Atharva Veda Sukta 71
Kanda 20Anuvaka 8Sukta 7116 Mantras

Sukta 71

Rishi: Traditionally Ṛgvedic; in AV 20 the seer-attribution follows the borrowed RV hymn tradition (Indra-stuti).

Devata: Indra

Chandas: Triṣṭubh/Jagatī-type cadence as in RV-style praise (exact metrical parsing depends on pada recension).

AV 20.71 adalah Indra-stuti yang bersumber dari Ṛgveda, lalu dipakai ulang dalam ranah Paustika Atharvaveda untuk menarik “anugerah gemilang yang dipilih” milik Indra kepada sang patron. Melalui pujian yang “mengikat” Indra pada pemerasan-perasan (savana) yang berlangsung berturut-turut, kidung ini menargetkan pertolongan segera, perlindungan, kemenangan, serta datangnya kekayaan dan keberhasilan secara mantap. Daya mantranya dibingkai sebagai cepat dan manjur bagi dāśuṣ (pemberi persembahan yang dermawan), karena pertolongan Indra dikatakan sudah hadir bagi pemuja

Recitation with translationAtharva Veda 20.71

Mantras

Mantra 1

म॒हां इन्द्रः॑ प॒रश्च॒ नु म॑हि॒त्वम॑स्तु व॒ज्रिणे । द्यौर्न प्र॑थि॒ना शवः॑

Agunglah Indra, bahkan lebih jauh lagi; kini biarlah kemegahan menjadi milik Sang Penggenggam Vajra—kekuatannya, laksana langit, terbentang luas.

Mantra 2

स॒मो॒हे वा॒ य आश॑त॒ नर॑स्तो॒कस्य॒ सनि॑तौ । विप्रा॑सो वा धिया॒यवः॑

Entah dalam guncangan serbuan itu orang-orang itu mencapainya—dalam perolehan keturunan; ataukah para vipra (pendeta terilham), para pencari yang menempuhnya dengan daya pikir—

Mantra 3

यः कु॒क्षिः सो॑म॒पात॑मः समु॒द्र इ॑व॒ पिन्व॑ते । उ॒र्वीरापो॒ न का॒कुदः॑

Dia yang perutnya—peminum Soma paling utama—mengembang bagaikan samudra; laksana air yang luas, seakan-akan puncak gelombang yang meninggi—

Mantra 4

ए॒वा ह्य॑स्य सू॒नृता॑ विर॒प्शी गोम॑ती म॒ही। प॒क्वा शाखा॒ न दा॒शुषे॑

Demikianlah, sebab kebenaran-ucapnya yang penuh rahmat itu menjalar jauh, kaya akan sapi, melimpah—bagaikan dahan yang masak bagi pemuja yang dermawan.

Mantra 5

ए॒वा हि ते॒ विभू॑तय ऊ॒तय॑ इन्द्र॒ माव॑ते । स॒द्यश्चि॒त् सन्ति॑ दा॒शुषे॑

Demikianlah, wahai Indra yang dermawan; kekuatan-kekuatan-Mu yang nyata dan pertolongan-pertolongan-Mu—bahkan seketika itu juga—hadir bagi pemuja yang murah hati (dāśuṣa).

Mantra 6

ए॒वा ह्य॑स्य॒ काम्या॒ स्तोम॑ उ॒क्थं च॒ शंस्या॑ । इन्द्रा॑य॒ सोम॑पीतये

Sebab demikianlah, sungguh, baginya pujian yang mengabulkan hasrat dan kidung khidmat itu patut dinyatakan—bagi Indra, untuk meminum Soma.

Mantra 7

इन्द्रेहि॒ मत्स्यन्ध॑सो॒ विश्वे॑भिः सोम॒पर्व॑भिः । म॒हां अ॑भि॒ष्टिरोज॑सा

Wahai Indra, datanglah; bersukarialah dalam sari Soma bersama semua perasan Soma: besar pertolongan-Mu, oleh kekuatan-Mu.

