah barat, di negeri Ānarta—tīrtha dan tempat pemujaan yang menyucikan serta menganugerahkan pahala kebajikan.”

Verse 2

प्रियड्ग्वाम्रवणोपेता वानीरफलमालिनी । प्रत्यक्स्रोता नदी पुण्या नर्मदा तत्र भारत,भरतनन्दन! पश्चिम दिशामें पुण्यमयी नर्मदा नदी प्रवाहित होती है, जिसकी धारा पूर्वसे पश्चिमकी ओर है। उसके तटपर प्रियंगु और आमके वृक्षोंका वन है। बेंत तथा फलवाले वृक्षोंकी श्रेणियाँ भी उसकी शोभा बढ़ाती हैं

Wahai keturunan Bharata! Di sana mengalir sungai suci Narmadā, yang arusnya menuju ke barat. Di tepinya terbentang rimba priyangu dan pohon mangga; rumpun-rumpun gelagah serta deretan pepohonan berbuah menghiasinya laksana untaian karangan, menambah kemuliaan sang sungai.

Verse 3

त्रैलोक्ये यानि तीर्थानि पुण्यान्यायतनानि च । सरिद्वनानि शैलेन्द्रा देवाश्ष सपितामहा:,भरतनन्दन कुरुश्रेष्ठ! त्रिलोकीमें जो-जो पुण्यतीर्थ, मन्दिर, नदी, वन, पर्वत, ब्रह्मा आदि देवता, सिद्ध, ऋषि, चारण एवं पुण्यात्माओंके समूह हैं, वे सब सदा नर्मदाके जलमें स्नान करनेके लिये आया करते हैं

Wahai keturunan Bharata, terbaik di antara para Kuru! Segala tīrtha dan tempat suci di tiga dunia, sungai dan rimba, gunung-gunung agung, bahkan para dewa beserta Brahmā sang Pitāmaha—semuanya senantiasa datang untuk mandi di air Narmadā.

Verse 4

नर्मदायां कुरुश्रेष्ठ सह सिद्धर्षिचारणै: । स्नातुमायान्ति पुण्यौचै: सदा वारिषु भारत,भरतनन्दन कुरुश्रेष्ठ! त्रिलोकीमें जो-जो पुण्यतीर्थ, मन्दिर, नदी, वन, पर्वत, ब्रह्मा आदि देवता, सिद्ध, ऋषि, चारण एवं पुण्यात्माओंके समूह हैं, वे सब सदा नर्मदाके जलमें स्नान करनेके लिये आया करते हैं

Dhaumya berkata: “Wahai yang terbaik di antara Kuru, wahai Bhārata! Para insan suci—bersama para Siddha, Ṛṣi, dan Cāraṇa—senantiasa datang ke perairan Narmadā untuk mandi suci.”

Verse 5

निकेत: श्रूयते पुण्यो यत्र विश्रवसो मुने: । जज्ञे धनपतिर्यत्र कुबेरो नरवाहन:,वहीं मुनिवर विश्रवाका पवित्र आश्रम सुना जाता है, जहाँ नरवाहन धनाध्यक्ष कुबेरका जन्म हुआ था

Dhaumya berkata: “Konon ada sebuah kediaman suci milik resi Viśravas; di sanalah Kubera, penguasa kekayaan, lahir—termashyur dengan sebutan ‘Naravāhana’.”

Verse 6

वैदूर्यशिखरो नाम पुण्यो गिरिवर: शिव: । नित्यपुष्पफलास्तत्र पादपा हरितच्छदा:

Dhaumya berkata: “Ada gunung utama yang suci dan membawa berkah, bernama Vaidūryaśikhara. Di sana pepohonan selalu hijau, dan tiada henti berbuah serta berbunga.”

Verse 7

वैदूर्यशिखर नामक मंगलमय पवित्र पर्वत भी नर्मदा-तटपर है, वहाँ हरे-हरे पत्तोंसे सुशोभित सदा फल और फूलोंके भारसे लदे हुए वृक्ष शोभा पाते हैं ।। तस्य शैलस्य शिखरे सर: पुण्यं महीपते । फुल्लपद्म॑ महाराज देवगन्धर्वसेवितम्‌,राजन्‌! उस पर्वतके शिखरपर एक पुण्य सरोवर है जिसमें सदा कमल खिले रहते हैं। महाराज! देवता और गन्धर्व भी उस पुण्यतीर्थका सेवन करते हैं

Dhaumya berkata: “Di tepi Narmadā berdiri gunung suci nan mujur bernama Vaidūryaśikhara; pepohonannya hijau segar dan senantiasa merunduk oleh beban bunga serta buah. Di puncaknya, wahai raja, ada sebuah telaga suci yang selalu dihiasi teratai mekar; bahkan para dewa dan Gandharva pun mendatangi tīrtha itu.”

