
Rishi: Atharvanic tradition (gaṇa/devasenā-propitiation section)
Devata: Deva-senā (divine hosts) and allied gaṇas (ghoṣiṇī-, keśinī- classes)
Chandas: Mixed/Anuṣṭubh-like cadence (prose-like enumerative namas style)
Sukta ini adalah litani pelindung dan penenteram yang menyapa bala ilahi yang berkeliaran (deva-senā) beserta gaṇa-gaṇa sekutunya melalui pengulangan “namas”, sehingga kehadiran yang berpotensi mencelakakan diubah menjadi para penjaga. Himne ini memadukan pemujaan/penyantunan gaṇa dengan nuansa Rudra-śānti—memohon agar tidak disakiti, agar dilingkupi perlindungan, serta dianugerahi “svasti” (kesejahteraan) dan “abhaya” (tanpa takut). Daya utamanya terletak pada penyebutan yang menyeluruh dan penuh hormat: dengan menamai, menghormati, dan mengakui secara ritual kekuatan-kekuatan ini, himne menetralkan permusuhan mereka dan mengarahkannya untuk menjaga ruang, tubuh, dan komunitas sang pelantun
Mantra 1
रुद्रः। भवा॑शर्वौ मृ॒डतं॒ माभि या॑तं॒ भूत॑पती॒ पशु॑पती॒ नमो॑ वाम्। प्रति॑हिता॒माय॑तां॒ मा वि स्रा॑ष्टं॒ मा नो॑ हिंसिष्टं द्वि॒पदो॒ मा चतु॑ष्पदः
Wahai Rudra—Bhava dan Śarva—berbelas kasihlah; jangan datang memusuhi kami. Wahai Penguasa makhluk, Penguasa ternak, kepada-Mu kami bersujud. Biarlah yang tertahan tetap terulur (dalam kendali); jangan lepaskan (anak panah-Mu), jangan sakiti kami—baik yang berkaki dua maupun yang berkaki empat.
Mantra 2
शुने॑ क्रो॒ष्ट्रे मा शरी॑राणि॒ कर्त॑म॒लिक्ल॑वेभ्यो॒ गृध्रे॑भ्यो॒ ये च॑ कृ॒ष्णा अ॑वि॒ष्यवः॑ । मक्षि॑कास्ते पशुपते॒ वयां॑सि ते विघ॒से मा वि॑दन्त
Janganlah anjing, jangan pula serigala hutan (jakal), mengoyak tubuh kami; jangan pula yang ribut melolong, jangan burung bangkai, dan jangan makhluk-makhluk hitam yang berbisa. Lalat-lalat-Mu, wahai Paśupati (Penguasa ternak), burung-burung-Mu—jangan sampai menemukan kami untuk santapan mereka.
Mantra 3
क्रन्दा॑य ते प्रा॒णाय॒ याश्च॑ ते भव॒ रोप॑यः । नम॑स्ते रुद्र कृण्मः सहस्रा॒क्षाया॑मर्त्य
Kepada-Mu, Sang Pengaum; kepada napas-hidup-Mu; dan kepada daya-daya penyembuh-Mu, wahai Bhava. Kepada-Mu kami mempersembahkan hormat, wahai Rudra, yang bermata seribu, yang abadi.
Mantra 4
पु॒रस्ता॑त् ते नमः॑ कृण्म उत्त॒राद॑ध॒रादु॒त। अ॒भी॒व॒र्गाद् दि॒वस्पर्य॒न्तरि॑क्षाय ते॒ नमः॑
Dari hadapan kami menyampaikan sembah dan hormat kepada-Mu; dari utara dan dari bawah juga; dari serbuan bahaya, dari langit sekeliling—kepada ruang-antara (antarikṣa), kepada-Mu penghormatan.