Mantra 8

एमे॑नं सृजता सु॒ते म॒न्दिमिन्द्रा॑य म॒न्दिने॑ । चक्रिं॒ विश्वा॑नि॒ चक्र॑ये

Tuangkanlah ini, ketika diperas—minuman Soma yang menggembirakan bagi Indra, Sang Yang Bergembira; bagi dia, sang pelaku, agar menuntaskan segala perbuatan.

Mantra 9

मत्स्वा॑ सुशिप्र म॒न्दिभि॒ स्तोमे॑भिर्विश्वचर्षणे । सचै॒षु सव॑ने॒ष्वा

Bersukarialah, wahai yang berbibirmolek, dengan minuman-minuman yang menggembirakan, dengan puji-pujian, wahai engkau yang mencakup seluruh manusia; sertailah pemerasan-pemerasan ini, kemarilah.

Mantra 10

असृ॑ग्रमिन्द्र ते॒ गिरः॒ प्रति॒त्वामुद॑हासत । अजो॑षा वृष॒भं पति॑म्

Telah dilepaskan, wahai Indra, nyanyian-nyanyianmu; kepada-Mu mereka berseru nyaring: Engkau telah menerima Sang Banteng, Sang Tuan.

Mantra 11

सं चो॑दय चि॒त्रम॒र्वाग् राध॑ इन्द्र॒ वरे॑ण्यम्। अस॒दित् ते॑ वि॒भु प्र॒भु

Doronglah kemari, wahai Indra, anugerah-Mu yang cemerlang—yang terpilih dan patut dipilih; ya, biarlah itu sungguh terjadi—engkau yang meliputi segalanya, penguasa yang berdaya guna.

Mantra 12

अ॒स्मान्त्सु तत्र॑ चोद॒येन्द्र॑ रा॒ये रभ॑स्वतः । तुवि॑द्युम्न॒ यश॑स्वतः

Gerakkanlah kami maju dengan baik di sana, wahai Indra—menuju kekayaan—engkau yang perkasa, yang berlimpah kemuliaan, yang termasyhur tinggi.

Mantra 13

सं गोम॑दिन्द्र॒ वाज॑वद॒स्मे पृ॒थु श्रवो॑ बृ॒हत्। वि॒श्वायु॑र्धे॒ह्यक्षि॑तम्

Anugerahkan kepada kami, wahai Indra, kekayaan beserta sapi, kekayaan beserta daya kemenangan—kemasyhuran yang luas, yang agung; dan tegakkanlah dalam diri kami hayat dalam segala cara, yang tak binasa.

Mantra 14

अ॒स्मे धे॑हि॒ श्रवो॑ बृ॒हद् द्यु॒म्नं स॑हस्र॒सात॑मम्। इन्द्र॒ ता र॒थिनी॒रिषः॑

Dalam diri kami tegakkan kemasyhuran yang agung, dan sinar-kemuliaan yang paling memenangkan ribuan; wahai Indra, (tegakkan) dorongan kelimpahan yang membawa kereta itu.

Mantra 15

वसो॒रिन्द्रं॒ वसु॑पतिं गी॒र्भिर्गृ॒णन्त॑ ऋ॒ग्मिय॑म्। होम॒ गन्ता॑रमू॒तये॑

Dengan kidung-kidung, pujilah Indra, penguasa harta, yang layak dipuji dengan himne; wahai Hotar, (pujilah) dia yang datang untuk pertolongan.

Mantra 16

सु॒तेसु॑ते॒ न्योऽकसे बृ॒हद् बृ॑ह॒त एद॒रिः । इन्द्रा॑य शू॒षम॑र्चति

Pada setiap pemerasan Soma, ia menempatkannya pada singgasana yang semestinya—Yang Mahabesar, penggerak Sang Mahabesar; bagi Indra ia melantunkan daya yang menggelegak.

Frequently Asked Questions

It is primarily a Paustika (prosperity) hymn: it summons Indra’s splendid bounty, asks for immediate help, and stabilizes protection and success for the patron.

Savana language ‘stations’ Indra in repeated ritual moments, so his presence is not brief but continuous—supporting ongoing protection and steady gain.

No. The sukta’s stated mechanism is stoma (praise) and invitation; later practice may add simple offerings, but the text itself does not require substances.

Ask anything about Sukta 71 of the Atharva Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play