Adhyaya 307

Verse 1

अपना स२ (0 अवज असल चतुराधिकत्रिशततमो< ध्याय: कुन्तीका पितासे वार्तालाप और ब्राह्मणकी परिचर्या कुन्त्युवाच ब्राह्मुणं यन्त्रिता राजन्नुपस्थास्यामि पूजया । यथाप्रतिज्ञं राजेन्द्र न च मिथ्या ब्रवीम्पहम,कुन्ती बोली--राजन! मैं नियमोंमें आबद्ध रहकर आपकी प्रतिज्ञाके अनुसार निरन्तर इन तपस्वी ब्राह्मणकी सेवा-पूजाके लिये उपस्थित रहूँगी। राजेन्द्र! मैं झूठ नहीं बोलती हूँ

Kuntī berkata: “Wahai Raja, terikat oleh laku tapa dan ikrar, sesuai dengan janjimu aku akan senantiasa hadir melayani brāhmaṇa pertapa ini dengan penghormatan dan pemujaan. Wahai raja terbaik, aku tidak berkata dusta.”

Verse 2

एष चैव स्वभावो मे पूजयेयं द्विजानिति । तव चैव प्रियं कार्य श्रेयश्ष परमं मम,यह मेरा स्वभाव ही है कि मैं ब्राह्मणोंकी सेवा-पूजा करूँ और आपका प्रिय करना तो मेरे लिये परम कल्याणकी बात है ही

Inilah tabiatku: menghormati dan melayani para dvija (brāhmaṇa). Dan melakukan apa yang berkenan bagimu adalah kebaikan tertinggi bagiku.

Verse 3

यद्येवैष्यति सायाह्वे यदि प्रातरथो निशि । यद्यर्थरात्रे भगवान्‌ न मे कोपं करिष्यति,ये पूजनीय ब्राह्मण यदि सायंकाल आवें, प्रातःकाल पधारें अथवा रात या आधीरातमें भी दर्शन दें, ये कभी भी मेरे मनमें क्रोध उत्पन्न नहीं कर सकेंगे--मैं हर समय इनकी समुचित सेवाके लिये प्रस्तुत रहूँगी

Bila brāhmaṇa yang patut dimuliakan itu datang pada senja, pada pagi hari, atau pada malam—bahkan pada tengah malam sekalipun—ia tidak akan membangkitkan amarah dalam diriku. Setiap saat aku akan siap memberikan pelayanan yang semestinya kepadanya.

Verse 4

लाभो ममैष राजेन्द्र यद्‌ वै पूजयती द्विजान्‌ | आदेशे तव तिष्ठन्ती हित कुर्या नरोत्तम,राजेन्द्र! नरश्रेष्ठ! मेरे लिये महान्‌ लाभकी बात यही है कि मैं आपकी आज्ञाके अधीन रहकर ब्राह्मणोंकी सेवा-पूजा करती हुई सदैव आपका हित-साधन करूँ

Waiśampāyana berkata: “Wahai raja, inilah keuntunganku—bahwa dengan tetap berada di bawah titahmu, aku dapat memuliakan dan melayani para dwija (brahmana), dan dengan demikian senantiasa mengupayakan kesejahteraanmu, wahai insan terbaik.”

Verse 5

विसत्रब्धो भव राजेन्द्र न व्यलीकं द्विजोत्तम: । वसन प्राप्स्यति ते गेहे सत्यमेतद्‌ ब्रवीमि ते,महाराज! विश्वास कीजिये। आपके भवनमें निवास करते हुए ये द्विजश्रेष्ठ कभी अपने मनके प्रतिकूल कोई कार्य नहीं देख पायेंगे। यह मैं आपसे सत्य कहती हूँ

Waiśampāyana berkata: “Tenanglah, wahai raja agung. Brahmana utama ini tidaklah licik. Selama tinggal di istanamu, ia takkan pernah menjumpai sesuatu yang bertentangan dengan hati nurani dan maksudnya. Ini kukatakan kepadamu dalam kebenaran.”