Mantra 5
मुखा॑य ते पशुपते॒ यानि॒ चक्षूं॑षि ते भव । त्व॒चे रू॒पाय॑ सं॒दृशे॑ प्रती॒चीना॑य ते॒ नमः॑
Kepada mulut-Mu, wahai Penguasa ternak (Paśupati); kepada mata-mata-Mu, wahai Bhava; kepada kulit-Mu, kepada wujud-Mu, kepada penglihatan-Mu—kepada wajah yang berpaling (dari kami), kepada-Mu penghormatan.
Mantra 6
अङ्गे॑भ्यस्त उ॒दरा॑य जि॒ह्वाया॑ आ॒स्याऽय ते । द॒द्भ्यो ग॒न्धाय॑ ते॒ नमः॑
Dari anggota-anggota tubuh, hormat kepada-Mu; kepada perut-Mu, hormat; kepada lidah-Mu dan kepada mulut-Mu. Dari gigi-gigi, kepada penciuman-Mu—kepada-Mu penghormatan.
Mantra 7
अस्त्रा॒ नील॑शिखण्डेन सहस्रा॒क्षेण॑ वा॒जिना॑ । रु॒द्रेणा॑र्धकघा॒तिना॒ तेन॒ मा सम॑रामहि
Dengan senjata—dengan yang berjambul biru, yang bermata seribu, yang tangkas—dengan Rudra, sang “pembunuh separuh”; bersama dia semoga kami menghadapi (bahaya) demi perlindunganku.
Mantra 8
स नो॑ भ॒वः परि॑ वृणक्तु वि॒श्वत॒ आप॑ इवा॒ग्निः परि॑ वृणक्तु नो भ॒वः । मा नो॒ऽभि मां॑स्त॒ नमो॑ अस्त्वस्मै
Semoga Bhava melingkupi kami dari segala sisi, seperti air (melingkupi), seperti api (melingkupi); semoga Bhava melingkupi kami. Janganlah Engkau memukul kami; kepada-Nya hormat.
Mantra 9
च॒तुर्नमो॑ अष्ट॒कृत्वो॑ भ॒वाय॒ दश॒ कृत्वः॑ पशुपते॒ नम॑स्ते । तवे॒मे पञ्च॑ प॒शवो॒ विभ॑क्ता॒ गावो॒ अश्वाः॒ पुरु॑षा अजा॒वयः
Empat kali penghormatan, delapan kali, kepada Bhava; sepuluh kali, wahai Paśupati, Tuhan segala makhluk, hormat bagimu. Milik-Mulah lima jenis ternak ini yang terbagi: sapi, kuda, manusia, kambing, dan domba.
Mantra 10
तव॒ चत॑स्रः प्र॒दिश॒स्तव॒ द्यौस्तव॑ पृथि॒वी तवे॒दमु॑ग्रो॒र्व॑१न्तरि॑क्षम्। तवे॒दं सर्व॑मात्म॒न्वद् यत् प्रा॒णत् पृ॑थि॒वीमनु॑
Milik-Mulah empat penjuru; milik-Mulah langit; milik-Mulah bumi; milik-Mulah ruang antara—antarikṣa—milik Yang Perkasa. Milik-Mulah semua yang bernyawa ini: apa pun yang bernafas, yang terbentang di atas bumi.
Mantra 11
उ॒रुः कोशो॑ वसु॒धान॒स्तवा॒यं यस्मि॑न्नि॒मा विश्वा॒ भुव॑नान्य॒न्तः । स नो॑ मृड पशुपते॒ नम॑स्ते प॒रः क्रो॒ष्टारो॑ अभि॒भाः श्वानः॑ प॒रो य॑न्त्वघ॒रुदो॑ विके॒श्यःऽ
Luaslah perbendaharaanmu ini, penampung kekayaan; di dalamnya bersemayam semua dunia ini. Berbelas-kasihlah kepada kami, wahai Paśupati, Penguasa makhluk; hormat kami kepadamu. Jauhkanlah—enyahlah—para pelolong, para penyerang, anjing-anjing itu; enyahlah para penggonggong jahat, yang berambut terurai.