Verse 8

बह्दाश्चर्य महाराज दृश्यते तत्र पर्वते । पुण्ये स्वर्गोपमे चैव देवर्षिगणसेविते,राजन! देवर्षिगणोंसे सेवित वह पुण्यपर्वत स्वर्गके समान सुन्दर एवं सुखद है। वहाँ अनेक आश्चर्यकी बातें देखी जाती हैं

Dhaumya berkata: “Wahai maharaja, di gunung itu tampak banyak pemandangan yang menakjubkan. Puncak suci yang didatangi rombongan resi ilahi itu indah dan menenteramkan, laksana surga.”

Verse 9

हृदिनी पुण्यतीर्था च राजर्षेस्तत्र वै सरित्‌ | विश्वामित्रनदी राजन्‌ पुण्या परपुरंजय,शत्रुओंकी राजधानीपर विजय पानेवाले नरेश! वहाँ राजर्षि विश्वामित्रकी तपस्यासे प्रकट हुई एक पुण्यमयी नदी है, जो परम पवित्र तीर्थ मानी गयी है। उसीके तटपर नहुषनन्दन राजा ययाति स्वर्गसे साधु पुरुषोंके बीचमें गिरे थे और पुनः सनातन धर्ममय लोकोंमें चले गये थे

Dhaumya berkata: “Wahai raja, penakluk kota-kota musuh! Di sana mengalir sungai suci bernama Viśvāmitrā, yang muncul dari tapa-brata rsi-raja Viśvāmitra. Sungai itu dipandang sebagai tīrtha yang amat suci. Di tepinya, Raja Yayāti putra Nahuṣa pernah jatuh dari surga ke tengah para saleh; lalu ia kembali meraih alam-alam kekal yang berlandaskan dharma.”

Verse 10

यस्यास्तीरे सतां मध्ये ययातिर्नहुषात्मज: । पपात स पुनर्लोकॉल्ले भे धर्मान्‌ सनातनान्‌,शत्रुओंकी राजधानीपर विजय पानेवाले नरेश! वहाँ राजर्षि विश्वामित्रकी तपस्यासे प्रकट हुई एक पुण्यमयी नदी है, जो परम पवित्र तीर्थ मानी गयी है। उसीके तटपर नहुषनन्दन राजा ययाति स्वर्गसे साधु पुरुषोंके बीचमें गिरे थे और पुनः सनातन धर्ममय लोकोंमें चले गये थे

Di tepi sungai suci itu, Yayāti putra Nahuṣa pernah jatuh dari surga ke tengah para resi yang saleh. Di sana, oleh daya dharma yang abadi, ia meraih kembali alam-alam kekal—menunjukkan bahwa kejatuhan pun dapat ditebus bila seseorang kembali ke jalan yang dijunjung para bijak.

Verse 11

तत्र पुण्यो हृद: ख्यातो मैनाकश्नैव पर्वत: । बहुमूलफलोपेतस्त्वसितो नाम पर्वत:,वहाँ पुण्यसरोवर, विख्यात मैनाक पर्वत और प्रचुर फलमूलोंसे सम्पन्न असित नामक पर्वत है

Di sana terdapat danau suci yang termasyhur, dan juga Gunung Maināka yang terkenal. Di sana pula ada gunung bernama Asita, kaya akan umbi-umbian dan buah-buahan yang melimpah.

Verse 12

आश्रम: कक्षसेनस्य पुण्यस्तत्र युधिष्ठिर । च्यवनस्याश्रमश्चैव विख्यातस्तत्र पाण्डव,युधिष्ठिर! उसी पर्वतपर कच्छसेनका पुण्यदायक आश्रम है। पाण्डुनन्दन! महर्षि च्यवनका सुविख्यात आश्रम भी वहीं है

Wahai Yudhiṣṭhira, di tempat itu ada āśrama suci milik Kakṣasena. Dan di sana pula, wahai putra Pāṇḍu, terdapat āśrama Resi Cyavana yang termasyhur.

Verse 13

तत्राल्पेनैव सिध्यन्ति मानवास्तपसा विभो । जम्बूमार्गो महाराज ऋषीणां भावितात्मनाम्‌

Wahai yang mulia, di sana manusia meraih keberhasilan hanya dengan sedikit tapa. Wahai maharaja, itulah Jambūmārga—jalan yang dilalui para resi yang jiwanya telah ditempa dan dimatangkan.