Verse 6

यत्‌ प्रियं च द्विजस्यास्य हितं॑ चैव तवानघ । यतिष्यामि तथा राजन व्येतु ते मानसो ज्वर:,निष्पाप नरेश! आपकी मानसिक चिन्ता दूर हो जानी चाहिये। मैं वही कार्य करनेका प्रयत्न करूँगी जो इन तपस्वी ब्राह्मणको प्रिय और आपके लिये हितकर हो

Waiśampāyana berkata: “Wahai raja yang tanpa cela, aku akan berusaha melakukan tepat apa yang menyenangkan brahmana pertapa ini dan yang juga bermanfaat bagimu. Semoga demam kegelisahan di benakmu sirna, wahai raja.”

Verse 7

ब्राह्मणा हि महाभागा: पूजिता: पृथिवीपते | तारणाय समर्था: स्युर्विपरीते वधाय च,क्योंकि पृथ्वीपते! महाभाग ब्राह्मण भलीभाँति पूजित होनेपर सेवकको तारनेमें समर्थ होते हैं; और इसके विपरीत अपमानित होनेपर विनाशकारी बन जाते हैं

Waiśampāyana berkata: “Wahai penguasa bumi, para Brahmana yang mulia—bila dihormati sebagaimana mestinya—mampu menyelamatkan dan melindungi mereka yang bergantung; namun bila diperlakukan sebaliknya, dengan penghinaan, mereka menjadi sebab kebinasaan.”

Verse 8

साहमेतद्‌ विजानन्ती तोषयिष्ये द्विजोत्तमम्‌ । न मत्कृते व्यथां राजन प्राप्स्यसि द्विजसत्तमात्‌,मैं इस बातको जानती हूँ। अतः इन श्रेष्ठ ब्राह्यणको सब तरहसे संतुष्ट रखूँगी। राजन! मेरे कारण इन द्विजश्रेष्ठठे आपको कोई कष्ट नहीं प्राप्त होगा

Mengetahui hal itu, aku akan membuat brahmana utama itu puas sepenuhnya. Wahai Raja, karena diriku engkau tidak akan menanggung kesusahan apa pun dari brahmana yang mulia itu.

Verse 9

अपराधे5पि राजेन्द्र राज्ञामश्रेयसे द्विजा: । भवन्ति चवनो यद्वत्‌ सुकन्याया: कृते पुरा,राजेन्द्र! किसी बालिकाद्वारा अपराध बन जानेपर भी ब्राह्मणलोग राजाओंका अमंगल करनेको उद्यत हो जाते हैं, जैसे प्राचीनकालमें सुकन्याद्वारा अपराध होनेपर महर्षि च्यवन महाराज शर्यातिका अनिष्ट करनेको उद्यत हो गये थे

Waiśampāyana berkata: “Wahai raja terbaik, sekalipun kesalahan berada di pihak lain, para brahmana dapat menjadi bertekad mendatangkan kemalangan bagi para raja. Demikian pernah terjadi pada masa lampau: karena perbuatan Sukanyā, resi Cyavana siap menimpakan bencana kepada Raja Śaryāti.”

Verse 10

नियमेन परेणाहमुपस्थास्ये द्विजोत्तमम्‌ । यथा त्वया नरेन्द्रेदं भाषितं ब्राह्मणं प्रति

Waiśampāyana berkata: “Dengan disiplin yang paling ketat aku akan melayani brahmana utama itu, tepat sebagaimana engkau, wahai raja di antara manusia, telah berpesan mengenai sikap terhadap sang brahmana.”