Mantra 12
धनु॑र्बिभर्षि॒ हरि॑तं हिर॒ण्ययं॑ सहस्र॒घ्नि श॒तव॑धं शिखण्डिनम्। रु॒द्रस्येषु॑श्चरति देवहे॒तिस्तस्यै॒ नमो॑ यत॒मस्यां॑ दि॒शी॒३तः
Engkau memanggul busur, hijau-berkilau dan keemasan, pembunuh seribu, pemusnah seratus, berjambul. Anak panah Rudra melayang—peluru kiriman dewa: kepadanya hormat, di penjuru mana pun ia berada; dari sini, menjauhlah.
Mantra 13
यो॒३भिया॑तो नि॒लय॑ते॒ त्वां रु॑द्र नि॒चिकी॑र्षति । प॒श्चाद॑नु॒प्रयु॑ङ्क्षे॒ तं वि॒द्धस्य॑ पद॒नीरि॑व
Siapa pun yang karena takut bersembunyi, dan hendak mencelakakan engkau, wahai Rudra—dia Engkau kejar dari belakang, laksana orang mengikuti jejak kaki seorang yang telah tertikam.
Mantra 14
भ॒वा॒रु॒द्रौ स॒युजा॑ संविदा॒नावु॒भावु॒ग्रौ च॑रतो वी॒र्याऽय । तभ्यां॒ नमो॑ यत॒मस्यां॑ दिशी३तः
Bhava dan Rudra, terpasang sepasang, seia sekata—keduanya garang—maju dalam daya-perkasa. Kepada kedua itu hormat; di penjuru mana pun mereka berada: dari sini, menjauhlah.
Mantra 15
नम॑स्ते ऽस्त्वाय॒ते नमो॑ अस्तु पराय॒ते। नम॑स्ते रुद्र॒ तिष्ठ॑त॒ आसी॑नायो॒त ते॒ नमः॑
Hormat bagimu saat Engkau datang; hormat pula saat Engkau pergi. Hormat bagimu, wahai Rudra, ketika berdiri; dan ketika duduk—hormat bagimu.
Mantra 16
नमः॑ सा॒यं नमः॑ प्रा॒तर्नमो॒ रात्र्या॒ नमो॒ दिवा॑ । भ॒वाय॑ च श॒र्वाय॑ चो॒भाभ्या॑मकरं॒ नमः॑
Hormat pada senja, hormat pada pagi; hormat kepada Malam, hormat kepada Siang. Kepada Bhava dan kepada Śarva—kepada keduanya bersama—telah kupersembahkan hormatku.
Mantra 17
स॒ह॒स्रा॒क्षम॑तिप॒श्यं पु॒रस्ता॑द् रु॒द्रमस्य॑न्तं बहु॒धा वि॑प॒श्चित॑म्। मोपा॑राम जि॒ह्वयेय॑मानम्
Seribu-mata, kulihat dia menjulang di hadapan—Rudra, melemparkan (panah-punahnya) dengan banyak cara, amat bijaksana. Semoga aku tidak mendekatinya ketika ia menjilat (untuk melahap).
Mantra 18
श्या॒वाश्वं॑ कृ॒ष्णमसि॑तं मृ॒णन्तं॑ भी॒मं रथं॑ के॒शिनः॑ पा॒दय॑न्तम्। पूर्वे॒ प्रती॑मो॒ नमो॑ अस्त्वस्मै
Kereta perangnya yang ber-kuda gelap—hitam, kelam—yang menghancurkan, mengerikan, milik Si Berambut Panjang, yang membuat orang rebah di bawahnya: seperti orang-orang dahulu kami menghadapinya; semoga hormat bagi dia.
Mantra 19
मा नो॒ऽभि स्रा॑ म॒त्यं देवहे॒तिं मा नः॑ क्रुधः पशुपते॒ नम॑स्ते । अ॒न्यत्रा॒स्मद् दि॒व्यां शाखां॒ वि धू॑नु
Janganlah engkau melepaskan kepada kami—kepada insan fana—peluru (heti) yang diutus para dewa; jangan murka kepada kami, wahai Penguasa ternak (Paśupati)—sembah sujud bagi-Mu. Ke tempat lain daripada kami, kibaskanlah cabang surgawi itu.