Verse 14

आश्रम: शाम्यतां श्रेष्ठ मृगद्धिजनिषेवित: । प्रभो! वहाँ थोड़ी ही तपस्यासे मनुष्य सिद्धि प्राप्त कर लेते हैं। महाराज! पश्चिम दिशामें ही जम्बूमार्ग है, जहाँ शुद्ध अन्तःकरणवाले महर्षियोंका आश्रम है। शान्त पुरुषोंमें श्रेष्ठ युधिष्ठि! वह आश्रम पशु-पक्षियोंसे सेवित है ।। १३ $ ।। ततः पुण्यतमा राजन्‌ सततं तापसैर्युता

Dhaumya berkata: “Wahai yang terbaik di antara manusia, tenangkanlah hatimu. Ada sebuah āśrama yang didatangi rusa dan burung; di sana, dengan tapa yang sedikit pun orang dapat meraih kesempurnaan rohani. Wahai raja, di sebelah barat terbentang Jambūmārga, tempat para maharṣi berhati bening menegakkan pertapaan mereka. Wahai Yudhiṣṭhira, yang utama di antara insan damai, āśrama itu dilayani oleh satwa dan burung-burung.”

Verse 15

केतुमाला च मेध्या च गड्जाद्वारं च भूमिप । ख्यातं च सैन्धवारण्यं पुण्यं द्विजनिषेवितम्‌

Wahai pelindung bumi, Ketumālā dan Medhyā, juga Gaṅgādvāra; dan hutan Saindhava yang termasyhur—suci serta didatangi kaum dvija (Brahmana)—(ada di sana).

Verse 16

राजन्‌! उधर ही सदा तपस्वीजनोंसे भरे हुए पुण्यतम तीर्थ--केतुमाला, मेध्या और गंगाद्वार (हरिद्वार) हैं। भूपाल! द्विजोंसे सेवित सुप्रसिद्ध सैन्धवारण्य भी उधर ही है ।। पितामहसर: पुण्यं पुष्करं नाम नामतः । वैखानसानां सिद्धानामृषीणामाश्रम: प्रिय:,ब्रह्माजीका पुण्यदायक सरोवर पुष्कर भी पश्चिम दिशामें ही है, जो वानप्रस्थों, सिद्धों और महर्षियोंका प्रिय आश्रम है

Wahai raja, di wilayah barat itu terdapat tīrtha yang amat suci, senantiasa dipenuhi para pertapa—Ketumālā, Medhyā, dan Gaṅgādvāra (Haridvāra). Wahai pelindung bumi, di sana pula ada hutan Saindhava yang termasyhur, disucikan dan dilayani kaum dvija (Brahmana). Di sana juga terdapat danau suci bernama Puṣkara, masyhur oleh namanya—sebuah pertapaan yang dicintai para Vaikhānasa penghuni rimba, para siddha, dan para maharṣi.

Verse 17

अप्यत्र संश्रयार्थाय प्रजापतिरथो जगौ । पुष्करेषु कुरुश्रेष्ठ गाथां सुकृतिनां वर,पुण्यवानोंमें प्रधान कुरुश्रेष्ठ! पुष्करमें निवास करनेके लिये प्रजापति ब्रह्माजीने एक गाथा गायी है, जो इस प्रकार है

Wahai yang terbaik di antara Kuru, demi memperoleh perlindungan di sini, Prajāpati (Brahmā) dahulu melantunkan sebuah gāthā di Puṣkara—sebuah ujaran luhur yang memuliakan yang utama di antara orang-orang berbudi.

Verse 18

मनसाप्यभिकामस्य पुष्कराणि मनस्विन: । विप्रणश्यन्ति पापानि नाकपृछे च मोदते,“जो मनस्वी पुरुष मनसे भी पुष्करतीर्थमें निवास करनेकी इच्छा करता है, उसके सारे पाप नष्ट हो जाते हैं और वह स्वर्गलोकमें आनन्द भोगता है”

Bahkan bila seorang yang teguh hati hanya di dalam batin berkehendak untuk tinggal di Puṣkara, dosa-dosanya lenyap; dan di puncak surga ia bersukacita.

Verse 89

इति श्रीमहाभारते वनपर्वणि तीर्थयात्रापर्वणि धौम्यतीर्थयात्रायां एकोननवतितमो<ध्याय:

Demikian berakhir bab ke-89 dalam Vana Parva dari Śrī Mahābhārata, pada bagian Tīrthayātrāparva, yakni kisah ziarah suci (tīrtha) oleh Dhaumya.