Verse 11

नरेन्द्र! आपने ब्राह्मणके प्रति बर्ताव करनेके विषयमें जो कुछ कहा है, उसके अनुसार मैं उत्तम नियमोंके पालनपूर्वक इन श्रेष्ठ ब्राह्मणकी सेवामें उपस्थित रहूँगी ।। एवं ब्रुवन्तीं बहुश: परिष्वज्य समर्थ्य च । इति चेति च कर्तव्यं राजा सर्वमथादिशत्‌,इस प्रकार कहती हुई कुन्तीको बारंबार गलेसे लगाकर राजाने उसकी बातोंका समर्थन किया और कैसे-कैसे क्या-क्या करना चाहिये, इसके विषयमें उसे सुनिश्चित आदेश दिया

Waiśampāyana berkata: “Wahai raja! Sesuai dengan apa yang engkau katakan tentang tata laku terhadap para brahmana, aku akan, dengan menaati disiplin yang luhur, senantiasa berbakti dalam pelayanan kepada brahmana-brahmana terkemuka ini.” Ketika Kuntī berkata demikian, sang raja berulang kali memeluknya, meneguhkan tekadnya, lalu memberi perintah yang jelas tentang segala yang harus dilakukan—ini dan itu—menetapkan jalan tindakan yang tepat.

Verse 12

राजोवाच एवमेतत््‌ त्वया भद्रे कर्तव्यमविशड्कया । मद्धितार्थ तथा>>त्मार्थ कुलार्थ चाप्यनिन्दिते,राजा बोले-भद्रे! अनिन्दिते! मेरे, तुम्हारे तथा कुलके हितके लिये तुम्हें नि:शंकभावसे इसी प्रकार यह सब कार्य करना चाहिये

Sang raja berkata: “Ya—demikianlah. Wahai wanita mulia, laksanakanlah ini tanpa ragu sedikit pun. Wahai yang tak bercela, ini demi kesejahteraanku, kesejahteraanmu sendiri, dan kesejahteraan keluarga kita juga.”

Verse 13

एवमुक्‍त्वा तु तां कनन्‍्यां कुन्तिभोजो महायशा: । पृथां परिददौ तस्मै द्विजाय द्विजवत्सल:,ब्राहणप्रेमी महायशस्वी राजा कुन्तिभोजने पुत्रीसे ऐसा कहकर उन आये हुए द्विजकी सेवामें पृथाको दे दिया

Waiśampāyana berkata: Setelah berkata demikian, Kuntibhoja yang termasyhur—yang selalu penuh kasih kepada para brahmana—secara resmi menyerahkan gadis Pṛthā kepada brahmana itu untuk melayaninya.

Verse 14

इयं ब्रह्मन्‌ मम सुता बाला सुखविवर्धिता । अपराध्येत यत्र किंचिन्न कार्य हृदि तत्‌ त्वया,और कहा--'ब्रह्मन! यह मेरी पुत्री पृथा अभी बालिका है और सुखमें पली हुई है। यदि आपका कोई अपराध कर बैठे, तो भी आप उसे मनमें नहीं लाइयेगा

Waiśampāyana berkata: “Wahai Brahmana, inilah putriku—masih belia, dibesarkan dalam kenyamanan. Jika ia melakukan kesalahan dalam perkara apa pun, janganlah engkau menyimpannya di dalam hati.”

Verse 15

द्विजातयो महा भागा वृद्धबालतपस्थविषु । भवन्त्यक्रोधना: प्रायो हापराद्धेषु नित्यदा,“वृद्ध, बालक और तपस्वीजन यदि कोई अपराध कर दें, तो भी आप-जैसे महाभाग ब्राह्मण प्रायः कभी उनपर क्रोध नहीं करते

Waiśampāyana berkata: “Wahai para brāhmaṇa yang amat beruntung, kaum dwija pada umumnya bebas dari amarah—terutama terhadap orang tua, anak-anak, dan para pertapa. Sekalipun mereka berbuat salah, kalian tidak terbiasa murka kepada mereka.”

Verse 16

सुमहत्यपराधेऊपि क्षान्ति: कार्या द्विजातिभि: | यथाशक्ति यथोत्साहं पूजा ग्राह्मा द्विजोत्तम,“विप्रवर! सेवकका महान्‌ अपराध होनेपर भी ब्राह्मणोंको क्षमा करनी चाहिये तथा शक्ति और उत्साहके अनुसार उनके द्वारा की हुई सेवा-पूजा स्वीकार कर लेनी चाहिये”

Waiśampāyana berkata: “Wahai yang terbaik di antara para Brahmana, sekalipun seorang pelayan melakukan pelanggaran yang sangat besar, kaum dwija hendaknya mempraktikkan pemaafan. Dan sesuai kemampuan serta ketulusan usahanya, terimalah pelayanan dan penghormatan yang ia persembahkan.”