Mantra 20
मा नो॑ हिंसी॒रधि॑ नो ब्रूहि॒ परि॑ णो वृङ्ग्धि॒ मा क्रु॑धः । मा त्वया॒ सम॑रामहि
Janganlah engkau mencelakai kami; ucapkanlah atas kami (kata) yang baik. Lingkupilah kami; halaukanlah (yang buruk)—jangan murka. Janganlah kami berhadap-hadapan dalam pertentangan dengan-Mu.
Mantra 21
मा नो॒ गोषु॒ पुरु॑षेषु॒ मा गृ॑धो नो अजा॒विषु॑ । अ॒न्यत्रो॑ग्र॒ वि व॑र्तय॒ पिया॑रूणां प्र॒जां ज॑हि
Jangan memangsa kami di antara sapi-sapi kami; jangan memangsa kami di antara orang-orang kami; jangan serakah melawan kami di antara kambing dan domba kami. Berpalinglah ke tempat lain, wahai yang garang; hantamlah keturunan kaum Piyārū.
Mantra 22
यस्य॑ त॒क्मा कासि॑का हे॒तिरेक॒मश्व॑स्येव॒ वृष॑णः॒ क्रन्द॒ एति॑ । अ॒भि॒पू॒र्वं नि॒र्णय॑ते॒ नमो॑ अस्त्वस्मै
Yang demamnya, batuknya, menjadi senjata—sekali tebas—maju dengan ringkik seperti kuda jantan; didorong keluar dalam serbuan dan pertemuan—hormatlah bagi dia.
Mantra 23
यो॒३न्तरि॑क्षे॒ तिष्ठ॑ति॒ विष्ट॑भि॒तोऽय॑ज्वनः प्रमृ॒णन् दे॑वपी॒यून्। तस्मै॒ नमो॑ द॒शभिः॒ शक्व॑रीभिः
Dia yang berdiri di ruang-antara (antarikṣa), tertopang kukuh, menghancurkan mereka yang tidak berkurban (ayajvan), para peminum minuman dewa; kepadanya hormat dengan sepuluh bait Śakvarī.
Mantra 24
तुभ्य॑मार॒ण्याः प॒शवो॑ मृ॒गा वने॑ हि॒ता हं॒साः सु॑प॒र्णाः श॑कु॒ना वयां॑सि । तव॑ य॒क्षं प॑शुपते अ॒प्स्व॑१न्तस्तुभ्यं॑ क्षरन्ति दि॒व्या आपो॑ वृ॒धे
Bagimu hewan rimba, buruan liar yang ditempatkan di hutan; angsa-angsa, yang bersayap indah, burung-burung, para penerbang. Daya gaibmu, wahai Paśupati, di dalam air; kepadamu Air-Air surgawi mengalir, demi pertambahanmu.
Mantra 25
शि॒शु॒मारा॑ अजग॒राः पु॑री॒कया॑ ज॒षा मत्स्या॑ रज॒सा येभ्यो॒ अस्य॑सि । न ते॑ दू॒रं न प॑रि॒ष्ठास्ति॑ ते भव स॒द्यः सर्वा॒न् परि॑ पश्यसि॒ भूमिं॒ पूर्व॑स्माद्धं॒स्युत्त॑रस्मिन्समु॒द्रे
Śiśumāra-śiśumāra, ular-ular besar (ajagara), purīkaya, para pemangsa, dan ikan-ikan—mereka yang kepadanya engkau melontarkan (dayamu) melintasi hamparan (rajas): bagimu tiada yang jauh, tiada pula batas. Jadilah demikian: seketika engkau memandang seluruh bumi di sekeliling; dari sisi timur engkau menghantam, di samudra utara.