Verse 17

तथेति ब्राह्मणेनोक्ते स राजा प्रीतमानस: । हंसचन्द्रांशुसंकाशं गृहमस्मै न्‍न्यवेदयत्‌,ब्राह्मणने “तथास्तु/ कहकर राजाका अनुरोध मान लिया। इससे उनके मनमें बड़ी प्रसन्नता हुई। उन्होंने ब्राह्मणको रहनेके लिये हंस और चन्द्रमाकी किरणोंके समान एक उज्ज्वल भवन दे दिया

Waiśampāyana berkata: “Ketika sang brahmana menjawab, ‘Demikianlah,’ hati raja pun dipenuhi sukacita. Dengan gembira ia menganugerahkan kepadanya sebuah kediaman yang bercahaya—bening laksana angsa dan sinar rembulan—agar sang brahmana bersemayam di sana.”

Verse 18

तत्राग्निशरणे क्लृप्तमासनं तस्य भानुमत्‌ | आहारादि च सर्व तत्‌ तथैव प्रत्यवेदयत्‌,वहाँ अग्निहोत्रगृहमें उनके लिये चमचमाते हुए सुन्दर आसनकी व्यवस्था हो गयी। भोजन आदिकी सब सामग्री भी राजाने वहीं प्रस्तुत कर दी

Waiśampāyana berkata: “Di sana, di rumah suci api (agnihotra), disediakan baginya sebuah tempat duduk yang pantas dan bercahaya. Demikian pula segala keperluan—makanan dan lainnya—dipersembahkan kepadanya dengan semestinya.”

Verse 19

निक्षिप्य राजपुत्री तु तन्द्री मानं तथैव च | आतस्थे परम यत्नं ब्राह्मणस्याभिराधने,राजकुमारी कुन्ती आलस्य और अभिमानको दूर भगाकर ब्राह्मणकी आराधनामें बड़े यत्नसे संलग्न हो गयी

Sang putri raja menyingkirkan kantuk dan kesombongannya, lalu dengan segenap upaya menekuni penghormatan dan pemujaan kepada sang brāhmana.

Verse 20

तत्र सा ब्राह्म॒णं गत्वा पृथा शौचपरा सती । विधिवत्‌ परिचारह॑ देववत्‌ पर्यतोषयत्‌,बाहर-भीतरसे शुद्ध हो सती-साध्वी पृथा उन पूजनीय ब्राह्मणके पास जाकर देवताकी भाँति उनकी विधिवत्‌ आराधना करके उन्हें पूर्णरूपसे संतुष्ट रखने लगी

Di sana Pṛthā, wanita suci yang teguh menjaga kesucian, mendatangi brāhmana yang mulia itu dan melayaninya menurut tata cara, laksana melayani dewa, hingga ia sepenuhnya berkenan.

Verse 303

इस प्रकार श्रीमहाभारत वनपववके अन्तर्गत कुण्डलाहरणपर्वमें पृथाकोी उपदेशविषयक तीन सौ तीनवाँ अध्याय पूरा हुआ

Demikian berakhir bab ke-303 dalam Vana Parva Mahābhārata, pada bagian “Pengambilan Anting-anting”, yang memuat wejangan Pṛthā (Kuntī).

Verse 304

इति श्रीमहाभारते वनपर्वणि कुण्डलाहरणपर्वणि पृथाद्विजपरिचर्यायां चतुरधिकत्रिशततमो<ध्याय:

Demikianlah berakhir bab ke-307 dalam Vana Parva Śrī Mahābhārata, pada bagian “Pengambilan Anting-anting”, khususnya tentang pelayanan Pṛthā kepada seorang brāhmana.