Mantra 26
मा नो॑ रुद्र त॒क्मना॒ मा वि॒षेण॒ मा नः॒ सं स्रा॑ दि॒व्येना॒ग्निना॑ । अ॒न्यत्रा॒स्मद् वि॒द्युतं॑ पातयै॒ताम्
Janganlah Engkau memukul kami, wahai Rudra, dengan takman (demam); jangan dengan racun; janganlah Engkau membakar kami dengan api surgawi. Lemparkanlah kilat ini ke tempat lain, jauh dari kami.
Mantra 27
भ॒वो दि॒वो भ॒व ई॑शे पृथि॒व्या भ॒व आ प॑प्र उ॒र्व॑न्तरि॑क्षम्। तस्मै॒ नमो॑ यत॒मस्यां॑ दि॒शी॒३तः
Bhava adalah penguasa langit; Bhava memerintah bumi; Bhava telah memenuhi ruang-antara yang luas. Kepada-Nya hormat—dari penjuru mana pun di sini Ia datang.
Mantra 28
भव॑ राज॒न् यज॑मानाय मृड पशू॒नां हि प॑शु॒पति॑र्ब॒भूथ॑ । यः श्र॒द्दधा॑ति॒ सन्ति॑ दे॒वा इति॒ चतु॑ष्पदे द्वि॒पदे॑ऽस्य मृड
Berbelas kasihlah, wahai Bhava Raja, kepada yajamāna (yang mempersembahkan kurban); sebab sungguh Engkau telah menjadi Paśupati, Tuan segala ternak. Siapa yang beriman—“para Dewa ada”—berbelas kasihlah kepadanya pada yang berkaki empat dan yang berkaki dua.
Mantra 29
मा नो॑ म॒हान्त॑मु॒त मा नो॑ अर्भ॒कं मा नो॒ वह॑न्तमु॒त मा नो॑ वक्ष्य॒तः । मा नो॑ हिंसीः पि॒तरं॑ मा॒तरं॑ च॒ स्वां त॒न्वंऽ रुद्र॒ मा री॑रिषो नः
Janganlah Engkau mencelakai yang besar di antara kami, dan jangan pula yang kecil; janganlah Engkau mencelakai pembawa kami, dan jangan pula pemimpin kami. Jangan sakiti ayah dan ibu kami; dan tubuh kami sendiri, wahai Rudra—janganlah Engkau melukai kami.
Mantra 30
रु॒द्रस्यै॑लबका॒रेभ्यो॑ऽसंसूक्तगि॒लेभ्यः॑ । इ॒दं म॒हास्ये॑भ्यः॒ श्वभ्यो॑ अकरं॒ नमः॑
Kepada para pengaung Rudra, kepada para penelan ucapan yang tak terlafazkan dengan benar—kepada Anjing-anjing bermulut besar—sembah-hormat ini telah kupersembahkan.
Mantra 31
नम॑स्ते घो॒षिणी॑भ्यो॒ नम॑स्ते के॒शिनी॑भ्यः । नमो॒ नम॑स्कृताभ्यो॒ नमः॑ संभुञ्ज॒तीभ्यः॑ । नम॑स्ते देव॒ सेना॑भ्यः स्व॒स्ति नो॒ अभ॑यं च नः
Hormat bagimu, kepada rombongan yang gemuruh; hormat bagimu, kepada yang berambut panjang. Hormat kepada mereka yang dimuliakan oleh sujud-hormat kami; hormat kepada mereka yang berpesta dan berbagi bersama. Hormat bagimu, kepada bala tentara para dewa: anugerahkanlah kesejahteraan bagi kami, dan juga ketakutan yang sirna bagi kami.
They are named classes of roaming divine/liminal hosts (gaṇas). The hymn treats them as powerful companies who can become protective when honored with respectful namas rather than feared as hostile presences.
Its dominant method is appeasement and reconciliation: repeated homage, requests for non-harm, and a shift from conflict to guardianship. The aim is to neutralize danger by converting roaming forces into allies.
No. The sukta is primarily verbal and works through invocation and pacification. If following common Atharvanic practice, simple water for purification or boundary-sprinkling can be added, but it is optional.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.